枫林渡读后感
枫林渡这本书让我百看不厌,书中的好词好句让人久久难忘,书中的人物的精神让我紧记心中。
书中有许多人物有高傲自大的妈妈和童童,慈祥的奶奶和外婆,宽容大方的稻虎哥和懂事爱动物的蓝蓝,还有爱主人的短尾巴,其中我最喜欢童童,童童虽然高傲自大,但是童童后来受到了外婆的细心教导,做了一个尊重别人听话的好孩子,通过这件事我知道了尊重别人才能让别人尊重自己。
我还喜欢稻虎哥和蓝蓝,因为有一次妈妈带他们去动物园,因为太挤稻虎哥把这么珍贵的东西让给了别人。蓝蓝也非常懂事,有一次蓝蓝想去大杂院去玩,妈妈说过不让去,懂事的蓝蓝只能被闷在高墙里。蓝蓝不仅懂事而且爱护动物,有一次蓝蓝的猫被车压死了,蓝蓝心痛的哭了,蓝蓝真是爱猫如命。
虽然童童稻虎哥和蓝蓝的品质非常好,但是奶奶的品质更好,有一次奶奶的要被车撞了,奶奶忍痛不说,不过奶奶疼钱始终没说,奶奶品质真好。
在生活中我要学习童童懂事的好品质,蓝蓝爱护动物的好品质,稻虎哥宽容大方的好品质,奶奶关爱他人的好品质,我要改掉像童童以前的坏毛病,让别人身上也有像童童稻虎哥蓝蓝和奶奶的好品质。
枫林渡这本书的内容真是书中的精选啊!千载难逢。
金钱、权威真的是万能的吗?贫穷与落后真的是让人不屑吗?我的答案是否定的。事实上,从不同的角度来看,很多东西是不可以用钱来衡量的。比如说:亲情,爱情,友情?
曹文轩的《枫林渡》这本书我前后读了3遍,每一遍都让我热泪盈眶。文中人与人之间的情感深深触动了我。
这本书主要是说:在美丽的枫河边,生活着善良单纯的蓝蓝和她那勤劳慈祥的奶奶。年幼的蓝蓝是在一场空袭的洗劫下,和奶奶一起躲到这里的?这么多年来,一直没有见到过自己亲生的母亲。一天,城里的妈妈来信让蓝蓝和奶奶过去。来到城里,本来在枫林渡了如指掌的她们,在城市里就像是两只羽翼未丰的小鸟,对着陌生的城市,她们充满了怯懦和小心?
一切都变了本来短矮的篱笆墙变成了高高的水泥墙;本来遍地花香的农家小院变成了宽敞孤独的市长大院;本来生性活泼的蓝蓝变成了一个内心孤独的小娃娃;本来红光满面的奶奶也好像苍老了许多。
幸亏大杂院的孩子出现,蓝蓝那愁容满面的脸上总算见了阳光?可惜好景不长,傲慢无礼的妈妈,因为嫌那群孩子脏和穷,不允许蓝蓝同他们一到玩?无奈,蓝蓝只剩下她心爱的猫咪和疼爱她的奶奶?
可是蓝蓝的妈妈变得越发骄纵和无礼,为了一点鸡毛蒜皮的小事就闹得家里鸡飞狗跳?她因为自己的自私赶走了蓝蓝的哥哥;又因长期厌恶蓝蓝收养的流浪猫咪,终于有一天差点把猫打死,最后闹得和蓝蓝水火不容?再后来甚至因为自己的冷眼相待赶走了蓝蓝的奶奶。
如今,蓝蓝喜欢的的人全都走了。曾经那个开朗乐观、天真可爱的小姑娘没有了,现在只剩下一个目光呆滞、憔悴不堪的小女孩?在一个寻常的早晨,蓝蓝孤身带着那片对故乡,对亲人,对枫河的思念,悄悄离开了这个冰冷的城市
读完这本书,我深受感动?感动在蓝蓝的奶奶为了能让自己的小孙女过上好日子而忍气吞声;感动在蓝蓝的外婆虽然是市长,但却热爱市民,礼贤下士;还感动在蓝蓝和奶奶那长久的亲情经受的住种种考验
其实,挡住蓝蓝和大杂院的孩子们之间的不是一堵高墙,而是富贵与贫穷的不同生活,不同感受,不同三观?生活中,有许多像他们这样的人,有些的确成为了好朋友;有些与他们一般;有些甚至比他们还要生疏。但是我觉得:无论如何,我们对任何人都要怀着尊敬的态度、友善的态度。不要随意践踏别人的自尊。否则,即使你拥有了财富和权力,可你却失去了最重要的东西----那便是温暖人心的爱与情。
所以,请用自己的善良与同情去勇敢的温暖别人吧!
《枫林渡》读后感最近,我一向在读一本书,这本书的名字叫《枫林渡》。书中有许多人物,有高傲自大的妈妈和童童,慈祥的奶奶和外婆,宽容大方的稻虎哥和懂事爱动物的蓝蓝,还有爱主人的短尾巴,《枫林渡》这本书不知让我流下了多少次感动的泪水。给我印象最深的一次是:蓝蓝过生日,妈妈请了许多有身份的客人,嫌弃奶奶是乡下人,怕给家里丢人,于是就用一张电影票把奶奶打发出去看电影了。蓝蓝明白后,不管客人奔出去找奶奶。看着奶奶的背影,想起了自己在乡下过的10个生日时所发生的点点滴滴。奶奶家里虽然不富裕,但对蓝蓝的生日从不马虎,每次提前一个月便开始数日子进行准备了。当我看完这一章,我的泪水便不由自主的流了下来,打心眼里就开始尊重起蓝蓝的奶奶了。还有一次,因为妈妈的原因,奶奶回枫林渡了。
外婆明白了,便给妈妈讲起了蓝蓝小时候,年轻力壮的人都要去要饭,更别提早失去劳动力的奶奶了,奶奶带着着蓝蓝去检麦穗,捡回来了,做成饼给蓝蓝吃,自己却吃菜坨坨。冬天的时候,奶奶把自己棉裤里的棉花掏出来给蓝蓝做衣服,自己却穿单裤。蓝蓝生病了,就让稻虎哥钓鱼给蓝蓝吃。
之后,蓝蓝也走了,她留下了一封信,信里面说:春天到了,我回枫林渡了,去找奶奶了,去找稻虎哥了,这是枫林渡最美的季节,期望你们也来看一看。
我喜欢书中的童童,童童虽然高傲自大,但是童童之后受到了外婆的细心教导,做了一个尊重别人听话的好孩子,透过这件事我明白了尊重别人才能让别人尊重自己。
我更喜欢书中的外婆,她身为一名市长,拥有的很大的权利,但是她没有一点骄傲、自私,她平易近人,幸好有了她,才使差点变坏的童童改邪归正,懂得了亲情重于一切的道理,学会了尊重别人,不能因为有了权利而胡作非为。人如果没有高低之分,在平等的社会人们才能和睦相处,没有因为权利引发的斗争,那么世界就会变得完美,犹如天堂一般。
透过这本书我懂得了一个深深的道理:做人必须要谦让,是大的总要让着小的,就向稻虎哥一样,做什么事总是要先想着别人,再思考自己,这样一来,别人开心了,你自己帮忙了别人,也会很开心,快乐的!
最近,终于把《南渡北归》这本书看完了,回想起来,这本书从买来到看完,花费了半年的时间。
个人觉得,看《南渡北归》需要耐心,因为有几百万字的篇幅,更要有足够的理性,因为这本书给你的想象空间是无穷大的,稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。在整个阅读过程中,作者岳南隔空打牛、言此意彼的写作风格,就像一根根无形的线牵着我的目光,使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到一些似是而非的桥段时,难免哑然失笑,笑过之后的余味,却是深深的悲凉。
《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵,自然是大大的了不起,而书中的吉光片羽,则显得更加弥足珍贵。
《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在这里有光环但并不刺眼,而是貌似随意地信手拈来,有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲,让读者在大师们巨大的光环底下,仍能瞥见他们最真实的一面,最温暖的一面,最可爱的一面。
我看到,在纷繁复杂的政治面前,大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候,朱家骅、傅斯年等学界精英积极奔走,力争尽量多的抢救学人,投奔台湾。纵然拼尽全力,朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已,前者被老蒋故意找茬摘掉教育部长的官帽,而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下,贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是著名的学界大鳄,过得却同样不甚风光,要忍受台湾同行的明枪暗箭,还要忍受小儿胡思杜的检举揭发,精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后,其实是一颗千疮百孔的心。最终,这位古稀老人在一次宴会上溘然离世,总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中,在红卫兵歇斯底里的批斗声中,曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚,不知道想到的最多的又是什么?是懊悔,是自惭,还是恼恨?上天确实开了个冷玩笑这一出闹剧明明已有前车之鉴,很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛,唯恐落伍。政治的翻云覆雨,他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来,痛的不止是这些老者的脸,还有时代的心。
大师远去再无大师,这几个字赫然印在封面最显眼处,貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些曾经离我们很近的大师们,随着时间的推移其自然生命是远去了,但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。乱则隐,治则现的大贤处世法则,我想在任何时代都是奏效的。那么意思已经很明显,大师是有,但他们是否愿意出现在聚光灯下,就要取决于他们对这个时代的看法了。
我曾经看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者,自封大师。那时,我跟绝大多数人一样,疑惑大师这一大多数情况下属于得道高僧的称谓,怎么会用来给学者冠名。那么看完《南渡北归》,我想我对真正的大师有了一个具象的认识。他们学高身正,难道不就是得道之人,不就是大师吗?和尚修道在寺庙,大师修道在红尘。他们,其实就是最不普通的普通人。
他们是一群可爱的普通人,分解出来就是可怜、有爱。身赴台湾的胡适,临死都不知道曾经谩骂他是美帝国主义走狗的小儿胡思杜已经自杀,还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产,其状堪怜。一心维系家国命运的梅贻琦,虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿,但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济,因为海峡两岸的政治对垒,因故旧凋零、思亲情重,最后也郁郁而终。台湾之于中国,是领土的割裂;而大陆之于台岛上的异乡人,则是整个思念的寄托。这份家国情怀,可能是大师们都有的一种普世情怀吧。1946年,林徽因结束了九个年头的颠沛流离,跟家人回到了一直以来念兹在兹的北平,满怀深情地重访每一处故地。抗战结束之时,虽然已受尽病痛折磨,但她依然选择了放弃赴美治疗的机会,选择了和祖国一起受苦。在生命的最后九年,她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位智慧女神的化身,就像一位勇士一样与病魔作着斗争,紧紧守护在祖国的身旁。我想:她的一生,是对得起金岳霖对她一身诗意千寻瀑,万古人间四月天的哀挽,以及终生未娶的痴情的。
当下,有人不乏嘲讽地说,现在的生活事故多了,故事却少了,而大师的故事却是少之又少了。我真诚地期待:《南渡北归》不会是一曲挽歌,而是大师故事的一个变奏,是开启大师时代的一把小小的钥匙。
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