亚当斯密读后感

我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的亚当斯密读后感,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

亚当斯密读后感(一)

1776年,英伦伦敦。一个少言寡语,神情专注的中年学者正在最后一遍校勘他那早已完稿却整整润色三年的心血着作。

1776年,北美大一陆。第二届大一陆会议通过了托马斯杰斐逊起草的【独立宣言】,宣告北美13个殖民地脱离英国,成为独立的国家。

从此,这个年轻国家在这位智慧学者的指引下,开创了人类经济活动史上的最大奇迹。

亚当斯密出版的【国富论】被巴菲特视为最重要的4本枕边书之一(其余是格老的【聪明的投资者】和【证券分析】)。虽然巴菲特坦言其对宏观经济不甚关心,但是巴老有一个基本判断:即美国经济社会未来会更好。作为投资(一爱一好)者,片面地理解巴老所说的不甚关心宏观经济从而放弃对宏观经济的学习和理解是有失允当的。而【国富论】正好给了投资者一个了解宏观经济的入口。

坦白的说,以本人的水平,【国富论】不是易读的。咬咬牙,前后断断续续看了4、5个月才将它啃完。虽然本人看的书还不是很多,但是关于金融投资商业之类的专着也读了不下50本了,【国富论】的确配得上枕边书的称号。我看过的书里面,个人认为只有巴老的股东信、【穷查理宝典】能够配得上这一称号。下面说说自己的体会:

1)关于译者和译本

驹于大师的思想记录,我比较推崇阅读英文原着。但是【国富论】的英文原着已超出了我的能力范围,只能选择中译本。我选择的译本是上海三联书店的郭大力与王亚南合译版,该译本有几个特点:

a)译文初版于1931年,因此该版译文带有民国早期那种特有的行文方式,语言结构与我们现在习惯的白话文有一定差异,这也是我阅读较慢的一个原因;

b)书中有一定的错别字,会影响流畅阅读;

c)语义和意境的翻译还是很到位的,毕竟两位译者都是着名经济学家,不像现在的很多中文翻译书籍,译者的专业水平和作者的专业水平相差甚远。

总体来说,我认为应该存在一个更好的译本,一个以现行白话文来行文的译本,如果有哪位朋友能推荐一个较好的白话译本,不胜感激

2)亚当斯密的思维方式

初读【国富论】,一个感触就是这种充满洞见,了然人一性一,透析本质,一抽一丝剥茧,返璞归真的思维方式似曾相似。我一直很佩服巴菲特的很多透析本质、返璞归真的洞见(在他的股东信里),在【国富论】里,我找到了这种类似的思维方式。我猜想巴老是受亚当斯密影响的(尤其受他这种思维方式的影响),而阅读【国富论】的一大价值,就是能够领略这种思维方式,培养出一定的斯密式眼光。

3)关于内容

规模宏大论点广博的【国富论】,远非仅仅只有人们广知的自一由竞争理论和看不见的手的比喻。斯密在书中还洋洋洒洒地论述了生产力改良的原因、货币的起源、金银的地位与作用、价格的构成、资本的一性一质与作用、地租的特点、国富的本质、城市商业与农村进步的关系、银行的功能、当时阻碍自一由贸易的各种政策、国防支出、国民教育、国家收入与税收制度、国家债务等等。对于这些内容,虽然很多已经不适用于当下,但仍有很多内容和论述,能够指引我们前行。学习了解这些论述和论点,是正确理解国家宏观经济现象和宏观政策的一条捷径,即使那些过时的论点,也仍蕴含一着永不过时的内在规律和道理。

例举一个细节吧,斯密曾论述民间借贷的合理一性一,认为若禁止民间借贷,那么只能诱发高利贷。他认为,人们不到迫不得已,是不会向别人借钱的,所以禁止的不是需求,而是供给,而供给方若能获得与高风险相匹配的高收益(违规违法放贷是有很大风险的),那么总有人愿意放贷,于是形成高利贷。

4)亚当斯密与卡尔马克斯

马克斯受德国古典哲学影响较深,尤其受黑格尔一精一神辩证法的影响。个人认为(胡扯胡扯)德国古典哲学对于社会经济学来说还是形而上了,因为德国古典哲学过于理一性一,过于辩证,过于理想化。相反,斯密的体系中,人这个社会经济活动的主体永远不是纯理一性一的,而是有贪婪恐惧懒惰自大偏见希望欲一望等等人一性一的。对于一个体系体制或者说社会游戏规则能否增进国富促进社会发展,斯密考虑的出发点是人一性一在这套游戏规则下会有怎样的表现,这套规则能不能诱发社会成员去合理地创造财富。

现实的社会,到底谁更接近真实?

5)体制与制度的重要一性一

斯密在大篇幅解析当时各项社会经济制度的同时,很少对君主展开论述。个人认为,贯穿全书的主题之一是:只有设计出优良的社会经济制度,才能引导国民正确地创造出国富。这不禁让人联想到【基业长青】中的表述:CEO的最大职责是造钟,而不是报时。反观1776年的清乾隆四十一年,中华民族依然在企盼圣君,差距啊

6)1776年的中国

斯密对当时的中国,有过这样一段描述:中国,一向是世界上最富的国家。其土地最沃,其耕作最优,其人民最繁多,且最勤殷。

同时也有这样一段描述:然而,许久以前,它就停滞于静止状态了。今日旅行家,关于中国耕作劳动及人口状况的报告,与五百年前客居该国之马可波罗所记比较,殆无何等区别。若进一步推测,恐怕在马可波罗客居时代好久以前,中国财富,就已发展到该国法律经济制度所允许的极限但若易以其他法制,则按照该国土壤气候位置人口说,离此极限的距离,其实很大。一个忽略或者鄙视外国贸易,除了二三港口,即不许外国船舶通航的国家,如能改变法制,所可经营的事业,还有很多。一个只有富翁大资本家享受安全,贫民小资本家不独不能安全,且时长在法律名分下,被下级官吏横征暴敛的国家,国内经营的各种事业,都不能按照各事业所能容纳的程度,投下足够量的资本。在各种事业上,贫民所受压迫,都会确立富翁的垄断与独占。富翁垄断一切事业而获有最大利润

如果当时我们也有一个亚当斯密

玖到此段,感慨万千。期待改革开放的未来,我们能行。

7)【国富论】与中国宏观经济预测

看完【国富论】,对于中国宏观经济预测,我个人的体会是:长期而言,中国的好日子还在后头(虽然是套用巴老的话,但我觉得真是这个体会),因为我们的体制和这种体制的改革会继续释放中国人民的无穷潜能(当然前提是没有大的军事、政治或体制动荡);至于中短期的宏观经济走势判断,无能为力啊

就到这儿吧。斯密十年磨一剑,我辈岂能半年内消化通透?既然是枕边书,就准备常读常新,下回再有感悟,当记录于此,以飨各位看官。

亚当斯密读后感(二)

【国富论】篇章众多,亚当斯密谈到了阶级论、货币、分配、生产劳动和非生产劳动、社会再生产以及自一由贸易等学说。这些都有深远的影响,但其中对世人影响最大的,莫过于他的经济自一由主义思想。亚当斯密认为,人的本一性一中最重要的是利己主义,人的大部分行为都是受利己心支配,社会利益往往被抛在脑后。这从一开始的他对分工的讨论中就有此思想。这种行为的结果,不但利己,而且比一个人殚一精一竭虑、刻意追求公众利益时,更有利于社会。亚当斯密把这种机制,称作看不见的手。因此,斯密主张完全的自一由竞争,认为与其让政一府干预经济,还不如听任市场调节来得有效。政一府的职能,只是保家卫国,抵御外侮;建立严明的司法机构;适当兴办公共工程和公众事业,其他,则尽可无为而治之。亚当斯密一生一性一情平淡,可他对任何来自制度上的垄断,都深恶痛绝。他极力主张清除关税壁垒,实行贸易自一由,撤消行会制度和专一卖公司。

但是我们知道,一味的自一由主义虽然能使资本家取得高额的利润,但另一方面却会是资本家过于盲目地对待市场,投资市场,为了高额的利润哄抬物价,结果会出现生产出大量的剩余产品,资本家为了不使物价下降,公然违背价值规律,宁可把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费,甚至游行示威,这导致的最终结果只能是资本家破产,国家的统治不牢固。这并不是设想,现实中最着名最典型的例子莫过于胡佛时期的美国了。也正因为那次的经济危机,诞生了凯恩斯主义,即我们今天所说的国家宏观调控。但是我们也不能只靠看得见的手。二战时期苏联的下场,就是因为单单依靠宏观调控导致的下场。所以说,不管是看得见的手,还是看不见的手,两手都要抓。只凭市场调节,就会出现经济危机;只凭宏观调控,就会使市场失去自一由与活力。

亚当斯密被称为资本主义经济学理论上的巨人,不是没有道理。他,让我意识到了,原来一经济理论离我们的生活并不遥远。或许我的赞美不能为他的荣誉锦上添花,但是我还是要打心底说,他真的很伟大,而【国富论】,也应该是经济学着作中一部不朽的丰碑!

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密秘花园读后感6篇


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?下面是小编为你精心整理的“密秘花园读后感6篇”,供您参考,并请收藏本页!

密秘花园读后感【篇1】

秘密是自己保守,也是自己发现创造。可是命运与他恰恰相反,这个调皮鬼不受任何人控制,放纵自我,自由自在,他时而任性,时而冷酷无情,时而又……

当我翻开这本书,书香爱我的鼻腔里飘荡,一页一页的书在我指尖翻动。也许是这安静,使我在阅读当中不开一点小差,懂得了许多道理和知识。本书的主人公一一玛丽大小姐,她的命运祸福与共,使人难以忘怀。他的双亲都死于一场印度大霍乱,而那时的他又是那么得冷酷无情,不懂得珍惜。而他的这一祸就祸到了几年后,你可别为他担心,因为他的福气又来的那么快,他靠着玛莎,迪肯等朋友,最重要的是自己,改了自己的臭脾气,也改变了自己后半生的命运,让无情和冷酷消失的无影无踪。读到这里,我不禁感叹:“这是多么伟大的一个过程呀,真是不可思议!”

我也是有同感。在以前,我只是一个内心柔弱,胆小怕事,遇到一点小事就大哭大闹的小毛孩。但是,后来我慢慢的明白了,想要做成大事,哭闹是解决不了的。必须自己动手去改变它,不要害怕,表面强大的东西其实内心脆弱不堪,要让自己强大起来,不在胆小怕事,要在内心默默的告诉自己,鼓励自己。不一般的命运是靠改变!再强大的东西也会有弱点。就是因为这个信念一直再告诉我一一不一般的命运是靠改变!所以现在的我不再和以前一样,在那样柔弱,胆小怕事,遇一点小事就大哭大闹,现在的我,更坚强,更……是我改变了我的命运。谁说与命运不能被改变,我说,命运是掌握在自己手里,是靠着自己去改变命运。

密秘花园读后感【篇2】

给予,是快乐的

——读《秘密花园》有感

这个寒假,我看了美国的弗朗西丝·霍奇森·伯内特写的《秘密花园》。在刚看这本书的时候,我和玛丽一样都很好奇,好奇秘密花园在哪里,好奇秘密花园里藏着哪些秘密……随着行文的深入,这些问题也就迎刃而解。

这本书主要讲了小姑娘玛丽在十岁的时候就失去了父母,于是,玛丽被送到了她的叔叔克瑞文先生的庄园,和克瑞文先生一起生活。在那里,玛丽打开了一扇藏在树丛中的小门,里面有一座果园,果园里到处都是酸甜可口的水果,应有尽有。

再打开一扇门,玛丽才发现那是早早封闭的花园,在花园的'一个阴暗的房间里,玛丽遇见了自己的表兄弟柯林。他们决心把旧花园变成一个五颜六色的大花园。在劳动的过程中,玛丽逐渐体会到了接触大自然的快乐,并慢慢变成了一个爱帮助别人的女孩。从此,秘密花园春天鲜花盛开,夏天绿树成阴,秋天鲜果飘香,冬天白雪一片。

以前,我总是很自私,把自己当成小公主,同学让我扫地,我不扫;爸爸妈妈让我去帮客人倒水,我不去……自从看了此书,我被文中的玛丽感染了,也变得乐于助人了。有一天,我和好朋友一起在校园里散步,看见一位大哥哥把一个小男孩撞倒了,只见小男孩哇哇大哭起来。我就飞快地跑了过去,把那位小男孩扶起来,并安慰他,帮他擦掉眼泪。

在接受小男孩道谢的时候,我也真切地感受到了玛丽的感受——给予,是快乐的!

密秘花园读后感【篇3】

在这两个星期里,我读了一本名叫《秘密花园》的书。这本书里面讲了一位小女孩,在短暂的几天中,父母和管家都个个死亡,之后她就被送到舅舅家,在那里发现了秘密花园。

她刚来到舅舅家时,根本不习惯这里的一草一木,还像以前一样是个小公主,需要别人来服侍她伺候她。但是,这里的许多好朋友改变了她的一生,故事中的一个男孩子也因为这个小女孩而发生了巨大变化,以前弱不禁风、瘦瘦弱弱的小男孩,变成了白白胖胖的男子汉;小女孩从娇惯的小公主,变成了乖巧、懂事的小仙女。

这位小女孩,通过自己的努力,和朋友们的支持,逐渐变成了另一个人,也慢慢懂得了礼貌,懂得如何分享,如何宽恕别人,之后她就变了。她的一些朋友们也跟她一样有了巨大的变化。她和所有的好朋友们一起长大了。如果再想起我,肯定会觉得很丢脸,会觉得我跟书中的人物相差太大了。记得有一次,我在床上呼呼大睡,那时正好是星期四。这时,奶奶过来了,轻轻的把我抱在怀里,一边耐心的叫着我,一边抚摸着我。有时候,就算奶奶对我如此疼爱,我也会不管三七二十一的责怪她,说她哪里哪里不好。而奶奶却总是经过责怪后,更加疼爱我。现在,当我读完了这本书,我想对奶奶说:“奶奶,我知道您很疼爱我,不想让我遭到一点坏处,但是,请您放手吧!我不再是以前那个小燕子了,我已经长大了。”我希望奶奶听到这句话后,可以真正的放手,让我像小鸟一样,在蓝天中自由翱翔。

《秘密花园》这本书给我的启发很大,老师说的对,多看书真的对我们的好处很大呀!

密秘花园读后感【篇4】

《秘密花园》是由美国著名作家伯内特写的。这本书经过了漫长的岁月,经过了古往今来的历史… …

这本书主要讲述了父母双亡的玛丽在姑父家马慢慢的从一个性格怪异的小女孩变成人见人爱的孩子,结交了一位叫迪肯的男孩,两人共同开发与探索秘密花园,与表哥科林交流最终让科林重获自信,变得活泼起来… …

我认为人与人之间的交流对于每一个人来说都十分重要,只有沟通交流才能使每一个人改变。正如这本书中的主人公玛丽与科林一样,都是因为与身边的每一个人沟通交流才改正了自己不好的习惯。沟通可以使人与人的关系更加密切,沟通可以使人更加了解你,沟通可以使自己发现自己的缺点,加以努力改变这些恶习。在日常生活中也只有与别人多多沟通,才能知道与了解一些你生变正在发生的事情与成年往事。

看着玛丽从怪脾气女孩走向快乐小精灵的我可是有着亲身经历的。回忆起小时候的我总认为自己是最棒的,更本听不进任何人批评的话语,然而后来我慢慢长大,通过与别人的一次次沟通,发现了自己的许多不足之处,然后就经常向别人讨教一些方法,不停的努力,不停的改变,然后经常用休息时间与同学交流,汲取别人的好方法,一步步向前走,改变了曾经那个高傲的“小公主”。

交流是一种轻松的学习方法,也是一种美好的交际方法。

密秘花园读后感【篇5】

我看过一本很好看的书,书名叫:《秘密花园》。秘密花园中的小主人公叫玛丽,她是一个相貌丑陋、脾气暴躁,人见人厌的小姑娘。在一次家庭瘟疫中,她的父亲和母亲被残酷的命运瘟疫夺走了性命,而她则成为了一个没有父亲母亲的孤儿。

我看到这时,总是想问:“这本书里怎样净都是一些让人不开心的人或事呢?”我带着这个问题一向看下去,随着看到另一个小主人公狄肯,我渐渐明白了,作者首先采用比较的方法,让咱们看到孤单、寂寞、对什么事都感到烦的玛丽,结识到了兄弟姐妹—狄肯之后,渐渐变得开朗、变的漂亮,渐渐地,让咱们看到了开朗、快活、漂亮的玛丽。

这本书让我明白了友谊的价值。活泼,爱小动物的狄肯,用自我真诚的心打动了对什么事都烦的'玛丽、打动了身患重病对性命不报有任何期望的柯林,使他重新振作了起来。

如果我是玛丽,我也会厌恶所有的人或事,正因在这个家庭里,我的父亲是一个总是不回家的人,而我的母亲也每一天去参加各种各样的舞会,根本不在乎我的存在,只让保姆们照顾我,生活在这样的家庭里,我感到孤单、寂寞,一个愉悦的我渐渐地变成了谁都不理睬、对什么事都感到烦,有谁不会变成这样呢?

我十分钟爱秘密花园这本书,我更加期望拥有狄肯那样宝贵的友情,正因他,这本书的出现,使我明白了友情能够改变一切别人认为改变不了的,甚至能够是自我的人生,不是吗?

密秘花园读后感【篇6】

《秘密花园》这本书是老师推荐我看得,刚翻开这本书我就立刻被书中的人和事所吸引,书中的主人公玛丽从小脾气暴躁,更因为自卑而消瘦,因为不开心,不笑而显得丑极了,所以不愿意与人交谈大家伙都不愿与她交朋友:仆人们惧怕她,父母不与她交谈,大家都远离她。

终于有一天,一场瘟疫来到,玛丽最喜爱的仆人因此丧命,当她伤心在幼儿房睡着了,玛丽家的人都因病而死,玛丽醒来后,有人将她带走了,来到了农场,小伙伴们嘲笑她,还为她编了一首嘲笑她的歌,而玛丽也因此更加伤心,脾气古怪。终于她来到了他舅舅家里,她遇见了一个个性开朗、不懂礼貌的仆人——玛莎,也遇见了玛莎个性温柔的妈妈,和她十几个兄弟姐妹尤其是迪肯,这个热爱大自然的小伙子。玛莎妈妈送了玛丽一根跳绳,玛丽跳着跳着就遇见了园丁及他的伙伴——一只画眉,通过画眉鸟的指引,玛丽找到了被封锁十几年的花园,正是通过对大自然的观察,让她重新认识了周围的人们,她学会照顾植物的同时,也学会了怎样去关心别人,当柯林睡不着觉的时候,玛丽唱着歌引他入睡;当柯林郁闷时,玛丽陪着他看书……她和狄肯建立起了真挚的友谊,帮助柯林成为了一个活泼开朗的健康少年,这都是秘密花园的魔力。

小伙伴们,遇到挫折,我们也应该像玛丽那样微笑着面对,合上书,我感受到了玛丽、狄肯、柯林之间的美好友谊,感觉到了大自然的神奇,这本书让我懂得了要珍惜生命,不管遇到什么样的困难,都要微笑着去面对,开开心心地过好每一天!

乔布斯读后感


乔布斯读后感范文一

看完沃尔特。艾萨克森写的《史蒂夫。乔布斯传》,感慨颇多。

生于五十年代的乔布斯,虽然仅仅活了五十六个春秋,但是却堪称时代的巨人,取得了无比卓越的成就。乔布斯是个创造出了卓越的产品,也改变了若干行业的人,他是真正改变了世界的人!

掩卷沉思,我最大的感想就是,乔布斯是一个具有纯粹精神的人!在创造产品方面,他将人的精神力量发挥到了一种极致!在企业家里面,他这样的人是绝无仅有的,他可以说是具有极限运动精神的创新家!

乔布斯的纯粹精神体现,一方面是对个人精神力量的无懈追求。他很小就意识到了他自己的精神力量,他智力超群,养父母对他可谓极其重视,他可以有自己的特权,父母和学校老师都对他特别对待,这都是因为他从小展露出的智力天赋。青少年时期,他更懂得了精神力量的其他方面,养成了与人交往的独特魅力。他和人交谈时可以极其专注,目不转睛地盯着对方,几乎所有的人都会屈服于他的意志。这是意志的力量!他服用过兴奋剂,体验到了精神处于特殊状态的感受,应该是一种极其美妙的感觉。这导致他要经常去寻找这种感觉。在接触到加强精神修炼方面的知识后,他便身体力行。他成了素食者和节食者,成了禅者(通过坐禅寻求顿悟的人),还只身前往印度学习精神修炼法。可以说,他在20岁之前便获得了超越于常人的精神力量,他受益于佛教和基督教的精神,也许还有伊斯兰教后裔的血脉作用,形成了作为他一生行事做人基础的精神人格,并在之后的岁月中将其纯粹化。所以,有人说他象尼采、柏拉图!

其纯粹精神更是体现在另一方面,即靠精神力量去改变世界!在他那里,精神力量是一笔无尽的宝藏。他聚集了一群一流选手,然后靠他强大的意志、愿力和直觉,把他们变成超一流的选手,把不可能变成可能,把平庸变为杰出,把凡俗变为超然,创造出卓尔不群的产品,让世人为之惊叹!其实他本身并非技术专家,他的角色是一个比较纯粹的领导者角色,是精神导师、是兴奋剂、是催化剂。他强大的精神力量和纯粹的精神追求,让他成为很多人心目中的圣人、教父!

其纯粹精神的最后一点体现,是他希望普通大众有更好的精神体验,通过他创造的产品,他们可以感受到美的力量;通过创造伟大的产品,传递神的启示,激起世人的超脱情怀,对造物主的膜拜!

乔布斯的超凡脱俗体现在,他拥有强大的力量、巨额财富,并且生活在一个拜物主义横行、物质极其丰富的时代(宗教里的末法时代),但他却执着于精神力量的获取和使用,即使几度与死神擦肩而过,仍不改初衷。大病稍愈,家人以为他会放下工作,多多享受生活(有些癌症患者就是这样做的),他却马上投入到工作中,他觉得创造的一天是最快乐的一天。同事以为他会收敛以前的锐利个性,稍稍变得温和一些,他却依然故我,甚至变本加厉。这样他就成为了一个彻底的、前后一贯的、非世俗的、献身于创造的人,这是宗教精神、科学家精神。

那么,乔布斯有没有缺点?从世俗的眼光看,很多,如偏激、主观、粗暴等等。但我认为最重要的一个问题,就是与各宗教类似的问题:即试图以自己的个人意志,来取代大众的意志。他具有强烈的控制欲,从硬件、软件到服务,他要全部控制住,他要控制大众的体验,要取消大众的选择自由,他做出极其简单易用、美仑美涣的产品,大众就只有享用的权利,没有改造和研究的权利。这类似于宗教的做法,让人相信、信仰、膜拜,但不能追究、怀疑、反对。虽然乔布斯和各宗教都有其超凡的一面,但自有其局限。虽然粉丝们对乔教主顶礼膜拜,但世界上也有爱好自由的人群。

有人会问,为什么中国出不了乔布斯? 我想这个问题是显而易见的。乔布斯终其一生,都没有踏上中国的土地,为什么?虽然传记里没提这个问题,但我想有几点明显的理由。第一,汉族是世界上最没有宗教精神的民族,也就是最实用主义的民族,最世俗的民族。乔布斯到中国来,于精神无补;第二,中国这个人口大国、市场大国,也同时是偷窃大国。虽然从小大家被教育,不偷一针一线,但如今世风日下,盗窃横行。这主要体现在知识产权方面,产品领域到处是山寨版、处处有盗版,学术领域时常有剽窃,少有创新。乔布斯不会喜欢盗窃行为,不会喜欢他的产品被山寨、被盗版、被越狱(这是针对盗窃苹果应用程序商店的新黑话)!

乔布斯不来中国,说明中国是乔布斯不希望接近的国度,或者说是他认为和他异类的国度,不适合他发挥的国度。

中国出不了乔布斯,根本原因在于,中国还不够发达(技术、精神以及体制等方面),还没达到产生伟大的创新家的发展水平吧。

乔布斯读后感范文二

这个周末,我阅读了中译本的《史蒂夫乔布斯传》,沃尔特艾萨克森的文笔流畅,内容翔实,把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖,令人爱不释手,乔布斯传读后感1200字。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中,可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益,而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。

记住自己终会死去,是我所知最好的方式,避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有,没理由不追随内心.这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的着名的一句话。他的一生,始终忠实于自己的内心,做自己想做的事。如果给这本传记起个书名,我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照,以乔布斯的黑白肖像为衬托,取名《史蒂夫乔布斯传》,更像苹果的风格。倚栏轩文学网

我想让我的孩子们了解我。我想确保我死后有人能听到我想说的话。这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻,世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候,时时忍不住拿出iphone,ipad,根据书里的介绍,体味他的设计之妙,这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的,不可估量的----商业价值、创新精神、人生启迪!

在他敏感的内心,科技与人文举行过婚礼,所以,他的心灵一直在歌唱,才孕育了一个又一个传世的作品--ipod,iphone,ipad,那些产品都是他心灵的孩子,似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际,只要一说起苹果产品,他也显得神采奕奕,就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中

观察乔布斯,不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋,更应注意他内心持之以恒的哲学。2011年3月,ipad2发布后,这时ipad轻了、薄了、快了,而他却更瘦了。发布会后,他曾和传记作者共进午餐,随即他将到一个度假村度假,艾萨克森希望看他的ipad2里安装了什么,有三部电影,还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》,这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次阅读,后来在印度再次阅读,从那以后每年都要重读一遍。 他的心灵在冥冥之中,被一种力量所指引,我觉得这是理解他的钥匙。

在他的眼里,产品应该是伟大的创作,而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线,不仅仅应注意他做了什么,更应注意他舍弃了什么,减掉了么, .就像米开朗基罗的那句名言:雕像本来就是在石头里,我只是把不要的部分去掉。苹果的一代又一代的产品,是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度,在历史的殿堂里,他的位置就在爱迪生和福特的身旁;而在人文艺术的舞台上,他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。

天文学家开普勒说过:自然喜欢简洁与统一。他也推崇这句话,所以他不遗余力地推动硬件、操作系统,应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩,像苹果的软件一样精致流畅,遗憾的事,上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷,2011年他发现第三方修理店能够打开iphone4后,苹果放弃了之前的小螺丝,改用一种五角形防撬螺丝,他不想让人在他的产品里乱动,他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体,他也有这样的心态,2003年,乔布斯发现患胰腺癌之后,曾不愿进行肿瘤切除手术,我不愿让他们把我的身体切开。他找的方法只是实行严格的素食,摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。

《史蒂夫乔布斯传》,有很多感人的细节,比如在他和妻子的20周年结婚纪念日,他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间,而得知房间已被人预订使用,他询问他们是否愿意放弃,并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里,他翻看着自己的iphone,泣不成声地诵读祝愿,20年前,我们相知不多,我们感觉走,你让我着迷的飞上了天我的双脚从未落回地面。他想让孩子们知道自己曾经年轻过.这个不得不经常直面死亡的人,有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。

一个阳光灿烂的下午,他感觉不太舒服,他坐在屋后的花园里,思考死亡。他对作者说:人生也许就像有个开关一样,啪,然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。这是传记的结尾,今夜在家里的iMac上打这段文字的时候,我找出了我的ipad,iphone,用软键盘轻划开关的时候,觉得余音袅袅。

我听见古人的脚步声,犹如大海在示意。我转身,有时有人,有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀,像每粒沙。这是鲍勃迪伦的《每一粒沙》--乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙,在历史的长河中,转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬,燃烧发光,这是令无数人心生崇敬的原因。

傻瓜汉斯读后感


今天我在家里看了一个故事叫傻瓜汉斯。故事讲的是位叫汉斯的,每次到朋友家都要带回点东西。第一次带了缝衣针,他放在了装着干草的车上,回到家妈妈告诉她应该放在衣袖上,他点头说知道了。第二次到朋友家,朋友给了他一把刀,他便放在此衣袖里。回家妈妈告诉他应该放在口袋里。结果他又去了,这次朋友送了一头羊,他费了好大劲才把它放在口袋里。看了后觉得他不是傻,而是做事不动脑筋

《上枢密韩太尉书》读后感



晨读苏子由《上枢密韩太尉书》一文,颇有感。“辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。”时年,苏辙仅十九岁,就知道读“百氏之书”固然重要,但身体力行,广交义士,登览“高山大野”则更为必要。此外,竟上书“入则周公、召公,出则方叔、召虎”身据要律,名满天下,诗文兼擅的宰辅大臣韩琦,可谓大气之至,深谙公共关系学之重要。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”此言极是。君子,贵于气。“文不可以学而能,气则可以养而致。”信哉此言也!“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵豪俊交游……”思来无不钦佩而生敬慕。吾辈若能望其项背,为文不也可能“疏荡”而“颇有其气”乎!苏辙十九岁就读了那么多圣贤之书,我们只有掉口水的份了。而“决然舍去”,他能为,而我们很多人却不能为。为蝇头小利而失性灵、而失气节的比比皆是。这让我想起另一位古代圣贤,陶渊明。——还是别提他的好,免得我们彼此都脸红。我自然是更为不齿了,虽然亦知“古人之陈迹,不足以激发其志气。”却还在这里大放厥词;却还整日背躬膝曲,古佛青灯。时年,辙十九岁,“过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮与仓廪、府库、城池、园囿之富且大也,而后知天下之巨丽。”我们想想,这在当时是何等的不易啊。即使今天,吾辈中又有几人象苏辙这样一次大范围的游历过,又有几人会象苏辙那样可以参观国家的粮仓、国库,可以在“皇家园林”里徜徉。走很多很多的路,结交了很多很多的俊杰,又去了常人难以进入的很多地方,你说苏辙他能不有大见识吗?怕是想不有都不能吧!此外,辙再去礼部“见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下文章聚乎此也。”啧啧,欧阳文忠公啊,文风汪洋纯正,容貌秀伟朗润。此乃君子风范,人中极品。这样的人,也让你见上一面,叙上几句,你会是什么感觉啊!我想,别说写文章,怕是吃饭走路都有了“六一宗风”吧。是年,辙十九岁,已中进士,然其却说“偶然得之,非其所乐”,听听,这八字里又透射出多少个,人生的大境界啊!弟且如此,况兄东坡先生乎。时年辙十九。是为所感。

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