刘亮程的《今生今世的证据》读后感

但是我知道我还算是一个幸运者，因为我还不至于忘却所有的事情。在所有的人当中，有谁能够将今生今世的一切事情都记住？又有谁可以给每一件事找到一个证据？显然没有这样的人。或许人的一生就该是残损的、不完整的，记住最刻骨铭心的，忘却那些琐事。没有人会从自己出生就为自己的每一秒钟留下证据，这样尽为了证据而活着，不是太累了吗？残缺也会是美的，就如同月牙常常比圆盘更让人回味一样。从残损的记忆和证据中寻找自己的过去，也许更能让我们回味过去。证据本就是无所谓有无所谓无的，因为在我看来人活着就是证据，我们生活过劳作过的地方有我们活过的印记，不是表面上的，而是内在的，无须其他的任何物质的凭证；因为我们带有我们生活过的地方的气息，我们生活过的地方也会永远记住我们的血汗泪，这就是我们今生今世的证据。
我们都只是过客，茫茫宇宙中的一个小小的过客。但是即使是过客，我们也在自己跶跶的脚步声中留下了证据。
刘亮程的《今生今世的证据》读后感2
初读这篇的时候，基本上就是似懂非懂的感觉，仿佛作者正在自说自话，而我也在看他自我表演。
作者记述了人生，记述了关于故乡的一切，但又仿佛在为它们进行特写，富有深刻的意味。作者似乎从人生的发展中认识到人生的意旨，曾经的生活，需要证据证明它的存在。
正如一个人漫步在沙滩，会留下一滩的脚印，人生的旅程中同样也会留下存在的痕迹。当大风吹过，上层的沙会盖掉脚印的痕迹，那么岁月的流逝也会盖掉或是冲刷掉今生今世存在的尾随的痕迹。作者有所思，有所悟，不免为痕迹的消散感到万分感慨，有时，甚至摸不到方向，开始怀疑自己的过去。不止作者自己，还有很多人会这样。我对于我的过去，同样抱有疑惑，有时甚至模糊不清，但是当我看到我从前拥有的一切物品时，心中零碎的回忆便会拼接成一幅巨大的图景。这也是我存在的证据，它是我独有的，没人有能力和我分享它，因为它属于我的一部分，它就是亿万分之一的我。
因此，作者为了找回曾属于他的一幅图景，回到了他原来的村庄。但是作者的运气不是像某些人一样得好，随着时间的流逝，原来的村庄早已不复存在。作者感到迷惘，他不再认识这个地方，他心中的那些破碎的回忆再也不能凝结在一块儿。但是作者细致入微的挖掘，却给他带来一丝欣喜，他发现了原来的土坑，听到了熟悉的大公鸡的鸣叫，他欣喜，同时也忧虑，就像一个稚嫩的婴儿，拿到了玩具很开心，却不知道怎样来玩耍它。作者陷入了沉思。作者思考着过去的一切都已埋没，对如今的生活又会有何新的意义？家园丢失，回家成为空谈，存在的证据也随之消亡，人生的一切在作者眼中似乎成为虚无。
但是，我相信作者心灵中的家园依然存在，只属于他自己，支持着他今生的存在，成为他今生今世的证据。

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胡兰成《今生今世》读后感

胡兰成《今生今世》读后感

《今生今世》这本书自是八卦张爱玲时得知的，借来以后，不消两天，便将其读完。现在很少遇到让我欲罢不能的散文了，感觉胡兰成的才情在民国诸家亦当属一流。
所读版本为“中国社会科学出版社”所编，2003年版。止庵为之序。

止庵称胡兰成是旧式才子，我深以为然也。其散文中多有演义小说的引用，民谣的引用。

王小峰在《唱歌》里写道：“我好多年前就说过，你们汉族人是不喜欢唱歌的，至少我翻看的历史书里没有充足证据告诉我汉族人的历史跟音乐有一根毛关系。”

窃以为言重了，当今天朝，自不待言。古时取歌于民，文以成诗。古代诗与歌不分的，诗经、乐府皆采自民风，民谣。乐理虽然不成体系，但像孔子说的礼乐，如国家的祭典，又比如钟鸣鼎食，这些方面都反映出音乐在民间与人民生活相关，在国家与政府行政相关。

我看胡兰成的散文亦谈起民歌民谣，皆以生活息息相关。就是不知道民国有没有人整理收集民歌民谣。

胡兰成对爱情和对世局生活一样糊涂，他的出人头地大约是做了汪伪政权下的《中华日报》的总主笔。

胡兰成的感情正如止庵所言：用情浮泛，迹于游戏。故全书女子不只张爱玲一人，亦有几个女子出现，而且与张爱玲相爱过程中，前后共三个女子相陪。

止庵把《民国女子》一章列为二十世纪中国散文佳作，我更欲赞之，只一章《民国女子》完爆一切当代网络言情文，而又输张爱玲三分。

《民国女子》此章，胡兰成讲述他与爱玲的相识，相爱。两人既情意绵绵，又如同张爱玲所说的“欲仙欲死”。纵观全书，胡兰成言所遇各个女子中，张爱玲是鹤立鸡群，卓然不同。

胡兰成言：“张爱玲是民国世界的临水照花人。”这句话无出其右的准。

张爱玲在《对照记》中未曾提胡兰成，既说明胡兰成对其伤害之深，又成就了《今生今世》成为张胡之恋的“孤本”。世之流传莫过这两句：

“我只觉世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好——胡兰成”

“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来——张爱玲”

胡兰成家贫，形貌尚可，身高估计不到170cm。第一次送张爱玲回去时曾说：“你的身材这样高，这怎么可以？”真一介屌丝。而张爱玲，人美艳不可方物，文采好，个头高，又是世家的小姐，称白富美绰绰有余。不过，两人相识于1943年底，那时胡兰成倒也混得人模狗样了。

胡兰成却是个聪明人，“因张爱玲论人，总把聪明放在第一。”

《天涯道路》那章的《鹊桥相会》节最为虐心，是令人更加反感胡兰成的地方。

“一日爱玲夸秀美长得漂亮，并要给她画像。秀美端坐着，爱玲疾笔如飞，我立在一边看，看她勾了脸庞，画出眉眼鼻子，正待画嘴角，却突然停笔不画了，说什么也不画了，她也不解释，一脸凄然之情。秀美走后，爱玲说：‘我画着画着，只觉得她的眉神情，她的嘴，越来越像你，心里好一惊动，一阵难受就再也画不下去了。’言下不胜委屈。”

“唯一日清晨在旅馆里，我倚在床上与爱玲说话很久，隐隐腹痛，却自忍着，及后秀美也来了，我一见就向她诉说身上不舒服。秀美坐在房门边一把椅子在，单问痛得如何，说等一回泡杯午时茶吃就会好的。爱玲当下很惆怅，分明秀美是我的亲人。”

胡兰成以为张爱玲说：“我想过，你将来就只是我这里来来去去亦可以”，就直当如此而放纵于外。

胡兰成以为“她本人却宁像晴天落白雨”，却不知张爱玲离开他和秀美时在雨中“伫立涕泣久之”。

胡言：“我与爱玲只是这样，亦已人世有似山不厌高，海不厌深，高山大海几乎不可以是儿女私情。” 不妨碍他与别的女子谈情说爱。

胡兰成以为“我与爱玲亦只是男女相悦”，与责任无关，与厮守终生无关。

胡兰成又言：“可是天下要像我这样欢喜她，我亦没有见过。”

胡兰成之于张爱玲，更像当张爱玲为红颜知己，自己做蓝颜罢了。张爱玲却把蓝颜当作了爱人。

爱玲得不到胡兰成也许因为她太聪明和强势。胡兰成既是旧时才子，自然有“女子无才便是德”的观念。爱玲是他无法驾驭的，也不是仰着脸望着他过的女子，他便不适。前后遇到别的女子，总是他应对自如，仿佛世界在自己手中，安全自然。

爱玲，放到如今，估计鲜有人会放过，然而胡兰成却放过了。即便他初遇时如此痴迷，犹如现代人去凤凰城，看过也行了，并非能爱上，留下一生一世的那种。

若说他是旧式才子，却不袭旧式文化传统：母丧不归，效于伪政。真薄凉自私之人。

张爱玲之于胡兰成更像启蒙老师，胡兰成每与张爱玲对答总心中揣揣。又偏偏想与张爱玲斗文较才，却终归落于下风。不得不说，胡兰成初时的文艺造诣在张爱玲面前就是战斗力不足5的渣。

你可以看张爱玲怎么看外国名著不如四大名著，怎么看诗经，怎么看圣经，怎么看金瓶梅，怎么看会真记，怎么看聊斋，怎么看战争与和平，怎么看劳伦斯，怎么看莎士比亚。

在音乐和绘画方面亦是受张爱玲指点甚多。

胡兰成自己听不来贝多芬，便要苦听，待到爱玲那里显摆，结果爱玲一句不喜钢琴令其爽然若失。又言：“我自读书以来，即不屑京戏、绍兴戏、流行歌。亦是经爱玲指点，我才晓得它的好。”

说起离别时，张爱玲说了李义山的两句诗：

星沉海底当窗见，雨过河原隔座看。

而后两人分手后，胡兰成每每思之。

刘亮程《一个人的村庄》读后感

刘亮程《一个人的村庄》读后感

不得不说，我在拿到这本书之前对刘亮程是一无所知的。而后来从文字中所感知到的他，是一个有着很淳朴，却又有深厚积淀的人。他不同于普通的作家，他写乡村生活，我可以很分明地感受到，他就是这村庄里的人，就是一个普普通通的农夫；他又不同于普通的农夫，他能将自己的乡村生活堆砌成文字，很深厚，直击人心的文字。这样的存在在我的认知范围似乎是不曾有过的，可能是因为我有种固执的念头，文人的风骨气质会让他们难以和乡村、和自然彻底的融合。不过，他做到了，而且是近乎完美地做到了。

初读时我觉得，他写的生活离我还是有一定的距离的。毕竟城市这个四方的玻璃盒子将我框住已经整整16年了，我的心、我的梦想如何膨胀，都不可能超出这个四方的盒子，而他的世界，是在玻璃盒子之外的，我有心的时候能透过玻璃望上几眼，却从来没有触及过。我是不知道他与城市有什么故事，但是我知道，他所在的村庄，似乎是个无比广阔的天地，因为他能从中获得的，是粮食，是生活，是对生命的感悟，是很多很多我难以触及的新鲜东西。

他从一草一木，一虫一叶都会有无尽的收获，身边的牲畜，自然中的小花小草小虫，村里各类的人，都能成为他取材的对象。这些细小的不值一提的动物植物人物，就因为与刘亮程有了交集，所以这些小东西的生命里就出现了一篇刘亮程为他写的文章，不管他知不知道，他的生命就这样被见证了，他的存在就这样用油墨印刷出来传到了许多的人的手上。他不会被华丽的词藻渲染，但是他会被刘亮程对生命的体悟所装饰，所以他上纸之后仍是拥有生命的温度的。这是他们的幸事。

他从一字一句，一点一逗都能展现出那个小村庄的生息，我能从文字中听到村庄的呼吸，我从文字中还原出了那个我不曾到过的村庄，我用这些文字去感受他的生活，最后发现读完的时候自己竟像是在这村子里也生活了很久了。我从他咀嚼过的生活中去汲取甘甜的东西，汲取那些说明16年在人生中着实是短暂的证据，汲取某些人一生都无法领悟的道理，汲取另一段人生。能够通过文字去看看刘亮程他“一个人的村庄”，是我的尝试，是我充实自己的捷径。这是我的幸事。

他写出的文字，若转化成声音，说它清脆是不完全对的，清是少有的清，清亮而自然，但它不似其他的文字那么脆，不会因为清而轻薄，它们是有重量的，读完之后总会在心里留点痕迹，时深时浅，但是都不能抹去。我想这是因为他的文字不仅仅是以记叙描写为重点，而且用自己的体温去焐热了别人不曾想到也不敢想到的念头，让这些想法一波一波地冲击在读者的人生观念上。生命之重，他轻松执起，放在自己写下的文字上，这就是他令人惊叹之处。

再读他的时候，我开始问自己，那个玻璃盒子真的在么，还是我为自己找的借口？其实只要有“一个人”，就可以在心里建造出一个村庄，一个城市，甚至是一个世界呢。You'll never enjoy your life ，living inside the box。You're so afraid of taking chances，how you gonna reach the top？

刘亮程《一个人的村庄》读后感

最先是从《 今生今世的证据》 这篇课文开始接触刘亮程。那篇文章极好，极平淡的文字极普通的事物延伸出极广阔的文思。会不会当一切曾经属于我和环绕在我身旁的所有物质都消散的时候，我的存在也就那样变成了不存在……我真的在世界上度过了属于我的一生么？全文通读罢，这样深刻的疑问在脑海中震荡。还记得，同寝好友在读了这篇文章后对我深深感慨“这篇文章写得真好。”

那个时候对刘亮程文风的大致猜测是文风沉重，文章内容应当是多属哲思。然而《一个人的村庄》中的文章内容勉强可以将其归属于哲思，但是和文风沉重是完全没有一点干系。

刘亮程的每一篇文章可以说是在调侃中衍生，每一篇文章在我看来都总有那么一点自嘲和嘲他。整本书就好像刘亮程在跟我说话，文字是那样直白生动，你甚至可以想象在那时他的表情。但只能说是他在跟我说话不是跟我对话。因为整本书的紧凑感和文章间那无以名状的联系都无法令我插一句话。

文章所描写的事物你一点都不陌生，就在生活中随处可见。或许这样说还不妥，文章所描绘的事物极少应当是文章所描绘的事件那样普通，普通到我们每个人身边都发生过无数次。我们根本就不会去注意那样的事件，但是刘亮程却注意了何止是注意呢。全书由这样细小的事件组成由不得让人感慨他难不成是把所有的时候都花在这些琐碎上了么。我相信那所有的一切在刘亮程眼中绝不是琐碎，他将它们视作生活的最真并用心底最柔软的部分去感知。

随着所读篇篇目的增多便发现一个极其明显的现象便是刘亮程对于自然万物的态度。虫子、驴、牛、村口的那棵老树……等等在他的文章中层出不穷。并且从文字中你丝毫不会觉得这是动物或者植物，你会觉得这些事物和刘亮程生活在一起他们有自己的思想和生活。不是就那样呆呆的伫立或是无力的过活只有几个月的生命。这本书给我的最大震撼就是刘亮程真正将天人合一，万物平等的思想彻底消融和实践。倘若只是将这种想法挂在嘴边是无法真正享受到如书中所描绘的那样世间万物皆如己出的和谐的。

这还不是刘亮程最令人感到钦佩的，最令人钦佩的是他对于性这一敏感话题的认知。在他的笔下性这一话题出现的频率已经不能算少了，有时候再搭配上他那如口述般的文字你会觉得这简直就是他生活中极其普通且不可缺的部分。

这是对人性认知的何等高深境界。他将其作为人的本性完全接纳了，不带一点偏见和偏激。将其视为人固有的本能，你无法回避你身上所存在的这种欲望那就接受你的身上存在这种东西。接受并且真正认知它，然后控制它。与他这种毫不掩饰的坦荡相比那些禁欲者是何等的小气和落后，连自己都无法接受的人又谈何去说教和感化他人。

你无法想象一个人可以用那样独特的视角去解释生活中的一切。

最后一点，我无比要提。刘亮程的文字看似像是口述实则完全不然，把你读过的文章并且做出注释的地方再细细品读你会发现其中所蕴含的匠心之深厚。

最是生活见繁华，将自己的一切奉献给了黄沙梁——刘亮程。

刘亮程《一个人的村庄》读后感

读了刘亮程的《一个人的村庄》被他具有灵性和才华的文字深深陶醉。

刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美，他的文字中，看不到战火和硝烟，不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。

一个优秀的抒情的诗人，永恒主题就是对某样美好的事物的反复歌颂，那样饱含深情的反复歌颂落叶、露珠、小虫……只因这一切来源于热爱 。 。刘亮程作品的永恒主题就是村庄。他笔下的村庄，似乎赋予了生命，他文字叙述所带来的美感远远超越了村庄本身。村庄生活是很苦的，但刘亮程告诉我们：当你怀一颗感恩的、一颗诗意的、对生活无限热爱的心，你就会感受到其中那份简简单单的快乐。

刘亮程《一个人的村庄》是属于他自己的，他静静的讲述着自己的生活，讲述着自己的美学理念，讲述着自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一个微小角落生活着的人，只能从心里无比向往。

刘亮程《一个人的村庄》读后感800字2024

刘亮程《一个人的村庄》读后感800字2024

对于故土，那村庄里的生活，刘亮程满怀感恩的深情。

在人畜共生的村庄里。

每一个动物的呼吸都是人的呼吸;每一株草的枯萎都是人的悲凉;每一天的深夜都是酣睡农人的梦。手握铁锹，静坐田埂，仰望星空，听众狗吠吠，观明月莽原。他自称是一个扛着铁锹"闲逛"的人。在他的村庄里如那老狗一般摇摇晃晃;从老屋到田间地头。他用草绳拉直一棵歪斜的胡杨，他用铁锹挖过许多大坑，又堆了几座土堆。他知晓一条活到老不易的狗，他通晓一头通人性的驴，他与虫共眠，追逐逃跑的马。在村庄里，他恣意地生活。他没骑马奔跑过，保持着自己的速度，怀揣感恩之心活着。

在远远的荒芜中。

荒芜的家园是被人村庄的寂寥;那是间不曾打扫过的老屋，那块没有安心种好的土地;是黄沙梁落日的余辉。面对那十年后重修的门楼孤立在荒原中，空旷而孤独。内心不免多了些惆怅与不舍，此时荒草已从墙陀涌了进来。那血浓于水的情谊被有情风携带穿过那荒野中的门，那黄沙梁的太阳再一次照向手中的铁具，折射出他对故土无限的眷念。满腔热血倾注在这荒芜的家园，那声他养他的地方。他的生命中不曾有过天堂，唯有故土。

在城市的日子里。

虽说是一个农民，他对城市没什么感情 ，但仍怀有感恩的心生活在城市中。人家把马路扫得一尘不染，还建了高楼和公园。谨慎地走在马路上，享受着这突来的美景。扛着铁锹进城，像开垦荒地般地"经营"城市。不过，他又是城市的一个匆匆的过客，用他的话来说，是踏破铁鞋觅吃处。找到一个适合自己的饭馆就算是吃下了，在陌生的城市他没有一把属于自己的钥匙。于是，他学会恭恭敬敬的敲门，规规矩矩的守门，怅然无惜的找门。因为怀揣感恩之心，无拘于城市的林总，他依然扛着铁锹过街。

刘亮程随时随地的感受着生命，感恩每一株花草，每一片土地，这样的乡土哲学是一种生活态度，一种将感恩之心融于日常生活的每一细节。