暑假里,我读了许多书,有的书细腻逼真,生动地还原了当时的情景,有的书朴实有趣,让人非常享受读书的乐趣,还有的书科幻酷炫,可以感受科技潮流带来的强大冲击力......可是最让我难忘的却是一本叫做《世界冠军丹尼》的书,作者罗尔德.达尔,生动朴实的语言,将一对相依为命的父子生活故事向我们娓娓道来......
这是英国乡村的一个故事,有一个穷苦男孩叫丹尼,家里很穷,母亲也已经去世,但他有一个爱他的父亲,父子俩过得其乐融融,还有一群动物小伙伴,丹尼的父亲只要听见一种动物的叫声,立刻就能说出它的名字,哈哈,这真是太有趣了,因为与动物为伴这一直是我的梦想啊!可见丹尼父子爱动物,善待动物,把动物当成了自己家庭的一部分。
聪明机灵的丹尼只有9岁,很小就在父亲的加油站帮忙,在父亲的指导下,会修理汽车,组装发动机,也让我钦佩不已,但是他的机智在书中慢慢体现的更加淋漓尽致......
有一天,丹尼半夜醒来,发现自己的父亲不在床上,也在这一天,他发现了一个秘密,他的父亲其实是一个家传的偷猎者!我非常震惊,这样友好善良的人怎么会去偷猎呢!可是慢慢的,我开始原谅他了,原来,丹尼的父亲专门对付的是霸道贪婪的林场主黑泽尔先生!这个林场主 高傲自大,非常势力,经常欺负丹尼父子,直到有一天,丹尼的父亲偷猎失败,掉进了一个大坑,丹尼在父亲的指引下救出了父亲,这个血脉里有着家族基因的孩子,决定与父亲同仇敌忾,与霸道的林场主斗争到底!在林场主为了巴结权贵而准备的狩猎日前夜,他和父亲用家传的方法,在一夜之间居然偷猎了120 只野鸡,成为了当之无愧的偷猎世界冠军!
这本书虽然是一个小故事,似乎也没有讲述什么深刻大道理,但我在丹尼的身上却学习到了很多难能可贵的品质,在父亲陷入困境时那种沉着冷静,遇事不慌,让人很难相信这只是个9岁的孩子;他那种事事都喜欢问到底的性子也是他最后成为冠军猎手的必然因素;还有他对父亲无条件的信任,对父亲的爱也是让我特别感动的地方。
我喜欢《世界冠军丹尼》。
读安娜的起因是在网上的几个朋友的写得很好看的书评,每看完一篇我就想,要去找来
看看了,每下一次决心就给我增添一次心理压力,因为《安娜》应该就是那种我知道很
好而又不确定自己能不能看得到它的好的书。托尔斯泰的小说我以前只在中学看过《复
活》,也算是完成暑假作业,看完以后老实不客气地不喜欢,那个岁数的比现在更在乎
文字是不是花团锦簇,情节是不是跌宕起伏,这本书连带托尔斯泰这个名字给我的印象
一直像暑假里的午觉,昏沉沉,灰扑扑,没完没了。有了这样的先入为主,我很担心这
次读安娜会像以前很多次一样,翻了几页就撂下了。还好,事实证明,如果年龄给我带
来任何优点的话,那一定是日益增长的耐心;事实还证明,这个世界上的确有很少的一
些书,是值得勉强自己读下去的;当然事实还证明,有鼓励你去勉强读这些书的朋友,
是非常难得的。
我不敢说我看懂了安娜这本书全部的好,但是至少,我懂得这是一本让我敬仰的书。李
碧华说张爱玲是口古井,不同的人都能从里面淘到自己想要的东西(淘宝应该用这句话
来作广告)。我觉得不只是张爱,一部能称得上伟大的作品,一定要够丰富够有弹性,
让不同的读者能读出不同的好来。在这本有名的书的有名的开篇里面作者说,幸福的家
庭大多相同,不幸的家庭各不相同,而和我生活中看到和经历的一样,这位宽厚的作者
笔下的所有家庭都各不相同,照这个理论逆推回去,所有家庭都是不幸的 看,托尔
斯泰也有他不动声色的调皮。不管逻辑如何,这一句被引用至俗滥的话,正好给这本恢
宏的著作一个明确的基调,这是一本关于家庭和伦理的小说。
安娜和沃伦斯基的相逢,就像石子投入湖水,一层层的涟漪荡漾开去,成就了结构恢宏
,涵盖广阔又不失细腻的画卷 是画卷,不是画面,因为阅读过程中你几乎可以看到
一双大手缓缓拉开帷幕,抽丝剥茧地向你耐心地讲述爱情,伦理,婚姻,政治,生死和
因果。不知道这算不算一种大智若愚的写作方式,叙事当中没有时空颠倒,没有人称转
换,几乎没有任何花样和技巧,托尔斯泰老老实实地站在旁观者的角度,即不是上帝,
也不单纯是看客,讲述一切是怎么开始的,又怎么结束。而他笔下的人也老老实实地生
活,恋爱,争吵,思考,分分合合,跟现实生活一样,有时候平缓的让人不耐烦,有时
候又充满了匪夷所思的转折。可是整本书的结构又不可谓不精巧,安娜和沃伦斯基在舞
会上火星撞地球一样的偶遇,从起因到结果,几乎没有从安娜和沃伦斯基的角度正面描
述过,可是最没有想象力的读者也不难理解这是一场怎样的相逢。安娜和列文两条线索
,两位主角,也几乎没有过任何正面交流(除了安娜自杀前的一次),却共同串起了一
幅跨越莫斯科,彼得堡,乡间,国外,跨越一百多年前的俄罗斯的政界,社交界,农村
和学术界的浮世绘。无怪乎有人说托尔斯泰是位杰出的建筑师。
我一直搞不清楚文体之间的差别,特别是小说和散文,好像虚构非虚构这个界限不能说
服我它们之间的不同,因为在我看来任何写作都是一定程度上的虚构,作者读取信息然
后把信息传达出来,谁能保证百分之百是给事实照了个相而已。读安娜的时候突然想起
以前学组织学的时候的一个概念,punctuated equilibrium,好像也是从生物学里面借
过来用来描述组织的生存状态的:大部分组织都是一个动态的平衡,平衡是相对的,这
一点相对的平衡还经常被打破,所以变化是绝对的,不过是程度不同。我想小说是不是
相对散文来说更多动态。篇幅短的小说可以和散文没多大区别,描写一个静态的切面,
就像王家卫的电影,一个一个的画面拼接起来。但是篇幅长的小说却离不开动态的平衡
,哪怕是给人物画工笔画像,也少不了情节的推动。情节不一定是狗血,任何打破或者
可能打破这种平衡的因素都是情节。安娜超越好看而成为文学史上的巅峰,原因很多,
我想其中之一也许就是他几乎还原了人生原汁原味的动态的平衡,打破平衡的是可大可
小的情节,可以是故事开始的奥勃朗斯基的家庭纠纷,可以是安娜和沃伦斯基的金风玉
露一相逢,也可以是列文的求婚未遂,以及他在路上和基蒂的不期而遇,也可以琐碎到
列文的一次出猎,让他醍醐灌顶的一场对话,甚至是书的结尾的一次仰望星空。
一再向我推荐这本书的小友似乎很钟情于一个比喻,他老说托尔斯泰的小说就像一条大
河,平缓,宽阔,深沉。看完安娜之后我明白他为什么这么钟情于这个比喻,因为实在
再也找不到更恰当的比喻来形容这本书了。原来觉得安娜有标题党之嫌,因为她的戏份
相对列文来说不算主导,可是合上书以后我就不这么想了。对于这本浩瀚的巨著而言,
安娜的故事是线索,也是让读者思路清晰地跟着书里的人物顺着河流旅行的浮标。的确
,书里面所有人物都跟现实中的人一样,在人生这条河上载沉载浮,顺着河流向未知的
远方奔流。当安娜的故事嘎然而止的时候,列文得以继续他的旅行,也继续他的漂泊,
那个近乎开放式的结局,似乎在暗示着一切都没有结束:对于一切活着的人而言,生命
就像一条永不停止的河流,每一天,每一次呼吸,都充满了变化的可能,都是一次不不
同规模的变革,都可以看到不同的风景,或者是惊喜,或者是灾难,或者是醒悟,或者
是沉迷,谁知道呢,谁在乎呢,反正在乎也没有用 就像前一阵看到的一篇小说里面
写的,黑奴们上了贼船:只要知道自己在奔流不息的河水上航行,他们就心安了。
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生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐,时间永远在流逝;无论你幸福不幸福,你依旧得活下去。怎么生活,是一个未知数;活的怎么样,是一门艺术。
于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法:人们的生活普遍加快,为了挣钱拼命工作,没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢?于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解,但是我想,既然我们没有办法改变房价的增长,油价的提高等社会现象,如果你的内心容量够大,坦然接受这一切,而不是只无谓的抱怨,你计较的少了幸福就多了,因此我认为:内心的容量决定生活的质量。
但同时我觉得,幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去,因此每个人都会有压力,在尽可能少的抱怨下接受压力,反而事半功倍,幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力,那么即使完成了工作,也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习,如果我遇到一道数学题,老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的,只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力,压力才能转化成动力。
古人云:能闲世人所忙者,方能忙世人之所闲。这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情,才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里当心被压力占据,容不下别的东西时,幸福又从哪里进来呢?只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西,结果心满了,该装的没有装,不该装的全部都是。
可见放空自己是多么重要,书中认为放空的方法,如:烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种放空方法我觉得都是有用的,关键是看如何把握。对我而言,弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去,忘掉世界的烦恼,也是一种享受。另外,出去旅游,看看风景,或者与人交谈、倾诉,再或者听听音乐,玩玩电脑都是一种放松的方式
只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志,控制很重要。
于丹的这本书给了我许多的启示,让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在忙与闲之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想:这就是生活的艺术吧。
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人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有神圣的精神,他都具备。这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确,冉阿让就是这样为自己想得少,为他人想得多的一个人。
文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。
常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己女儿的不良青年,更何况此人是自愿参加学生起义,他最后的死活与冉阿让可谓是风马牛不相及。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经讨厌的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误解,可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解,永不放弃地坚持走到了最后。多么无私,多么宽容,多么伟大!
在那政治混乱,民不聊生的年代里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理人的本性是善良的,而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕,关键在于你有没有决心改。另外,冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。
做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威他的坚持为他人着想的精神最为难能可贵。
虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而伟大的人。
贝壳就是软体动物的外壳,是由软体动物身上得外套膜所分泌的碳酸钙形成,用来保护他柔软的身体,所以贝壳就像是一个活动的房子跟着房屋的主人到处跑。具有贝壳的软体动物,通常称贝壳软体动物在成长的过程中,会不断分泌贝壳质,使得贝壳变大,可是软体动物一旦死亡后肉体很快就腐烂,只剩下空的贝壳,而时常被海浪由海底冲上岸来,被人检走。贝类因为身上覆盖了一层厚厚的硬壳,所以不容易看见它的身体,通常称被类身体的特征是:一。身体十分柔软,二。在腹部上有很发达的肉足,三。口在前端口内并具有齿舌,四。身体外部有套膜。
美丽辞藻:身体柔软的贝类背着他的贝壳房子,这些色彩缤纷、晶莹元华的贝壳,是大海送给我们的最好礼物。
《悲惨世界》一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。 我相信,人是可以改变人的。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
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