读西点军校经典法则有感1500字

光明给我们经验,读书给我们知识。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。我们该如何去写作品的读后感呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“读西点军校经典法则有感1500字”,希望能帮助到你的学习和工作!

提起责任、荣誉、国家,就会让人们想到西点军校。这座位于纽约哈德逊峡谷旁的美国陆军军官学校,在其200多年的历史里,培养3700名将军。但鲜为人知的是,二次世界大战后,在世界500强企业里面,西点还培养了1000多名董事长,2000多名副董事长,5000多名总经理,这是任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理者。

是什么让一所军事类院校培养出如此多的政治、经济、商业等领域的人才呢?《西点军校的经典法则》一书,在整理大量西点案例并加以分析的基础上,归纳了责任、荣誉、意志、勇气、热忱、服从、信念、尊重、忠诚、自发、团队、正直、竞争13种西点人最典型的特征,也可以说这就是西点校训的升华。但是,令我感兴趣的是西点人对忠诚的解读,别有美国风味。

首先,西点军校认为忠诚胜于能力,这一点应该是无可厚非的,任何一个军队,只有在拥有忠诚的基础上,形成共同的价值观,才能有战斗力,否则就会一盘散沙。对于一位领导者也是一样,他宁可选择忠诚自己而能力一般的人,也不会选择能力强而别有用心的人。然而,西点军校对忠诚的解读,颇有难以服众的之嫌。西点人将忠诚等同于诚信,并作为西点荣誉制度的核心内容。

书中有这样一个例子,美国南北战争期间,北方一位上校接到命令,让他负责保护军用棉花。他向自己的长官保证说:我决不会让一袋棉花丢失。没过多久,一家棉花厂一连3次找到这位上校,希望他能够高抬贵手,把棉花卖出去,并且给得酬金越来越高,也就在此时,上校的儿子得了重病,急需医药费,面对这种诱惑,这位上校主动找到自己的上司,说明了情况,表示现在的诱惑对他来说太大了,自己无法实现自己的诺言,请求离职。他的上司也很钦佩他的正直诚实的品格,不仅同意了他的辞职,还为他解决了孩子的医药费。

与之形成鲜明对比的是,在我军历史上不乏这样一群人。他们奋不顾身堵住敌人的枪眼,毫不犹豫托起炸药包拉开导火索,任由烈火在自己身上燃烧而岿然不动。这些英雄先辈何以做到这点,正是因为他们心中充满了对党对革命事业的忠诚。由此可见,西点人始终把忠诚看做是自己的职业道德品质与诚信的一部分,故事中上校的忠诚与其说是对军队、国家的忠诚,还不如说是为了维护个人荣誉。在西点人看来,着重强调的是学员的责任、荣誉。而在中国军人心中,忠诚不仅仅是诚信,不仅仅关系到个人的荣誉,更是一种力量,一种属于革命军人的本色。正是忠诚,驱动他们听党的话,跟党走,不怕牺牲,甘于奉献。

在我看来,如果对忠诚只局限于诚信,就失去了忠诚的价值。西点人对忠诚的这种理解,也正是反映出美国社会的价值观念。纵观美国历史,是由50个州形成的松散的联邦制国家,又是一个多民族混合的国家,对国家和对自己民族的认同感难免会有些冲突。在很难在两者统一的情况下,忽略国家,而强调责任和荣誉就显得更加重要了。这也正是美国军人接受的理念,这也是为什么西点能够培养出如此多商业人才的原因,因为一个人具有了责任、荣誉的品质,无疑会对个人的成长来说是成功,会有一番作为。但是只具备责任和荣誉,却绝对成为不了一名合格的职业军人。

而对于我军,自我党建立人民军队以来,忠诚就成为革命军人的身份证。忠诚绝不是与生俱来的,而是在经历了千锤百炼中逐步形成的。在战争年代,革命先烈用对党对革命事业的忠诚,取得了革命的胜利;和平年代,我们人民子弟兵用对党对人民的忠诚,在长江大堤上,在汶川、玉树、舟曲的抢险救灾中,书写了忠诚使命、献身使命、不辱使命的历史新篇章!在每名中国军人心中都坚信,只要心怀对党对革命事业对人民的忠诚,处于新世纪新阶段的人民军队,就可以战无不胜,攻无不克,永葆青春!

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西点军校经典法则读后感


责任、荣誉、国家,responsibility, glory, country。 三个以Y结尾的英文单词,读起来铿锵有力,而这,无论属实与否,已经作为西点军校的精神和灵魂,广为世人传颂,成为了人们对于西点军校认识的开端。而产出了众多将才、政治家、企业家、教育家和科学家的西点军校,它的校训、法则、精神,更是广为西方国家的企业管理者们所津津乐道。

回想起来,沉痛抨击资本主义劣根性的那位伟大的社会主义战士马克思,从他的身上,我们也能看到很多西点军校的精神,例如责任、意志、信念、国家等等。这首先能说明,西点军校的精神是无国界、无党派区别的,或许也是如今市场经济的中国也普遍接受它的原因。无论是社会主义还是资本主义,我们都能看到的词,叫做市场经济,它的调控性,可以让人着魔。恕我不断回想,起初的资本主义原始资本积累,是靠被称为剥削的剩余劳动价值的占有,起初的占有,是建立在工人阶级生活保障的基础上的,也就是意味着,从生活的角度来说,他们必须通过被剥削来维持生存。而经济、政治、文化高度发达的今天,西方发达国家已经有了很好的社会福利等生存保障,作为无产阶级,或者说包括所谓的中产阶级和小资产阶级们,他们已经没有了被迫努力的理由,而作为企业,作为资本家,性质并没有多大的变化,甚至这个阶层已经逐渐深入到政治等各个领域。如何维持原始的阶层性质不发生变化,如何使国民不但不衰退反而更大地为自己创造利润,为国家创造利润,这就需要一个变被动为主动的过程,变被动的生活压迫为主动的精神引导,用某些人的话来讲,也叫做生命的意义。

西方人信教,多信基督教,而基督教的教义里,我们也能够明显地发现一些有关信念、忠诚、勇气、正直等等相关的精神,这些都是在书中让我历历在目的法则,然而,中国人没有基督教,只有《西点军校的经典法则》,我们看起来更加需要这些精神。读完之后我本想找找西方的一些评论,看看他们对这些精神的看法,可是发现这本书并没有存在英文原著,后来才发现,是一位叫做杨立军的中国人编译的,果然,中国的企业,缺少了一份西方人熟知的精神。

作为一个企业的角度来说,最大的意义,莫过于双赢,即员工在成就自己的同时成就企业,抱歉这句话是不是应该按这个顺序说,还是应该改成员工在成就企业的同时成就自己,既然是等量关系,那么应该先说哪个都无所谓的,只是不知道这本书中是怎样定义的,企业中又是怎样定义的。

书中,那些让人瞪目咋舌的鲜明事例,除了华裔美籍科学家李开复以外,我们基本很难看到中国的影子。毕竟,外国的东西不能生搬硬套,不然会重蹈博古李德的覆辙,一切事物现在便讲究一个中国特色。何为中国特色呢?

拿其中的一条来说,荣誉(Glory)这个概念,在西方早在古希腊时期就有极强的体现,一个战士,可以不为生命而战,不为国家的野心、当权者的贪欲而战,却可以为荣誉奉献自己的生命,这种荣誉,在他们看来是一种让自己留取丹心照汗青的必经之路。而在中国,最近的一部影片《大兵小将》讲述的是战国时期的故事,影片反映的主导精神,是国家,是和平,让一个战士奉献生命的是国家,是他人的生命。但是同样的一个国度,在市场经济的今天,又把西方的个人荣誉用在了经商之路上:工作的目的不是薪酬,而是个人能力的提升,是个人价值的体现,是个人荣誉的获得。给出的案例,却更像是Korn公司总裁杰夫责任心的体现。

中国人,有着形似却有神离的法则,虽然没有条条框框,却也在几千年的文化中融入于人心。首先,对于大多数相同和可取的部分,无论在中西方的文化中,都是至关重要的。

例如责任,曹操割发代首的举措鼓舞人心;

例如意志,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。;

例如尊重,三人行,必有我师焉。其恕乎!己所不欲,勿施于人。

例如忠诚,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

例如信念,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竞成,破斧沉舟,百二秦关终属楚。

例如正直,君子怀刑,小人怀惠。君子坦荡荡,小人长戚戚。

诸如此类的例子,屡见不鲜,在此就不多加举例赘述,如果把中国的文化编纂成一部励志的书籍,当比于一些上帝宠幸的美国幸运儿的故事更加动人,更加坚强。说起中国特色,倒是更有无尽之神韵待以探讨,当然,和西方的那些幸运儿们如出一辙,我们当然也免不了运气的成分,这也是众多励志书目中不愿提及的字眼,然而,却不能矢口否认之存在。毕竟,我们可以鞠躬尽瘁,死而后已,但毕竟不是人人都有机会感动卡耐基的母亲,不是每个像那个报社业务员一样的人的坚韧不拔都能够精诚所至,金石为开,更显而易见的是,中国的报纸,如果像英国《泰晤士报》那样,大胆地公然批评谬误、腐败,成功与否暂且不说,后果如何也可想而知了。

西点军校经典法则读后感2000字


责任、荣誉、国家,responsibility, glory, country。 三个以Y结尾的英文单词,读起来铿锵有力,而这,无论属实与否,已经作为西点军校的精神和灵魂,广为世人传颂,成为了人们对于西点军校认识的开端。而产出了众多将才、政治家、企业家、教育家和科学家的西点军校,它的校训、法则、精神,更是广为西方国家的企业管理者们所津津乐道。

回想起来,沉痛抨击资本主义劣根性的那位伟大的社会主义战士马克思,从他的身上,我们也能看到很多西点军校的精神,例如责任、意志、信念、国家等等。这首先能说明,西点军校的精神是无国界、无党派区别的,或许也是如今市场经济的中国也普遍接受它的原因。无论是社会主义还是资本主义,我们都能看到的词,叫做市场经济,它的调控性,可以让人着魔。恕我不断回想,起初的资本主义原始资本积累,是靠被称为剥削的剩余劳动价值的占有,起初的占有,是建立在工人阶级生活保障的基础上的,也就是意味着,从生活的角度来说,他们必须通过被剥削来维持生存。而经济、政治、文化高度发达的今天,西方发达国家已经有了很好的社会福利等生存保障,作为无产阶级,或者说包括所谓的中产阶级和小资产阶级们,他们已经没有了被迫努力的理由,而作为企业,作为资本家,性质并没有多大的变化,甚至这个阶层已经逐渐深入到政治等各个领域。如何维持原始的阶层性质不发生变化,如何使国民不但不衰退反而更大地为自己创造利润,为国家创造利润,这就需要一个变被动为主动的过程,变被动的生活压迫为主动的精神引导,用某些人的话来讲,也叫做生命的意义。

西方人信教,多信基督教,而基督教的教义里,我们也能够明显地发现一些有关信念、忠诚、勇气、正直等等相关的精神,这些都是在书中让我历历在目的法则,然而,中国人没有基督教,只有《西点军校的经典法则》,我们看起来更加需要这些精神。读完之后我本想找找西方的一些评论,看看他们对这些精神的看法,可是发现这本书并没有存在英文原著,后来才发现,是一位叫做杨立军的中国人编译的,果然,中国的企业,缺少了一份西方人熟知的精神。

作为一个企业的角度来说,最大的意义,莫过于双赢,即员工在成就自己的同时成就企业,抱歉这句话是不是应该按这个顺序说,还是应该改成员工在成就企业的同时成就自己,既然是等量关系,那么应该先说哪个都无所谓的,只是不知道这本书中是怎样定义的,企业中又是怎样定义的。

书中,那些让人瞪目咋舌的鲜明事例,除了华裔美籍科学家李开复以外,我们基本很难看到中国的影子。毕竟,外国的东西不能生搬硬套,不然会重蹈博古李德的覆辙,一切事物现在便讲究一个中国特色。何为中国特色呢?

拿其中的一条来说,荣誉(Glory)这个概念,在西方早在古希腊时期就有极强的体现,一个战士,可以不为生命而战,不为国家的野心、当权者的贪欲而战,却可以为荣誉奉献自己的生命,这种荣誉,在他们看来是一种让自己留取丹心照汗青的必经之路。而在中国,最近的一部影片《大兵小将》讲述的是战国时期的故事,影片反映的主导精神,是国家,是和平,让一个战士奉献生命的是国家,是他人的生命。但是同样的一个国度,在市场经济的今天,又把西方的个人荣誉用在了经商之路上:工作的目的不是薪酬,而是个人能力的提升,是个人价值的体现,是个人荣誉的获得。给出的案例,却更像是Korn公司总裁杰夫责任心的体现。

中国人,有着形似却有神离的法则,虽然没有条条框框,却也在几千年的文化中融入于人心。首先,对于大多数相同和可取的部分,无论在中西方的文化中,都是至关重要的。

例如责任,曹操割发代首的举措鼓舞人心;

例如意志,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。;

例如尊重,三人行,必有我师焉。其恕乎!己所不欲,勿施于人。

例如忠诚,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

例如信念,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竞成,破斧沉舟,百二秦关终属楚。

例如正直,君子怀刑,小人怀惠。君子坦荡荡,小人长戚戚。

诸如此类的例子,屡见不鲜,在此就不多加举例赘述,如果把中国的文化编纂成一部励志的书籍,当比于一些上帝宠幸的美国幸运儿的故事更加动人,更加坚强。说起中国特色,倒是更有无尽之神韵待以探讨,当然,和西方的那些幸运儿们如出一辙,我们当然也免不了运气的成分,这也是众多励志书目中不愿提及的字眼,然而,却不能矢口否认之存在。毕竟,我们可以鞠躬尽瘁,死而后已,但毕竟不是人人都有机会感动卡耐基的母亲,不是每个像那个报社业务员一样的人的坚韧不拔都能够精诚所至,金石为开,更显而易见的是,中国的报纸,如果像英国《泰晤士报》那样,大胆地公然批评谬误、腐败,成功与否暂且不说,后果如何也可想而知了。

《西点军校经典法则》读后感2000字


责任、荣誉、国家,responsibility, glory, country。 三个以Y结尾的英文单词,读起来铿锵有力,而这,无论属实与否,已经作为西点军校的精神和灵魂,广为世人传颂,成为了人们对于西点军校认识的开端。而产出了众多将才、政治家、企业家、教育家和科学家的西点军校,它的校训、法则、精神,更是广为西方国家的企业管理者们所津津乐道。

回想起来,沉痛抨击资本主义劣根性的那位伟大的社会主义战士马克思,从他的身上,我们也能看到很多西点军校的精神,例如责任、意志、信念、国家等等。这首先能说明,西点军校的精神是无国界、无党派区别的,或许也是如今市场经济的中国也普遍接受它的原因。无论是社会主义还是资本主义,我们都能看到的词,叫做市场经济,它的调控性,可以让人着魔。恕我不断回想,起初的资本主义原始资本积累,是靠被称为剥削的剩余劳动价值的占有,起初的占有,是建立在工人阶级生活保障的基础上的,也就是意味着,从生活的角度来说,他们必须通过被剥削来维持生存。而经济、政治、文化高度发达的今天,西方发达国家已经有了很好的社会福利等生存保障,作为无产阶级,或者说包括所谓的中产阶级和小资产阶级们,他们已经没有了被迫努力的理由,而作为企业,作为资本家,性质并没有多大的变化,甚至这个阶层已经逐渐深入到政治等各个领域。如何维持原始的阶层性质不发生变化,如何使国民不但不衰退反而更大地为自己创造利润,为国家创造利润,这就需要一个变被动为主动的过程,变被动的生活压迫为主动的精神引导,用某些人的话来讲,也叫做生命的意义。

西方人信教,多信基督教,而基督教的教义里,我们也能够明显地发现一些有关信念、忠诚、勇气、正直等等相关的精神,这些都是在书中让我历历在目的法则,然而,中国人没有基督教,只有《西点军校的经典法则》,我们看起来更加需要这些精神。读完之后我本想找找西方的一些评论,看看他们对这些精神的看法,可是发现这本书并没有存在英文原著,后来才发现,是一位叫做杨立军的中国人编译的,果然,中国的企业,缺少了一份西方人熟知的精神。

作为一个企业的角度来说,最大的意义,莫过于双赢,即员工在成就自己的同时成就企业,抱歉这句话是不是应该按这个顺序说,还是应该改成员工在成就企业的同时成就自己,既然是等量关系,那么应该先说哪个都无所谓的,只是不知道这本书中是怎样定义的,企业中又是怎样定义的。

书中,那些让人瞪目咋舌的鲜明事例,除了华裔美籍科学家李开复以外,我们基本很难看到中国的影子。毕竟,外国的东西不能生搬硬套,不然会重蹈博古李德的覆辙,一切事物现在便讲究一个中国特色。何为中国特色呢?

拿其中的一条来说,荣誉(Glory)这个概念,在西方早在古希腊时期就有极强的体现,一个战士,可以不为生命而战,不为国家的野心、当权者的贪欲而战,却可以为荣誉奉献自己的生命,这种荣誉,在他们看来是一种让自己留取丹心照汗青的必经之路。而在中国,最近的一部影片《大兵小将》讲述的是战国时期的故事,影片反映的主导精神,是国家,是和平,让一个战士奉献生命的是国家,是他人的生命。但是同样的一个国度,在市场经济的今天,又把西方的个人荣誉用在了经商之路上:工作的目的不是薪酬,而是个人能力的提升,是个人价值的体现,是个人荣誉的获得。给出的案例,却更像是Korn公司总裁杰夫责任心的体现。

中国人,有着形似却有神离的法则,虽然没有条条框框,却也在几千年的文化中融入于人心。首先,对于大多数相同和可取的部分,无论在中西方的文化中,都是至关重要的。

例如责任,曹操割发代首的举措鼓舞人心;

例如意志,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。;

例如尊重,三人行,必有我师焉。其恕乎!己所不欲,勿施于人。

例如忠诚,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

例如信念,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竞成,破斧沉舟,百二秦关终属楚。

例如正直,君子怀刑,小人怀惠。君子坦荡荡,小人长戚戚。

诸如此类的例子,屡见不鲜,在此就不多加举例赘述,如果把中国的文化编纂成一部励志的书籍,当比于一些上帝宠幸的美国幸运儿的故事更加动人,更加坚强。说起中国特色,倒是更有无尽之神韵待以探讨,当然,和西方的那些幸运儿们如出一辙,我们当然也免不了运气的成分,这也是众多励志书目中不愿提及的字眼,然而,却不能矢口否认之存在。毕竟,我们可以鞠躬尽瘁,死而后已,但毕竟不是人人都有机会感动卡耐基的母亲,不是每个像那个报社业务员一样的人的坚韧不拔都能够精诚所至,金石为开,更显而易见的是,中国的报纸,如果像英国《泰晤士报》那样,大胆地公然批评谬误、腐败,成功与否暂且不说,后果如何也可想而知了。

西点军校的经典法则读后感


西点军校的经典法则读后感(一)

仔细地阅读了【西点军校的经典法则】一书,感慨于西点军校在培养人才方面的杰出成就,书中一个个鲜活生动的故事更是带给我触一动内心的感受。西点军校的校训是责任、荣誉、国家,在责任、荣誉、意志等西点人最典型的品格中,我最看重的还是一个人的责任感,有时候更甚于他的能力。我这里想将我个人对工作责任的心得做一个简单的归纳:

首先,对工作负责任要敬业。西点人把敬业作为军校二十二条军规其中的一条,就是希望所有的西点人都能够把对军人职业的热一爱一,转化为学习、训练不断前进的动力。敬业的人能够把自己的工作当成自己的事业来一经营,对工作倾注自己所有的智慧、热情、责任心,这样,职业品德和能力都会在不知不觉间得到提高,离成功也就近了。作为我们保安服务公司里的一员,更是要加强自己的敬业一精一神,因为你的一个不小心的敷衍、马虎,就有可能导致一个犯罪分子的逃逸,一场事故的发生,客户单位财产的损失。

其次,对工作负责任更要注重细节。西点让所有的学生都明白,战场上,任何一个细微的错误,一个细节的忽略都有可能导致流血牺牲,甚至整个战局的改变。1812年,传奇人物拿破仑在征服俄国的一场战争的失败改变了他的命运,导致法兰西帝国一蹶不振,走向衰亡。导致这场战争失败的关键原因之一是因为拿破仑的征俄大军的制一服采用的都是锡制纽扣,在俄国寒冷的气候条件中,锡制纽扣发生化学变化成为了粉末,敞胸露怀的大军许多被活活冻死。这就是细节影响全局的重要例证,企业对细节的要求也是同样的,我们的工作当中会遇到大大小小许多的事情,任何人都不可能面面俱到,但是我们要见微知着,从细节抓起,注意观察细节,不放过每一个细节,在细节中学习提高。正如书中所说:细节是一种创造,细节是一种修养,细节是一种艺术,细节更是一种企业实力和领导功力的体现。先秦韩非【韩非子喻老】云:千丈之堤,以蝼蚁之一穴一溃;百尺之室,以突隙之烟焚。说的就是防微杜渐、抓住细节的重要一性一。

总之,加强对工作的责任心就是做好工作的前提,它包括对工作的热情、对企业的忠诚、注重一团一队一精一神等诸多方面,只有把对工作的责任心与国家、社会的利益和个人的发展前途紧密地联系起来,才能真正做到不管身处何职都能心忧企业。

西点军校的经典法则读后感(二)

责任、荣誉、国家是美国陆军军官学校,俗称西点军校的校训。它不仅仅只是西点军校的校训,更是映照出西点军人的灵魂。在我们的生活中,责任是永远最重要的。

西点的责任,体现在他们绝不推卸责任、敬业为魂、细节决定成败

威灵顿曾说:我来到这里是为了履行我的责任,除此之外,我既不会做也不能做任何贪图享乐的事。西点的学员门一进学院就宣誓忠诚,接受所有特权,也承担相应的义务,决不容忍有损荣誉的行为。而在生活中,每一个人都有自己的责任,做好自己的本职工作是必须的,否则在别人眼里你就是一个不负责、没承担的人。这样的人无论走到哪里都不会取得太大的成就,缺乏责任感的人是不会成功的。

西点将敬业作为校规的一条,是希望所有的西点人都把对军人职业的热一爱一,转化为学习、训练不断前进的动力。或许许多人都认为工作只是谋生的手段,只为养家糊口;或许还有人认为自己的工作是可有可无的,但事实并非如此。威廉。埃拉里说过:劳动可以促进人们思考。任何工作都是有门道的,都是值得尊敬的,都有它存在的价值。

凯撒大帝有句名言:在战争中,重大事件常常就是小事所造成的后果。西点让它的学生明白,战场上无小事,细节决定成败。少了一个铁钉,丢一了一只马掌。少了一只马掌,丢一了一匹战马。少了一匹战马,败了一场战役。败了一场战役,失了一个国家。是有名的连锁反应理论,从中不难看出细节的重要一性一:所有的损失都是因为少了一个马掌钉。千里之堤毁于蚁一穴一,细节能带来成功,也能导致失败。因此,想获得成功,就必须从小事开始坚持,打下基础。

西点是能人辈出的学校,从他们身上我们可以学到优秀的品格。我们不缺乏成功的机会,只是我们没有强迫自己去修炼自身的品格。

西点军校的经典法则读后感(三)

绝不推卸责任,任何一个人,任何一件事,出问题出错是难免的,很多人总是抱怨,又有几个人会在自己身上找问题。又有几个人会把责任放在自己的身上,或许你没有傲人的成就,但最起码你值得人尊敬。

敬业为魂,任何一份职业都值得我们去尊敬,世界的存在离不开世界上任何一种职业,既然选择了就去一爱一,一爱一你的职业。

从小事做起,不要看不起那些微小的事物,一些微小的东西很多时候都决定着你的成败。记得,所有的大事都是又小事汇聚而成的。

荣誉准则,重视个人荣誉,关注集体荣誉,时刻扞卫个人荣誉和集体荣誉。我相信无论你走到哪里,你都会受欢迎,你都会成功。

荣誉即吾命,英国诗人拜伦说:情愿光荣加冕在一天,不愿无声无息过一世。所有的痛苦,所有的汗水为的就是你的成功。

为自己奋斗,所有的一切,努力也好,堕一落也好。记得,你为的不是别人,而是你自己。戴皇冠的是你,做一个乞食者也是你。

绝不惧怕失败,摔倒了并不可怕,站起来,拍拍土,你依旧是英勇的骑士。继续奔跑。看,远处的曙光已经进了。

永不言败,只要是自己选择的就永远不要放弃,这才叫人,一个真正的人。

坚韧的品质,意志不是说在嘴里的,而是一种生活,一种习惯。

没有什么不可能,任何一件事没有不可能。只有你是否努力了!

勇敢者的游戏,从我们出生的那一刻,我们就注定了接受悲伤,痛苦,快乐,幸福。只有勇敢者才有资格走完这游戏的旅程。

战胜逆境,如果生活总是一帆风顺的,总有一天你也会觉得没有味道,人生是一杯水,加一些酸甜苦辣的作料进去你的生活才会有味道,才会有意义。

克服恐惧,怕,逃避真的有意思吗?勇敢的面对才是正确的选择。

总是在最前面,做一个强者,生活的强者。努力奋斗,让自己走在最前面。幸福也好,悲伤也好。

热情,今天你微笑了吗?总是让自己处在一种兴奋的状态。你的开心将会带动很多人的快乐,世界上的一切也会随你的出现变的更加有意义。

专注,认真,是一种责任,一种荣誉,一种自身价值的体现。

铁一般的纪律,自己给自己规定的制度,别人给自己规定的制度,自己给别人规定的制度。不可以改变,否则那将是一纸空文。

将服从训练成习惯

一切从零开始,记得,一切的一切都是零。每一个点滴都是一个新的开始。

千万别找借口,任何一件事的开始和终结都不曾有借口,借口是逃避,是懦弱人的本能。

只管说我不知道,试想一下,现在这个社会又有几个人会说我不知道,我不他们但却,他们害怕,他们只配被称作懦夫。

信念,无论何时何事,问一下自己你的信念是什么呢?

理想!一个没有理想的人是空白的。没有理想的人就如同是一句没有灵魂的一尸一体一样,就如同一只无头苍蝇,没有方向,没有目的。没有生的意义。

实现目标,每年,每月,每日,每时,每刻都为自己定下目标,不达目的决不放弃。

一团一队一精一神,世界不是你一个人的,一个聪明的人懂得如何了解别人,懂得如何融入到这个世界。

善于合作,地球,如果没有合作是无法转动的。

注重仪表和礼貌,一个人的仪表可以让人厌倦,也可以让人快乐。一个人是否有礼貌可以看出来他的教养,可以看出他的家教。甚至可以看出他的人生。

以上司为榜样,一个不喜欢当将军的士兵不是好士兵。看着你的上司,人家会走到哪一步,一定有值得你学习的。要以他为榜样,吸取他的一精一华。

领导的艺术,能做到领导层的人都是亲和力很强的。因为他的仪表,因为他的礼貌。领导是一种艺术,到处都散发着美的气息。

忠诚胜于能力

全力以赴,做你想做的。做你要做的,选择了就竭尽全力的去完成,那叫忠诚。对自己忠诚,对你的一团一队忠诚。

积极主动的面对每一件事,好事也好,坏事也好。积极主动是一种态度,是一种做人的原则。是一个人价值的最好的体现。

勤勉,常常的勉励别人,勉励自己,相信自己,相信别人。

绝不拖延,今日事今日毕,尽自己最大的努力做完现在的事。下一件事等着你呢!

行动起来,去做好正在经手的一件事。

追求真理

正真使你受欢迎,一个真实的人我们都喜欢的人。首先自己喜欢自己,别人喜欢自己。做一个让别人喜欢的人。

终生拼搏,只要还有一丝的气息就不要放弃,努力进取。直到自己再也走不动了。我相信那时候我们看一下我们脚下的路不会后悔。

只有第一,我总是相信,在这个世界上只有第一,也只要做第一。其他的都不要。尽自己最大的努力做第一。

没有最好,任何一件事都没有最好,想要看到什么叫最好吗?努力,拼搏,奋斗你会看到的。

西点军校法则读后感


西点军校法则读后感(一)

我读了【西点军校的经典法则】一书,读后掩卷深思,获益良多,归纳起来主要有以下几个方面。

第一、始终把工作放在第一位的责任心是干好工作的前提。一进西点,学员就宣誓要忠诚,并把自己和平民百姓区别开来。学员接受了与职务相符的所有特权,也必须承担应尽的义务。摆在学员面前最棘手的标准是不容忍条款。这一条款每天都提醒学员记住,要承担起神圣的职责,它远高于个人感情或友情。

上面这段话出自【西点军校的经典法则】第一章。毋庸讳言,这本书讨论的是一个重要的问题就是:工作责任心。涉及此问题的书不少,但大多数书仅仅空洞地要求人们端正工作态度,而至于为什么这么做,所给的解释未能触一动人们内心。

书中有一个小故事:一位马耳他王子地仆人在睡觉时都紧紧抱着主人的拖鞋,王子觉得他如此小心一定很忠臣,便委以重任,结果证明王子的判断是正确的,这个年轻的仆人最终当上了马耳他的军队司令,英明也传遍了整个西印救群岛地区。

从这个故事中我们可以发现,正确看待工作任务,明白学校交给你的工作是你的责任和使命,是端正工作态度干好工作的前提。一个真正有责任心的人,不会推卸责任,始终秉持一爱一岗敬业的理念,不放过工作中的每一个细节,才有可能走向成功。

忠实地履行自己的职责,热一爱一本职工作。虽然在人的一生中,有无数次选择职业的机会,但是在某一个阶段,也许那份工作并不称心如意,既然选择了这份工作,就应该全力以赴,全身心地去热一爱一它,做好它。如果认为自己做的工作无足轻重,就放弃努力,则是完全错误的认识,任何一项伟大的事业,都是从平凡的小事开始做起的,所以说,一旦选择了这份职业,就应该坚持下去,努力去做好,这样自身的能力和职业道德都会得到很快的提高,从而去适应新的工作,承担更大的责任。责任无论大小,其中都必然包含一着无数点点滴滴的小事,工作中,如果只抓了主要的环节,而忽视了那些小事,或者说不屑于去处理工作中的细节,必定会导致整项工作的失败,可以说,工作中无小事,每一项工作都是由一件件看似简单不足挂齿而实际上可能会影响全局的小事构成的。

第二、良好的一团一队一精一神是开展工作的基石。在工作生活中,很多时候,别人尊重你或对你有所忌惮,并不是你本身,而是顾虑你所在的强大的一团一队,如果你脱离了所在的一团一队,可能会发现原来自己其实是非常弱小的。

书中有一段话读来引人深思:没有一只鸟会飞得太高,如果它只用自己的翅膀飞升。所有的人都因在一团一队中得到互相的扶持而比单独奋战达到更高的目标。

一团一结就是力量,在工作当中,我们每天都要面对同事,与他们如何良好的相处,是我们能够把微小的力量凝聚在一起的关键。在一团一队里,每个同事的能力构成都是不一样的,或者说是具有互补一性一的。有效地整合你身边的资源,通过合作、理解、沟通,发挥整个一团一队最大的力量。通过阅读【西点军校的经典法则】一书,我对责任、荣誉、意志、勇气、热忱、服从、信念、尊重、忠诚、自发、一团一队、正直、竞争这13种西点人最典型的品格有了初步的认识,从内心深处来讲,有时不是我们缺乏成功的机会,而是我们没有强迫自己去修炼自身的品格。

西点军校法则读后感(二)

仔细地阅读了【西点军校的经典法则】一书,感慨于西点军校在培养人才方面的杰出成就,书中一个个鲜活生动的故事更是带给我触一动内心的感受。西点军校的校训是责任、荣誉、国家,在责任、荣誉、意志等西点人最典型的品格中,我最看重的还是一个人的责任感,有时候更甚于他的能力。我这里想将我个人对工作责任的心得做一个简单的归纳:

首先,对工作负责任要敬业。西点人把敬业作为军校二十二条军规其中的一条,就是希望所有的西点人都能够把对军人职业的热一爱一,转化为学习、训练不断前进的动力。敬业的人能够把自己的工作当成自己的事业来一经营,对工作倾注自己所有的智慧、热情、责任心,这样,职业品德和能力都会在不知不觉间得到提高,离成功也就近了。作为我们保安服务公司里的一员,更是要加强自己的敬业一精一神,因为你的一个不小心的敷衍、马虎,就有可能导致一个犯罪分子的逃逸,一场事故的发生,客户单位财产的损失。

其次,对工作负责任更要注重细节。西点让所有的学生都明白,战场上,任何一个细微的错误,一个细节的忽略都有可能导致流血牺牲,甚至整个战局的改变。1812年,传奇人物拿破仑在征服俄国的一场战争的失败改变了他的命运,导致法兰西帝国一蹶不振,走向衰亡。导致这场战争失败的关键原因之一是因为拿破仑的征俄大军的制一服采用的都是锡制纽扣,在俄国寒冷的气候条件中,锡制纽扣发生化学变化成为了粉末,敞胸露怀的大军许多被活活冻死。这就是细节影响全局的重要例证,企业对细节的要求也是同样的,我们的工作当中会遇到大大小小许多的事情,任何人都不可能面面俱到,但是我们要见微知着,从细节抓起,注意观察细节,不放过每一个细节,在细节中学习提高。正如书中所说:细节是一种创造,细节是一种修养,细节是一种艺术,细节更是一种企业实力和领导功力的体现。先秦韩非【韩非子喻老】云:千丈之堤,以蝼蚁之一穴一溃;百尺之室,以突隙之烟焚。说的就是防微杜渐、抓住细节的重要一性一。

总之,加强对工作的责任心就是做好工作的前提,它包括对工作的热情、对企业的忠诚、注重一团一队一精一神等诸多方面,只有把对工作的责任心与国家、社会的利益和个人的发展前途紧密地联系起来,才能真正做到不管身处何职都能心忧企业。

西点军校法则读后感(三)

中国有句古话:好铁不打钉,好男不当兵。读过这本【西点军校的经典法则】后我发现西点军校却将一块块铁坯打造成了锋利的剑刃。而这本西点军校的经典法则就展示了其中的秘诀。这本书从责任、荣誉、意志、勇气、热忱、服从、信念、尊重、忠诚、自发、正直、竞争这十三个方面介绍了西点人最典型的品格。读过之后受益匪浅。

提起西点,人们自然会想到以绵长的灰线闻名于世的士官生队伍;想到西点严格的学员选拔制度;想到兽营;想到一年级新生的磨难;想到老生对新生的戏一弄甚至恶作剧;想到西点的荣誉制度和以不宽容着称的过失惩罚制度;想到西点的校训:责任、荣誉、国家;想到西点文理结合的双轨制教育特色;想到西点的体育运动,尤其是橄榄球运动;想到西点学员严格的行动规范和高标准的军事训练;想到西点向每一个进入其校园的年轻士官生提出的挑战:你受得了吗?或者被淘汰,或者成为美军未来的佼佼者西点是培养狮子的摇篮。提起西点,人们同样忘不了这所军校在人类文明史和军事史上的一系列创举:美国西部的开拓、巴拿马运河的开凿成功、美国自一由女神像的设计与施工、人类第一颗原一子一弹的试验成功、美国陆军航空兵和空军的创立、太空飞行等等,西点人牛角独执,当仁不让。

年轻时是求知和塑造自己的时期,没有一个愿意平平庸庸、碌碌无为的度过一生。对人生、对工作的态度决定了你是否是一个对社会有用的人。在满足了衣食住行这些最基本的要求之后,我们追求的是一种自我价值的实现。一种归属感和荣誉感。那么,我们应该怎样去磨练自己、塑造自己呢?从这本书中,我找到了答案。

没有任何借口是西点军校奉行的最重要的行为准则,它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务。而不是没有完成任务去寻找任何借口。它体现的是一种诚实、服从的态度,一种负责、敬业的一精一神,一种完美的执行力。其核心价值观是敬业、责任、服从,诚实。这一理念正日亦成为企业在激烈的市场竞争中,提升企业凝聚力,建设企业文化的最重要的准则。秉承这一理念,众多着名企业建立了自己杰出的一团一队。据美国商业年鉴统计,二战后,在世界500强企业中,西点军校培养出来的董事长有1000多名,副董事长有2000多名,总经理,董事一级的有5000多名。

傀从是行动的第一步,年轻人处在服从者、执行者的位置上,就要遵照指示做事,暂时放弃个人的独立自主、全心全意去遵循所属单位的价值观念。我们在学习服从的过程中,对所属机构的价值观、运作方式才会有更透彻的了解。一个高效的一团一队必须有良好的服从观念,一个优秀的员工也必须有服从意识。如果不能不条件的服从上级的命令,那么在达成共同目标时,则可能产生障碍,反之则能发挥超强的执行能力。使一团一队胜人一筹。罗文出色的完成了送信的任务,秉承的就是一种理念。对于我们做学生工作更是如此,认真端正的工作态度是必须的!绝我们年轻人只有在这样一个高效上进的一团一队里才能获得成功。

一个言行诚实的人更容易得到他人的信任,也更容易与人长久的合作。也更具有一团一队一精一神。因为他们没有私心、部位利功,在任何情形下言行一致。那些既有能力又忠诚的人,才是每个企业最理想的人才。他们是一个部门、一个一团一队执行命令、完成工作的核心力量。年轻是我们的资本,忠诚、诚实的态度更是企业所需要我们具备的资本。有了它工作中我们才更具有向心力和凝聚力。原才会有更高的热情投入工作。年轻人在工作中难免会有疏漏和错误,我们应该诚实面对,而不应该岩石或推卸责任,这也体现了对企业的一种忠诚,也有利于我们的成熟。同时也会获得他人的信任和支持。才使我们有能力去承担一项又一项检举的任务。

在这个工作岗位,对学生、领导还有自己我们都要肩负着一定的责任。工作中的任何事我们都不能把自己的责任转嫁给他人。这是推卸责任、不成熟的表现。在工作中马马虎虎、敷衍了事;遇到困难畏畏缩缩、抱怨不断的人,不但完不成工作,更谈不上敬业。他注定是一个失败者。敬业一精一神不仅表现在遵守纪律。按时完成工作上,还应该以端正的心态对待工作,把自己的工作做的更完美、更迅速、更正确、更专注,调动起自己全部的智力,积极主动。自动自发的完成工作。我们应该向阿诺德学习,把看似小事的事情做的完美,以行动让自己的能力和价值存在。

什么样的心态将决定我们过什么样的生活、决定我们的工作的态度。惟有心态端正了,你才会感觉到自己的存在;惟有心态端正了,你才会感觉到生活与工作的快乐;惟有心态端正了,你才会感觉到自己所做的一切都是那么地理所当然。

书中作者提出的那些西点要求学员做到的优秀品质对我们来说并不陌生。也就是说,绝大多数时候我们都处于一个什么都懂但一遇到情况就不知道该如何面对的状态。原因可能是对于自己的缺乏了解和缺乏自信。

西点法则之所以能让人有改头换面的动力,是因为他将一条条法则都规则化,违反者就请离开。同样地,新东方的口号之所以鼓舞人心,是因为它给了人一种特别直观的特别实在的力量,这种力量由周围人身上散发出来。感染了你,而你不久就成为他们中的一份子。这种动力不是空洞的。我们应该从小事做起。在日常工作中不断磨练自己、塑造自己,像军人一样完成自己教人育人的使命,做学生眼中的好老师好榜样!

《西点军校的经典法则》读书笔记300字


《西点军校的经典法则》这本书给了我很大的启发:这本书体现了西点军校的三大座右铭责任、荣誉、国家。同时这本书也是从责任、荣誉、尊重、忠诚、自发、正直、竞争这十三个方面介绍了西点人的品格。在标准面前多少眼泪都是于事无补的,反而会受到军官和同学的轻视这句话让我明白了在任何困难面前眼泪是没有任何用处的,只有自己努力才能克服困难。

一个拥有兼任品质的人绝不会怀疑自己能否成功没有责任就没有尊重,勇敢承担责任的人才是真正的赢家这两句话是我最喜欢的,它告诉了我一个人应该担负责任。

《西点军校的经典法则》不仅仅是军人的法则也同样适用于普通人,其中许许多多的道理是我们成功的经验。

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