舍得读后感

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！我们该如何去写作品的读后感呢？小编特意为大家收集整理了“舍得读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

舍得读后感
近几周，心境无比的宁静，感觉自己就像一杯沉淀过的水，思想没有任何的杂质，好像头脑被真空起来，感悟很多，很多时候想一吐为快，用文字表达出来，然而，偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事，自己在床头多了两本书籍，就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧，闲暇之际偶尔小读一把，除了第一次翻阅的时候看了一下前言，其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时，透过射入窗前的那几屡朝阳，懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节，每一次都没有特意去找上一次看的页数，随心所欲的阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。
生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人，总少不了因为私利出卖朋友的人，总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，宁愿失去原则的人，这样的人很少愿意吃亏，在荣誉与利益面前煞费苦心，不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事，看了之后大受启发，故事是这样的：在大森林里面，一天，一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。狮子说：我们得分配一下这顿美餐。这时候一直野狗抢着说：一对一就很公平。狮子听后很生气，立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：不！不！老大，刚才我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊正好也是10只了。狮子满意了，说道：你是怎么想出这个分配妙法的？野狗答道：当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点智慧。
这个故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊，这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点，就是懂得好汉不吃眼前亏。在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜，并且，还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。
其实，吃亏并不是褒义词，为什么说要学会吃亏呢？学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏，这并非是懦弱的表现，这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏，聪明人甘于吃亏，而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好，这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。
俗话说吃亏就是福。这是对吃亏或忍让的最好评价。因此，我们不要害怕吃亏，吃亏不但不是坏事，而且会是好事，是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。

f132.COM更多读后感延伸阅读

关于舍得的文章的读后感300字

前两天在同事日志里看到一篇关于舍得的文章，阐述了舍得的禅意，读后感觉其实舍得是一种人生的态度，一种艺术，更是一种境界。舍得，实无所舍，亦无所得，只是在生活中，有几人能够使舍与得达到统一与和谐呢？往往是内心深处的舍不得，放不下。其实人最温柔、最软弱的地方，便是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得一片掌声，尤其是在人的感情生活中，舍不得不爱，舍不得放手，难以割舍曾经的牵手，曾经的相儒以沫，曾经的信誓与约定，所有的情愫都凝结在舍不得三字之中。

曾看到这样一个故事，深得其悟：一男子深爱一女子，难以自拔，难以割舍他们之间的这份情与爱，每天生活在痛苦与煎熬中，无奈之下，便向大师寻求解脱之道，他痛苦涕零向大师诉说他的舍不得与放不下，大师听完诉说递给他一个水杯，让他双手紧握，大师便不停的向这个杯子加水，开始加的水是温热的，渐渐水温越来越高，直到难以承受烫手之疼男子便放了手，水杯掉在了地上。大师微笑，男子释然。不是舍不得，不是放不下，只是伤未伤到最深处，痛未痛到最疼处。

舍弃一段真爱需要勇气和力量，放弃一份真情需要时间和过程，舔舐伤口，愈合伤疤，只是慢慢的慢慢的。没有舍不得，也不有放不下，只是不能忘却而已。学会收藏、学会沉淀、学会尘封，当有一天再触及此事时已风轻云淡，再也不能拨动伤痛的心弦，神定自若如同天上悠悠闲云、河边依依杨柳。

看开了自然微笑，看破了必定放下。

《有一种聪明叫舍得》读后感1000字

  《有一种聪明叫舍得》读后感1000字
  我之所以选读这本书，是因为它完全论述了我一向信奉的观点：“舍得，舍得，有舍才有得。”我从《有一种聪明叫舍得》这本书中，找到了值得我去遵循的依据——舍得，舍得，有“舍”才能有得，舍不去小名小利，得不来大眼光大志向；舍不去患得患失，得不来大胸襟、大智慧。
  这本书运用了许多小故事来讲述“舍得”所能带来的“得”。给我印象最深刻的是有这么一句话：“我不会抓紧任何我拥有的东西！我学到的是，当我抓紧什么东西时，我才会失去它，如果我‘抓紧’我，我也许就会完全没有爱；如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值，想要体验拥有任何东西的唯一方法，就是将它‘放掉’！”
  有这样的一个故事：非洲土著人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒；在一个固定的小木盒里，装上狒狒最爱吃的坚果，盒子上面会开一个小口，刚好狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来。因为有一种习性，不肯放下已经到手的东需，所以，人们常常用这种方法捉到狒狒。
  人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。因为放弃不了诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格和尊严，一旦事情败露，则后悔莫及。

  人人都会说：“钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。”其实，真正看得开的又有几个？一些人在临死弥留之际才之道这是颠扑不破的道理。但为时已晚，这确是一些人的悲哀。然而，若是能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下，更何况人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的“人生行囊”将很快没有空间去搁置你真正需要的东西。
  一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生道路上的鲜花与掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。佛家以大肚量能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之则安之，就是一种超脱，但这种超脱又需要多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵；放得下才是做人的真谛。
  该书中还讲述了“要想高成，就得低就”这一点。对于我们当代大学生来说是受益匪浅的。在我们周围，有不少刚刚毕业的大学生，自以为读了不少书，长了不少见识，就飘飘然，好高骛远，对于自己已经得到也越来越不满意。几年过去了，自己越想得到的却越是得不到，于是不知足的心理就产生了，只有那些脚踏实地，踏实肯干的人，其人生生涯才会因其付出与努力而熠熠生辉。
  我们是要选择做一个“智者”还是“愚者”都在我们一念之间。

  《有一种聪明叫舍得》读后感1000字
  我之所以选读这本书，是因为它完全论述了我一向信奉的观点：“舍得，舍得，有舍才有得。”我从《有一种聪明叫舍得》这本书中，找到了值得我去遵循的依据——舍得，舍得，有“舍”才能有得，舍不去小名小利，得不来大眼光大志向；舍不去患得患失，得不来大胸襟、大智慧。
  这本书运用了许多小故事来讲述“舍得”所能带来的“得”。给我印象最深刻的是有这么一句话：“我不会抓紧任何我拥有的东西！我学到的是，当我抓紧什么东西时，我才会失去它，如果我‘抓紧’我，我也许就会完全没有爱；如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值，想要体验拥有任何东西的唯一方法，就是将它‘放掉’！”
  有这样的一个故事：非洲土著人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒；在一个固定的小木盒里，装上狒狒最爱吃的坚果，盒子上面会开一个小口，刚好狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来。因为有一种习性，不肯放下已经到手的东需，所以，人们常常用这种方法捉到狒狒。
  人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。因为放弃不了诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格和尊严，一旦事情败露，则后悔莫及。

名著读后感：读后感

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多噢秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。

名著读后感：《童年》读后感

读后感1

很久以前，我读完了一本名著《童年》，它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，但是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。

童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。

在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。

到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。

自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!

读后感2

童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.

我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。

现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!