读干法有感1500字

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！怎么写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“读干法有感1500字 ”,请在阅读后，可以继续收藏本页！

整整用了三个晚上，看完了稻盛先生的《干法》，感触良多。这是稻盛和夫以78岁高龄出任日航CEO之后推出的第一本书，也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。该书一经出版，不到一年再版19次，月销量最高达到20万册。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验，与我们探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩，为身在职场的我们点燃了指路明灯。

一个人白手起家一生能够创立一家世界500强公司，就足以赢得世人的尊敬了，稻盛和夫在42年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富提炼心智。他认为，人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野，这让人十分的敬佩。

这本书给我最深的体会是让我真正明白了，人为什么要工作?在现如今这个充满浮躁和功利的就业、职场环境中，很多人总是愤恨自己的怀才不遇，在工作中付出的太多，得到的太少，他们只看到别人成功、光鲜的一面，却往往看不到别人背后所付出的艰辛和努力。他们把努力工作、拼命劳动看得毫无意义，追求和梦想着不劳而获、一夜成名。甚至对积极工作的人报以冷笑和鄙视。而稻盛先生以他自己的亲身经历告诉我们：只有理解了工作的意义，全心全意的去投入工作，你就能度过幸福的人生。

稻盛先生在这本书中告诉了我们：工作是一种修炼。工作能够造就人格，努力认真的工作能够扭转人生。作为一名金明小学的老师，我非常的热爱这份工作，十年如一日的投入到教学工作中。但有时工作中的劳累、孩子们的顽皮、家长们的不理解，也让我非常想发发牢骚。有时候想想，既然有个别孩子的家长都不在意自己孩子的学习，那么我为什么还要如此执着的帮助这些孩子提升不太理想的学习成绩呢?我的努力和辛劳又能得到什么呢?但是在看完《干法》这本书以后，让我有了豁然开朗的感觉。稻盛先生教会了我们，工作真正的干法。

稻盛先生教会了我，首先要坚持愚直地、认真地、诚实地投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨练人格的修行，这样做就能磨练我们的心志，促进我们成长。而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。

对于每天的工作，我们要老老实实地进行自我反省和自我批评，认真改进。这样度过反省的每一天，我们不但能避免工作上的失败，而且有利于在人生中提升心志。如果想做好自己的工作，首先要喜欢自己的工作、如果不行，就强制喜欢上自己的工作。只有这样，我们才能工作中发挥自己的全部潜力。对待自己的工作，要像经营自己的事业一样，精益求精，永远高标准的要求自己。工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。多朴素的观点啊，我们日复一日，年复一年，不辞辛苦地工作，不只是为了满足物质上的需要，更是为了磨砺个人心志，完善自己的内心，进而提升个人境界。

当工作遇到挫折的时候，我们一定不能放弃;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中体验到的快乐;当工作成果受到别人的褒奖时，就要诚挚地表示感谢。继而将这种快乐和感动当作精神食粮，然后继续投入到工作中去。把工作当成是一个生命体，倾听来自工作的声音，和工作谈心，对工作进行仔细的审视和思考就能自然而然地明白问题的所在，从而找到问题的解决方法。

稻盛先生曾总结过一条成功方程式：人生和工作的结果=思维方式热情(或称努力)能力。可理解为要度过幸福的人生，把工作做到最好，必须具备正面的思维方式、坚强的意志和优秀的能力三种因素。它们不是简单的相加关系，而是相乘关系。相乘就意味着结果可能会是负值或零，如思维方式不正确，结果就是负值，如意志和能力不足，则结果可能是零。能力基本由上天赋予，热情则完全由后天培养。全书围绕这一公式，娓娓道来，令我们领悟到许多。

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《干法》读后感1500字

稻盛先生的《干法》是一本容易读的书，相比于他另一本极有名的《活法》，《干法》里谈的都是做事的道理，活法则是说做人的哲学，这是两种不同的领悟，佛学上讲修行悟道，书中也提到工作造就人格，再引用唐峻做事、做人、做秀的说法，都是说做事中如何领悟做人的道理，这应该是对于普通人比较容易的途径，也是本书会比较好懂些的原因。本书仍然延续了稻盛先生大道至简的风格，但要真正读懂，还是要放到干中去琢磨，而且是一个持续的过程。

《中国企业家》的社长刘东华在序里讲一部分人看到这本书只是增强了他们的信心和动力而已，我应该就是这类人，对书中大部分的观点颇有些心得体会，因为程度还比较浅，也常常因各种浅薄念头而产生怀疑，或左或右不够坚持，读此书时就如同注了一剂强心针，为不让这种热情会太快的散失，所以及时把自己的反省记录下来，以便参考修正。

稻盛先生说能够碰上自己喜欢的工作的几率恐怕不足千分之一，大部分的我们需要让自己喜欢上工作，我很认同。在没有读到这本书之前，中国有句古话做一行爱一行对我很有影响，其中道理是同样的，所以拿这句话来做题目。我是这个道理的受益者，却未能取得太多的成绩，今天反省下来就是不够爱，不够持久，原因有三：一是认知;二是高目标;三是完美。

为什么而工作?工件是为了获得生活的粮食，为挣钱而工作，干好工作也是为了挣更多的钱，这是今天大多数人的想法，我们拿钱作为工作好不好的标准，也成为激励自己前进的唯一动力来源，一旦现实未能成正比，人就会因失望沮丧而失去动力。很多人都有曾经问自己为什么不快乐的经历，我在刚进公司工作一年半后，也一度把这句话设为MSN的签名，得到了许多朋友的呼应，却没能解惑。后来我便留意那些在工作中精力充沛的人，询问他们是什么原因如此干劲十足?发现他们其中的大多数能说清楚自己在干什么，要往哪里去，甚至怎么去，而且他们在说到这些的时候眼睛会放光，而这些事情看起来都好象超出了他们的工作职责。后来有一天看到老虎伍兹的一句话，不记得原文，大意是以世界第一为目标，而不是财富;当你成为世界第一时，财富就会象浪潮一样涌到身边，才知道自己设错了工作的方向，也因此会陷入保饭碗的竞争之中，无法让自己快乐起来。后来老板又分享了工作当作舞台的观点，便很容易从中体会到展示自己，实现自己的快乐而获得持续的动力。

前一段时间与一位刚入职又很快离职的同事面谈，她告诉我 来的时候感觉自己该会的都会了，跑这里却发现要求不一样，还要学习，压力比较大，她有点纠结在要学习又没有动力的矛盾中，再聊下来就知道一切源于她的目标：原想来一个大点的公司，稳定些，工作几年后，等升职做个主管就可以了，不想让自己太辛苦。不记得是在哪里读过这样一句梦想是要伸长胳膊、踮着脚尖还要跳一跳才能够得着的东西，跟这位同事相似，过去我大多以略高于公众平均分为自己的目标，稍稍的努力加上一点小聪明，很快就满了，也因太轻易实现很难带给自己太大的动力，于是长期陷入跟那位同事相似的矛盾纠结中，又体会不到突破自己的快乐。稻盛先生说纵使是自不量力的梦想，还是要在胸中牢牢立下高目标，并坚持每天付出不亚于常人的努力，这种积累会使我们达到谁也不曾想到的极高境界给出了最好的答案。

我刚进公司的老板是个以追求细节的人，他戏称自己是完美至上的处女座男人。那时候人少工作多，忙起来的时候就会赶着完成，所以经常在各种项目中要面对他对各种细节的挑战，小到资料摆放的方向，每每看到他在展区巡查时就会特别紧张，有时候也会因挨批而觉得委屈。后来有一天发现我的下属也开始评论我为追求完美，才知道不知不觉中自己已经养成了习惯。书中提到要求每天的工作都要追求完美，这很苛刻，也很困难，正因如此我常常会因各种借口妥协自己的标准，用应付的心态，而当有人指出错误的时候，又会因为自己没有100%努力而滋生懊恼、不满的情绪，如此反复，人就变成另一种状态。与完美至上一样，妥协、马虎也会变成习惯，可能一点小错误不会有太恶的影响，当习惯变成一种态度时，影响的就是整个方向。书中还提到最佳与完美的差异，对这一点我也很有体会，过去我所谓的完美都是最佳，是跟别人比较，在这种状态下是很难听得进有意义的建议，很容易失去 更好的机会。完美是它自身具备可靠的价值，当一念转变的时候，任何好的建议都是创新的动力，仿佛聆听到神的声音，也因此获得追求完美无止境的动力。

读《活着》有感1500字

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

摘自韩文版序

真如作品序言所喻，人与他的命运本身，是一对与生俱来，随命而去的共同体，一个人的一生，或者说一生的命运，往往刻录的不仅是一个人对生命的执着、诠释，同样是一段社会历史的烙印！有许多依然值得后人回味、记取和借鉴！

一、《活着》生命的脆弱和坚韧

看完《活着》，我觉得很沉重，沉重中又有感动。而这不是某某大家，某某伟人带给我的，仅仅是由一个没有文化，平凡的老人所带给我的，我就象坐在旷野田头，听一位老人用他毕生的苦难、心酸和伤痛，叙述生命的本质和活着的意义，生命的本质首先就是活着，人只有活着，一切才有可能！面对生命的脆弱，依然相信生命的坚韧。他在一生中，一次又一次地承受了在我们看来无法承受的东西年轻时的放荡使他输尽家产，沦落为贫农；在动荡不安的年代中，根本无法过上温饱生活；一生中又眼睁睁地看着家人或因生活或因意外一一离去，直到老来送走了小孙子，竟孤身一人活了下来福贵承受着苦难，就像让一根头发去承受三万斤重的拉力，但它没有断！从他的一生的经历和遭遇，我们怜惜生命的脆弱，同时也不能不为他最终的活着、为他不垮的生命而敬畏！老人以他对生命执着、坚韧，诠释了对生命的尊重和内心的强大！相比之下，在当今生安泰社会、有着良好生命和医疗保障之下的我们，还有人去随意贱踏和伤害生命，这是何等的消极和无知，这无疑也衬托了当今社会的人们，对生命的轻视和内心的脆弱！值得深思。

二、《活着》他默默的教给了我们两个字：活着

张爱玲说过：生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。这种对生命的体会是如此极致和细腻，就张爱玲自身而言，这句话多少显得有些消极。如果和《活着》放在一起，眼前就会不由自主地出现这样一幅场景：张爱玲站在游轮上望着滔滔江水，思绪万千，转过头顾影自怜。游轮后面，福贵坐在一条小破船里拼命划着桨，浪头一个接一个劈头盖脸地打过去，突然福贵的小船被冲垮了，在江水中挣扎的他连忙抱住块木头，沉浮这想象有点夸张，但从某个角度说《活着》所传达的确实与张爱玲截然相反的人生态度。《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、成功和平庸。也就是：生命永不言弃，活着才是王道！

三、《活着》一部纪录片

近观中国近七十多年的历史，无论是国力还是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我们有目共睹。但前面部分是怎样的呢？我们往往通过这期间发生的大事件来认识这段历史，《活着》则从讲述者福贵的一生，更真切地展示了当时中国的苦难历史。福贵生活在乡下，和其他普通百姓一样，看不到国家大局的变化。他们不是国家命运的掌控者，连旁观者也不是，就像舞台上被蒙住了眼的群众演员，对场景道具的变化浑然不知，只是一遍又一遍地重复动作，被撞倒了，爬起来，弄伤了，叹口气继续表演。波及到福贵生活的场景是：抗日战争解放战争土地改革人民公社化运动***。如果将如此坎坷的时代背景比喻成大江中汹涌的浪涛，那么绝大多数人，就好比是乘着大江中的叶叶扁舟，接受着大浪的洗礼。大浪滔滔、沉浮由命！在命运的江水中，生死挣扎的人们是怎样活着的，这正是属于中国百姓的历史。昔日民族、社会的苦难，也成就了百姓生命的磨难！也正因为有如今的国泰民安，才有了百姓的安居乐业！

读简爱有感1500字

读简一爱一有感1500字（一）

那时我好像刚上初二，正值应试教育的鼎盛时期，学校教育唯分为高不提倡看课外书包括世界名著，家长更是不明究理，只知道附和老师。我们身边除了课本就是学习资料，最可看的就是【全国优秀中学生作文选】。所以，从朋友处借到了【简一爱一】这本书凿实不易。（她说这是他读大学的哥哥带回来的，呵呵）

借来之后，自然不能光明正大的看。因为在学校看容易被没收，造成不好的影响；在家看又很可能书会被撕毁，还要背上个不肖子弟的罪名。左右为难之间，突然眉头舒展，计上心来：晚上钻被窝里看。

月色皎洁，树影婆娑，伴随着隔壁房间里母亲轻微而有节奏的酣睡声，我看到了一个简简单单的小姑一娘一从林荫道上走来，她走着走着，走着走着，像是走进梦里一般突然，从那渐远渐白的远景一个出现了黑白相间的物像，渐近渐明――一匹高头大马和一个粗犷男子。

在桑菲尔德府这个与世俗隔绝的绿色庄园里，这个简简单单的女孩以家庭女教师的身份和粗犷而深情的庄园主人演绎了一场警人的一爱一情童话。其中不乏有几处非常能打动初开情窦的少年的经典场面，也就是小说的主要情节：如那个月色朦胧的林荫道上男一女主人公意外的邂逅；庄园主假扮女巫想方设法窥视简一爱一的心思；简一爱一得知真相后不顾一切的离开；和结局正确而顺从人意的和罗切斯特相偎相依终老一身的决心。

窗外，月光洁白明亮，像刚刚长成的少女一样，穿戴着圣洁的盛装，张开一双美丽的大眼，从层层帘幕的高阁庭院中探出头来看山外景致，并信步走出来欣赏一路沿途的风光。她一边走，一边微笑，一边静思默想。

十三四岁的小女孩过早的开始做起了灰姑一娘一的美梦，希望不久的将来，将有一位白马王子降临身旁，带着这个甜蜜的梦一路畅想着、迷惘着

有个朋友曾经说过这样的一句话：对于经典，不是问你有没有读过，而是问你读过了多少遍。

十年后的现在，闲暇之余，再次回顾经典，重温【简一爱一】。这个被誉为经久不衰的古老童话在记忆的封尘里只残存着灰姑一娘一的一浪一漫的模糊印象，要说说简一爱一，只能重新认识她。人哪，真是太容易忘记了，哪怕是曾经带给你震撼的东西！同样的事物，二度去面对它，心境自然不一样了。这正符合了哲学家曾经说过的人不能两次踏过同一条河流的哲学原理。就连读同一本书，我竟也不能如同少女时费尽心机绞尽脑汁地去创造机会如饥似渴的阅读欣赏她，也不想根据社会和时代背景来赋予她什么代表一性一的重大意义，而是纯粹想透过文字来阅读分析她----一个女子。

简一爱一，因为父母双亡，被寄养在舅舅家，然而跟她有血缘联系的舅舅很快也病故了。

童年，在盖茨黑德府里她是以一个孤女的身份生存着，虽然被称为小一姐，但实际上比女佣还没有资格留下来。表姐瞧不起她，表哥殴打羞辱她，舅一妈一把她关进了死过人的红房子，她的反抗被视为是品行不正，喜怒无常，还颇一爱一撒谎，十足一个低贱的坏丫头。

洛伍德义塾，这所带着慈善一性一质的寄宿学校，简一爱一在这生活了八年。从十岁到十八岁，可以说简一爱一的大部分文学修养及人文素质是在这段时间里既定。这里有里德舅一妈一的帮凶勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正义献身慈善事业的老师们，对人关怀备至像米勒小一姐，待人善良温和的谭波尔小一姐以及很一爱一读书但有点邋遢的彭斯等，从他们身上简一爱一应该说受到了不少直接间接的影响。很可惜在这段成长经历的叙述描写上，作者没有过多的用心灵去思索它。

小说的重点放在了简一爱一十八岁成年之后在桑菲尔德府与罗切斯特先生的相识相恋。可能这也正是小说能吸引广大读者的重要原因，一个平凡的灰姑一娘一追求平凡的尘世幸福的生活童话。现代言情小说家琼瑶阿姨在这一块领地笔耕不辍，受益匪浅，也获得了广大人民群众的一致好评。从这个层面上来说【简一爱一】未尝不是一部言情的先祖。

在艺术手法上通过内心独白的形式来及人物行动内外结合的展现女主人公的全部，勇敢、独立、坚强、自尊，身材矮小但心灵高尚，外表朴素却心思绵密。有情一人终成眷属的美满结局极富一浪一漫色彩，给人一种灰姑一娘一般的童话感觉，也使得作品的基调轻松欢腾，满足了人们要求和谐结局的美学愿望。

没有带着太多的热情，却是以一种同情的理一性一来审视世界文学画廊中的简一爱一，一个勇敢的小姑一娘一，一个独立的女人，一个平凡的女一性一。阅读【简一爱一】，不再仅仅只在追寻灰姑一娘一约会和相恋的脚步，而是从简一爱一的灵与肉相结合的一爱一情观、平等独立的人生观中学会一种积极的人生姿态，女人应该这样生活。

此时，窗外的月亮已经静静的行之当空，她普洒白光，山姿树影在浓浓的月色的晕染下越发袅娜多姿。清风徐来，松翠菊黄，弥漫一片暗香。树叶儿沙沙作响，远处传来蛙虫鸣唱，细细品尝。

读简一爱一有感1500字（二）

人类的聪慧才智造就了一座座风光无限，气象万千的世界名著的珠峰，有哲学的，美学的，伦理的，教育的，法学的，宗教的而世界文学名著则是其中最为引人入胜，神奇美丽的峰峦。世界文学名著，既是人类文明史，一精一神史，审美史，奋进史的形象演绎，也是人类求真，求善，求美，求一爱一的生动展示。

贫穷的孤儿简备受寄人篱下之苦，独自离家求学。她先是在那所慈善学校当了八年学生，然后又当了两年的教师，但随着她心一爱一的谭波儿老师结婚离去后，她突然对那种单调有周而复始的学校生活厌倦了，毅然离去当了一名家庭教师。家庭教师的地位是卑微的，他战战兢兢的对她的男主人采取的是防卫的态度，可是她渐渐发现，罗契斯特先生在思想上与她有许多共同之处。尽管他年龄比她大，但是她还是一爱一上了他。正当她以为幸福真正来临时，由于一个神秘的疯女人的出现，她不得不远走他乡。虽然十分艰辛，但最终两人还是走到了一起。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠一绵的一爱一情而写【简一爱一】。我想，错了。作者也是一位女一性一，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在【简一爱一】里渗透最多的也就是这种思想女一性一的独立意识。让我们试想一下，如果简一爱一的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗契斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的【简一爱一】也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么【简一爱一】让我们感动，一爱一不释手就是她独立的一性一格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女一性一的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简一爱一当年毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定一性一的一步。而夏洛蒂笔下的简一爱一却把她倔强的一性一格，独立的个一性一留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女一性一。

夏洛蒂的父亲是英国北部哈沃斯的一个穷牧师，她的母亲生了六个孩子。1821年，她的母亲因肺癌去世，给全家带来了很大的不幸。1824年，夏洛蒂和两个姐姐被送到一家慈善学校读书，条件很差，简直就是【简一爱一】里劳沃德学校的写照。第二年，不幸的事发生了，两个姐姐因环境恶劣先后去世。15岁时，在伍勒小一姐的学校读书，之后在学校任教。两次给有钱人家当家庭教师，受尽歧视和屈辱，但为【简一爱一】提一供很大的题材。1846年，勃朗特三姐妹动用死去姨一妈一的财产，用假名字：柯勒贝尔，埃利斯贝尔，阿克顿贝尔合出一本诗集，结果只卖掉三本，虽然如此，但鼓舞了她们的创作情绪，就在那一年，三姐妹同时出版了三部著名的小说，带来了极大的声誉。

就故事形式而言，【简一爱一】是一首抒情的长诗。简一爱一】的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波朗特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简一爱一的确比不上中国的【红楼梦】。不管是人物丰富还是物致的描绘上，【红楼梦】都是更为杰出的。但是，【简一爱一】中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，【简一爱一】对人物的心理描写方面，可以说淋一漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，各自瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！这是简一爱一的一句话，意义非凡，如今简一爱一已作为独立女一性一的经典，我希望一陽一光下，鲜花里有更多的简一爱一走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能有独立的人格和坚强的个一性一生活。