这是一个敏感的话题,但它又引诱着无数学者去研究、探讨,这就是日本以及中日关系。
日本这个国家无需再多加介绍,大家从以往的影视及新闻报道等途径都应该很了解。白岩松的《岩松看日本》却以一名资深媒体人的身份从不同的客观的视角给我们展示了他眼里的日本政治、经济、思想文化、娱乐等现状。
任何一个国家的发展以及繁荣都有其一定的规律性的。中国发展到当今这种情况,贫富差距巨大,环境污染严重,土地流失,老龄化增加,传统文化受到严重挑战等问题正是日本六七十年代已经走过的路。虽然说日本的传统文化以及其它很多东西都是从中国发展过去的,但我们也不得不承认,暂时撇开那一段屈辱史来说,在近现代发展中,日本可以成为我们如今的一面镜子。
作为一名资深的媒体人,白岩松做到了客观公正,真正的在爱恨之前先去了解,这不仅体现出白岩松的专业和职业道德,而且能突显出中华民族大度、自信、怀柔远人的人文品格,可谓是对传统的对外宣传理念的重大突破。
中国与日本有着源远流长的关系,作为中国人,我们当然不能忘记日本曾经犯下的不可原谅的罪孽,但我们更要站在一个理性的高度去深入剖析中日如今奇妙的关系。对日本来说,中国是一个不可或缺的贸易伙伴,对中国来说,在其他领域,日本可以提供我们目前没有的东西。可见,对彼此来说,对方都是不可忽视的国家。而作为两国的领导层来说,都需要找到彼此利益的共通点,这也是两国关系可以继续维持下去的根本所在。
当然,我不是国家领导人,不能时时刻刻站在国家的角度去看待问题。作为新闻工作者的我们,从《岩松看日本》中,可以透视出很多东西。在任何情况下,我们必须坚定的职业操守是客观公正,对民众负责。我们可以有爱有恨,但是当我们面对工作的时候,我们只能用事实两个字说话!我知道,在当今社会,不止是中国,有很多同行业者,由于个人的情感或者经济利益,而不惜将起码的道德底线抛诸九霄云外。他们欺骗上级,愚弄民众,这种人是不应该呆在新闻媒体行业的。
今天我读了《水孩子》,里面有很多有趣的事情,讲的是有一个家庭住着奇先生、奇太太、还有他的儿子奇小洁,他们家里发生了一些有趣的事情,而且是关于水的。
他们家很爱干净,常常他的屋子都闪着光,有一天,他们家又多了一个儿子,名字叫:奇小淘!因为他很淘气,所以才叫他奇小淘,奇小淘很喜欢水,但是奇先生和奇太太不愿意,奇小淘就趁他们不注意,他就打开了水龙头,把水都给弄得满屋都是了。
奇太太和奇先生都很着急,他们决定离开这个大别墅,让他的奇小淘住,奇小淘有点不开心了,因为听说他的爸爸妈妈要搬走。终于爸爸妈妈搬走了,奇小淘就自己住在一个别墅里了,别墅里的水管破裂了,奇小淘又去找工作,没找到好工作,最后又来到了爸爸妈妈身边了。
有一天的夜晚忽然响起了一阵刺耳的警报声,奇小淘赶紧冲出去一看,原来是一幢大楼着火了,奇小淘把消防员的水管子一抬,一阵浪花铺满了天空,于是奇小淘就把水管子朝高楼顶上喷去,不一会儿大火就灭了,人人都夸他,奇小淘很高兴,很兴奋,而且成了最英勇的市民。
从此以后奇小淘就不玩水了,他当上了这个城市的市长,还为城市里修建了许多漂亮的喷泉。
这个故事告诉我每个人都有自己的优点和长处,我们要发挥自己的长处去为大家做好事。
《水孩子》读后感500字范文1
这位孩子的名字叫汤姆,他原来是一个陆地的孩子,他还是扫烟囱的孩子,他不知道他的爸爸妈妈是谁,在那儿,他不会读书,也不会写字,整天和叫葛林的师傅一起扫烟囱。他的全身很黑。
一天,汤姆跟着师傅要去一个比较远的地方,葛林先生骑着驴子走在前面,汤姆带着烟囱刷子走在后面,师徒俩出了院子,走在大街上。
一路上,他们碰到了一个贫穷的爱尔女人,她背着包袱艰难地走着,头上裹着一块灰色的头巾,穿着一条大红裙子。她光着脚没穿鞋子,也没穿袜子,一拐一拐的,好像很疲倦。不过她长的很高,也很美。接着他们又到了海边,玩了起来。
汤姆和师傅葛林走了三英里多路,就到了约翰爵爷庄园的门口。庄园里的房子非常高,非常大。汤姆对这里的一切都很好奇,也非常感兴趣,接着他们三个人就聊了起来。汤姆开始扫烟囱了,这里的烟囱弯弯曲曲地像个迷宫,汤姆扫着扫着就迷失了方向,走着来到了凡谷。这时他已经很渴,很饿,很累了。凡谷的一个屋子里有一位老婆婆正在教孩子们学字母,孩子们都胖乎乎的可爱极了!
汤姆走向前对老婆婆说明了自己的处境,老婆婆给汤姆安排了一个睡觉的地方就走了。
汤姆睡觉的时候来到小河边,仙女把汤姆变成了水孩子,过了不久仙女又把爱丽给变成了一个水孩子,就这样汤姆不再孤单了。
汤姆的师傅曾做过许多坏事,他被仙女惩罚了,在天外天,于是汤姆就很勇敢地把葛林救了出来
这本书很好看,很迷人,最后第二个小故事告诉我们要坚持,勇敢才能成功。
水孩子读后感500字范文2
《水孩子》这本书共八章,主要描写了一个叫汤姆的小男孩,在仙女的指导和保护下,变成了一个水孩子。在经历了各种奇遇之后汤姆改正了很多之前的坏毛病,变成了一个真正的男子汉的故事。
文中还有一些让我们记忆深刻的人,如:永远不肯放弃贵族头衔而甘愿孤独地度过一生的老海鸦;固执得要命,却在危急关头仍然誓死扞卫家族荣誉的龙虾先生,心怀鬼胎、尖酸刻薄、无比痛恨人类的老水獭
看完这本书,让我感悟最深的是第七章,汤姆为了找到爱丽每个星期日所去的美丽地方,不怕千辛万苦,寻找那个地方。看到这儿,我不禁想起了一件事:二年级时,我经常看到电视上有人吹竹笛,便想:竹笛的声音这么好听,吹起来一定不错,便开始向苏老师学习,一开始,我吹得还不错,但后来就渐渐招架不住了,这时奶奶对我说:陆一鸣,学一个东西就要专心的学下去,不能半途而废,你现在放弃了,就前功尽弃了。听了这话,我又开始认真地练习了。现在由于我坚持练习,已经取得了很多好成绩。
朋友们,你在做自己觉得难的事时,只要坚持下去,就一定会成功。
本书一开始就让我们‘把爱恨放下,先去了解’,这是本书的宗旨。它用尽量客观平实的笔调,讲述了在日本的所见,所感。说实话,这是很难的,因为战争让中日之间的爱恨情仇变得复杂。所以,要真正的做到看日本,并在日本找寻一些经验也是需要很大的勇气和决心的。
说到日本,大多数中国人都有些抵制,抵制来源于父辈的讲述、历史的遗留和朦胧的误解,所以书中提到中日关系“一衣带水”,其实我们这两个邻居并不是那么了解对方,也算不上和睦。所以这一次日本之行,做好了益处无穷,做差了,就是挨骂的份。
说起日本,不能逃避的就是中日之间的尴尬,靖国神社,一把悬在中国人心灵伤疤上的刺刀。靖国神社1869年建立,对世界游客免费开放,里边存放着246万多个在历次战争中战死的军人亡灵等等。书中说“历史在这里被完全扭曲着展示了出来”,追忆历史,我们只能从文字、图片、记录片等资料中获取信息,然而日本将扭曲的历史世代相传,他们的后人又该如何去辨伪存真呢?之后的日本天皇继续参拜,中国政府依旧谴责,恶性循环,无休止。可是,任何人站出来承认错误都需要勇气,于是,作者继续写“理性的声音”,算是简单抚慰一下愤怒的读者。可是,1869年成立的靖国神社,每年参观人数超过500万,而1992年成立的和平博物馆多年来参观人数才50多万,触目惊心的对比,让好多人都很无力,无力去辩解、无力去纠正,公道自在人心吧!
除了历史问题以外,触及日本的其他方面还是比较轻松和游刃有余的。我非常敬佩日本人的忧患意识,防灾演习、防灾观念、应急措施等举措都令人佩服。
本书一开始就让我们‘把爱恨放下,先去了解’,这是本书的宗旨。它用尽量客观平实的笔调,讲述了在日本的所见,所感。说实话,这是很难的,因为战争让中日之间的爱恨情仇变得复杂。所以,要真正的做到看日本,并在日本找寻一些经验也是需要很大的勇气和决心的。
说到日本,大多数中国人都有些抵制,抵制来源于父辈的讲述、历史的遗留和朦胧的误解,所以书中提到中日关系“一衣带水”,其实我们这两个邻居并不是那么了解对方,也算不上和睦。所以这一次日本之行,做好了益处无穷,做差了,就是挨骂的份。
说起日本,不能逃避的就是中日之间的尴尬,靖国神社,一把悬在中国人心灵伤疤上的刺刀。靖国神社1869年建立,对世界游客免费开放,里边存放着246万多个在历次战争中战死的军人亡灵等等。书中说“历史在这里被完全扭曲着展示了出来”,追忆历史,我们只能从文字、图片、记录片等资料中获取信息,然而日本将扭曲的历史世代相传,他们的后人又该如何去辨伪存真呢?之后的日本天皇继续参拜,中国政府依旧谴责,恶性循环,无休止。可是,任何人站出来承认错误都需要勇气,于是,作者继续写“理性的声音”,算是简单抚慰一下愤怒的读者。可是,1869年成立的靖国神社,每年参观人数超过500万,而1992年成立的和平博物馆多年来参观人数才50多万,触目惊心的对比,让好多人都很无力,无力去辩解、无力去纠正,公道自在人心吧!
除了历史问题以外,触及日本的其他方面还是比较轻松和游刃有余的。我非常敬佩日本人的忧患意识,防灾演习、防灾观念、应急措施等举措都令人佩服。
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