凡卡读书笔记

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。作品读后感究竟该如何写呢？由此，小编为你收集并整理了凡卡读书笔记建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

童年，向往着快乐，向往着喜悦。我就拥有一个这样的童年。而凡卡呢？那个九岁就到鞋匠那儿做学徒的凡卡？他和我的童年比起来简直差远了。他每天都要在提心吊心掉胆，他的学徒生活实在过得太可怜了：挨饿、挨打、挨冻，已经成为了家常便饭我和凡卡的童年相比，要比他好几万倍想到这里，我愧疚不已凡卡的童年是那么悲惨，而我们却是那么幸福。

凡卡，你童年的遭遇做学徒穷苦的悲惨命运我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。

在想想我们做错了一件事家长也不打我们，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，可怜的凡卡白天只吃一点儿面包，中午一碗稀粥，晚上又是一点儿面包，还要干繁杂笨重的活，。听到声声呼喊：亲爱的爷爷，发发慈悲吧！带我离开这儿回家，回到我们村子在也受不住了！我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤呼唤我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐的日子;而凡卡呢，本该和我们一样，他却在做苦工，我读到最后一节时，又陷入了沉思，受尽了很多折磨，过着痛苦的生活。

他写信给爷爷，把自己的不幸遭遇告诉爷爷，希望爷爷带他回去，反映了他对幸福生活的渴望，些情节令我心酸，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活。

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《凡卡》读书笔记800字

小学的时候，一篇短篇小说深深地吸引住了我。这便是俄国作家契科夫的《凡卡》，这篇文章描述的是沙皇统治时期俄国人民的痛苦生活，揭露了社会的黑暗。

文章中的凡卡，遭遇到了许多不幸，每一次遭遇，都牵动着我小小的内心，让我十分同情他。凡卡从小就生活在一个贫困区里，那里的生活简直就是地狱般的生活。每当读到凡卡遭遇不幸的时候，我心中就装满了一股冲动的怒火，十分痛恨文章中的社会。我想到了现实生活里的中国社会，当中国人民浴到一些危难的时候，比如发生洪灾，洪水摧毁了许多人的房屋，让他们丧失了财产，失去了家园、亲人，他们的遭遇是多么的悲惨，但他们也是幸运的，因为在遇到这悲惨的遭遇后，他们得到了中国力量的帮助，来自祖国四面八方的支援让他们感受到了温暖，感受到了被帮助的窝心。我们上学的时候，学校还会举行献爱心的捐募活动，我把平时存下来的零花钱投进了捐款箱中，希望通过我这份小小的力量能够帮到在区里的人民渡过难关。班上的许多同学都把家里的一些生活用品捐给了灾区的人民。我们的国家，始终遵循着一种关系一方有难，八方支援。

同样是困难，对待却截然不同。我们中国受到灾难的人民，都能够得到全国群众的帮助，为祖国在那的人民伸出援助之手。但是，在凡卡遭遇不幸的时候，他生活的沙皇社会就失去了人性，无情、冷酷让凡卡受尽了欺凌，就连他的伙计也捉弄他。生活在沙皇的黑暗社会里，凡卡寄托在送给爷爷信封里的希望都不能够实现。这一点小小的心愿，根本没有办法在那个黑暗的社会中达成现实。这一切都要归功于沙皇那残暴的制度中，在沙皇的世界里，人与人之间的关系是压迫与被压迫的关系，所以，生活在低层里的群众，根本没法得到帮助，更不用说实现愿望。

我真希望自己能够拥有无穷的力量，去拯救凡卡，拯救像凡卡那样的人，帮助那些受压迫的人群，让生活在低层里的人得到关心，得到温暖。让那些不平等的社会制度彻底消失，让世界成为一个守望相助的社会，人与人之间的关系变成团结、相助。

愿世界成为和平的世界，愿世界人民过得和平、安心。

凡卡读书笔记900字

今天，老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。

当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊：亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我在也受不住了!我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在

福中不知福，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑、电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别!

当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福、快乐呀!我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材。

《海边的卡夫卡》读书笔记

今天看了村上春树的名作《海边的卡夫卡》，对于村上春树的《海边的卡夫卡》从前没有看过，就是他的最有名的小说《挪威的森林》也没看过，只是在别人的博客介绍里稍稍晓得一点皮毛。本以为《海边的卡夫卡》也应当如《挪威的森林》是一同类的作品，在随意的翻阅中，一页一页而过，慢慢却被吸引了，被村上春树的充满魔幻色彩的想象力而深深触动。《海边的卡夫卡》讲的是十五岁的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意译乌鸦，乌鸦在当地是一种表示吉祥的鸟，可是乌鸦并没有让十五岁的少年从生下来就很幸运。少年卡夫卡经历的人生有些离奇，自幼生在不幸福的家庭里，他为了逃避诅咒而离家出走，后来父亲又被杀，似乎这一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化与中国文化我认为还是相通的，从卡夫卡的身上也映照出好多中国普通阶层生存的一面。对于村上春树充满想象的文字边读是需要边思考的，小说冒似写一个少年的心迹，其实蕴含着很多的东西，卡夫卡充满了哲理的对生命的探索与追问。在这本书中其实没有所谓的小资情调，只有对自由的向往。要坚强地面对生活。对于村上的书，总是一知半解，写这篇所谓的读后感其实表达也很困难，偏于理解。其实，所谓的隐喻，许多的看者不一定会理解村上所说、所指的是什么，当然也包括我自己。或许只有在读者遇到某件事后，再来看看此书，不定会发现与所经历的事有某些的契合点，这时会发觉村上书中的睿智，好像人生过去就过去了，想回头都没有办法。成长的过程都需要自己亲身去体会的。

人生的意义是什么?而责任始于梦中，喻体的本意是否人生无奈，梦责任梦，最后还是责任呢?或许，人在短短的时光里面生存，一如匆忙过客般地在人间完成了他的使命，而恍如这个过程投下的便是人的匆匆一瞥。梦完成与否它的责任，来自责任的外力还是内心?表面还是实质?我想，这世界，有些的梦是虚设，而有些的责任也纯属浮浅。若说责任象奴役一般地实施，感觉到人生似如奴隶，只是在纯属愿意之间服役。小说假说有消极的一面，然而却是有着它的深广的含义。

《宾尼兔》里说：不要把生命看的太重要。你不会活着出去的其实，宿命，从一开始就知道会结束，对于生命的无力感，每个人都有这样一个拐点，抑或转角处，也许不是产生在十五岁，或许二十岁，或许在更大、更老时的感触。人年青的时候很少有忧伤，忧伤总是在青春失去之后逐渐产生。当你一旦回想起自己的十五岁时，也许会有一种迷惘，抑或已经有了一种重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其实亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受着少年的那份孤独，那样的孤独感想表达生命的本质是否就是虚无么?我在想象中好象是的，有些的写照其实是在幸福的表象下隐藏着脆弱，还有那些看不见刀口的伤疤。青春伤痛沉静无声，却留心中。孤独的少年会让读者想起有过的青春伤痕，那一年，那一天，艰辛而过，一步步，难回首。

现实生活无论你是如何做的，如何预定某些目标，然而存在的早就存在，它会按照它的目标而实施进行，想后退都不可能，也是不现实的。就好比中了诺查丹玛斯一样的人的预言，更好比进入了一个伏击圈。也许宿命，也许是命运注定如此。不过，对于人的灵魂来说，我想确实是可以作自我调节的，不要把这个世界看的太透、太糟糕，这样反而不好，对于自己的精神状态会具有一定的影响。村上说，我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存与美好。村上的文字自有他一种委婉的一面，人的精神家园至关重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

书中的田村卡夫卡是一个有着一种被强烈的孤独感所笼罩的人，在文字里面感受着他的孤独，那样的孤独或许怎样的人生也无法缓解或体味。他一开始就处于俄狄浦斯式预言的压迫之下，潜在的弑父的可能性的罪感长久压抑着他，而呈现在田村卡夫卡面前的那个世界则给他以梦幻和怪诞。现实生活的真实与虚空在卡夫卡的内心中徘徊，当觉得只是想象之物的时候，却又发现这个世界的信息一切都是千真万确地存在着的。书中有许多的隐喻，对隐喻的解读，在《海边的卡夫卡》各个人物所蕴涵的创作思想上，也许体现了很多现实性的具体指向，而且也颇有说服力。或许隐喻在书中只是形而上的。不过在此书中我喜欢村上春树勾勒的哲学语句，充满了对于人生的说服力。读村上春树的小说，感觉距这个世界的遥远，读那些神秘感的文字，有些囫囵吞枣。只能恍惚地感知其内心世界的伤痛。想到村上的名句：迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。迷失的人是如何迷失的?然而，相逢的人真的能够相逢么?我一直以为人是慢慢地变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。是的，迷失于一瞬间。当你清醒了，什么都不可改变了。那些青春的疼痛，那些孤独的跋涉都已经过去了，相逢时也不是早先的你了。

因为是写少年的经历，作者运用了想象，我喜欢书中人与猫对话中运用的隐喻。猫的随性的语言，让猫说人话，体现了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一种想象、悬念。正因为喜欢，因而对于小说中细致地拟人化地描写猫的片段似乎看得比较详细。作者以猫作为人的写作对象，此技法是村上春树神奇想象力的一种手段，书中人物可以和猫说话，与猫和蔼地相处，如猫一样过着简单的生活。

书中把猫划分了种类，认为黑猫是一种很乖巧的、对于人的交流很随意轻松的猫，可相处。短毛猫相处默契，能配合，但是在大街上则很少见到短毛猫，,因为短毛猫大多是呆在家中的。野猫大多是褐纹猫，而且它的语言波段与交流对不上号，不容易相互间产生交流。作者似在暗示，也许猫与人一样地也有区分的理由。在人与猫的极乐世界周旋，作者的构思很玄幻、隐喻藏有幽默感，人与猫比较丰富的感情跃然在书的章节中。

猫其实是具有孤单的品性的，在现实中的猫们像似社会化了的动物，它们也有不同的交流方式，并且会成群结帮，猫与猫在一起时常会打架。黑猫是比较聪明的猫，它非常懂人的心理，奇在它的领悟力，能与其它不同种类的猫和睦相处，温驯而又守法，不犯动物中常常容易犯的到处拉屎尿的错误。短毛的猫大多是家猫，家猫因为好吃，只只长得肥大，虽然肥大，但总是斗殴不过瘦瘦小巧的褐纹野猫，老是被褐纹野猫欺负，大打斗间打痛爪挖的厉害时，就会听见失败者的撕心裂肺地哀叫和胜利者散出的粗气。有些的失败终导致短毛的家猫只得规规矩矩地在家里呆着了。

文章最初写了命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。《海边的卡夫卡》虽然是在交代一个少年的故事，但是，有好多的含义是读者需要意会的，村上的语言需要读者拐着弯来理解与思索。正如他在序言里写的，阅读这个故事的时间里，倘若你也能以这样的眼睛观看世界，作为作者将感到无比欣慰。因时间的限制，书中蕴含着的东西，在一时半会的阅读间，是不能充分感悟的，唯有细心的读，细致的品味，恕我直言，我没有达到作者所期望的，我看书的最大的本事就是只会抓住一个感兴趣的点，比如专喜欢挑选情节类型式的单章节，或伤感，或奇特充满想象的铺排。

或许，以后会找个时间再看看卡夫卡，那也是很难说的事，什么事都是如此，一时兴起的举措，过后便会不以为然，人大多是如此的。

书中说到了生命的无力感，尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间虽然只需一点点却无处可找。想着自已这个存在，但越想越觉得不具体，甚至觉得自已不过是个毫无意义可言的单纯的附属物。有人热心为一支棒球队捧场，可是棒球队的赢能使这个人有多少长进?有一个人一直在门口为大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也许这就是人生的意义，或精彩或平庸都要活着承受。

《了凡四训》读书笔记1300字

《了凡四训》是一部教育子女的家训，分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想的精华，由于清代及民国初年的高僧贤德们的推崇、印行，在民间广泛流传，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。

立命之学中提到了改造命运的原理有两个方面，即，竭力行善和努力断恶。而勿以善小而不为，勿以恶小而为之正是印证了这样的思想。了凡先生由最初的宿命论转变为相信自己可以改变命运，即在生活中不断的行善，而不作恶事，他的这种转变也正是信仰的转变，从信仰宿命论而改为信仰福善祸淫、命由我造的人生观。正如其所说余初号学海，是曰改号了凡，盖悟立命之说。而不欲落凡夫窠臼也。

改过之法顾名思义，就是不仅要积极为善，而且还要知非改过。正如孟子所说人恒过，然后能改。袁黄先生将改过分为三个层次，分别是从事上改、从理上改和从心上改，并且论述了各自的利弊得失。第一种层次仅仅是从表面上改变，即把毛病找出来一样样地改。第二种层次就是从理解道理的角度出发，道理明白了，过错自然就会消除，正如此所说其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。第三是从心上改，即过有千端，惟心所造，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。意思是说因为人们有不正当的思想所以这些思想才会发展成千万种过错，一个人如果能净化自己的思想使之充满心间，那么其他不正当的思想就不会玷污自己的心灵，自然就不会犯错误。这是袁黄先生论述改过的最高境界。

积善之方，即积善成德的方法，要改造命运不仅要改过，而且还要积善。要积善就必须先明白事理，因为为善而不穷理，则自谓行持。岂知造孽，枉费苦心，无益也。在区分善与恶方面我们可以借鉴中峰禅师的话：有益於人，是善；有益於己，是恶。有益於人，则殴人，詈人皆善也；有益於己，则敬人，礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假。此外，在积善方面我们可以按照了凡先生划分的标准，即与人为善；爱敬存心；成人之美；劝人为善；救人危急；兴建水利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。如果能做到这几点，那么我们就可以具备这世间各种品德。

谦德之效讲的是只有谦虚谨慎、戒骄戒躁。本篇首先从理论上论述了谦虚获益的普遍性，这个道理类似于我们平时所提倡的满招损，谦受益。任何事物都有其发展的过程，也都有其发展的极点，当到达极点后，就会逐步下降，就像月满则亏，水满则溢的道理一样。在生活中我们也经常说谦虚使人进步，骄傲使人落后。也只有谦虚，戒骄戒躁，我们才能更好的领悟这个世界，参透世间的各种道理。

无论改过、积善还是谦德都应基于立命，即对生命生活本身的存在与构成的理解。积善是建立在改过的基础之上，改过是建立在明白因果的基础之上，即福善祸淫、命由自造的人生价值信念。《大学》上说：物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。这立命亦即知命是本，知命之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。

如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是诚意正心、格物致知、修身齐家。

《安娜卡列尼娜》读书笔记

读安娜的起因是在网上的几个朋友的写得很好看的书评，每看完一篇我就想，要去找来

看看了，每下一次决心就给我增添一次心理压力，因为《安娜》应该就是那种我知道很

好而又不确定自己能不能看得到它的好的书。托尔斯泰的小说我以前只在中学看过《复

活》，也算是完成暑假作业，看完以后老实不客气地不喜欢，那个岁数的比现在更在乎

文字是不是花团锦簇，情节是不是跌宕起伏，这本书连带托尔斯泰这个名字给我的印象

一直像暑假里的午觉，昏沉沉，灰扑扑，没完没了。有了这样的先入为主，我很担心这

次读安娜会像以前很多次一样，翻了几页就撂下了。还好，事实证明，如果年龄给我带

来任何优点的话，那一定是日益增长的耐心;事实还证明，这个世界上的确有很少的一

些书，是值得勉强自己读下去的;当然事实还证明，有鼓励你去勉强读这些书的朋友，

是非常难得的。

我不敢说我看懂了安娜这本书全部的好，但是至少，我懂得这是一本让我敬仰的书。李

碧华说张爱玲是口古井，不同的人都能从里面淘到自己想要的东西(淘宝应该用这句话

来作广告)。我觉得不只是张爱，一部能称得上伟大的作品，一定要够丰富够有弹性，

让不同的读者能读出不同的好来。在这本有名的书的有名的开篇里面作者说，幸福的家

庭大多相同，不幸的家庭各不相同，而和我生活中看到和经历的一样，这位宽厚的作者

笔下的所有家庭都各不相同，照这个理论逆推回去，所有家庭都是不幸的 看，托尔

斯泰也有他不动声色的调皮。不管逻辑如何，这一句被引用至俗滥的话，正好给这本恢

宏的著作一个明确的基调，这是一本关于家庭和伦理的小说。

安娜和沃伦斯基的相逢，就像石子投入湖水，一层层的涟漪荡漾开去，成就了结构恢宏

，涵盖广阔又不失细腻的画卷 是画卷，不是画面，因为阅读过程中你几乎可以看到

一双大手缓缓拉开帷幕，抽丝剥茧地向你耐心地讲述爱情，伦理，婚姻，政治，生死和

因果。不知道这算不算一种大智若愚的写作方式，叙事当中没有时空颠倒，没有人称转

换，几乎没有任何花样和技巧，托尔斯泰老老实实地站在旁观者的角度，即不是上帝，

也不单纯是看客，讲述一切是怎么开始的，又怎么结束。而他笔下的人也老老实实地生

活，恋爱，争吵，思考，分分合合，跟现实生活一样，有时候平缓的让人不耐烦，有时

候又充满了匪夷所思的转折。可是整本书的结构又不可谓不精巧，安娜和沃伦斯基在舞

会上火星撞地球一样的偶遇，从起因到结果，几乎没有从安娜和沃伦斯基的角度正面描

述过，可是最没有想象力的读者也不难理解这是一场怎样的相逢。安娜和列文两条线索

，两位主角，也几乎没有过任何正面交流(除了安娜自杀前的一次)，却共同串起了一

幅跨越莫斯科，彼得堡，乡间，国外，跨越一百多年前的俄罗斯的政界，社交界，农村

和学术界的浮世绘。无怪乎有人说托尔斯泰是位杰出的建筑师。

我一直搞不清楚文体之间的差别，特别是小说和散文，好像虚构非虚构这个界限不能说

服我它们之间的不同，因为在我看来任何写作都是一定程度上的虚构，作者读取信息然

后把信息传达出来，谁能保证百分之百是给事实照了个相而已。读安娜的时候突然想起

以前学组织学的时候的一个概念，punctuated equilibrium，好像也是从生物学里面借

过来用来描述组织的生存状态的：大部分组织都是一个动态的平衡，平衡是相对的，这

一点相对的平衡还经常被打破，所以变化是绝对的，不过是程度不同。我想小说是不是

相对散文来说更多动态。篇幅短的小说可以和散文没多大区别，描写一个静态的切面，

就像王家卫的电影，一个一个的画面拼接起来。但是篇幅长的小说却离不开动态的平衡

，哪怕是给人物画工笔画像，也少不了情节的推动。情节不一定是狗血，任何打破或者

可能打破这种平衡的因素都是情节。安娜超越好看而成为文学史上的巅峰，原因很多，

我想其中之一也许就是他几乎还原了人生原汁原味的动态的平衡，打破平衡的是可大可

小的情节，可以是故事开始的奥勃朗斯基的家庭纠纷，可以是安娜和沃伦斯基的金风玉

露一相逢，也可以是列文的求婚未遂，以及他在路上和基蒂的不期而遇，也可以琐碎到

列文的一次出猎，让他醍醐灌顶的一场对话，甚至是书的结尾的一次仰望星空。

一再向我推荐这本书的小友似乎很钟情于一个比喻，他老说托尔斯泰的小说就像一条大

河，平缓，宽阔，深沉。看完安娜之后我明白他为什么这么钟情于这个比喻，因为实在

再也找不到更恰当的比喻来形容这本书了。原来觉得安娜有标题党之嫌，因为她的戏份

相对列文来说不算主导，可是合上书以后我就不这么想了。对于这本浩瀚的巨著而言，

安娜的故事是线索，也是让读者思路清晰地跟着书里的人物顺着河流旅行的浮标。的确

，书里面所有人物都跟现实中的人一样，在人生这条河上载沉载浮，顺着河流向未知的

远方奔流。当安娜的故事嘎然而止的时候，列文得以继续他的旅行，也继续他的漂泊，

那个近乎开放式的结局，似乎在暗示着一切都没有结束：对于一切活着的人而言，生命

就像一条永不停止的河流，每一天，每一次呼吸，都充满了变化的可能，都是一次不不

同规模的变革，都可以看到不同的风景，或者是惊喜，或者是灾难，或者是醒悟，或者

是沉迷，谁知道呢，谁在乎呢，反正在乎也没有用 就像前一阵看到的一篇小说里面

写的，黑奴们上了贼船：只要知道自己在奔流不息的河水上航行，他们就心安了。

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

凡卡有感

凡卡有感（一）

玖完【凡卡】这篇课文后，我经不住流下了热泪，这并不是感动之泪，也不是同情之泪，而是因为感到愤愤不平，而留下的泪痕。凡卡那弱不禁风的身影时时出现在我的眼前，他那悲惨的命运给了我一个当头棒，我的心久久不能平静，有许多悄悄话要对凡卡说

坎卡，我想对你说，你的遭遇是可悲的，你是可怜的，但你归你，人们在流过眼泪后，伤心过后，有谁肯为小小的你抱不平？又有谁去找出造成你悲惨命运的罪魁祸首呢？！这很值得人们去深思，去沉思。

后来，我明白了，9岁的你小小年纪就要承受着连大人都未必忍受得了的折磨；造成你未曾饱餐一顿，未曾拥有过母一爱一父一爱一，未曾享受过家庭的温暖，正是当时那黑暗的社会，在沙皇统治下，人们那纯洁的心灵，早已扭曲变形，早已粘上了污垢，变得自私自利，在沙皇统治的强行压迫下，一个狗咬狗、人剥削人的不合理的社会制度诞生了，从而注定你要过这种连狗都不如的生活！

你那悲惨的遭遇，不仅反映了沙皇统治下人一性一丑恶的一面，还反映了当时旧俄沙皇统治时期广大劳动人民的悲惨生活。在这里，凡卡，我想对你说，虽然你的命运是毫无光彩的，毫无意义的生活，在沙皇统治下，你只能默默地燃一烧完那自己的火柴梗，但它却给我们现在这些娇生惯养的人们留下了深刻的印象，给了我们极大的感触。

你才9岁，算是我弟弟，是我们共同的弟弟，你要是成长在我们这个幸福的年代，你一定是一个既聪明又活泼的小男孩；你一定在学校里快活地念着书；你不用再写信给爷爷，因为爷爷就住在你那温暖的家庭里安享晚年；你不用再去给别人当学徒，不用再给别人虐一待，你每天只需好好学习就行了，但不幸的是，你生活的是一个我们无缘接触与无法想象的黑势力会，在那里，穷苦劳动人民的子弟刚好与我们相反，是无缘与幸福交上朋友的。

坎卡，我想对你说，你面对的不仅是受人压迫，受人欺凌的日子。你留给我们的远远不止是同情与怜悯，而是让我们真真切切地体会到我们的幸福生活来之不易，越发感到我们要珍惜现在的每一天！古语说得好吃得苦中苦，方为人上人。但你受的苦已超出了苦中苦的界线，你根本就是在受刑，在受着地狱之刑，一个受刑，一个享福，我们同是儿童，却有着天壤之别，这使得我们愧为你的哥哥。

坎卡，我想对你说，你要变得更坚强一点，虽然你无法向我们倾诉你隐藏在心底的哀伤与饱经风霜后的心灰意冷，但你却鼓舞了我们，我们在这里向你保证我们会把你的那份坚持下去的！

凡卡有感（二）

文/张亦弛

这篇文章主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。

当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身一体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡

卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带一抽一打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小坎卡的老板一娘一，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。

听到声声呼喊：亲一爱一的爷爷，发发慈悲吧！带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我在也受不住了！我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷一奶一一奶一的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在福中不知福！教室里有电脑、电灯，老师呕心沥血的教我，让我们一吮一吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年；而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊！他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别！

当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福、快乐呀！我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材！

凡卡有感（三）

明月高悬在明朗的天空中，夜已经很深了，可平时贪睡的我心潮澎湃，久久不能入睡亲一爱一的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也受不住了！我给您跪下了。我会永远为您祷告上帝，带我离开这儿吧！要不，我就死了！坎卡写信乞求爷爷带他回家的内容我还历历在目。

坎卡是一个穷人家的孩子，被送到鞋店当学徒，九岁的凡卡遭受到老板和伙计的打骂，但是是没有理由的挨打，过着猪狗都不如的生活。他写信哀求爷爷带他回村子。但是，他不知在信封上写地址。贴邮票，爷爷怎能得到呢？由此揭露了沙皇统治的黑暗与资本主义的罪恶，我真为凡卡的遭遇而由衷的同情。

看了看凡卡的遭遇，再看看物品现在的生活，我们的童年相差十万八千里啊！童年本来应该是人生最美好的岁月，无忧无虑的，过着幸福的生活。然而凡卡却不能在没好的生活中生存，他小时候就父母双亡了，他睡觉时不像我们一样睡在床上，他睡在过道里。当老板的孩子哭时，他还要给孩子摇篮。他每天吃的饭太差了，早晨只有一丁点儿面包，只有中午有一点稀粥，下午呢，又是一丁点儿面包。这点饭谁能吃得饱啊？如今，这些饭都是喂牲畜的饭小坎卡还经常被老板虐一待，没有理由就打小坎卡。凡卡的童年是多么悲惨啊！

坎卡的童年是那么悲惨，而我的童年呢？在家里，爸爸一妈一一妈一把我当成＂掌上明珠＂，对我无微不至：遇到了委屈，一家人为我出气。真是含在嘴里怕话了，捧在手里怕摔了。在学校，老师像慈母一样不厌其烦地为我辅导。这难道不是鲜明的对比吗？

我的童年充满了温和的一陽一光。早晨，我刚从梦中醒来，一妈一一妈一便给我端来了可口的饭菜；放学后，一桌桌美味佳肴便出现在我的眼前。到了炎热的夏天，有甘甜的的水果为我解渴，有空调使我凉爽；冬天有足够的棉被为驱寒解暖。凡卡的童年，却充满了凛冽的寒风，吃不好，睡不好，更别说水果、空调了；冬天，甚至连棉被都没有，在资本主义制度中忍饥挨冻。

我一个生活在新中国、有合理制度的大家庭中，每一天都那么幸福，童年是那么美好，到处有人帮助，到处有人关怀。而小坎卡呢？生活在资本主义中，过着牛马不如的生活。九岁本应是坐在学校好好学习的，但凡卡不能这样。如果他生在富贵人家，也许就能好好学习现在，我要好好学习，掌握好科学技术，为祖国献一份力量。

夜，越来越深了，我也渐渐睡着了我梦见凡卡来到了我的学校，正坐在教室听老师讲课。下课，同学都和他在一起玩，凡卡甜甜地笑了，笑得那样灿烂，那样

读《凡卡》有感

《凡卡》是我最感兴趣的一篇课文。讲述了俄国的一个可怜的孤儿凡卡到莫斯科当学徒，受尽了苦难与折磨。在圣诞夜前夕偷偷地给爷爷写信，向爷爷诉说自己的悲惨生活的事，无情地揭露了资本主义社会的罪恶，俄国沙皇统治的黑暗，以及人民的苦难生活。

凡卡生活的时代和当时的社会制度与我们现在截然不同，假如凡卡生活在我们这个时代，一定会天天快乐的生活，过着衣来伸手，饭来张口的日子，就会觉得自己是多么幸福，多么快乐。

我们现在生活在一个和睦、美好，也很温暖的社会主义大家庭里，许许多多的孩子都快乐、健康地生活着。但是也有少数生活在贫困山区的孩子们，仍然十分贫穷，过着艰难困苦的生活。

比如，在贫困山区、在灾区，还有许多孩子因为家庭贫困而没钱上学，他们用一双双充满渴望的眼睛望着我们，希望得到社会的帮助。有的孩子眼看自己没有上学的希望了，就自己砍柴、卖菜、外出打工让自己的弟妹上学读书，通过自己的努力圆弟妹的读书梦。

虽然天灾和贫穷像一条毒蛇一样死死地缠绕着他们，但是，党和人民都在以最大的力量帮助他们。就拿刚刚发生在四川雅安的地震来说。

就在今年４月２０日，一场７。０级的地震，突如其来的袭击把四川雅安，成百上千的房屋瞬间变成了一片废墟，许多孩子无家可归。一方有难，八方支援，就在这时，全国各地的救援工人立即赶到灾区，救出了埋在废墟中的孩子们。房子倒了，可以再建。现在许许多多建筑工人都在尽力地帮助雅安人们建房子，让千方百计让地震中的孩子们天天都可以快快乐乐地读书、学习和生活。

我们学校也不例外。前不久，我们学校也和灾区学校有过几次手拉手的活动，为了让他们学校的学生能够快快乐乐的上学，我们还捐钱捐物，送去了我们的一份心意。

亲爱的同学们，凡卡和我们是同龄人，但和我们相比是天壤之别。我们一定要好好珍惜党和人民给我们带来的幸福生活。好好学习，天天向上。长大后，为祖国、为人们做更大的贡献。