回家不久,老朋友们也陆续从各地回来了。面对这漫漫寒假,我们决定一起做社会实践。
确定好了要干什么,第一时间就开始行动。首先是筹集资金,我们一共八个人,每个人你一百我两百,很快就筹集到了1200元。打铁要趁热,第二天我就和中尉出发去兴宁市进货。
我们两人都是第一次去兴宁市,人生地不熟,之前只在网上查到了一个批发对联的地址——兴江街,其它的就什么也不知道了。但是我们猜想那个兴江街肯定是对联批发的集中地带,于是搭了摩托就出发。果然,在停车的地方,周围大把挂满对联等年货的“红店”,找对地方了呵呵。
我们走进一间比较大型的店铺看货,因为不知道各种品种的价钱,所以只能对着每种款式问店家批发价是多少,还要用本子记着以便确定各个款式之间的数量搭配。问了几次之后店家老板娘不高兴了,语气很冷地问我们到底买不买,到底是干什么的。我们一愣,知道被当成是商业间谍了,脸刷一下热了。也是,我们两个后生仔,一看就知道没什么钱,而且还问来问去而且还要记下来,不怀疑才怪呢。我强装笑容跟她打笑说:“我们真的是来批发的,你要相信我们啊!”这次老板娘语气不仅更冷,而且还犀利了:“我就是不相信你们呢!”
老板娘这么一说,我们
们只好马上开始拿货,一边拿货一边继续询问批发价格,后来男老板看到我们是真心拿货,也看出我们是第一次做对联买卖,于是很热心地帮助我们搭配货物,告诉我们一些做对联买卖的经验教训。在他的帮助下,我们很顺利很快速地配齐了所需的货物,货款总共是976元。
从兴宁回来后,其他伙伴也已经把其它准备工作做好了。当天晚上我们先分小组去商业街调查了各款产品的市场价格,接着回来就定出了我们的销售价。对每一款产品我们定了两个价格,一个是喊价,比市场价略低,一个是保底价,是最低限价,以免被顾客砍价砍过了头。第二天,我们就开始了长达八天的地摊生活。
摆地毯摆在哪里是一个非常重要的问题。在地点的选择上,商业街因为有城管管制,我们无牌无证属于“黑市交易”,所以选择了一个居民区的小街道,这里有其它各式摊档,所以可以确保没有城管管制。同时那个居民区呈狭长形,纵深大,居民多,里面还有一个全县城居民都爱去的免费风景区,人流量可以保证。而且这里没有其它的对联摊档,竞争小,离中尉家也近,开档收档都方便。
在通往风景区的必经之路上,有一间外面用高高的铁栏杆围住的幼儿园,我们的地摊就摆在那,对联可以很方便的挂在栏杆上,其它挂饰红包等
就摆在前面小桌上和地面上,就这样,我们的小摊就开张了。
地摊生活第一天,因为各种原因我们的摊档在接近中午时才开始营业,然而让我们惊喜的是,过路的人们很多都会来我们的摊子来询问一下各款产品,而且其中购买的也不少。中午轮到我回家吃饭的时候,我顺便做了一个简易的小招牌,上面是我早就想好了的一个对联,上联是:“大学生做生意不求赚钱”,下联是:“摆地毯卖对联只求经验”,横幅是“请多支持”,中间还有一句广告词“绝对低于市场价”。我们把这个招牌摆在了非常显眼的位置,结果这个招牌拉风得很,路过的人们早早地就开始盯着我们的招牌看,而且被吸引过来询问和购买我们产品的顾客也明显更多了。因为招牌,同时我们的产品的确相对更加实惠,我们的名声很快传了出去,很多的顾客都是特地赶来买我们的产品的。可以说,那个招牌对我们的地摊生意起到了非常重要的促进作用。由此可见广告的作用了!
对于即将升人大二的我们来说,艺术实践是一次不可多得的集体活动。我们在学校团委的组织带领下,以吉林省XX市农村为主要目的地,以曲艺音乐形式的东北大鼓和二人转为主,进行了为期5天的艺术实践活动。通过这次实践,加强了我们集体的凝聚力,使同学有互相加深了解的机会,并且开阔了我们的视野,加深了对民族民间音乐的思想认识,使我们领略了我国博大精深的传统民族民间音乐的艺术魅力。
我们到达东北大鼓东城派老艺人的住处后,东北大鼓艺人高贵先生向我们简单介绍了东北大鼓的概况。东北大鼓,亦称奉天大鼓、奉调大鼓,约形成于清乾隆年间,发端于沈阳,分布于东北各地,是东北地区的代表性曲种之一。
东北大鼓表演形式大多为演员一人自击鼓、板,配以一至数人的乐队伴奏演唱,主要伴奏乐器为三弦。榆树的东城派东北大鼓,在东北大鼓流派中独树一帜。艺人的介绍虽然简单,却使我们感到了与东北大鼓前所未有的贴近。
到场的六位东北大鼓艺人各自为我们表演了自己的拿手唱段。由艺人高贵演唱、孙维国伴奏的《四季歌》,主要是讲述一年四季各个季节的美景,其唱词合辙押韵、生动朴实,曲调婉转流畅、抒情优美,给我们留下了深刻的印象;艺人王立本的自创曲目《姜子
子牙卖面》,改编自《封神演义》,词牌是[西江月],词调是[名利难求],讲的是古代大政治家姜子牙曾遇见的数不胜数的倒霉故事。还有艺人孙晓洁演唱的《甘露寺招亲》,黄凤华演唱的新编曲目《大实话》等,都甚是精彩。尤其是王占海先生自己编创的书段《三鼠吹牛》,更是让初次亲密接触东北大鼓的我们心里燃起了对它的喜爱之火。唱段描述了三个老鼠相互吹牛,说大话、比本事的拟人场面,内容风趣幽默,十分吸引人。最后为我们献艺的李春梅,是位东城派东北大鼓的后起之秀,她演唱中使用的转板技法,新颖独特,我们都拍手称赞。她演唱的《洞宾买药》,讲述了吕洞宾老祖去一家药店买药,却点了店里没有的二十味药,药店老板的女儿冰雪聪明,把药一味不少地抓齐了的故事。艺人们表演得专注投人,我们观看得兴趣盎然,特别是东城派东北大鼓与众不同的打双板技巧,令我们大开眼界,据艺人讲述,这种打板方法最初由东城派的张海泉引进。
在这次艺术实践活动中,我们还对我国民族民间音乐发展前景作了一次调查。调查发现,老乡们对民间音乐的发展前景很不乐观,主要有四点原因:其一是不符合时代的需要,老唱段的内容陈腐守旧,跟不上时代发展的潮流;其二是群众不具备民间音乐的知识储备,欣
赏能力受限,而年轻一代接受的多为西化的教育,欣赏的是现代音乐,因此民间音乐逐渐失去市场;其三是艺人们没有一个良好的展示平台,没有固定的演出场所;其四是缺乏媒体的传播,所以东北大鼓没有得到很好地发展和广泛流传。
5天的艺术实践采风活动转瞬即逝,然而,留给我们的却是很多的感触和收获。我们学到了书本中所不能给予的知识,还深刻意识到保护我国传统音乐文化的迫切性。我们作为学习传统音乐的年轻一代,继承、保护和发展传统音乐文化是我们的责任。无论什么时代的音乐艺术家们的作品,都以贴近生活、贴近百姓赢得观众的认同和赞同为根本,这是中国民族音乐的一个优良传统,而且目前也急需我们继承。艺术来源于生活,贴近生活首先要体验生活。中国的农业人口比例大,农村生活实质上就是中国大部分普通人的生活,关注普通人的生活,关注普通人的情感,关注普通人喜欢的音乐,本身就是提高我们艺术修养和对社会生活观察能力最好的途径。我想团委和学生会组织这次社会实践的主要目的也在于此,为我们将来的艺术创作积累素材,也为我们将来立足社会、发展自身积累一笔重要的资本。
回顾在**大学一年多的学习与生活,本人将从德、能、勤、绩、廉五个方面对自己进行总
结,即是对过去学习与生活的一种反思与检讨,也是为了总结经验、吸取教训,促进自己今后的学习。小结如下:
一、德
【德】反映了一个人的思想觉悟和道德品质,本人热爱祖国,热爱中华民族,积极参加学校组织的各项活动,认真对待每一学科的学习,并且认真执行学校的各项规章制度;努力搞好学习,全心全意做好自己作为学生的本职,坚持做到“在认认真真学习上要有新进步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏实实做事上要有新成效”。在生活当中本人时刻以“上善,宽容,责任感”来衡量自己,约束自己,顾全大局,不争名夺利,不计较个人得失,尽自己所能去帮助身边的同学与朋友。
二、能
【能】在我眼里包含三方面:学习能力、操作能力和社交能力。在**的这一年多的时间里,我收获的不仅仅是年龄的增长,更多的是增长了自己的见识、提高了自己各方面的能力。在学习上我逐步摆脱了过去“需有人时刻监督”的学习模式,已经形成了自学的良好习惯,既锻炼了自己的自学能力,也培养了自己遇事独当一面的能力。眼下电子设计大赛不失为锻炼我操作能力的一个十分好的契机,相信在实验室里我会得到更多。都说大学是一个浓缩版的社会,那么身处这个社会就应该懂得如何去跟别人交
往,即所谓的社交能力。“出门靠朋友”这句话还是很在理的,我深知自己在这方面的能力还有所欠缺,但我在努力。
三、勤
【勤】者多得,大学成绩很大程度上取决于自习频率,本人在一年多的大学学习中从不无故逃课旷课早退,勤勤恳恳地学习,从未放弃过自己的学业。所谓天道酬勤,我相信,勤者必然能多得。
四、绩
【绩】在我的大学初期显得有点暗淡,大一一年说实话我的成绩有点烂,现在已经是大二第二学期了,我相信只要努力,全身心投入学习中去,大二一年的成绩应该还是会有提高的,虽然大学中的成绩不能代表什么,好多人都在说“60分万岁”,但是不排除人人都希望能有一个可以拿得出手的成绩。大一的残酷教训不得不使我重视理论知识的学习,同时电子设计大赛也可以助我加深理解,在理论与实践相结合之下实现成绩又快又好的发展。
五、廉
【廉】是我的道德标准:常言道:廉洁方能聚人,律己方能服人。平时学习生活中任劳任怨,扎实细致;树立科学向上的世界观、人生观、价值观,时刻做到自重、自醒、自警、自励;识大体,顾大局,不计个人得失。
当然,我还有这样和那样的不足,主要表现在:一是吃苦精神不够,二是知识储备太少,三是学习方法和能力还有待于
进一步提高。在今后的学习生活中,我将做好学习计划,扬长避短,努力学习,不断提高。
时间过得真快,不知不觉间,两个月的暑假已经接近了尾声。同时,我们此次的暑期社会实践之调查独立学院大学生创就业的活动也圆满结束了。我想说,这次的社会实践虽然不像去贫困山区支教,体验生活般艰辛,但确实给我们即将毕业,走上就业岗位的大学生上了至关重要的一课。它使我们走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,它教会了我们如何在社会这个巨大而复杂的舞台上展示自己的才能,磨练自己的意志,在实践中检验自己。
为了让我们即将毕业,即将踏入社会的大三学生们更好的了解当前的就业形势,摸清自己的专业优势与自身存在的不足之处,从而利用剩下的一年更好的优化自身,扬长避短,适应社会发展的步伐,为将来找工作就业做准备,我们开展了此次对独立学院大学生创业就业的一次调查问卷。 这次活动是外语系开展的,主要是针对一些已经毕业的,踏上就业岗位的大学生党员的调研活动。活动初期我们做好了各项准备,包括查询学长,学姐的联系方式,规划活动流程,制作调查问卷等等。我们的问卷涉及工作,学习,生活方面等。由于有的学姐工作比较繁忙,我们无法面对面的交流
,于是对于这些人我们就把问卷以邮件的方式发给他们,让他们抽空作答。在大家的配合之下,我们顺利的完成了此次很有意义的暑期社会实践活动。
通过问卷的回答,我们不难看出大部分的学姐都表示在校学习成绩固然重要,这展现了一个学生的学习态度,但进入社会后,学会与人交流以及一个人的综合能力显得尤为重要。这是学校所不能授予的,需要我们自己慢慢摸索,学习,成长。调查还发现,为自己制定一个可行的计划还是十分重要的,因为自己的实际水平与理想差距往往还是相差甚远。我们不能用单纯的眼光看如今这个竞争异常激烈的社会。一个很好的定位也是成功的关键。我们还谈到所学专业与实际工作之间关系是否紧密的问题,大部分人都认为没有直接的联系,因此,在大学期间,我们不应只限于学习自己本专业的知识,要涉足更多其他的领域,争取成为复合型人才,只有这样,才能在将来的职业生涯中独领风骚。此外,大学期间的一些社团,学生会工作对以后就业也是十分有帮助的,它可以帮助你树立责任心与紧迫感。很喜欢学姐的这一段话:走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。是啊,我们都
要用一颗平常心来面对当下的生活,用心甘情愿的态度过随遇而安的生活。社会给予我们的压力是巨大的,尤其是对我们这些初出茅庐的大学生来讲,更是困难重重。但这就是生活赋予我们的重任,没有压力就没有动力,所以,我们都要努力,为了更加美好的明天,为了让我们的将来不留遗憾!
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了与人交流的能力,在实践中成长;另一方面,我们也为处于迷茫中的在校毕业生提供了一些就业的信息,让他们重新端正态度,树立目标,提前适应这个纷繁复杂的社会。虽然此次活动进行的还算顺利,但其中也存在着些许不足。由于跟学长,学姐不是很熟悉,我们在交谈过程中可能略显生涩,害羞。凡此种种都是经验不足造成的,如今的大学就是一个个培养花朵的温室,它教授的只是该如何开放,而不是怎样开的好看,因此,在我看来,仅靠学校学得的知识是远远不够的,社会不会主动来适应你,只有你去适应社会,要学会随机应变。此外,这次活动也告诉我,懂得如何与人交流也是十分重要的。说话要得体,要让人听了舒服也是一门很大的学问。 “机会总是给有准备的人的。”是啊,在我们明确奋斗目标的前提下,我们只有通过不断地努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌
绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。 这是我第一次参加团队暑期社会实践活动,让我学到了很多。我明白了合作的重要性,也有了一种团队的使命感。暑期社会实践是大学生步入社会的桥梁,它有助于大学生了解社会,认识社会,适应社会。我们要摆正心态,拥有一颗平常心,一颗谦虚求教的心,一颗乐观的心去面对各种各样的人和事。人生不如意十有八九,我们不能轻言放弃。我们要相信自己,要把它当做是成功路上的垫脚石,不断地总结经验,积累宝贵的财富。总之,这是一次特别的社会实践,它使我成长了,让我们一起努力,做个对社会有用的人!
每年的寒假,南京师范大学强化部的同学们都会组织进行社会实践。社会实践已经成为该院考量学生综合素质的一个重要尺度,通过社会实践,学生们可以锻炼自己处事的能力,丰富自己的经历,拉近自己与社会的距离。
与往年不同的是,今年该院的社会实践更贴近时代,更关注当下社会的热点,比如对新型农村合作医疗的调查、对大学生创业的调查、西部阳光行动、对孤老与儿童的关注、宣传“八荣八耻”等等。
下面是该院各实践小分队的部分实践心得,让我们一起来分享吧。
宁蒗之行
队长:杨纯
我们真的在做有意义的事,但是常常觉得自己很无力,实在帮不到他们什么,只希望此次活动做得好一些,让更多人来关注宁蒗,关注教育。
这里有很多的失学、辍学儿童。有一次我们在拖支村做入户访问,很久都找不到可以交流的人,这里的大人大多出去打工了,在家里的白天也要出去干农活,我们遇到的不是老人就是小孩。
老人很老,小孩很小,都不会讲汉语。走了很久,我们看到许多小孩背着空的筐子准备出去,于是拦下他们。得知他们中间有几个辍学的女童,她们连自己的名字都不会写。
其中一个一年级的小男孩在他的手心里写下一个失学女童的名字:邱阿地。我们给阿地做
做了一份问卷。邱阿地只上过一年学,是彝族人。她思维很慢,我们问她什么问题,她总是回答不出来,还很害羞。那晚我们走了,不久又在村里别处看见他们。他们又背上了竹筐,不知要干什么去。
——队员徐燕
湖南新化之行
队长:颜华平
孩子们没有足够的学费,因为家里收入少,孩子多,所以在等待减免。但他们总是在等待中失望,在等待中失学,在等待中走出大山,跟随他们的父母进城打工。
他们没有好的师资力量,老师们没有经过专业的师范训练,上课照本宣科,课后致力于打牌赌博。对于这群孩子而言,是多么的不公平。
他们没有足够的粮食,因为留在家里的只有祖孙两辈,没有足够的劳动力,所以只有缩减每天的饮食,将三顿改为两顿,甚至是一顿。
当我看到有些已经是高中的孩子,还没有我们这里小学的孩子高时,我才意识到,自己生活的环境是多么优越。
他们没有足够的运气,因为他们的父母成年累月在外打工,只求养活自己和他们,没有想过将来怎样。他们只能和祖辈生活在一起,缺少心灵的交流与沟通,缺少精神的支柱,所以,有人选择了吸毒,有人选择了卖淫,有人选择了偷盗。我相信,他们不是自愿的。一切,都是身不由己。
但是,他们每天都坚持走
在那长长的山路上,走向他们认为的可以改变他们命运的学校。他们在努力着,用“天道酬勤”来激励自己,用繁重的家务活来磨练自己。
他们想象着山外的美好世界,想象着他们的父母在外可以轻松地打工。他们在寻找自己生活的道路:是和父母一起去打工,还是用知识改变命运?没有人能告诉他们,但是,他们依旧笑得灿烂,笑得开心,因为那里还有明天,还有阳光。
——颜华平
新型农村合作医疗调查
队长:王西辞
调查采访中,我们能感受到对于新型农村合作医疗,农民群众多持赞许态度,并且积极参与其中。
其中夸奖党和政府政策的群众不在少数,毕竟这一政策有效地减轻了农民的医疗压力,反映了政府以人为本的理念指导下的新型工作态度。
尤其对生活在贫困边远、交通不便、信息闭塞的老区人民,党和政府更应给予他们更多的关心与照顾,切实改善人民的生活与医疗条件。
采访中,我们了解到,空山乡的政策落实很到位,采访到的几位村民也都享受到了新政策的实惠,报销的医疗费用比例还是比较大的,确实减轻了他们的经济负担。
——王西辞
朝夕小分队
队长:张莹
众所周知,在这个竞争日趋激烈的社会里,老人和孩子无疑是相对的弱势群体,老人们为
社会奉献了一生,孩子们是祖国未来的栋梁,他们的生活状态直接关系着社会的安定和谐,因此我们把这次社会实践的重点放在了敬老院和幼儿园,小分队取名“朝夕”也正是此意。
如果说孩子们的不快乐是缘于家长们“望子成龙、望女成风”巨大的心理压力,那么老人需要的只是晚辈和社会对他们的孝敬和关心。
现在中央提出要建和谐社会,我认为其中最重要的是人的和谐。老人,特别是敬老院里那些无儿无女的老人们,作为社会中不可缺少的一部分,社会应该有责任承担孝敬老人的义务,使他们有一个温馨祥和的晚年。
老人们的微笑就是社会的和谐,老人们的幸福就是社会的幸福!作为当代大学生,我希望有更多的人能够加入到关爱老人的行动中来,为建设和谐社会奉献自己的力量!
——张莹
北极星小分队
队长:缪晟
我们小分队是做创业问题调查的,侧重点在大学生创业方面。我们希望自己的调查能给大学生一些有指导意义的经验和教训,使他们在日后的创业过程中少走些弯路,距成功更进一步。
谈到这次社会实践的感受,我觉得最重要的便是通过社会实践获得的目标之外的收获。我们现在的学习环境越来越宽容,学校也越来越关心我们,暑期实践给了我们接触社会的机会。
一、 大学生打工目的:
增加自己零花钱;自食其力,不完全依靠父母;锻炼自己能力:走进大学,我们就不能再是那个凡是依靠父母的人了,我们得成为一个有担当的人。而且大学期间的学费,生活费等这些杂七杂八的费用加起来是一笔不菲的资金。据权威机构调查,农村家庭培养一个大学生,从小学到大学毕业得花63.4万。更何况我们这批即将毕业的人人,更得为明年毕业后的就业着想了。时下,大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践,打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言,挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会,一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能,寻找发展的机
机会。
二 、 大学生暑期打工的工作种类:
劳务型:夜总会刷盘子、桑拿浴的服务生、酒店的领班、商场促销员(化妆品、保健品等)、话务员、派发(办公室用品、传单)、快餐店打工、抄写
智力型:办公室文员、会计师所审计、家教、翻译、电视台编导、网站版主、网站销售、软件公司编程
还有一些大学生,挥起了创业的大笔,如办公司、开工作室、书店、经营餐厅等。
三、贫困生的对于自己的假期满意程度相对较高,假期充实度也相对较高。
在被调查的贫困生中有50%的同学觉得自己的假期生活充实而有意义,这一比例大大超过了其他的被调查者,而选择假期计划中以打工或参与社会工作为主要活动的也占到了42.9%.这表明家庭经济条件较差的大学生对于自己的假期满意程度普遍较高,这表明了贫困大学生对于假期的时间安排更为合理,大多数的贫困大学生觉得在假期应该外出打工实践,而不是整天沉溺于睡觉、上网、看电视之中。在大学期间打工的人表示他们所找的工作有65%是跟自己所学的专业无关的,有30%则表示跟自己的专业有些关系,有5%的人表示在大学期间所做的工作跟自己的专业有关,但只是很少的一部分,很多人都表示希望在大学期间可以找到跟自己本专业有关的兼职或暑假工,但这是很难
找的,那些可以找到自己本专业有关的人,大部分都是跟自己的家庭因素有关,少部分则是通过自己的努力去寻找跟自己的本专业有关的工作。很多的人都表示可以在校期间,能找到跟自己的专业有关的工作是一件很难的事,所以在校的很多学生都不会发时间去找跟自己本专业有关的工作,大部分都认为那是一件浪费时间和精力的事。很多都这样认为既然那么难找还不如先把自己本专业的知识学习好,等到毕业后在找,虽然那时可能会比别人少了一些社会经验,但你的知识已经巩固了,只要你肯发时间在毕业后,就会找到工作。
以下是小编为大家收集的社会实践报告,仅供参考!
同一个夏天记六校暑期实践关爱打工子弟小学夏令营
接手这个活动的时候,我在忙碌着期末考试和一些学生会的任务,又加上是各种巧合活动才确定由我负责,起初有些不上心,偏偏自己又喜欢这样的活动,便也情不自禁地拿出了一份激情。一直在基础部门,办活动的机会总是少之又少。其实最想的是做一个普通的志愿者参与到其中,可是不小心被放在了调控中心,不过还是蹭了两天活动,做了两天没有具体工作的志愿者。
活动经费减了又减,活动时间缩了又缩,参与人员变了又变。前期的准备纠缠的不行,当我在雨后烂乎乎的向日葵地里收到志愿者来不了的消息的时候,又气又愁;活动日程的不确定,大家不停地询问,感动于大家的热心的同时自己也很焦急但又无奈。这不得不让我对北林的同学表示敬意,你们所顶住的压力应该不止这些,很感谢你们所做的一切,活动最后才能进行得这么顺利。当然也要感谢北大、首师、农大的同学的通力合作。
21日的安全教育,我没有去。雷茹菲和侯天云两个班主任,坐了一个半小时的车又找了半个小时后才找到那个偏僻的小学。学校位置很偏远,条件简陋,孩子们很活泼。当然对我而言这只是听说,那天很是期待孩子们与孩子们面对面的接触。
22日休息。
23日,参观动物园。因为不是工作人员,我就在活动开始的时候才又悠闲又期待地到达活动地点。终于见到了我们北师的六个可爱的孩子。只是没过多久就发现可爱这个词并不贴切,该说是活泼,或者是活跃,像一只只小鸟随时腾空欲飞。小孩到处乱跑,就是在休息的时间,也是出现在不同寻常的地方,让人担心得不行。所有的志愿者像一个流动的圈,得随时保证孩子在这个安全的圈里出现。也许孩子们是上午太兴奋,玩累了,下午明显乖多了。科敏,在玩两栖馆的时候就走不动了,雷茹菲陪着两个孩子继续玩,我和余浩源就陪着小孩说说话。其实这些孩子并没有让人明显感受到是打工子弟,大概因为还是处在天真可爱并不知世的年龄,同时独生子女也多是家长手里捧着的宝贝,小心的呵护也就温暖地成长着了。只是问到小孩什么时候来北京的时候,孩子说是收小麦的时候一片金黄色的麦田,悠悠的麦浪,空气里飘荡着家乡麦香的味道。
晚上雷茹菲给孩子的家长发短信叮嘱第二天的活动,收到家长回复的短信。听得我又惊讶又心碎,大概意思是很感激,不过语言表述实在有些夸张。也许孩子现在还不懂的一些事情,家长懂吧。这个世界的冷酷与温暖总是同时存在着的,有时正是寒冷让我们感受到了温暖的力量,我们试着做一个小小的暖炉,去温暖。
24日,上午是参观奥林匹克森林公园和中国科技馆,下午是趣味课堂。这一天的行程对我而言显得不太顺利。首先,去集合的线路出现了问题,不得不实行了第二套和第三套临时方案。我依旧不是工作人员,同前一天一样晃了过去。可是到达奥林匹克公园的时候,我的手机开始闹脾气,很快手机彻底没有办法使用了,一下子感觉自己成了孤家寡人,和大家联系不上。瞬间,有些慌乱又有些担心活动的进展。后来一个人进了科技馆,幸运的是,遇见了我们北师和农大提前到达科技馆的志愿者。统一的志愿者服装还是很显眼的。科技馆需要动手的比较多,一进去孩子们就彻底撒开腿跑开来玩了。我们找不到孩子,孩子却总能很准确地找到我们。
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