在痛苦的世界中尽力而为读后感

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，一篇优秀作品读后感怎么写呢？小编特别编辑了“在痛苦的世界中尽力而为读后感”，请阅读后分享你的朋友！

在痛苦的世界中尽力而为读后感（一）

知道俞敏洪还是要从知道新东方算起，中国现在最火的出国留学的培训班和最成功的英语培训班就算是新东方了，作为一名英语老师，我最向往的是新东方的那种教学方式，尤其是在英语教学上的创新，将枯燥的英语学习与我们的日常用语结合在一起，使我们中国人学英语再也不是死记硬背那种落后的方式了。去年的影片【中国合伙人】又让我认识到了一个不一样的俞敏洪，为了深入了解他和他的创业经历，我看了【在痛苦的世界中尽力而为】，感受颇深。

他以一贯的幽默语言，娓娓讲述了自己的贫穷少年时代，与父母朝夕相处的日子，以及从父母身上学习到的做人处事之道。在我们德育工作需要充电和需要激励的今天，读了这书可以给我带来很多的感悟。他在大学毕业后那段足以让他铭记一生的艰难创业历程，以及所遭受到的各种苦难与危险，富有韧一性一的俞敏洪顺利地度过了每一个难关。这一些细节故事里，给我带来更多是激励和鼓舞。读到最后的篇章，俞敏洪以人生的情与理为话题，谈论了他对于名利、荣辱的看法，得出了许多令人茅塞顿开的哲理一性一话语。可以说，俞敏洪凭借着自己的一精一神力量与强大的心理力，而成为痛苦世界中始终坚强乐观的一份子，始终以一种对自己负责、对他人负责的一精一神尽力而为、经营人生。更加值得一说的是，从书的内容还透露了俞老师创建新东方，由弱到强、以及所经历的发展困惑期中诸多鲜为人知的内幕，流露出他对于企业经营和管理，有其过人之道和体悟。当再次整理自己的思绪，慢慢再看读过的那本书，上面用铅笔勾画过的地方，心里充实许多，把自己此时此刻的想法再次记录。首先，做为一名小学教师的我，从他的书里，那充满幽默感和富有哲理的事例，也是很实现中的例子。我想在以后的教育教学生涯里，对于他言语和他的故事，或多或少都有所借鉴的作用。其次，从他的人生轨迹里，看到一个人奋斗是多么的重要。特别是他在那篇文章的那一段：如果我们有一个伟大的目标，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命历程。所以说人是要有目标的，而目标完成是由每一个细小的行动所完成的拼图，这里对我启迪很大。

虽然因为时间的原因我只读了一遍，但是我在今后会将其归入我的枕边书，多读多思考，随时随地的提醒自己只有经历了生活的历练才能达成自己的目标。

在痛苦的世界中尽力而为读后感（二）

人生来就苦的。一个人如果从苦中能找到乐和幸福，那么他就是幸运的。如果人生来认为自己就应该是幸福的，那他一辈子会更加苦，因为这样的人总能碰到更多的烦恼。如果你认为生下来就是为了迎接痛苦的烦恼的，寻么你做任何事情有痛苦和烦恼，你都会心安理得，坦然面对。

这是【在痛苦的世界中尽力而为】一书中最后的一段话，这段话对于我来说，剖析得很深刻，也很有说服力！

孩子从暑假就要求我去给他报培优班，但我就是没给报，原因是暑假让他去旅游，去领略大好河山，了解书本以外的知识。开学了，孩子还是要求我给他报培优班，我认为在住校，已经很辛苦了，没必要增加学业负担，周末回家放松的玩一下，运动一下就可以了。前天到学校送衣物及被子，儿了还是要求我给他报培优班，我还是坚决不同意，我说：儿子，你住校，有早自习、晚自习，很累了，再没必要报培优班了！儿子不以为然地说：我认为我现在数学没有进步了，英语我一定要学好，不然我咱出国，如何考托福！我不想落后，我想学好！虽然儿子要求进步，也要学好，但我还是注重他的身一体健康，不想让他不小年纪背负那么多重担。

在Q一Q群里，很多家和说培优费时、费钱、费一精一力，我也比较赞同。但儿子不这么想，他的理由是：在培优班可以学以课堂以内学不以东西，可以认识很多新伙伴，还可以了解其它学校的资讯想想，儿子的理由也很充分，道理也不错。是的，儿子把培优当作一件好事来看，没认为是负担，更没认为是一件苦的事，他认为学习还得抓紧，现在不学，以后还得学。就象文章中所说，苦难是人生的必经之课。

来到了西藏，看着这里淳朴的民风，天地间没世俗的主宰，很多人都做自己生命的掌控者，这才是一种一精一神上的富有和满足。

前年去过西藏，看到去拉萨布达拉宫朝拜的圣徒，他们一路走来，一边瞌头，额头上瞌出了茧，仍然没有一点怨言，仍然是那么的虔诚。这种一精一神把我感染，从西藏回来很长一段时间里，我都与世无争，用一种很平常的心来对待周朝发生的一些事。

均子上寄宿了，很多孩子过不习惯，两周了，还不习惯，但我儿子说很习惯，说没什么，我说学校生活苦不苦，儿子说，我们去学习的，而不是去享福的，有什么苦不苦的，吃不饱可以再添，又饿不着，我认为很好啊！看到一些家长在群里说学校如何不好，教育如何不到位等等，我却泰然处之，学校有自己的教学方法，也有自己的管理方式，作为家长，没有必要指手画脚的！

我们要做一精一神上的富翁，不能做一精一神上的乞丐。要学会知足常乐！

其实一个人想走得很远的话，不在乎走了多久，而在乎能坚持多久；不在乎走得多快，而在乎能坚持多久；坚持得久了，就能走出别人没有走出来的距离，主可以看到别人没有看到的风景，就是这个概念。

我坚持看书，不管是历史类、人文类，还是管理类，只要是书，我就看，老公买得多，我就是读者，也看得多，书看多了，就明白很多道理，也会处理一些事，更不会与凡人争一些不相干的事了，也许人从书里乖就是这个理！

在痛苦的世界中尽力而为读后感（三）

文/徐英军

俞敏洪，新东方的灵魂，时代的骄子。在读这本书之前，我并不了解他，只是曾听过这个名字，料想是家族企业的继承者，孰不知他的创业史如此艰辛。

记得高二开学时班主任就给我们读过这样一段话：只要你有树的种一子，即使被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色、一片一陰一凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是俞敏洪的大树小草说，他告诉我们无论世界怎样痛苦，都要不懈努力、尽力而为。

俞敏洪成功的原因在于他能吃苦、能吃亏、能坚持、敢行动。

能吃苦，就要有敢吃苦的一精一神和不怕苦的韧劲，乐观的看待苦，做到以苦为乐。俞敏洪的世界，曾经是如此痛苦，他18岁以前一直生活在江苏江一陰一的一个小村，三次高考才圆了北京大学的梦；初进都市时说不好普通话受同学嘲笑，因为一性一格内向，非常孤独和自卑，不太与人交往，曾经被认为是最没有出息的人；他也因为被北大严厉处分而辞职成为北漂一族想到这里也想起了自己的住校生活，学校的临时搬迁导致住宿条件并不好，一天的运动和学习让衣服布满了污垢，这时候回到宿舍的第一件事是洗衣服。时常嘀咕道：要是一妈一一妈一在就好了。而想到一妈一一妈一任劳任怨的身影，不禁心生愧意。冬天的晚自习后，面对着冰凉的床板，我默然了。住校是艰苦的，可是，它让我学会了吃苦、自力更生。背上行囊，踏着轻快地步伐，迎着朝一陽一，会对自己说：我可以。

能吃亏，多做力所能及甚至分外的事，表面上看是吃了亏，受了累，实际上是有了更多锻炼的机会。俞敏洪在北大上学四年，就给同宿舍同学打扫四年宿舍，打了四年开水，有一天有事晚打了，竟有同学责问：俞敏洪，你今天怎么不去打水？他马上放下手中事情去打水，既没有解释，也没有反驳。若干年后他去美国找这些同学回国创业时，有人就说：俞敏洪，我们就是冲你打四年水才回来的。这，就是人格魅力。吃亏是一个积累的过程，就像高中的学习生活，要的就是踏实与勤奋，多做几道题并不吃亏，付出与得到是正比的，因为有梦，有理想。

能坚持，俗语有言，坚持到底就是胜利。俞敏洪认为，有天赋的人就像雄鹰，可以轻松飞上金字塔的顶端，但是人们也在金字塔顶发现了蜗牛的痕迹。蜗牛不会一帆风顺地爬上去，但是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，跟雄鹰是一模一样的。蜗牛也是可以取得和雄鹰一样的成就的，只要努力、坚持，即使没有到达塔顶，这个过程也足以给自己留下感动。他曾在全班毕业典礼上说：你们10年能干成的事情，我可以干20年；你们20年干成的事情，我可以干40年，最后一定赶上你们。如果最后实在赶不上，我也可以多活几年，把你们送走了，我再走。其实，我们的生活就是如此，坚持到底，给自己一个目标，就是胜利。

敢行动，成功没有捷径可走，行动才是最强大的力量。俞敏洪从北大辞职后，首先想到的就是和东方大学合作，创办了新东方学校。新东方现在已经拥有2.5万名教职员工，成功上市，俞敏洪身价也超过了6亿美元，成为中国最富有的老师。几经磨难，敢于行动的他，创造了新东方的奇迹，可见，成功青睐敢于行动的人。成功者和碌碌无为的人的区别在于前者敢于把梦想付诸于行动，后者有想法但害怕失败，理想远大，不敢行动。

现在的社会有许多的富二代、官二代，虽然有个好爹，但一句我爸是李刚的拼爹，结果却是坑爹，成功没有捷径，在痛苦的世界中尽力而为。

f132.CoM更多读后感编辑推荐

《拥抱痛苦》读后感

痛苦的成因是法国文学巨星卢梭的非常著名的一篇文章。卢梭从一个平民到一个著名的作家，经历了无数的痛苦，他悲惨的晚年逃亡生涯，更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。

文章开篇就写到，我们不可能知到绝对幸福或绝对的痛苦是什么样子的，它在人生中全部都混杂在一起了人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁感受的痛苦最少，谁就是幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人，痛苦总是多于快乐，这是我们都能感到的一大人生无奈。

接下来，他又精辟地总结到：我们的痛苦正产生于我们的愿望和能力的不相称。

我第一次拜读这篇文章的时候，正被一些锁事纠缠，内心非常痛苦，无以排遣，是标题吸引了我。当我一口气把文章读完，几天来萦绕在心头的苦闷竟奇迹般地少了十之八九，从那以后，每当心里有了苦有了痛，就自觉不自觉地读一遍《痛苦的成因》，我把它当成了去痛片。

一种药经常吃，体内会产生抗体，其结果是药效越来越不明显，而付作用却逐渐显现出来。因为卢梭在文章中告诫我们：人啊，把你的生活限制在你的能力之内，就不会有痛苦在文章结尾处他又写到：任何一个人，只要他不常常想到痛苦，不瞻前顾后，他就不会感觉到什么痛苦。

卢梭，这个葬在法国巴黎伟人公墓的平民作家，他用一生的痛苦经历，找到了痛苦产生的原因，却怎么也找不到解决痛苦的办法，这正象一个高明的医生，一下子就诊断出病人得了癌症，却没有医治的办法，于是，告诉他的病人：别去想它了，就当没这回事，想吃啥就吃点啥。怎样解决我们遇到的痛苦呢?我觉得关键是如何看待痛苦，这有些象我们生活中的咖啡、茶叶一样，不爱喝的人说它苦，爱喝的人说它香。卢梭在他那历史特定的条件 下，加上他自身的经历，在看待痛苦、解决痛苦的问题上，显示出一个伟人的无奈。如果换一个角度，把痛苦看成动力，看成财富，甚至视痛苦为快乐，那么情形就全变了。

痛苦到底是什么?

卢梭认为痛苦是超越了能力的追求，而我觉得，痛若是快乐之父，就象失败是成功之母一样。

痛苦在哪里?痛苦在生命里，在生命的每一天里，在生命的每一个追求里，没有了痛苦也就没有了生命。

不是吗?

人类正是在痛苦的追求中发展的，原始人谁能想到有一天，他的同类真的能坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

多年前，结核是绝症，而现在它只能算个小病，但癌症又出现了，当我们把癌症攻克的时候，艾滋病又成为人类最大的威胁，而且将来还会出现更难更复杂的病种。这正象卢梭所讲的那样：起初看起来，似乎是伸手可及的那个目标，却迅速地向前逃循，使我们无法追赶，当我们以为追上的时候，它又变了一个样子远远出现在我们面前。我们似乎感到了痛苦在同我们开着玩笑，但我们是否也感觉到了人类正是在苦苦的追赶中进步了?

痛苦是一种动力，它逼着我们去寻找解决痛苦的办法。

人人都有过牙痛的经历，当我们牙痛的时候就发誓一定要拨了它，可到了医院牙医告诉我们牙痛的时候不能拨，等炎症消失再来拨。但炎症消失后，牙也不痛了，既然不痛，谁还去拨它。于是，拨牙的誓言要等到下一次牙痛再说了。这正象前几天听人讲的青蛙效应，说是把一只青蛙放到滚开的油锅里，青蛙一下子跳出去，接着，又把另一只青蛙放到装着冷水的锅里，然后慢慢加热，当水温渐渐热起来时，青蛙也试着跳几次，却没成功，结果，第一只青蛙活了下来，第二只青蛙死掉了。所以说，痛苦是一种动力，痛苦越大，动力也就越大。

痛苦是一种财富，卢梭之所以成为那个时代的伟人，这和他的痛苦经历是分不开的，痛苦是卢梭作品的原料库。我国当代作家张贤亮，也一再表明：他的十几年劳改生活，是他文学创作的重要财富。美国著名作家海伦又盲又聋，一生在黑暗、无声的痛苦里，却写出了震聋发聩的作品给我三天视力。

痛苦是一把双刃剑，你把握了它，战胜了它，它就是你的财富;它压倒了你，征服了你，就是你灭亡的开始。

痛苦是一种财富，但前提是你如何看待它，如何把握它。

痛苦是快乐之父。世界上任何一件快乐的事、幸福的事，都是建立在痛苦之上的，痛苦积淀了快乐，痛苦孕育了快乐。

十年的寒窗之苦，孕育了金榜题名的快乐，这里也许有人会说，十年寒窗之苦，然后榜上却无名，这哪有快乐可言呢?

中唐著名诗人张继，就是十年寒窗、金榜无名，回乡路上夜泊枫桥，痛苦不堪，彻夜无眠，于是，留下了千古绝唱月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。几千年过去了，当时金榜题名之人已无法考证，无人知晓，但落第才子张继的诗篇却被人们千古传诵。

韩信如果没有受辱胯下之痛苦，不会成为威名远播的将军;勾践如果没有亡国之痛苦，也不会卧薪尝胆，以报前仇。孟子早就告诉我们：生于忧患，死于安乐。

一个人离不开痛苦，所以有人说大难不死必有后福。

一个民族离不开痛苦，所以，多灾多难的中华民族必将成为一个强盛的民族。

高尔基在海燕一文中大喊：让暴风雨来得更猛烈些吧!暴风雨是什么?是弱者的痛苦，也是强者的快乐 !

为了明天的快乐，那么快去拥抱今天的痛苦。

注：内容请关注栏目

《拥抱痛苦》的读后感2000字

《痛苦的成因》是法国文学巨星卢梭的非常著名的一篇文章。卢梭从一个平民到一个著名的作家，经历了无数的痛苦，他悲惨的晚年逃亡生涯，更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。

文章开篇就写到，我们不可能知到绝对幸福或绝对的痛苦是什么样子的，它在人生中全部都混杂在一起了人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁感受的痛苦最少，谁就是幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人，痛苦总是多于快乐，这是我们都能感到的一大人生无奈。接下来，他又精辟地总结到：我们的痛苦正产生于我们的愿望和能力的不相称。

我第一次拜读这篇文章的时候，正被一些锁事纠缠，内心非常痛苦，无以排遣，是标题吸引了我。当我一口气把文章读完，几天来萦绕在心头的苦闷竟奇迹般地少了十之八九，从那以后，每当心里有了苦有了痛，就自觉不自觉地读一遍《痛苦的成因》，我把它当成了去痛片。一种药经常吃，体内会产生抗体，其结果是药效越来越不明显，而付作用却逐渐显现出来。因为卢梭在文章中告诫我们：人啊，把你的生活限制在你的能力之内，就不会有痛苦在文章结尾处他又写到：任何一个人，只要他不常常想到痛苦，不瞻前顾后，他就不会感觉到什么痛苦。

卢梭，这个葬在法国巴黎伟人公墓的平民作家，他用一生的痛苦经历，找到了痛苦产生的原因，却怎么也找不到解决痛苦的办法，这正象一个高明的医生，一下子就诊断出病人得了癌症，却没有医治的办法，于是，告诉他的病人：别去想它了，就当没这回事，想吃啥就吃点啥。怎样解决我们遇到的痛苦呢？我觉得关键是如何看待痛苦，这有些象我们生活中的咖啡、茶叶一样，不爱喝的人说它苦，爱喝的人说它香。卢梭在他那历史特定的条件 下，加上他自身的经历，在看待痛苦、解决痛苦的问题上，显示出一个伟人的无奈。如果换一个角度，把痛苦看成动力，看成财富，甚至视痛苦为快乐，那么情形就全变了。

痛苦到底是什么？卢梭认为痛苦是超越了能力的追求，而我觉得，痛若是快乐之父，就象失败是成功之母一样。痛苦在哪里？痛苦在生命里，在生命的每一天里，在生命的每一个追求里，没有了痛苦也就没有了生命。

不是吗？人类正是在痛苦的追求中发展的，原始人谁能想到有一天，他的同类真的能坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

多年前，结核是绝症，而现在它只能算个小病，但癌症又出现了，当我们把癌症攻克的时候，艾滋病又成为人类最大的威胁，而且将来还会出现更难更复杂的病种。这正象卢梭所讲的那样：起初看起来，似乎是伸手可及的那个目标，却迅速地向前逃循，使我们无法追赶，当我们以为追上的时候，它又变了一个样子远远出现在我们面前。我们似乎感到了痛苦在同我们开着玩笑，但我们是否也感觉到了人类正是在苦苦的追赶中进步了？

痛苦是一种动力，它逼着我们去寻找解决痛苦的办法。人人都有过牙痛的经历，当我们牙痛的时候就发誓一定要拨了它，可到了医院牙医告诉我们牙痛的时候不能拨，等炎症消失再来拨。但炎症消失后，牙也不痛了，既然不痛，谁还去拨它。于是，拨牙的誓言要等到下一次牙痛再说了。这正象前几天听人讲的青蛙效应，说是把一只青蛙放到滚开的油锅里，青蛙一下子跳出去，接着，又把另一只青蛙放到装着冷水的锅里，然后慢慢加热，当水温渐渐热起来时，青蛙也试着跳几次，却没成功，结果，第一只青蛙活了下来，第二只青蛙死掉了。所以说，痛苦是一种动力，痛苦越大，动力也就越大。

《在感恩中成长》读后感

初读唐晓龙的《感恩的心》一书，封面赫然一句以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人引起了读者的共鸣，发人深省。书中有这样一段话：感谢朋友无私的帮助，感谢同事的一臂之力，感谢上级的赏识和鼓励。的确，在社会分工日益细化的现在社会，个人的力量越发显得渺小，缺少了朋友的帮助，我们生活当中步履维艰。

如果没有领导的赏识和鼓励，我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会，缺少了同事的鼎立协助，我们将在工作中碌碌无为、一事无成。常怀感恩的心，才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物;常怀感恩的心，才能让我们在平淡无奇的日子里，发掘出生活的多姿多彩;常怀感恩的心，才能让我们更加热爱生活，应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习滴水之恩，当涌泉相报的道德教育，而在很多人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范?读完此书后调整好良好的心态，去积极应对生活中各种事物，才能体会到生活和工作的乐趣。整本书共用了十个大标题来完成，首先是感恩父母给我生命，无论我们出身贵贱贫富，都要对父母感恩，从在妈妈的肚子里开始，父母就付出了很多，接着出生、跚跚学步、呓呓学语、长大、上学、毕业、工作、结婚、生子一走就是几十年，父母为我们操碎了心，也在不知不觉中慢慢变老，他们惊喜于我们的每一个细小变化，这就是亲情，教我们如何不去感恩!就像歌词里我来自偶然像一颗尘土，有谁看出我的脆弱，我来自何方我情归何，谁在下一刻呼唤我。

天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，我还有多少爱我还有多少泪，要苍天知道我不认输。感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜。11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩的心，一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的。

常怀感激之情的生活是最甜美的。学会感激感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命。学会感激感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识。学会感激感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量。

学会感激感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间。不要忘记说声谢谢懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报。有人说善良的本质就是有一颗感恩的心，有人说一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点、一滴，我们都应当怀感恩之心。学会感恩，懂得感恩应当成为每个人的美德.......

《平凡的世界》中的爱情》读后感1000字

很早就看到过这样的言论：路遥最感到骄傲的《人生》和《平凡的世界》因为他的文学天赋有限，从而使得小说都有着过重的意识形态，现实有余、变化不足，守旧有余、创新不足，励志有余、揭批不足。 到底是不是怎样呢?

路遥始终关注着国家和人们生活的变化或者说改变，作家的使命感促使他如实的反应这些变化。《平凡的世界》以1975年至1985年中国广阔的社会背景，描写了一幅当代农村生活的全景图。确切地说是描写了生活在黄土高原上的以孙、田、金三家为代表的人民的生活在这十年之间所发生的变化。

路遥一生最佩服的作家是《创业史》的作者柳青，二人在写作题材上乃至艺术追求上都有很大的相似之处。跟柳青一样，他的创作心理始终缠绕着沉重的乡土情结，他始终深情地关注着土地上的农民的生存状态，正如他自己所说：我对中国农村的状况和农民命运的关注尤为深切。

当我捧起《平凡的世界》的时候，我就在想，读《平凡的世界》到底读什么?《平凡的世界》不平凡，正如《小城无故事》，此处题目所取反意。众所周知，人一生无非与衣、食、住、行打交道，《平凡的世界》中活着的这些人无非如此。想到这里，我当初对能否阅读下去产生了疑虑。

但当我读到第二部，读到孙少平只身来到黄原揽工，经过一番折腾并尝到生活的辛酸，半年之后，在秋天一个细雨菲菲的下午，在黄原城市的电影院门口遇到田晓霞的时候，那一刻，我终于知道读《平凡的世界》应当阅读什么了。

对，《平凡的世界》从写成之日到今天20年过去了，最为值得阅读的只有爱情，《平凡的世界》中能够不朽的也只能是爱情。至于那些发生在土地上的变化都已经属于过去，现在和将来仍会不断地变化着，唯有爱情永恒。

如果仔细阅读过路遥的小长篇小说《人生》和中篇小说《在困难的日子里》、《黄叶在秋风中飘落》及短篇小说《杏树下》，就一定会发现，在某种不是很高的程度上，路遥算是一个写爱情的高手。我们甚至可以从他的这些作品当中推测出来，其实在不同小说中的女主人公形象都来自一个生活原型。

特别是《在困难的日子里》的吴亚玲和《人生》中的刘巧珍乃至《平凡的世界》中的田小霞。三个人物三个不同的名字，但有几点都是相同的。首先，这三个人物都是领导家的孩子(其中刘巧珍的父亲是大队书记，吴亚玲的父亲是县武装部部长，至于田小霞的父亲，官是越做越大，开始出场我们知道他是县革委会副主任，县上的二把手，后来升为地委二把手行署专员，紧接着升为地委书记，在小说结束的时候他已经是省委副书记兼省所在市市长)，家庭地位远远高于男主人公。

其次，这三个人都非常高尚，思想也非常之前卫，同时总是年龄比男主人公小但却比男主人公成熟(《在困难的日子里》男主人公我叫马健强，《人生》男主人公高加林，《平凡的世界》中叫孙少平)。

再次，这位同一个原型演变出来的女子，最终总是没有和男主人公走到一起。《在困难的日子里》没有写结局，《人生》中刘巧珍一气之下嫁了人，《平凡的世界》中的田小霞被洪水冲走了。其实这不难理解，虽然到目前为止，我没有读过关于路遥的任何只言片语，但我们很容易推测，田晓霞的结局应当就是路遥心目中的她即路遥用心良苦将其放到每一部作品当中的小仙女。

注：精彩文章请关注栏目。

名著读后感：在阅读中成长

每个人都会一点一滴的成长，也许过程不一样，所经历的事情不一样，可是结果会一样，成长就意味着要失去一些东西，也会得到一些东西，无论好的，坏的，愿意的，不愿意的，生活会慢慢教会你很多东西，会慢慢让你成长。题记

学会倾听，就会了解自己、了解他人、了解生存之道，这些是我从《倾听》中学会的。倾听多么简单，只要有心和耳就好，然还是有许多人只记住了用耳，却不知道用最重要的心。心之一字含义深远，只有持有一颗真诚的心，真实才会开

直至如今我才恍然，及时眼前的人在说话，他在发出声音，但这并不是全部。

倾听大自然的声音远离了城市的喧闹，我回归了自然，倾听着她美丽的声音。

冬天，下雪了，白皑皑的。雪花轻盈的舞姿翩然而至，风一吹，她如春风扶柳般被风拉着，摇摇晃晃的，她们下得很大，似窃窃的私语，向我们带来欣喜的消息。她落下的声音又好似春天的序曲。思绪至此，与其用眼耳观看倾听，倒也不如去用心感悟了。

倾听故事中的人物，你会发现自己已经在不经意间被感染。

读了《假如给我三天光明》我想海伦.凯勒在写这本书时，一定重新拾回了渐行渐远的童年记忆了吧！她在书末曾写过把活着的每一天看做生命的最后一天想然她是一个乐观的人，虽然拥有悲惨的身体缺陷但她依然保持乐观，我也许就是因为她的这一点喜欢她的吧！

海伦.凯勒身体虽然不自由但她广阔的精神世界确实自由的，她一直在她的精神世界里寻找、学习。

在海伦.凯勒的童年里，自从盲聋哑后就如海上的船只，迷失在无边的大海里，她只见到了黑暗。终于，她找到了光明，在她见到莎莉文老师的那一刻，他见到了渴望的光明，也从此踏上了学习的路程

她就那么度过了87年，笔直的走在学习的道路上。她的坚强与乐观令我们震撼，她的求知道路令我们惊叹。

品读《倾听》我学会了用心倾听；品读《假如给我三天光明》我读到了海伦.凯勒历史般的成长；品读《童年》我得到了阿廖沙成长背后的辛酸。

《童年》的男主人公阿廖沙的经历说起来从某种程度上说和海伦.凯勒的经历相似，他生活在19世纪末，在俄罗斯过着底层市民生活，他的亲人粗暴、自私、贪婪但他却成长为一个善良坚强的人，这与他外婆是有脱不开的关系。

阿廖沙从小经历过各种苦难，这也促使他变得坚强。他的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。残酷的事太多了，有时连他自己都不相信竟然有那样的事情发生。好在有外婆，阿廖沙认识了很多人：搬进新房子的房客、隔壁的三少爷

和阿廖沙相比，我们的童年多么灿烂，多么多彩，是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的掌上明珠心肝宝贝哪能和阿廖沙并论。也许也正是这种情感，我们才会去同情阿廖沙吧！

关于在感恩中成长读后感

“在感恩中成长”读后感

明亮的月光，渗上了露珠，变得湿湿润润，柔柔和和，随后轻轻的挂在树梢上，搭在房檐，铺在街道上，薄薄的一层。接触到这种光辉的一切都变得那么雅致，那么安静，那么安详……

亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间，或者说只要我们还活着，我们就离不开亲情。可以说，世间的每一个人都浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌；世间的每一个人无不对亲情眷恋，世间的每一个人无不可望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情到底有多高多厚，谁也说不清道不明。

记得父母教导我们时常说；‘‘我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。我们却总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当年月无声流走时在他们面庞和两鬓留下的痕迹，自然也忽略了许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执地认为这已不合时宜。我们便像出生的牛犊，乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的胳膊，添添伤口，又继续前行。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益非浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中，老师浓浓的师爱一直伴随左右。

我想我们每个人都明白，是亲爱的老师们，用心灵的阳光，撒向每一片新绿，用希望的雨露，滋润每一个蓓蕾，给春笋拔节向上的力量，给雏鹰翱翔蓝天的翅膀；是亲爱的老师们，用热情如春风，吹拂每一棵新苗，用挚爱如小溪，流向每个人心房，给心灵走向远方的勇气，给意志百炼成钢的坚强。是老师用母爱抚慰受伤的心灵，用真情扶起跌倒的希望；是老师用汗水编织美丽的花环，用勤劳奏向美妙的歌声。让我们感谢老师辛勤的教育，感恩于他们谆谆的教诲，让我们大声的说：老师您辛苦了！老师谢谢您！

在我们的生活中有太多的人需要我们向他们感恩。向教育你的人感恩，因为她给了我们知识；向伤害你的人感恩，因为她唤醒了我们的自护意识；向鼓励你的人感恩，因为她给了我们自信；向挑战你的人感恩，因为她觉醒了你的自尊……

[关于在感恩中成长读后感]

《拥抱痛苦》读后感2000字

  《痛苦的成因》是法国文学巨星卢梭的非常著名的一篇文章。卢梭从一个平民到一个著名的作家，经历了无数的痛苦，他悲惨的晚年逃亡生涯，更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。
  文章开篇就写到，我们不可能知到绝对幸福或绝对的痛苦是什么样子的，它在人生中全部都混杂在一起了……人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁感受的痛苦最少，谁就是幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人，痛苦总是多于快乐，这是我们都能感到的一大人生无奈。接下来，他又精辟地总结到：我们的痛苦正产生于我们的愿望和能力的不相称。
  我第一次拜读这篇文章的时候，正被一些锁事纠缠，内心非常痛苦，无以排遣，是标题吸引了我。当我一口气把文章读完，几天来萦绕在心头的苦闷竟奇迹般地少了十之八九，从那以后，每当心里有了苦有了痛，就自觉不自觉地读一遍《痛苦的成因》，我把它当成了“去痛片”。一种药经常吃，体内会产生抗体，其结果是药效越来越不明显，而付作用却逐渐显现出来。因为卢梭在文章中告诫我们：人啊，把你的生活限制在你的能力之内，就不会有痛苦……在文章结尾处他又写到：任何一个人，只要他不常常想到痛苦，不瞻前顾后，他就不会感觉到什么痛苦。
  卢梭，这个葬在法国巴黎伟人公墓的平民作家，他用一生的痛苦经历，找到了痛苦产生的原因，却怎么也找不到解决痛苦的办法，这正象一个高明的医生，一下子就诊断出病人得了癌症，却没有医治的办法，于是，告诉他的病人：别去想它了，就当没这回事，想吃啥就吃点啥。怎样解决我们遇到的痛苦呢？我觉得关键是如何看待痛苦，这有些象我们生活中的咖啡、茶叶一样，不爱喝的人说它苦，爱喝的人说它香。

卢梭在他那历史特定的条件 下，加上他自身的经历，在看待痛苦、解决痛苦的问题上，显示出一个伟人的无奈。如果换一个角度，把痛苦看成动力，看成财富，甚至视痛苦为快乐，那么情形就全变了。
  痛苦到底是什么？卢梭认为痛苦是超越了能力的追求，而我觉得，痛若是快乐之父，就象失败是成功之母一样。痛苦在哪里？痛苦在生命里，在生命的每一天里，在生命的每一个追求里，没有了痛苦也就没有了生命。
  不是吗？人类正是在痛苦的追求中发展的，原始人谁能想到有一天，他的同类真的能“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。
  多年前，结核是绝症，而现在它只能算个小病，但癌症又出现了，当我们把癌症攻克的时候，艾滋病又成为人类最大的威胁，而且将来还会出现更难更复杂的病种。这正象卢梭所讲的那样：起初看起来，似乎是伸手可及的那个目标，却迅速地向前逃循，使我们无法追赶，当我们以为追上的时候，它又变了一个样子远远出现在我们面前。我们似乎感到了痛苦在同我们开着玩笑，但我们是否也感觉到了人类正是在苦苦的追赶中进步了？
  痛苦是一种动力，它逼着我们去寻找解决痛苦的办法。人人都有过牙痛的经历，当我们牙痛的时候就发誓一定要拨了它，可到了医院牙医告诉我们“牙痛的时候不能拨，等炎症消失再来拨。但炎症消失后，牙也不痛了，既然不痛，谁还去拨它。于是，拨牙的誓言要等到下一次牙痛再说了。这正象前几天听人讲的“青蛙效应”，说是把一只青蛙放到滚开的油锅里，青蛙一下子跳出去，接着，又把另一只青蛙放到装着冷水的锅里，然后慢慢加热，当水温渐渐热起来时，青蛙也试着跳几次，却没成功，结果，第一只青蛙活了下来，第二只青蛙死掉了。所以说，痛苦是一种动力，痛苦越大，动力也就越大。

  《痛苦的成因》是法国文学巨星卢梭的非常著名的一篇文章。卢梭从一个平民到一个著名的作家，经历了无数的痛苦，他悲惨的晚年逃亡生涯，更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。
  文章开篇就写到，我们不可能知到绝对幸福或绝对的痛苦是什么样子的，它在人生中全部都混杂在一起了……人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁感受的痛苦最少，谁就是幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人，痛苦总是多于快乐，这是我们都能感到的一大人生无奈。接下来，他又精辟地总结到：我们的痛苦正产生于我们的愿望和能力的不相称。
  我第一次拜读这篇文章的时候，正被一些锁事纠缠，内心非常痛苦，无以排遣，是标题吸引了我。当我一口气把文章读完，几天来萦绕在心头的苦闷竟奇迹般地少了十之八九，从那以后，每当心里有了苦有了痛，就自觉不自觉地读一遍《痛苦的成因》，我把它当成了“去痛片”。一种药经常吃，体内会产生抗体，其结果是药效越来越不明显，而付作用却逐渐显现出来。因为卢梭在文章中告诫我们：人啊，把你的生活限制在你的能力之内，就不会有痛苦……在文章结尾处他又写到：任何一个人，只要他不常常想到痛苦，不瞻前顾后，他就不会感觉到什么痛苦。
  卢梭，这个葬在法国巴黎伟人公墓的平民作家，他用一生的痛苦经历，找到了痛苦产生的原因，却怎么也找不到解决痛苦的办法，这正象一个高明的医生，一下子就诊断出病人得了癌症，却没有医治的办法，于是，告诉他的病人：别去想它了，就当没这回事，想吃啥就吃点啥。怎样解决我们遇到的痛苦呢？我觉得关键是如何看待痛苦，这有些象我们生活中的咖啡、茶叶一样，不爱喝的人说它苦，爱喝的人说它香。