天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。
玄宗统治王朝,国力鼎盛,万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中,玄宗的妃子的数目恐怕难以统计,但是,当遇到了杨玉环之后,玄宗集三千宠爱于一身。这种举动,对于拥有无数嫔妃的君王来说,是史无前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只钟爱一个嫔妃,一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主,在安逸情况下,钟爱唯一一位嫔妃,除了爱,还有什么力量有如此伟大!
安史之乱发生后,在外逃的过程中,唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃,作为一国之君,唐玄宗有太多的理由独自逃离,然而事实上纵使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种爱的表现?或许有人会说:那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句,唐玄宗是何许人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他会是一位如此昏庸的君主吗?或许又有人反驳:此一时被一时啊,那时候的唐玄宗自然是睿智无比,但现在可就说不定了,俗话说,温柔乡英雄冢。我又不得不说:一个人的判断力有如此容易下降吗?以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃,因为除了唐玄宗除了是一国之君,同时也是杨贵妃的丈夫,他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感,使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天,在如此了解爱的今天,又有谁能真正做到这一点呢?是爱,和爱衍生出的责任!
被逼无奈赐死杨贵妃后,唐玄宗再也没有纳过嫔妃,而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中,犹给了唐玄宗以希望,以安慰。可是,事实是唐玄宗一个人独自睹物思人,尝尽相思。在寒冷的偏宫中,儿子想毒害自己,身旁无一亲信,说话都得小心翼翼,在这种凄惨的生活之中,唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代,离婚之事尚且屡见不鲜,那么在男子当家的封建社会,保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃?也只有爱,才能抚慰心中的伤痛!
唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代,但是他们的爱情与现代爱情一样轰轰烈烈,一样刻骨铭心!
《长恨歌》读后感
看完电视剧《长恨歌》真是欲罢不能,同事极力推荐我其书更好看,于是我就成了王安忆的《长恨歌》的忠实读者。
原来小说也可以写成这样。散文一样的笔法,处处带着作者的成见,一篇篇的相对独立的主题,连缀到一起,成了一部小说。时间跨度是一个人的一生,三重的时代,半个多世纪的回望。人物也是相对独立的成篇,随着女主人公王王琦遥的人生经历,渐渐的展现出来。立足地是上海,仿佛一个上海的繁华的旧梦。
处处看到了张爱玲的影子。流言、传奇还有旧式的繁华而落寂的生活。每一处的景色都写的带着上海的特色,每一处的繁华都是一场最终要收尾的梦。
看完小说,我还是没能明白,这部小说为何要叫《长恨歌》。因为它不过写了一个人的一生罢了,不过展现了上海的三个时代罢了,它为何要叫《长恨歌》?
无论为何这样叫法,我还是时时看到惊奇的语句,一丝小小的针刺,触动神经最深的角落,有所思却不知为何而叹。
整站读完,我发现了一个不完满的人生。或许,因为书中所有的人都没有一个完满的人生,所以应该长恨罢。不论是这个当年的选美的上海小姐,做了芯子的人生,只是一个有权有势的李主任的情人,付出一生的等候的女主人小姐,还是那个与她曾经相识相遇并爱她一生而不得的程生生;还是那个处处都是有着面子的却独独没有情爱的严家师母;还有她的青春的女友的安排。全部都是不完满的人生。
面子的人生与芯子的人生,你要哪一样?恩与义,情与爱,你要哪一样?结发夫妻多是恩与义,却最少情与爱,可以举案齐眉、百头到老,却也会是路是路,桥是桥。妻子当然还是放在家中的,是为了面子的考虑。情爱也还是要的,如果不是因为中国社会的解放,一九四九年的成立,小老婆肯定也会是合法的。
命运总是不由着自己主张的。弱小者,如小姐之流,以一生的等候来成全人生。对于一切的命运,只是坚忍的自卫,别无它法。曾经繁华一梦,以为终身有靠,原来最后可以安身立命的只是李主任死前留给她的几块金条。她守着那几块金条,守到了老,没想到最后却为它送了命。
强者,如李主任之流,有权有势,呼风唤雨,名利场中刀山火海,欺瞒压诈,睡不踏实,人生匆忙。是大千世界主张着别人的命运的人,也主小姐的命运,结果还是更大的看不到的命运之手,主张着他的命运。书中安排飞机出事,他入土为安了。他的命运原来也不是他自己的主张。留下的小姐在风雨人生中漫度着时光。
命运也许根本就是命运,是谁也不能主张的。繁华后面原来是更大的落寂,人事之间的安排也不总是恰到好处的,总是错着位,从开始就错起,一直就只得这样错下去,错到后面成了长恨了。
我不知道我读懂这本书没有,只是惊奇其中的一些句子,还有整站书读完的怅然。写的是上海,也现的是上海,所以还是有着生活的气息,虽然作者写得很繁华,但是其实读到后面我只在为着书中的人物着急了。这件事,这样安排应该多么好啊,那件事,为何这样发展。
渐渐地明白了长恨歌的意思。因为人生本就是这样,并不是我想象,也不是你想象,它不是你安排,也不是我安排,所以,只会是错着走,难道不是长恨吗?好象除了叹气,就只得长恨了。
已经读完《长恨歌》很长时间了,可我还是久久走不出那七曲八拐的弄堂,走不出平安里,走不出王琦瑶的房间。就好像,眼睁睁看着一个至亲好友被人杀害,尸体尚有余温,我怎好舍她而去?
《长恨歌》的基调跟王琦瑶的xing格太贴切了,就好像整本书就是为她缝制的另一件无比合身又出彩的旗袍,那种叙叙体己话,时不时给你端茶倒水拿点心,人家中的体恤温馨之情溢于言表。都说,文字能看出一个人的涵养,这是真的。整部书读下来,能成诗的句子俯拾皆是,而粗陋的地方一点没有,哪怕是下水道里的水老鼠,床肚里的纤尘,巷弄沟渠里的鱼鳞籽皮,都用的是恰当的词语把它们安放在恰当的位置,不高不低,本本分分,就像王琦瑶。
二十年之前,王安忆写出了这本书,十年之前,我在表妹家摸到这本书,却没打开,直到现在,我才打开这本书。我在想,假若十年之前读到这本书,我的人生轨迹会不会有很大的变化?可能会,也可能不会,这想法并没有什么意义;我又想,到底是什么导致了王琦瑶悲剧的一生?张爱玲不是说出名要趁早么?怎么到最后竟是这步田地,连她的死法都没法选择,狼狈至极?我也没想出来名堂。
我播着周璇的《四季歌》,一遍又一遍,连母亲都诧异,问我怎么会喜欢这么老的歌。我想这就是百感交集,感触很多,却根本理不出头绪,只能任思绪沉浸在里面,自由地游走,一旦拔出来不想,就会心痛不已我甚至不知道自己到底在痛什么。
这本书是写女人的吗?当然是。老牌的上海女人,从衣着到举止,从言谈到厨艺,仿佛是一部词典一般为不明就里的人定xing、分析,直分析得汗毛毕现纹理清晰,可放下字典,她们又会恢复那种神秘感,这是内敛、涵养、心思织成的薄纱,吹不破,撩不开,看不透。
我从未想过一个上海女人,或者说一个东方女xing,能这么美,这美摄人魂魄,难怪王琦瑶一生无欲无求却麻烦不断,她是没有年龄的女人,真正的女人,男人们会在她生命中的任意时刻爱上她,我已然爱上了她,都说书中自有颜如玉,我算是见识到了。
可这部书又不仅仅是写女人,更是在写上海这座城,在缅怀那昔日的好时光。(星辰ww)要说老日子里确实有不少好东西,饭菜是不添味精色素的,言语是节制而亲切的,就连腰间的皮带也是能切下来煮一锅汤的,老日子会给你拄着手杖走路的一份从容,子承父业的一份安定,这些,老上海都有。
我虽然喜欢说唱、街舞、潮牌这些流行因素,却也爱听爵士、古典,喜欢老爷车,那是安闲的腔调,恬淡自适的心情、典雅的线条组成的艺术,相较之下,那些流行因素充其量只能算一瓶雪碧。只能说,我能读懂这本书里的每句话,就像老克腊能看懂那些西班牙雕花的老货,虽不精通,也不隔山。这是我爱这本书的第二个理由啊,我的思绪逐渐清晰了。
还有很多细碎的感受,就不一一说出来了,现在我的心里安定了很多,如果你有空,也请读一读《长恨歌》吧!
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