寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
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今天我读了《水浒传》的第七十五回《活阎罗倒船偷御酒、黑旋风扯诏骂饮差》陈宗善来到济州办招安一事。宋江力主招安,以为此方算得“正果。”吴用等对招安持怀疑态度。阮小七用村醪水白酒换了御酒。肖让读诏李逵扯碎诏书,宋江打开御酒,尽是村醪白酒,未招安。皇帝派人征剿梁山泊。
唉!宋江还是要归顺于皇帝,要不是阮小七把御酒掉了包,就真的招安了;李逵还是呢么的鲁莽冲动,做事不计后果。
我们日常生活中也有向皇帝这样翻脸不认人的人——有些人要用着你,认为你对他有好处,可以达成他的某某愿望的时候就会对你甜言蜜语,你要什么都可以满足你,你一定会傻傻的以为他是真心的对你好,当你身是对他有利的东西消失殆尽的时候,他就翻脸不认人。
我就有过这样的经历:再一次考试分班的时候,我和一个我们把接触很少的一个女生在一个考场,她和我也可亲了,主动帮我放东西,我也认了这个朋友。考试的时候我和她坐的不远,她经常向我“求救”,我也怕不给她抄以后在一起玩会很尴尬,就慷慨地把答案一五一十的告诉了她。她真的考好了,同学们对她都刮目相看,她也很高兴。我本以为我们会成为好朋友,却因为我在做操站队的时候踩了她脚,她就翻脸不认人,还说出了不好听的话,我以为那是她的一种不好的习惯,就原谅了她。我还好心的向我的同学介绍她,同学们都对他敬而远之,我问他们原因,他们没说什么,只说我被她利用了。。。这时的我才恍然大悟。
我们以后处事的时候不要和“皇帝”这样的人在一起,不要成为他们的“工具”。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,想必大家都读过吧,它的作者是施耐庵。是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首,逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂,排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷诏安,为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程,揭露了社会的黑暗,腐败,反映百姓有苦无处伸张,官逼民反的社会状况,宣扬了忠义思想,并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。
这篇文章主要讲了:宋哲宗年间,以宋江、晁盖为首的一百零八位猛将在山东梁山伯起义,最后宋江接受招安,成为朝廷部队,结果被统治者将其杀害,一场轰轰烈烈的农民起义,就这样被血腥地镇压了下去。
读了这一篇感人的文学著作,我十分痛心,因为感到了那时官府的黑暗,同时也对高俅、童贯这样的卑鄙小人感到愤怒,梁山好汉在攻打敌人,而他们却悠然自得,只用向皇上动动嘴皮子就可以了。宋江老想接受招安,可是他们却从中百般阻挠。第一次宋江接受诏安,他们把御酒换成了普通的酒。第二次他们篡改诏书,实在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛乱这一章节,我不禁流下了眼泪,梁山好汉用自己的生命打败了敌人,可是却被奸臣所害,到头来却功名无成,实在可惜。
这篇小说中有很多令人感动的章节,其中最吸引我的章节就是“景阳冈武松打虎”。文段里给我印象很深的一个词语是:平生之力。一个句子是:“老虎吃人,全仗着这一扑、一掀、一扫,三般功夫用完,力气已用去一半。”这一章节的大意是:武松在去看哥哥的途中路过景阳冈,饱餐一顿后,酒力发作,躺在大青石上睡觉。不久,一只老虎将他惊醒,一场人虎之斗开始了。开始武松用蛮力,结果把哨棒打断了。赤手空拳的武松与老虎斗智斗勇,在耗尽了老虎的体力之后,武松奋力骑在了老虎的背上,用尽平生力气连续击打老虎的头部,终于打死了老虎。
书是人类进步的阶梯,只有多读好书,我们才能进步!
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的小说,在人物的性格描写方面最为出众,所以被后人列为我国四大名着之一。
我最喜欢里面的第七回花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂和第八回林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林。
在第八回中,林冲被高俅陷害而被发配到遥远的沧州去充军,高俅为了置林冲于死地,收买了押解林冲的解差要在野猪林中害死林冲,鲁智深探知此事后,便先行一步,在野猪林等待。两个解差知道林冲武艺高强,害怕他反抗,就一路折磨林冲,他们用开水将林冲的脚烫伤,并让他穿草鞋赶路,使林冲的脚伤日益严重。到了野猪林以后,他们把林冲绑在一棵大树上,准备杀害林冲,在这千钧一发之际,鲁智深及时出现,救下了林冲,并威胁两个解差,让他们在路上好生好待林冲。
在这一回故事中,作者将林冲的谦虚忍让、鲁智深的粗中有细和高俅的心狠手辣生动的描写出来,使这些人物栩栩如生的出现在读者的眼中。从中我也学到了不少人物描写的方法和技巧。比如:在描写人物时要从多方面描写人物的性格。
这本书是一本非常难得的巨着,如果你们能够细细品读,你们就能从中学到许多人物描写的方法和技巧。《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到朝廷招安,再到打破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字;忠、义。
忠,即是对祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下,仍是对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。在当今的社会,做到忠已经很难了。
义,可以解释为正义。古往今来有多少好汉,舍生取义。难道他们不怕死吗?这是因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不应该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已经被麻木所吞噬了。
我清楚的记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但他却能路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙闻风丧胆,在现实生活中。义字渗透着我们的生活。我们中华民族,是个大义的民族,当日本侵华,有多少烈士,用他们的鲜血,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。是中华历史上抹不去的光辉。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.
这是一个无法无天的无序世界:昏庸无能的皇上;无恶不作、祸国殃民的高官,如高俅、蔡京;贪婪残暴、徇私舞弊的地方官;阳奉阴违、luangao手脚的小吏;胡作非为、欺压善良的地方恶霸;还有手起刀落,既杀贪官污吏,也屡杀无辜百姓的所谓的一百零八条好汉。合上《水浒传》,我觉得封面书名的三个红字竟是一堆散发着浓烈血腥味的血。
《水浒传》中贪官污吏的种种暴行似乎已经众所周知,而这些好汉打着替天行道的旗号也干着许多无法无天伤天害理的事。
黑旋风李逵乃梁山伯第一号sharen狂徒,因为打死人才流落他乡。为了替宋江和戴宗劫法场,李逵不问军官百姓,一斧一个,排头儿砍将去,杀得尸横遍地,血流成渠。通判黄文炳告发宋江题谋反诗句并予以加害,于是梁山好汉把黄文炳一门内外连同丫头小孩四五十口,尽皆杀了,这种《水浒传》里比比皆是斩草除根的杀法,就算在株连九族的封建社会有其社会根源,那么李逵拿着尖刀活吃黄文炳,直吃到片肉无留,这总是太无人xing吧!
滥杀无辜好吃人肉不仅是李逵的嗜好,也是梁山好汉的习气,连最令人同情被逼上梁山的林冲也身不由己。为了留住霹雳火秦明,断了他的归路,好汉们将数百无辜百姓人家烧做白地,杀了不计其数的男女。
再看梁山脚下的黑店,旱地忽律朱贵、母夜叉孙二娘和菜园子张青专干谋财害命的勾当。在壁上绷着几张人皮、梁上吊着五七条人脚的人肉作坊里,张青曾对武松说:只等客商过往,有那入眼的,便把些蒙汗药与他吃了便杀。将大块好肉,切做黄牛肉卖,零碎小肉,做馅子包馒头。戴宗、鲁智深、武松等都差一点险被剥皮作肉馅。血淋淋地草菅人命让我觉得梁山上杏黄旗上写着的替天行道一如婊子的牌坊。
打家劫舍更是梁山好汉们维持生计的生活方式。官家的生辰纲要劫,客商的金银财物要劫,一般小民口袋里的小钱也要劫。原先船火儿张横、浪里白条张顺就专在僻静处以渡船为幌子进行敲诈勒索。
除了sharen,众好汉还嗜赌成xing,如李逵、阮氏三兄弟、张横张顺两兄弟等,有一次阮小五硬要了母亲头上的钗儿去赌。许多好汉原先在衙门里当小吏,也是拿着官家的俸禄,干着出卖官家的事,如朱仝私放sharen犯宋江。有些好汉毫无气节,如一丈青扈三娘原为梁山俘虏,一转身就为有杀夫杀父杀兄之仇的梁山泊卖命种种恶劣行径不一而足。
这些好汉们的理想不过是论秤分银两,论套换衣裳,大块吃肉,大碗喝酒。有一次梁山头领晁盖洋洋得意地说:今日富贵安乐,从何而来。真是一付小人嘴脸。宋江的仗义疏财也不过是些小恩小惠。我不明白,这样一群乌合之众,仅仅以暴抗暴而已,为什么竟被尊为英雄好汉?!在现在讲人权、讲法制、讲人文关怀的社会,如果这些好汉还被尊为好汉,我认为这是我们民族的悲哀,也是时代的悲哀。
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