《活着》读后感700字2024

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,您从作品中有哪些领悟呢?小编现在向你推荐《活着》读后感700字2024,我们后续还将不断提供这方面的内容。

《活着》读后感700字2024

福贵是我认为的最悲惨的主人公。余华和莫言的作品写尽了人间的阴暗和悲惨,心里承受能力弱的人和崇尚美好生活的人是铁定受不了的。

余华的小说《活着》我几年前就略微了解了一下,对于这种极端的、极其痛苦的生活经历,我充满好奇又担心自己会受不了其中的残忍的情节和人物悲惨的命运,拖了几年都不忍心阅读一页。

前段时间我终于鼓起勇气翻开书,篇幅并不长,如我所料,果然看得很吃力,每当觉得福贵一家人就应该这么平静地过日子时,残酷的现实就会给他们重重的一击,灾难接二连三地降临在这个不幸的家庭。

福贵一个地主家的大少爷,在历经各种不幸后,成为一个孤独的老人,最终陪伴在他身边的只有一头和他自己同名的老牛。

年轻时,他是地主家的大少爷;整天游手好闲,却幸运地娶了一个漂亮又贤惠媳妇家珍;有了一双优秀的儿女;他当过兵,在枪林弹雨下有幸捡回一条命。

可是,他因好赌一夜之间把家里的财产败得一干二净;他爹被他活活气死,他娘不久后也随之而去;他的优秀的女儿因生病成了哑巴;他的懂事的儿子给县长夫人献血被抽血过多而死在医院;他的女儿难产而死,女婿死在工地上;爱他的家珍死于疾病;最后唯一个亲人——他的孙子,吃豆子撑死了。

为什么书名叫活着?余华在《活着》的自序中写道:我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

福贵从青春年少到风烛残年,历经了多少磨难,面对亲人们的一个个离去,他始终坚强乐观,多大的灾难都无法击垮他,具有这种坚韧的人并不多。

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《简爱》读后感700字2024


《简爱》读后感700字2024

如果说“尊严”是砌起简·爱人生的地基,那“爱”便是简·爱人生中为她带来光明与希望的窗扇。

《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特所创作的长篇小说,是一部带有自传色彩的文学作品。在叙述自己人生经历的同时,夏洛蒂·勃朗特也在这部书中阐释了一条人生哲理:人的自身价值,建立在尊严与爱之上。

尊严与爱,是简·爱与海伦的友谊。它是老师无理地用树条狠打海伦时,简·爱产生的一种气愤难平而又无可奈何的心情;它是老师无故将邋遢的标语挂在海伦额头上,践踏海伦尊严时,简·爱果断将标语扔进火炉的举动。在简·爱暗无天日的童年时代里,是海伦给了她可贵的友谊,使她彻底地明白尊严对个人的重要性,也使她懂得了朋友之间的情谊,造就了简·爱成年后伟大、理智的高尚人格。

尊严与爱,是简·爱面对诱惑时的理智与清醒。正当她准备与爱人罗切斯特结婚时,意料之外的罗切斯特的妻子打碎了简·爱对未来美好、圆满生活的幻想。当简·爱明白了一切之后,她说:“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”这时简·爱的一言一语,都深深攥紧了我的心。在爱情力量的包围下,在光明未来的诱惑之下,她依然能够坚守自己的立场,遵守做人的原则,维护自己的尊严,这种种,无一不衬出了简·爱的人格之伟大。

尊严与爱,是简·爱坚决守护人格底线的做法。在简·爱爱情受挫,寻找新的生活出路的途中,历尽磨难,最后被牧师圣·约翰收留。不久,简·爱得知圣·约翰是她的表兄,但他请求简·爱嫁给他并和他同去印度传教,简·爱坚决地拒绝了他,并且还因为对罗切斯特有着爱意,决定再回庄园探看罗切斯特。在简·爱再次跌入人生低谷的时候,她并没有因此一蹶不振,做出疯狂的举动,她充满理智的内心,成功换来了小说结尾众望所归的完美结局。

《简·爱》的结局如所有读者的愿望以偿:罗切斯特的庄园被其妻子毁了,他也因此成为了残疾人,但正因如此,简·爱不再徘徊困惑,选择了与罗切斯特结婚,获得了她心中最渴望的美好的后半人生。

简·爱凭借着高尚的自尊,凭借着对罗切斯特,对世界深切的爱,成功造就了自己心中梦想的人生。但在当今社会上,人们多数为了金钱、地位而失去真我,可即使简·爱面对着比这些世俗更具诱惑力的事物,她仍然能够坚守自己的尊严,怀揣着爱,走向希望。

如果说“爱”是绘制简·爱完美生活的马良笔,那“尊严”便是简·爱人生的建设蓝图。

余华活着读后感800字2024


余华活着读后感800字2024(一)

第一次读完《活着》这本书,我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍,让故事中的人物一个又一个的死去,却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下,因为我讨厌于华,讨厌他的残酷。

第二次看《活着》,是在今年的四月。那是个黑色的四月,在我满怀憧憬着自己的幸福未来时,一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚,自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃,甚至有了万念惧灰的地步,我深深感受到了活着的艰辛,活着的痛苦。"我该为谁而活,我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄,开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去,烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》,鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本,开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻,可当我再读《活着》,我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去,你却毫无办法,直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁换成是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼,活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。当我生病的那一刻起,我变得开始暴躁不安,怨天尤人。我开始挑剔身边的人,无理取闹,而身边的人一次次的包容我,无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时,我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍,我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的,但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为"人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着,在活着中享受艰难!

余华活着读后感800字2024(二)

很久前就知道这本书,是通过老师的介绍;今天才翻,缘于她的介绍。

夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般,紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户,一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

想起家珍,一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲,我脑间唯有是她--一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌,怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛,凤霞走时的镇静,加上那让她难堪的软骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活着是一种沉重!

想起有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱,赤脚走几十里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种折磨!

想起凤霞,一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的延续!

想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释......

一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最后近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行......

余华活着读后感800字2024(三)

读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生,能救活县长夫人是能得到好多好处的,而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡,工程时被补偿了几十万,而农民却只有5000!难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平,而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

纵观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实,我敢说有90%的人会失去活下去的勇气,会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:

生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!

所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要坚强的---------活着!

《活着》读后感700字2024


在旁人看来,福贵的命运是如此的坎坷,他一生经历了太多的生离死别,亲历了太多的悲欢离合。在他的眼里,生命脆弱得不堪一击,各种飞来的横祸都血淋淋地抢走他想要的平淡的生活,而他的生命却又如此顽强经受了难以想象的打击和苦痛,到头来只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴。但福贵却乐观豁达坚韧的活着,他没有抱怨,依然保持着对这个世界的友好,出乎了所有人的意料。

比如小说开头写作者遇见福贵时,他正在地里耕田,他给自己的老黄牛起名也叫福贵,可能是老牛累了,拉不动了,他吆喝着说:二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕的好,苦根也行啊。他呼唤着死去的家人,他说这是骗正耕地的老黄牛,让老黄牛觉得还有别的牛也在耕田,就不会不高兴啦,耕田也就起劲啦。(星辰ww)

小说结尾时,福贵又在对老黄牛说:今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了七八分田,苦根还小都耕了半亩,你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我在羞你,话还得说回来,你年纪大了,能耕这些田也是尽心尽力了。读到此处无限心酸中又不由得钦佩福贵老人的坚强与幽默,他是换一种方式思念亲人,在他心中他们就没有离开过自己,一直陪在他身边,这是对生命的深刻认识,也是对逝者的尊重只有在失去后才能体会到,不管生活如何苦痛,生命总要继续、生活还得前行。想必,这就是作者余华所要告诉我们的人生道路,如同书名《活着》。

平日里我们也大谈善良、宽容、幸福之类的词语,但当不幸真的发生在我们身上时,我们是怨天还是忧人?我们能否坚韧和顽强地直面生命不能承受之重?!读《活着》这篇小说是一次残忍的阅读,多处直戳我的泪点,陪着书中人物哭泣难过。都说悲情是最高级的情感,读完后心情沉重复杂,看看安静习字的老公和玩手机的儿子,想想父母和兄弟姐妹们,幸福感立刻包裹了我。

活着读后感700字2024


你问我什么是活着,什么是死去,我不知道。

我只知道,他们纷纷在这个叫做《活着》的故事里,一个个死去。毫无征兆。

你问我什么是因果报应,我不知道。

我只知道,富贵遭到了报应。我想,那是他应得的。

你问我,为什么这个故事不像《格林童话》那样,让作者给它安上个美好的结局?这个我知道,余华先生本意亦是如此。

父亲,母亲,儿子,妻,女儿,外孙,一个一个离他而去。到最后啊,只剩下那头老黄牛和他。莫名地难受。

我承认,《活着》是唯一一本读完了、放下了、却再也不敢拿起来的书。放在了书架的最后一层,那个小角落里。

我不明白,为什么余华先生要给每一个人安上那么悲惨的死因,还有白发人送黑发人。惨不忍睹,甚至荒诞。

两眼泪汪汪的老牛,因吃豆子而吃撑死的外孙,给县长夫人献血却因失血过多而死的儿子,因生孩子而死的女儿,每一个情节都足以让你明白活着啊,就够了。

可能每个人看到书的标题都会想活着,什么是活着,我也是。本以为会在读完这本书后能解答这个问题,但很遗憾,我没有。我不了解什么是活着,我把这都归咎于我还是孩子罢,没有足够的经历,也没资格去回答这个问题。

转眼,(星辰ww)我又陷入了思考。如果当初富贵没有那么败家,而是好好做生意,那么以后的日子会不会不一样?所有的事是不是都不会发生?很可惜,我不是余华,我没权利来改写这个故事。倘若真的按我所想的改了,那么《活着》也不能称之为《活着》了。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了,女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去,慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去。

老人和牛渐渐远去。

活着亦是活着。

免不了潸然泪下。

《活着》读后感700字


它叫活着,可每一页都是逝去。
《活着》讲述了福贵的一生,富家少爷福贵嗜赌成性,最后赌光了家产。贫困之中,因为母亲生病,在福贵为母亲求医的路上,又被国民党抓去当壮丁,后来被解放军俘虏,放他回了家。结果回到家中,母亲已因病逝,妻子家珍独自将一双儿女拉扯大,女儿在一次意外中变成了哑巴,儿子尚且活泼机灵。本以为这次大难不死是必有后福,但是悲惨的人生却才刚开始上演。极端的情节略有一味荒诞,但小说本身就不是为了描述现实,而是在现实与想象中找到交集,从而来反映生活。有人说,福贵对于苦难的承受能力反应了一种当时大环境下大多数人的麻木,他只是为了活着而活着,他靠时间去稀释那些痛苦的记忆;还有人说,福贵饱受命运打击还活着,那是因为他的家、他的亲人,他们需要他,当亲人都离他而去之后,他也要为怀念他坎坷的一生而活着。福贵在一次次离别中承受,没有太多的愤怒,表达出的是对命运的接纳,感受它、体味它、消化它吗,这就是生活。许多读者将自己生活中的困境映衬在福贵的经历前时,会多些许释然, 正如他们终于会明白,无论现在经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被时间遗忘,作为正在经历的人需要做的,就是给时间一个机会。
说到《活着》,就联想到了电影《一九四二》,虽然故事背景不同,创作初衷不同,但两部作品的情怀有相似之处,两部作品中人物对活着的渴望不单单是求生的本能,而是在绝境中懂得放大原本微弱的希望。老东家闷死了自己家的根儿,福贵的孙子因为吃豆子而撑死,以为这些会成为压倒他们的最后的稻草,但他们找到了新的寄托,给了命运新的机会。

《骆驼祥子》读后感700字2024


《骆驼祥子》读后感700字2024

守住初心——读《骆驼祥子》有感

读者诸君:你们是否有着和我一样的问题:一、二十年代的北京是什么样的?当时我们的国家又是什么样的?当时的人们都在做什么?老舍先生的《骆驼祥子》,解答了困扰我长久的问题。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事;祥子来到城市渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命赚钱,终于他花了三年的时间。买了一辆车,可好景不长,很快就被士兵抢去了。后来几次买车也都以失败告终,最终他开始堕落,成为社会的累赘。

祥子为什么会变坏呢?仅仅只是社会的黑暗吗?仅仅只是因为那个社会不让劳动人民有出路吗?其实不然,我认为是祥子丢弃了他的初心。丢弃了初心,才是最恐怖的:如阮明因为曹先生没给他及格,他就把曹先生告发为“乱党”,阮明丢弃了他读书的初心;又如孙侦探为了那几块钱就骗走了祥子的血汗钱,他丢弃了他做侦探的初心;祥子在命运的摆弄下,更是丢弃了他当一个好青年,靠自己闯出一片天地的初心……世界纷乱,社会黑暗,在这个社会里生存的人,就有了丢弃初心的光明正大的理由。也就是像老人们说的:“你终将会成为你所讨厌的人。”

我掩卷沉思,窗外阳光正好,清风徐来。我的思绪回到了多年前……

那时我应该读五年级。一次偶然的机会我接触了芭蕾舞。婉转的曲子悠扬起来,她脚尖轻点,如鹅毛落地。修长的双腿舞动着,裙摆在阳光的照耀下泛着白光,就像蓝天中飘渺的白云灵动地跳跃,轻抖的白纱就像触出几抹湖水的涟漪……我看得目瞪口呆,我要成为她!我在心里暗暗下了决心。

然而练习的日子是艰难的。“啪”那教棍不偏不倚,不轻不重地打在我松弛的腿上,在一根针掉在地上都能听见的教室里,这声“啪”显得尤为刺耳。我脸上火辣辣的,甚至感到了那一双双充满讥笑的眼睛。我想放弃了。可是那个身影又悠忽忽地出现在我的脑海里,“不行,我要成为她,我不能放弃。”

时过境迁,暗暗欢喜,幸亏那时没有放弃,幸亏那时守住初心。

面对命运的摆弄,祥子如果能守住初心,那么祥子会是怎样的呢?应该也会像许多的人一样,儿孙满堂,虽白发苍苍,皱褶满面,也依然笑容温暖,慈眉善目吧?

夜间辗转反侧,久久不能入眠,终于昏昏沉沉进入梦乡,却见祥子伛偻着背,愁容满面,踟蹰前行,口中大呼:“不该啊,不该啊……”他的身影慢慢地消失在黑暗中。

《骆驼祥子》读后感700字2024

我喜欢看书,尤其是老舍先生的《骆驼祥子》,我读过三遍,随着阅读水平的提高,每次阅读我都会有新的体会。

我第一次读《骆驼祥子》,那时小学生五年级。

当时,我只是对小说的主人公表示同情,他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样,书没有读完,就被我丢在一边。现在想来,当时的我真是太不懂事了。

我再次读《骆驼子祥》,我已经上了初中。

星期日晚我就上学,星期一至星期五都是在学校生活,到了自己生活的学校。于是,我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读,使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中,他不再是虚构的人物,他了解我的朋友,他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中,我读懂了子在老马,小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉......而当他怒诉刘四爷后,突然决定了振作起来重新面对生活,小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。 祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉,那个善良的祥子不见了,取而代之是一个没有上进心,自信心,没有人性,自甘坠落的祥子,他对这个社会绝望了。我一边读,一边为祥子的遭遇鸣不平,为样子的不辛而落泪。

第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。

虽然已为初一学生,但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高,这一次我再读的时候,不再将目光锁定在样子的悲惨命运上,也不再把目光全部集中在小说的语言上,特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中,老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物,通过对人物的生活遭遇的深入刻画,向我们揭示了旧中国的黑暗,批判了当时旧社会的丑恶本质---------它不让好人有出路。

我三次读《骆驼祥子》,都带给我三种不同的体会和收获,让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想,每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品,特别是老舍先生的作品,这才是感受经典作品的魅力。

《骆驼祥子》读后感700字2024

翻开《骆驼祥子》,经典再现。一字字一句句。像一盏明灯,照亮人生之路。它经受漫长时间的考验,在风雨中被反复剥蚀过,而最终未能泯灭的亮光。

“人之初,性本善。”“人才有良琇之分,善恶有身教不同。”《骆驼祥子》描写祥子的生活经历,刻画了许多下层人物的形象:诈骗祥子的孙侦探、抢车的官兵、和善的曹先生、以及杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编观所有的人物,其实他们也一日不如一日。作者通过对他们的描写,反映出下层人民的生活状况与社会的黑暗。

对于祥子,我深感惋惜。他坚强、上进、勤劳、善良,就像那老实的骆驼一样。他来自农村,有许多难能可贵的优良品质。但面对黑暗的社会,他终究还是被打败了。像这样要强的人,要凸显了封建社会对人之不公、埋没人之善良的极度黑暗。

祥子一个旧社会的普通车夫,一个靠力气吃饭的人。刚到城里时,他的心中充满了理想和抱负,为了买车为了实现自己的梦,他拼命工作,他自律,自检,终于买上了车。但又没了,几经波折,祥子获得的只是虎妞的死,小福子的死以及空空的衣袋,祥子倒下了,他沦落成一个猥琐、无耻、见利忘义之徒。

祥子怎么会沦落到这个地步呢?细细思量,顿悟,这是黑暗旧社会的下层人民无法逃脱的宿命。

这些人的一生都是为了逃脱一个“穷”字。但他们的努力总是因为人心的邪恶,社会的动荡而付诸东流。他穷惯了,也怕穷了。于是,他们疯狂的追求金钱,卖命的追着金钱。仿佛金钱比生命更重要有钱才能活。

穷人似乎不该有太大的抱负,希望越大,失望越大。祥子正是如此社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为穷人们所信,仿佛他们只有失望卖命的份。

当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义,祥子已不是以前的祥子,他只不过是一具行尸走肉。

穷,对他们来说是一个“恶性循环”。一个人想改变这种恶性循环,他的力量是有限的,最后还是屈服于黑暗的社会,这仿佛是下层人民无法改变的宿命。祥子也是如此。在黑暗的压力下,祥子抛弃了善良,走上了一条不归路。

《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音,看到旧社会扭曲的面孔,对封建社会黑暗的批判。《骆驼祥子》的故事不是让我们为他背后的变化而同情。更多的是理解人性的善与恶。

祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗。可最终,命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要更加珍惜今天的幸福生活,为了美好的明天、为了心中的理想,要像年轻时的祥子一样,顽强拼搏,奋发进取,去实现自己的梦想。

《阿米巴经营》读后感700字2024


《阿米巴经营》读后感700字2024

先前看过稻盛和夫的几本书,都是关于其经营人生的“哲学”思考。这本书却不同,说的是经营的“实学”,即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解,书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍,但总体来说,大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此,要想从这本书中获得比较好的养分,最好在企业经营管理方面能有所实践,或者是已经有一些这方面的经验。

阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制,它把组织细分成一个个强健的独立组成单位,通过对每个单位进行独立核算,把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补,进而形成公司整体的强大竞争力。可以说,是一种非常优秀、非常精干的组织形式。

书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理,尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制,这些内容对广大想要提高企业业绩的经营者和管理者来说,无疑都是非常具有参考价值的内容。然而,但凡经营机制,都是其形易效,其神难仿,直接拿几个工具过来用用很简单,真要想把握到此机制背后的精髓,充分发挥其效果,必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说,支撑阿米巴经营的“神”之所在,乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出,阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高,如果没有这一层面的内涵,阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照现在的行话来说,这些应该是属于“企业文化”层面的内容了,需要在学习时也多加留意。

最后,综合评价下:此书篇幅适中,内容实用,描述清晰,是值得一看的好书。

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