秋夜读后感

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编精心为你整理的“秋夜读后感”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

秋夜读后感（一）

鲁迅笔下的秋夜是富于张力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；细小的红花在凉风中瑟缩着做一个来春的梦；还有枣树铁一样默默直刺向夜空，月亮便窘得发白。这些拟人，所带来的并不是灵动，神奇的感受；也非凄清萧索。大概是一种冷冷的感觉。好像与这现世并不相连。它们自立于世界之外，并对万物投以冷眼。

静夜容易勾起未眠者的思绪。而秋夜的确也太过于冷清了。春还是很久之后，久到只存在于小花冻得红惨惨的梦中，她梦见了热闹的春，又有了希望。然而，一旦春来临了，秋也便不远了罢。生命不就是这样进行着回环往复吗？枣树想通了这点，自顾自舒服地欠伸，同时也要伸长铁般的枝桠直指天穹，问他为何要有这四季轮回。这沉默的问讯使鬼眼的天穹不安，便要逃离世间。

于是秋夜中的作者笑了，是一种压抑着，害怕惊动他人的笑声。他在笑什么呢？是为枣树的坚持，还是红花的梦，是以为有深意的夜空？又或是为夜的深静而不安，以笑声来驱散恐惧？这些我不知道。我并不知道彼时彼地的作者想到了什么。猜度也太牵强了。但以我的理解是这样的。

小花是空想者，只有在梦中幻想着春，他们太软弱，往往逃避现实；枣树是悲观者，自以为明白了生命的真意，固执坚持着一些无用的事情，消极等待春天，却不为春的来临做出努力。天穹更是徒有其表，以为大有深意，其实不堪一击。

然而飞虫，渺小的飞虫。情愿为光明付出生命。他们以生命的代价去迎接一个光明的春纵然那只不过是可笑的幻象。

春。春是希望，是那些奋斗在寒冷秋夜战士们心中所渴望建立的未来。他们渴望万物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁荣和自一由。然而，秋毕竟是太长了，漫长到其中一些人放弃努力而甘心等待。却还有另一些人为了春而献身。他们是真的勇士。

当鲁迅点上一支烟，祭奠死去的飞虫时。他有没有这样想到，总有真的勇士会不畏秋的寒冷，奋勇直前；总有不会消灭的梦想，以生命为代价。

秋夜读后感（二）

我在学生时代读过鲁迅的一些作品，但很少，只限于课本上的一些教材，今日读了【秋夜】一文使我对鲁迅的一精一神有了更深一步的了解。

鲁迅经历了现当代中国的风风雨雨，对鲁迅的阐释与误读来自政治的、社会的、文学的、哲学的等许多方面。鲁迅话语空间极为广深。他打破了传统的谀文模一式，以刻薄的语气来说话，并且话语中包含了不少隐喻和一精一神原型。鲁迅的人格力量使他的文本具有一种神圣色彩。他的伟大首先来自其人格的独立和思想的自一由，鲁迅的声音是发自内心的，没有任何依附一性一。

文中最一精一彩的要数对枣树的生动描写，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：最长最直的几枝（树干），却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白，一意要制他的死命，这是枣树形象特征的核心。

其次的特征是欠伸的很舒服，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。再次的一个特征是他知道小扣红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。

通过对枣树饱经沧桑，坚实挺拔，憎恶黑暗现实，顽强抗击黑暗势力这些特征的生动描写，表现出他善于战斗，也注意在战斗中保护自己，他坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，不克厥敌，战则不止，顽强抗击黑暗的韧一性一战斗一精一神。枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂，也是鲁迅自己的人格、一精一神和战斗豪情的诗意写照。这就是枣树形象所包含的隐喻。

【秋夜】以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧一残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧一性一战斗一精一神。

秋夜读后感（三）

【秋夜】是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提一供了全新的典范。

文中有多种意象，开篇首先提到枣树，它象征着与黒恶势力抗争的进步力量。文中第一段在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。一株是枣树，还有一株也是枣树，这可谓是一个富有创造力的叙述。第一个这样说的人，我们说他聪明。第二个这么写的人，我们会说他傻蛋。可见，并不是所有的句子，都适合模仿。只有拥有自己独特的创造力，才能创造出自己特有的风格。

第三段又提到了枣树，与第一段相呼应。枣树，虽然落尽了叶子。但是，最直最长的几枝，铁似的直刺着奇怪而高的天空，直刺着天空中圆满的月亮。一个刺字，实指刺天空，刺月亮，暗指直刺社会的黑暗，与黑暗势力作斗争。

接下来，第二段写奇怪而高的天空，它象征着压迫和摧一残进步力量的恶势力。天空，闪闪地鉫着几十个星星的眼，冷眼。第四段，枣树，仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。既然枣树象征着与黑恶势力抗争的进步力量，同时，它又要制天空于死命，那么天空是压迫和摧一残进步力量的黑恶势力就毋庸置疑了。

之后，在冷的夜气中瑟缩做着春的到来的小红花象征着善良的弱者。小野花，天空将繁霜洒在它身上，在冷的夜空中，瑟缩着做梦，它梦到春。它隐忍地一笑，虽然被冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。小红花，默默地承受着这一切，这是一个弱者的生存之道。

通过对这些景物的含蓄描绘，作者表达了对黑恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击黑暗势力的革命者的崇拜和赞美，也表达了自己与黑暗势力作韧一性一斗争的意志。

作者一精一于锤炼字句，我赶紧砍断我的心绪，一个砍字，突出了当时我的心绪的繁杂，只有砍，才能让它平静下来。对着灯默默地敬奠这些苍翠一精一致的英雄们。一个敬奠，突出了我对英雄们的尊敬。一精一致一般用于物品，此处却用来形容动物，富有新意。同时，作者善于使用修辞，将小青虫比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春词，运用了拟人的修辞。语言一精一致，以短句为主，兼有长句。意象空灵，采用最普通的意象，表达最深奥的道理。结构严谨，一环扣一环，层层深入。

【秋夜】不愧是一篇优秀的托物言志的散文诗，相信大家读后，都会有一种收获。

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将夜读后感

将夜读后感（一）

不知道论坛里有没有人看网络小说，对于我来说网络小说和色一中一色论坛一样成为了我生活中不可或缺的一部分。

纵观网络小说各位大神，三少、土豆之类的在刚上大学那会儿闹书荒时可供一看，但是看了一两本之后也就没必要再看该作者的其他之类的，因为基本上都是一个套路，文笔粗糙、主角装一逼一、男一女感情生硬，主人公王八之气太浓。我无意去贬低什么，但是说实话众多大神中还是有很多水平不下于职业作家的，例如老猪、萧鼎（请无视诛仙的烂尾）、罗森、猫腻、今何在、江南等。

言归正传，今天就谈谈老猫目前在更的【将夜】。这本书到目前为止我认为最出彩的是夏侯之战，夏侯之战前面的一切逻辑、铺垫、各种坑填的都很完美。夏侯之战中各种手段层出不群、剧情环环相扣，让读者迎来一个又一个高一潮，不得不说在最关键的时刻老猫的爆更得目的达到了，读者满意了、月票也就满意了。登书院二层楼的时候，隆庆以高富帅的富二代形象出场，每个人都知道他必将被宁缺的无赖打败，只因为他的出场太华丽、太拉轰了。宁缺其人，并非君子，甚至可以说是个小人，为报仇无所不用其极，为活下去不择手段。这个人其实就是你，就是我，就是我们每一个人，所以我们才被他犀利的台词吸引而为他喝彩。他说本人一陽一关钟大俊，他说我以夫子的名义发誓，说这些话的时候他毫无压力、面不改色。为了保护桑桑，他可以与毫不犹豫的与隆庆为首的富二代争斗，为了保护桑桑，他可以与闻名天下的知守观斗，到最后他甚至要与天斗。

剧情的转折是在夫子上天之后，这时的宁缺从保护桑桑转向保护书院、保护长安、保护大唐。从这时开始，老猫的的笔力有些后续无力，有可能是前期写的太一精一彩以至于后面无法着笔，总感觉剧情有些别扭，而且有点儿拖剧情，二师兄守清峡简直变成了日本漫画的套路，整整磨蹭了将近一个多月。

宁缺的一性一格一直是读者不断争议的话题，因为他并非是一个完全正义的形象，甚至可以说有时候是黑暗的，例如在背负桑桑逃亡时，他可以肆无忌惮地杀死平民百姓、杀死小孩、杀死老人。但是我不得不说假如我们本人在遇到这些事情的时候是不是也会变得疯狂呢？难道我们就会乖乖停住、束手就擒吗？老猫他不是在塑造一个虚无缥缈的道德模范，他是在书写一个活生生的人。再者我并不认为那些人就因为一个无法确定的理由就可以有杀死别人的权利。

书中的几个女主也都各有特点，叶红鱼的刚强、山山的温柔、桑桑的安静。山山完全就是【庆余年】中海棠朵朵的翻版，也许这个女子才是老猫心目中完美的女子，也是大部分男人心目中完美的伴侣。

书中最喜欢的人物并非宁缺，也非老实的大师兄，更非头戴高冠的二师兄。而是已死的神符师颜瑟和朝小树。他是南门观最天才的神符师，他是最早认可宁缺能力的启蒙老师。他看似游戏人间、邋遢荒唐却保护着整个长安城，但他死的时候也死得其所并无惋惜。依稀记得朝二哥那句简单的问语今夜你可以陪我杀几个人吗，江湖大佬风范一览无余。朝二是自一由的，所以他出京城、娶寡一妇，行世俗所不容之事，但他也依旧说有一个人一定会支持我.有人娶萝莉侍女，我为何不能娶熟一女寡一妇？

不得不说从【朱雀记】、【庆余年】、【间客】再到【将夜】，老猫描写大场面的能力越来越强，格局控制能力也越来越强。但是从目前来看，【将夜】完全无法超越【间客】。而且从现在的状况看，莫非猫大要步萧鼎的后尘？以猫大的风格来看，太监是断然不会，但是烂尾也非诸君所愿啊，各位看官以为然否？

将夜读后感（二）

【将夜】是一本写了三年的小说，我不可能一下子说清所有的感受。

有些是很特别的，比如，它陪伴了我两年的大学时光，我的每天的心情，都在看书的过程中改变，铭刻。

首先，我很喜欢猫腻这个作家，在看过庆余年之后。他笔下的人物真的很生动，主角配角，正派反派，入木三分。看陈萍萍死的那章，我真的喉咙一紧，差点哭出来，特别难受。当时我就觉得，能让我如此感动的猫腻，是个不错的作家。

没记错的话是大二上学期开始看将夜，当时先被梦入神机的圣王给坑惨了，看见起点强推的将夜，就开始看了，没想到看到了现在大三下，度过最中间的大学时光。

将夜里的主角宁缺是个宁滥勿缺的人，他想要很多东西，要富贵，要修行，要一爱一人。他什么都不肯放弃。我觉得这跟我们也很一样，都是自私的。但人一性一的善良无法泯灭，人的磨难会让他成长。他懂得自已的责任，他开始知道舍得，他甚至不再怕死。最终，他写出了那个人。我觉得宁缺就跟我们一样，只不过他更幸运，但也遭到更多的磨难。他的决断，智谋，他的无情，有义，他的改变，放弃。

将夜里面最让人向往的就是夫子和小师叔了。小师叔就像独孤求败一样，只有别人的叙说，但已足够引起读者对他逆天一战的感怀。夫子，则是小说里面最光辉的存在。他的实力仅次于昊天，他的智慧也是他那个世界前无古人后无来者的。在封闭的昊天世界里，他想着如何破天。在樊笼里他想的是复得返自然。在规矩的世界里，他做到了无矩。在与昊天博弈里，他下了一个很大的局。如果说他是革命家思想家军事家教育家科学家，好不为过。而且，这个老头还很可一爱一。天不生夫子，万古长如夜！

还有大师兄二师兄三师姐观主桑桑山山，根本说不完。真的很一精一彩。

命题很宏大，大到这个世界是怎么来的规矩是怎么形成的斗争是怎么进行的。不能说老猫驾驭得完美，但很少在别的网络小说里看到这样的壮阔。

也许，很有可能，大学里不再看别的网络小说了，毕竟时间不多了。

陪伴的这两年，我经历了一爱一恋和离合，经历了成功喝失败，看过了人情冷暖，可是「将夜」一直都在，想想就唏嘘。

《秋夜》读后感11篇

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？相信你应该喜欢小编整理的《秋夜》读后感11篇，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

《秋夜》读后感(篇1)

中秋夜是每个家庭都会在一起，边吃着月饼边看月亮。然而却有这样的一个家庭没有和别地家庭一样团聚。

故事中的小主人公因为父母长年在外打工，所以就被寄托在爷爷家。

虽然爷爷年事已高，但爷爷还是因为生活所迫而去上班。甚至下班之后还会陪他放风筝、折飞机等。周末的时候，爷爷还会带他爬山。当然在他幼小的心里，爷爷就是他的朋友。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。有一天，爷爷去体检，被查出患了肝癌。

但爷爷并没有将此事告诉他，但后来还是被他知道了这一切。因为爷爷已卧床不起。但中秋节要到了，所以他希望能和爷爷再过个属于爷爷的最后一个中秋节。终于到了中秋节前一晚，他守着爷爷，当钟敲12点时，他哭了，他紧紧地拉着爷爷的手，然后爷爷艰难地吐出了几个字：“中秋节到了……。”但就在这天清晨五点，爷爷去世了，所以是他最难忘的中秋节。

《秋夜》读后感(篇2)

《秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提供了全新的典范。

第三段又提到了“枣树”，与第一段相呼应。枣树，虽然落尽了叶子。但是，最直最长的几枝，铁似的直存怪而高的天空，直刺着天空中圆满的月亮。一个“刺”字，实指刺天空，刺月亮，暗指直刺社会的黑暗，与黑暗势力作斗争。

接下来，第二段写“奇怪而高”的天空，它象征着压迫和摧残进步力量的恶势力。天空，“闪闪地鉫着几十个星星的眼，冷眼。”第四段，枣树，“仍然默默地铁似的直存怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。”既然枣树象征着与黑恶势力抗争的进步力量，同时，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是压迫和摧残进步力量的黑恶势力就毋庸置疑了。

之后，在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的小红花象征着善良的弱者。小野花，天空将繁霜洒在它身上，在冷的夜空中，瑟缩着做梦，它梦到春。它隐忍地一笑，虽然被冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。小红花，默默地承受着这一切，这是一个弱者的生存之道。

通过对这些景物的含蓄描绘，作者表达了对黑恶势力的.抗争和愤怒，对英勇抗击黑暗势力的革命者的崇拜和赞美，也表达了自己与黑暗势力作韧性斗争的意志。

《秋夜》不愧是一篇优秀的托物言志的散文诗，相信大家读后，都会有一种收获。

《秋夜》读后感(篇3)

我在学生时代读过鲁迅的一些作品，但很少，只限于课本上的一些教材，今日读了《秋夜》一文使我对鲁迅的精神有了更深一步的了解。

鲁迅经历了现当代中国的风风雨雨，对鲁迅的阐释与误读来自政治的、社会的、文学的、哲学的等许多方面。鲁迅话语空间极为广深。他打破了传统的谀文模式，以刻薄的语气来说话，并且话语中包含了不少隐喻和精神原型。鲁迅的人格力量使他的文本具有一种神圣色彩。他的伟大首先来自其人格的独立和思想的自由，鲁迅的声音是发自内心的，没有任何依附性。

文中最精彩的要数对枣树的生动描写，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：最长最直的几枝（树干），却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白，一意要制他的死命，这是枣树形象特征的核心。

其次的特征是欠伸的很舒服，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。再次的一个特征是他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。

通过对枣树饱经沧桑，坚实挺拔，憎恶黑暗现实，顽强抗击黑暗势力这些特征的生动描写，表现出他善于战斗，也注意在战斗中保护自己，他坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，不克厥敌，战则不止，顽强抗击黑暗的韧性战斗精神。枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。这就是枣树形象所包含的隐喻。

《秋夜》以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧性战斗精神。

《秋夜》读后感(篇4)

今天上午有节语文阅读课，语文老师为我们分享了几篇关于鲁迅的文章。鲁迅生于1881年9月25日，生于1936年10月19日，曾用名周张寿，后改名为周树人，字豫山，后改豫才。“鲁迅”是他19xx年发表《狂人日记》时所用的笔名也是他影响最为广泛的笔名，是浙江绍兴人。

上午读了鲁迅的几篇文章，令我最有感悟的就是《秋夜》，这篇文章以小粉红花的梦——“秋虽然来，冬虽然来，而此后接着的还是春。”为线索写两颗枣树被冬的摧残后，还勇敢地活下去，同时也反映出人也应有这样的品格。

人生不是一个平顺的大路，在人生的这条路上，总会有一些坑坑洼洼，有时我们会跳过去，有时也会被他绊倒，我们被绊倒，可能会爬起来，也有可能爬不起来。而被绊倒，遇到困难的时候想到冬天来了，可之后的却是春天，人说不定就可以战胜困难，熬过冬天，之后就是春天。

那春天之后还有秋天，冬天呢，人在克服困难后，开始走上坡路了，也就是春天之后的夏天。在这时有人可能骄傲会犯错，此时就要夏转秋，秋转冬了。那些会珍惜机会，不为眼前的美好而止步不前止步不前的人，他就不会骄傲，他依然就是在走上坡路。

这样也可以放在我们的学习生活中，面对困难，我们不低头去克服困难，取得更好的成绩了不骄傲，努力取得更好的成绩。

《秋夜》读后感(篇5)

这是一篇寓意深刻、意境独特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。其思想性、艺术性结合得十分完美。在这里，仅就它的艺术本身——那冷寂深邃的意境，那既蕴藉又强烈既仿徨又执着的心绪，以及那孤独的求索者的形象略作分析。

首先是它冷寂而深邃的独特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是创造意境、渲染氛围的高手，他为这个特点的秋夜所选定的景物，均是冷峻、清寂、肃穆的。它们以静态居多，其间往往突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是收到了“鸟鸣山更幽”的效果。而那肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。

其次是贯串文章始末的既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚纪又清醒的复杂心绪。这心绪的成功表现，得力于象征手法的运用、得力于借景抒情、借物言志、借客体的氛围传达主体的心绪。文中那脱尽了叶子，“默默地铁似地直刺天空的刺树”，那知道“秋后要有春”的小粉红花，那做着“春后还有秋”的梦的落叶，那夜游的恶鸟，那夜半的笑声，还有那“遍身的颜色苍翠得可爱、可怜”的小青虫，无一不浸透了作家的情感，无一不在默默传达着作家的心声。这浓烈的感情与心声，和那冷漠、高远、深邃的秋夜相揉合、相呼应，既协调又互为映衬，造成了一种具有复合之美的丰满、多棱、立体的美学效果。

这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上；小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望；枣树则饱经沧桑，知晓季节变化的规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青虫则不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。

简述《秋夜》的时代背景。

《秋夜》选自鲁迅的'散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。

简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。

枣树形象是作者心灵的对应物，寄寓着精神界战士的品格。敌视枣树的夜空，其威枚摧折着一切生命的存在，要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命，惟有枣树是敢于与夜空相搏的孤独的战士。他不畏惧造物主的权威，尽管“落尽叶子，单剩干子，”仍然抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪，有着十分清醒的现实主义精神，

他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而体现作者的自我思想和性格。

《秋夜》读后感(篇6)

秋夜纪游是一篇小说，曾经在我的书架上待了许久，直到最近才拿出来翻阅，让我回忆起曾经的感觉。这是一篇充满了生命力的作品，通过描绘人物的生活细节，引领读者走近那个时代，感受那个时代的气息。

首先，我对这篇小说题目非常喜欢，那个“秋夜”二字，恰到好处地诠释了小说的背景和情感，让我真正进入了这个故事的世界之中。据我所知，作者写作时就是在秋天的傍晚，因此也许是由此获得了创作的灵感。

小说以“在秋夜里游历”为载体，其实是一篇关于人性的探讨。小说的主人公是一个独立自主、爱自由的女孩子，她的名字叫做雷琳。她自己旅行，照顾自己，懂得欣赏生活的美好，这体现了她对生命的热爱和珍视。她热爱自由，不愿被束缚，希望在独立和爱情之间找到平衡点。她希望自己的爱情能够象秋天的风一样清爽。

“人要真正地解脱出一切内外的禁锢，替自己找到啊一个最原始、最自由、最奔放的生活方式。”这是小说中的一句话，也是雷琳的信条。她试图通过自己的经历和行为，向那些陷入困境，渴望自由的人们传达这一信息。

雷琳的遭遇和经历，也是现实社会中许许多多女孩子经历的生活状况。她似乎很坚强，可是内心深处还是有那么多的脆弱和无助。小说中，这种心灵的状态得到了很好的表达。也许很多人都和雷琳一样，她们需要找到自己的方向和生活方式，需要懂得如何在自由与独立之间找到平衡点，需要在挫折中成长为更强大的自己。这也是小说动人的地方。

小说的叙述方式也非常特别。它充满了细致而深刻的画面，令读者能够感受到文化领域的氛围和景色的魅力。小说草率地讲述历史，但是却很好的表达了时代的特征，表达了人的心灵状态，而这些对于我来说极为宝贵。

总之，秋夜纪游是一篇值得一读的小说。它能够让读者深入了解那个时代的情感和历史，同时也能够引领人们去思考自己的生活方式和人生哲学。小说中人物的矛盾和情感冲突，也让读者感受到自己在这个世界上的孤独和无助，也许这正是大家在平静的生活中需要思考的重要问题。这篇小说充满了生命的力量和感召力，对于每一个有志于成为坚强个体，实现自我人生价值的人来说，它无疑是一本不可多得的优秀读物。

《秋夜》读后感(篇7)

《秋夜》读后感500字！

如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月得起的检验，闪耀着伟大的思想光辉。

《秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志散文，它为象征散文民族化的创造提供了全新的典范。

整个文章充满了萧瑟冷清的基调，就像黑暗的旧社会，它牢牢地锁住了人们的心房，压抑而无奈，必须像文章中所描写的枣树那样直刺天空，划破阴暗的笼纱，获得黎明的破晓，如果带着这样的感受去读，就会发现文章的许多意象都带着这样的气息。

当鲁迅点上一支烟，祭奠死去的飞虫时，他没有这样想到，总有真的勇士会不畏夏的炎热，不惧冬的寒冷，奋勇直前。他们总有不会消灭的梦想，以生命为代价。

在鲁迅先生的笔下，传达出了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的人们的同情，又表达出了对追求光明的幼小者的赞美。对于枣树的描写，作者写出了一种顽强抗击黑暗，不克厥敌。战则不止的韧性和战斗精神，既是作者对这样战斗者的肯定，也是其人格精神的写照。

鲁迅将自己的生命与远方相连，他愿用肩底住那黑暗的闸门，为后世开启通向理性的大门，鲁迅无愧于中国魂。

《秋夜》读后感(篇8)

如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月的洗涤和检验，闪耀着伟大的思想光辉。

表面看，《秋夜》不过是一篇千字有余的随记，初读之，你仿佛被她那朴实无华的文风和抑扬起伏的情绪所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

这是一个极其平常的夜晚，有淡蓝色的夜空、苍白的月亮、闪烁的星星；有两株枣树、不知名的粉红花；还有恶鸟、灯和小飞虫。就是这几个简单的元素，构成了鲁迅先生《秋夜》的冷色画面。天空奇怪而高；月亮窘的发白，也暗暗的躲到东边去了；恶鸟发出怪怪的笑声；而粉红花在冷的夜气中，瑟缩的做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。只有枣树虽然仅剩一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空；小飞虫为了追求光明，她们前赴后继不惜流血牺牲。尽管遇到昨晚新换的罩，但他们的奋斗精神值得人们去敬奠。从这些描写中可以看出鲁迅先生虽然当时处在徘徊的状态下，却对枣树和小飞虫予以颂扬，对不知名的粉红花予以鄙视。

现在看来，墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这是中国大地上最普通的树；头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大的小青虫，也是毫不耀眼的飞虫。即使他们那么普通，那么不耀眼，却是创造世界和推动历史发展的重要动力。

历史已翻开新的一页。今天的秋夜也不是鲁迅笔下的《秋夜》，而是灯火通明，充满安宁，充满和谐的秋夜。奔向小康社会的人们个个意气风发地工作着和喜气洋洋地生活着；美好的春天永驻于枣树的枝头，结出丰硕甜脆的硕果；追求光明的小青虫的后代们把热情交给太阳，踏上了更加光辉灿烂的前程。

《秋夜》读后感(篇9)

《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。

鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。

枣树是诗人形象的化身，是深受封建婚姻束缚、向往自由婚姻的诗人。“他简直落尽了叶子，单剩干子。”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。

”“枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。

“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。

这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用使作品具幽深厚的境界和深刻的意蕴。

《秋夜》读后感(篇10)

《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于五四退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。有人可能认为这是病句，我倒觉得是他心中的彷徨，看见一棵，又看见一棵。

我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。可以看出她对春天的向往，虽然仍然在冬天，虽然冻得红惨惨地。鲁迅对春天向往、对光明向往、对自由向往。

这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。

《秋夜》读后感(篇11)

秋夜读后感

一。夏天的星空已经褪去，只剩下秋天的明月。曾经那窗外的虫渐渐消了声音。

夜，宁静而又祥和。

风，一阵一阵的，微带着少许的凉意。我尽情享受着秋夜的平静。可脑海中，却始终荡漾着那幅画，挥之不去。“这上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要离人间而去，使人们仰面不再看见、、、、、、”

这是鲁迅的秋夜，和我的感受完全不同。

我不愿意看到，却不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离人间而去，只将月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到东边了。”那是一个怎样的秋夜?

为什么鲁迅笔下的秋夜如此黑暗?那一年，鲁迅住在北京，他说：“那时北京也黑暗的可以。”于是，他把孤独追求的感受写进了《秋夜》。

我知道，鲁迅即使在黑暗中，也执著地追求光明和希望。

“梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。”虽然鲁迅的希望像濒临着死亡的小花。但是那些没有任何东西的干花仍然静静地刺进黑暗的天空。

革命与战争终究要进行，胜利也必将来到。

鲁迅有过彷徨，有过失落，但即使在他看不到未来曙光时，他依旧未放弃过自己的理想。

夜深了，月光更加皎洁。

先生，您感受到了今夜的明月了吗?

2.《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。

鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。

枣树是诗人形象的化身，是深受封建婚姻束缚、向往自由婚姻的诗人。“他简直落尽了叶子，单剩干子。”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。

”“枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。

“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。

这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用使作品具幽深厚的境界和深刻的意蕴。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。阅读后情感的表达式灵活多样的，基本上属于议**的范畴，但写作方法不同于一般的议**，因为它必须建立在阅读后情感的基础上。要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?

读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果它是一个叙事，就必须找出它的主要情节，几个人物，他们的关系是什么，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在许多方面。例如，对原文中心得深可感受可以写成读后感受，对原文其他内容得深可感受也可以写成读后感受，对个别句子的感受也可以写成读后感受。一言以蔽之，只要是原著的内容，只要你对它有感觉，就可能写成读后感。你需要把你所知道的表达出来，这样才能写出一篇好的都后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点，所以不能简明扼要。

简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式 一、格式和写法

阅读后的写作通常有三种方式：一种是对内容大纲进行缩写，一种是写出阅读后的感受，一种是提取好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

2、 选择你觉得写得最深的东西，这是阅读后写得好的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

8、 阅读后的感受应该从对阅读作品内容的简要介绍开始，然后写出体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③ 写出独特的新鲜感，力求有新的思想来吸引或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学***后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。

这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“视点句”在语篇中的位置可以是灵活的，可以是在语篇的开头，也可以是在语篇的结尾或语篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。一般来说，它往往使阅读后的感觉缺乏针对性和震撼性。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议**的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是阅读后写作的基本思路，但并非一成不变，应善于变通。比如，“原文简介”一般是在“亮点”之前，但也可以将二者的顺序互换。再者，如果第三步提出的事实是社会现象或个人经历，则无需写第四部分。

一、先要重视感

感要多读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果第三步提出的事实是社会现象或个人经历，则无需写第四部分。

二、要重视"读"

在“阅读”与“感觉”的关系中，阅读是“感觉”的前提和基础，“感觉”是“阅读”的延伸或结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写出阅读后的感首，首先要了解原文，准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和重点句子的意义，深刻理解作者的写作目的和所表达的思想感情文本。

三、读完一本书或一篇文章

会有很多感受和经历；对于同一本书或一篇文章，不同的人会从不同的角度思考，但也会有不同的观点，受到不同想法的启发。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

子夜读后感

壮士未酬三尺剑，故乡空隔万重山。这句诗来形容《子夜》中的吴荪甫，再合适不过了。

吴荪甫，矛盾创造的一位兼具多重身份的民族资本家，无论作为玩固守旧派吴老太爷的后代，还是深受情感束缚的近代女xing林佩瑶的丈夫；是两面派的二姐夫杜竹斋的亲人，还是帝国主义买办赵伯韬的对手，在矛盾的笔下都是如此有血有肉，在错综复杂的人物关系下，向我们展示出了近代中国半殖民地半封建社会的真实面貌。

尽管人物关系如此复杂，但贯穿其中的主线只有一个，那就是吴荪甫和赵伯韬之间的矛盾和斗争，但与此同时，又或实写，或虚写，工人运动的此起彼伏，处处显示革命力量的蓬勃发展，构成了整件故事的副线。

在种种纷乱的斗争中，我发现，吴荪甫始终都是一种表情一狞笑！但这笑却大有不同。当镇压工人运动失败，吴荪甫狞笑着，临危不乱地交代种种事宜，这笑看起来是身作资本家的一种嘲笑，嘲笑工人们的自不量力，也算作是一声苦笑，苦笑自己的事业步履维艰。当得知自己辛辛苦苦建立起来的双桥王国在炮声中毁于一旦，他仰头狞笑，这算是一种痛心疾首的笑，笑中透露出他对民族工业没落的无奈。当与帝国主义买办赵伯韬在公债巿场上斗智斗勇以挽救民族工业，但最后仍全盘皆输时，他在雷雨交加中惊狂的狞笑，这笑声与其说是失败者的苦笑，不如说是他为了奋勇抗击帝国主义的资本侵略，无论他付出多大代价但仍是失败的不甘之笑，而他，却再也无可奈何，只能以避暑为由，逃避这个浑噩的世界。失去资本，资本家何也不是，狞笑，是他唯一能做的，也是唯一能表露自己心声的，不禁令人感到悲哀。

在结尾处，作者寥寥数笔勾勒出工农红军的日益壮大，以此对照吴荪甫失败的命运，指出了中国的真正出路所在，在他的一声声狞笑中，我也深刻意识到，光靠个人力量是无法完成社会变革的艰巨任务的，单枪匹马注定是一条不归路。

共产党的伟大，群众力量的无限虽然都已老生常谈，但此文仍在侧面折射了出来，充满着磅礴的力量。身处如今这个年代，我们难道不应该回望过去，祭奠那一次次英勇的牺牲吗？难道更不应该发扬吴荪甫不苟合，不屈服的人格魅力吗？

从笑声中走来，也从笑声中走去。怀有对身处时代的感恩之心，执著的信念，坦荡走完人生路！