孙子兵法九变篇读后感

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编特别编辑了“孙子兵法九变篇读后感”,请在阅读后,可以继续收藏本页!

孙子兵法九变篇读后感一:孙子兵法九变篇读后感

九变篇,开篇就提到“用兵之法”,所以九变其实就是指军事指挥的九种变化(其实是包含多种,古人认为九是最大的数,这里指多种),所以这篇其实说的是军事指挥,“泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”说了多种变化。这就是第一段的大意。

第二段说了“九变”的重要一性一。

第三段说运用“九变”时要注意变通,他最后总结为“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”意思是说不要把胜利的希望寄托在他人的失误上,要依靠自己的准备。

最后对军事统帅进行一个提醒,要注意“五危”,即你的一性一格不要带到军事指挥上来,那只会带来灾难。

所以说,九变篇的中心即指“用兵之法”,但是“用兵之法”一般指如何获得胜利,但是这篇没有提如何胜利,反而再说如何不败,其实这是依靠在之前的《军形篇》,《军形篇》说:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”就是说,只有先不败才能求胜。而《军形篇》开篇说的更好:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。”看看这句“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”也就说,九变其实为了“先为不可胜”。九变,顾名思义,多种变化,变化来干什么,让我不被打败。

孙子兵法九变篇读后感二:孙子兵法九变篇读后感

孙子说:凡是用兵的法则,主将受领国君的命令,征集兵员编成军队,在“圮地”上不要驻止,在“衢地”上应结交诸侯,在“绝地”上不可停留,遇到“围地”要巧出奇谋,陷入“死地”就要殊死奋战。

有的道路不宜通过,有的敌军不宜攻击,有的城邑不宜攻占,有的地方不宜争夺,不合乎上述“九变”的,即使是国君的命令,也可以不执行。

所以,将帅能通晓九变好处的,就懂得用兵了,将帅不通晓九变好处的,虽然知道地形情况,也不能得地利。指挥军队而不知道各种机变的方法,虽然知道“五利”,也不能充分发挥军队的战斗力。

所以,明智的将帅考虑问题,总是兼顾到利和害两个方面。在有利情况下考虑到不利的方面,事情就可以顺利进行;在不利情况下考虑到有利的方面,祸患就可以避免。

能使诸侯屈服的,是用诸侯最害怕的事情去威胁它;能役使诸候的,是用危险的事情去困扰它;能使诸侯归附的,是用利益去引一诱它。

所以用兵的法则,不要寄希望于敌人不来打,而要依靠自己严阵以待,充分准备;不要寄希望于敌人不来进攻,而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量和办法。

将帅有五种致命弱点:有勇无谋,只知死拼,就可能被敌诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,就可能被敌俘虏;急躁易怒,一触即跳,就可能受敌凌一辱而妄动;廉洁而一爱一好名声,过于自尊,就可能被敌侮辱而失去理智;溺一爱一民众,就可能被敌烦扰而陷于被动。这五点是将帅易犯的过失,是用兵的灾害。军队的覆灭、将帅的被杀,都是由于这五种致命弱点造成的,这是做将帅的人不可不充分注意的。

孙子兵法九变篇读后感三:孙子兵法九变篇读后感

战场上的情况千变万化、纷乱复杂,因此,孙子提出将帅在用兵之时要“因地”、“因情”、“因势”,灵活机动地处理问题,不要因循守旧。而处在“圮地”、“衢地”、“绝地”、“围地”、“死地”等不同战场时,也要采用相应的对策。同时孙子认为任何事都要从全局出发,去分析问题,对于无关大局的局部目标,或未影响全局作战目的者,要坚决“不由”、“不击”、“不攻”、“不争”。总之,慎重而灵活地选择实施方案,才能保证必胜、全胜。

公元224年,魏国大将曹爽领军伐蜀,穿过骆谷,进至兴势山前,发现蜀将已经占据有利地形,很难攻破,如不迅速撤回,被蜀军抄了后路就有全军覆没的危险,于是不等魏王旨意,便果断下令撤退。魏军撤退途中,果然发现蜀军将领正率军向魏军后方的三岭地区移动。曹爽率领魏军抄小路方躲过蜀军堵截,才能安全撤回。

在残酷的市场竞争中,最困难也是最重要的就是决策了。在无法把握商机,失去竞争主动权时,能否及时而勇敢地撤退,就需要睿智的远见和果断的决策力了。对于经营者来说,没有希望的市场,要赶快撤退,另辟蹊径;对于已被占领的市场不要争夺,以避免可能遭受的挫折和损失。

在1964年,松下通信工业公司作出了一个举世震惊的决定———停止大型电脑的生产。之前,松下已经花费了5年的时间去研制开发大型电脑的技术,而且还投入了十几亿的研究经费。就在快要进入最后冲一刺阶段,松下却作出了全盘放弃的决策,让人不可理解。其实,松下的决定是因为考虑到大型电脑的竞争过于激烈,稍有差错就会影响全公司的发展,甚至造成难以挽回的损失,届时再作出撤退的决定,就为时已晚了。因此,在可进可退之时撤退,才是最好的选择。实际上,大型电脑市场几乎已被IBM独揽,许多世界著名的公司也已退出这一个竞争的领域。而日本实力雄厚的大公司,包括日立、富士通等也都在此投下了巨额资金。在这样的条件下,松下权衡利弊,作出了撤退的决定。松下的退出是“高明”的,正体现了“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”的道理。

孙子兵法九变篇读后感四:孙子兵法九变篇读后感

世界万物都依照规律和顺序而变化,唯一不变的就是“变化”本身。(德国哲学家叔本华)

“九变”是孙子兵法中较为奇特的一篇,有人认为所谓的“九”就是约数,表明其数量之多,而并非是有所专指九种变化(原文中并无九种变化)。其实古人对于“九变”早有诠释,《楚辞》有《九变》一文,特指时过、境迁、物换、人非、事变、情移、色衰、才劲心死九种,都是人类无法避免的自然规律,人类只有顺应这种规律才能生存下去,这种解释倒是非常贴切于本篇的主题。

楚辞中的《九变》篇所列举的是一种科学的现象,它是有规律可循的,万物顺之者昌,逆之者亡。夏商周三代施行井田制两千多年,一直是风调雨顺,但到了西汉时王莽想复辟井田,结果是一一团一糟,那是为什么呢?是时势不同了,制度也应随之改变了,这是时过。历史上的中原地区在南宋以前一直是中国政治和经济的中心,但到了明代却被统治者废弃不用,那是因为气候改变,土地干旱,因战乱和天灾中原不再富庶,只能将朝廷迁至东南,这又是境迁。道医之祖陶弘景甘愿躲在茅山里修道、养生,而不愿出仕梁武帝。许由、巢父连天子之位都不要,反而喜欢隐居在市井之中。西施贵为王妃,不去享受富贵,反而跟从范蠡泛舟于湖上。张良不要封侯之赏,不要与天子共富贵,而宁愿躲在湖北当一个农民。这些都是了然世间大局,能看到即将到来的变化而采取明智之举的君子。同样用兵打仗更要机变灵活,随机应变,相机而动,跟随着各种环境的变化而变化。置之死地而后生,韩信用之,能破魏灭赵,智下三齐。赵括用之,则兵败长平,覆师杀将。兵法的《九变》中列举了圮、衢、绝、围、死五种不同的地形,军队在五种不同的地域就应采取不同的手段来应对,譬如碰到“圮”地就是山野林泽,荒蛮之地,这里不好驻军,因为获得粮食比较困难,军队生存不易,由于居于草莽密林之间,还有可能被人纵火烧夷;碰到“衢”地那就是四通八达的枢纽,所有的道路都通向这里,人人都想据为己有,在这里比较容易遭致进攻,那是就要想办法稳住对手,并利用对手间的矛盾从中渔利;碰到“绝地”和“围地”,那是守不能守,攻不能攻之地,最好不要久留,或者趁早出奇谋脱险才是;碰到死地自然就只能困兽一斗了,因为退无可退,避无可避,不狭路相逢,拼死一战则断无生理。人世间有多少此类境地等着我们,有的看似平安无事,却内藏杀机,有的看似凶险万分,却能柳暗花明,所以说关键是看能不能随之而变,变就有生路,不变则必死无疑!

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孙子兵法读后感管理


孙子兵法读后感管理范文一

《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像三个代表。其道理尚存,法无万古不便之法。古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。,如男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。如蛮夷之有君,不若华夏之无也。《四书》《五经》六艺,多以不用,就正如列宁所说:历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。,或如郭沫若所提出的:为革命而研究历史。旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。正如马克思主义中国化,能够使中华民族的伟大复兴与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。中学为体,西学为用。古为今用,洋为中用。一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。

在现代的商业范畴里,商战如兵。如凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;这里提到了奇正。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!

《孙子兵法》读后感管理范文二

《孙子兵法》是兵家经典,由春秋末年着名军事家孙武所着,共十三篇,包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论着作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的着作之一。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题,提出了一些着名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道指的是好的出兵理由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到上下同欲。天、地强调作战的天时、地利条件。将说的是领导者的策略、领导能力。法强调法规纪律。

凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。

在计篇中孙子提到兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。说明孙子战争保持一种谨慎的态度。上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;兵贵胜,不贵久、以迂为直,以患为利则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。

孙子认为战争胜败的五项基本因素是:一是政治,二是天时,三是地利,四是将帅,五是法制。政治,是讲要使民众和君主的愿望一致。天时,是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利,是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅,是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制,是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。

孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比,它主要是政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争,使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则,要领在于诡诈(欺骗)。其诡道思想在诡道十二法中得到了充分体现。诡道十二法:1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。诡道前四条是以相反的形象迷惑对方,使对方不辨真假。后八条是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。

孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。《孙子》认为,要取得战争的胜利,关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。1、知彼知己,百战不殆。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上2、践墨随敌,以决战事。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,先为不可胜,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。3、智者之虑,必杂于利害。《孙子》认为:军争为利,军争为危。两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。4、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报微妙一番,即经过认真的思索,以抓住本质,抓住敌人的真实意图。

《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事,必须慎重对待。其后,它又不断强调难关,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也,告诫君主和将帅,对待战争要非利不动,非得不用,非危不战,兵凶战危,主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。

不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想。它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。

《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专着,寥寥千余字,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义,我们从中能够得到很大的启发。

孙子兵法读后感论文


孙子兵法读后感论文范文一

春节前的那几天,我被爸爸书柜里的6本《孙子兵法》系列故事深深地吸引住了。这套丛书图文并茂,有原文、译文和古代引用兵法的典型战例,通俗易懂,使我们能在生动活泼的图文之间了解历史,陶冶美好情操,树立远大志向。

从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专着,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有计篇、作战篇、谋攻篇等13篇。里面有许多精彩的战例,像计谋篇中的武王牧野誓师灭殷商,作战篇的商鞅立法奖军功等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是知己知彼,百战不殆,这是流传至今的真理,更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。

孙武出生的年代和孔子同时,是春秋晚期齐国乐安人,孙武所出身的田氏家族是一个具有兵学渊源的军事世家,这使孙武从小就受到良好的军事文化熏陶,为他日后打下了坚实的基础。孙武还被誉为兵学鼻祖呢!

《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献,而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面,成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》,甚至把它视为兵法谋略经典。

《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝,历史上一颗璀璨的明星!

《孙子兵法》读后感论文范文二

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。《孙子兵法》开篇即道:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。孙子兵法作为古代军事着作深刻影响着中国军事思想的发展,例如,毛泽东的十大军事原则就留有孙子思想的印痕。

但是,现代社会中孙子兵法已经不仅仅运用在军事领域中,在商业,学习,立党、做人等等方面都被借鉴,在现代的商业范畴里,人无我有,人有我好,人多我退。也是运用了正奇的思想。想孙子兵法中提到的主孰有道,将孰有能,就强调了将领的重要作用。就如一个公司聘请了一个优秀的总裁是多么重要。还有孙子兵法中提到的如果将领有才能就应该下放权力,让将领充分发挥自己的领导才能。就想现在的企业拥有权与执行权的分离不正像孙子兵法那样人尽其才吗?

学习上也可以运用孙子兵法,例如在《作战篇》, 孙子曰:兵贵速,不贵久。学习上,在考试的情况下,你的速度一定不能慢,要掌握时间,掌握节奏,否则考试题可能做不完。凡我方军队可以去,敌人也可以来的地域,叫通。在这种地域,双方都不占优势的时候,就得取决士兵是否被坚实的训练,有充足的士气和是否有充足的粮草。孙子兵法中也有提到的士气的问题,像官渡之战,虽然曹操的士兵少于袁绍的士兵,可是袁绍的士兵士气却比不上曹军,加上曹操善于谋略,最终取得以少胜多的胜利。我想说的是学习也是一样,要用足够的信心,再大的困难也能被克服。

在建党,立党方面也有用到孙子兵法所说的注重谋虑。毛主席说过:政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。

在做人方面,最有感触的是《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。孙子认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力。利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。在面对困难时,我们要做的不是找借口逃避问题,而是找方法解决问题,灵活地运用我们的思维,找到问题的重点,掌握了主动权,我们就可以在策略上重视困难,在思想上藐视困难。

孙子兵法是一本好书,专研钻研一定有更多收获。

孙子兵法的读后感


孙子兵法的读后感一:《孙子兵法》读后感

(432字)

今天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。

首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的一团一结一致等。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

孙子兵法的读后感二:孙子兵法读后感

(1786字)

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要一性一。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如一爱一子”(地形篇)企业强调一团一队合作,关一爱一员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个一团一队,一团一队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源一浪一费于内耗之中。

2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测一性一活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。

3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的一团一队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业一精一神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

“故令之以文,齐之以武,是谓必缺(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极一性一,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。

《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。

孙子兵法的读后感三:孙子兵法读后感

(1445字)

匆匆读完《孙子兵法》,似懂非懂,自叹本人愚拙,只道有些晦涩,云里雾里,不知其一精一妙之处何在,经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究,而我也被孙子的才干所深深折服!

在那个兵荒马乱的年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的阖闾拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。

作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官一场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要一性一不言可知。我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的一精一髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业,诺基亚可算是巨头,三星,MOTO等等紧追其后,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,价格战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。如去年LG推出的太一陽一能充电手机GD510便取得了开门红,短短几个月便在欧洲地区已突破百万销量,配置一般,也使其价格也较低,也因此赢得低端用户的喜一爱一。中国企业在这些巨头的夹击下,生存有些艰难,关键是掌握核心技术,在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜,很多产品都是madeinChina,贴着国际品牌的标签便自觉高档,许是品牌效应吧,好像买国产货会低人一等,其实不以为然,就像魅族科技有限公司,在这狭缝中依然保持着自己独特的气质,为了突围在做工和价格方面做了不错的榜样!所谓狭路相逢勇者胜,商场中的勇士靠的是信誉、自己产品的与众不同和最优化。国货想要站立起来,首先自身的产品要有创新,抓住天机,而作为消费者的我们则需端正态度,不能太过崇洋。

《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下,堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋,可总是以败局告终。开局冲锋杀敌,却并非愈战愈勇,常常落得顾此失彼,有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞,犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅,一遍已不足矣!有胆有勇,有虚有实——《孙子兵法》也!

孙子兵法读后感100


孙子兵法读后感100范文一

我看了孙子兵法之后觉得非常神奇,只要动脑子什么都可以做成。比如说孙子训练女兵,只要对那些女的严格就好了。还有很多都是这样。

我看出了这本书里还要有胆量,如果没胆量怎么和人家战斗,还要有气势,有了气势就明显的能超过别人说以这本书告诉大家没有这两条是无法战胜别人的。

这本书的意思很简单,是告诉大家遇到紧急的时候要冷静,动脑子。这本书给了我很多收获,我也懂了很多。

《孙子兵法》读后感100范文二

千年岁月,如白驹过隙,沧海桑田,人间巨变,不变的是楚辞汉赋,不变的是唐诗宋词,不变的是你手中这样的国学精粹

今天我看了一本叫《孙子兵法》的书。讲的是关于打仗时人们用的一些计策和谋略。

这本书分十三篇,有始计篇,作战篇,谋攻篇,军形篇,兵势篇,火烧篇等等一些计谋。

我从这本书上知道打仗不光要勇气,还要有知识,打仗不像过家家,而是关系着全国的人民。打仗时,有时候的撤退不是因为胆小,而是在以退为进,争取最终的胜利。

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