读完海豚救人以后,我学会了什么叫见义勇为.在课文里,我还学会了怎样帮助别人,学会怎么在别人有困难时伸出缓助之手而不是落井下石.就是别人做过对不起你的事也不应该害别人.如果这次是别人错了,还可以帮助他,改过的话我也会帮别人不取笑他,让他改正过来. 可是现在要别人帮,提高我的学习成绩.举事例来说也难,我要好好学习,让我也做做帮人的,看有什么滋味.
《歌声》写的是1920年的一个夜晚,一艘轮船在海上行驶,不幸触礁,船沉了,落水的人在水中拼命挣扎,他们在游得筋疲力尽之时都感到绝望,但一个十岁的小姑娘却在海水的冲击下高声歌唱,以她的乐观和镇静挽救了遇难者。
在教学中,我抓住了“绝望”,让学生体会在当时情况下,马金纳的四周什么也没有,有的只是漆黑的夜晚,茫茫的大海,冰冷刺骨的海水和呼啸着的海风,还有周围人的喊叫声,救命声,通过朗读以及想象感受绝望的心情,再次引出描写歌声的句子,深刻理解歌声给了大家勇气和力量,歌声救了大家。
对于一个二年级的孩子来说,他们经历的太少了,沉船落水,在海水中拼命挣扎,在绝望中求生存的感觉他们根本不可能有。所以,要深刻地体会出为什么说小姑娘是“英雄”,是她的歌声救了大家。这是教学的一个难点之所在。
我通过语言诱导、启发,创设教学情境,调动学生多种感官参与,使学生能够直接感知,如身临其境,并展开丰富的联想,取得较好的效果。
在音乐的衬托下学生进入到了那种生死攸关、万分紧张的情境之中,在我的语言渲染及引导下,他们体会到了遇难者的 “绝望”。这样一来,不由得对在风浪中高声歌唱的小姑娘肃然起敬,对小姑娘的勇敢与镇静发自内心的感叹:“小姑娘,你真了不起!”“小姑娘,你真勇敢!” “小姑娘,你真是个小英雄,我要向你学习,陷入困境不慌张,勇敢镇静地想办法。
[精选关于歌声的读后感]
田老师的《新唱竹枝》集结成册,对于一个钟情诗词,锲而不舍为此付出半生心血的作者,是一次归档和总结,对于读者来说,是对一位怀着对传统文化热爱并为此奇葩放异彩的文人的惊喜和感动。
本人更偏爱《新唱竹枝》中的第二章《土家民情》。她有地域的特殊性,民族的独特性,品种的唯一性,传承的必要性,录收的紧迫性。田老师孜孜不倦,拈须敲月,再赋新韵,表达了一个文化人对传统文化的敬重与使命感。而《新唱竹枝》的面世,无疑是对土家族传统文化的一次任重而道远的拓展。是史料的更深层次的挖掘和留存。
《土家风情》一章,从丧葬、婚俗、山歌、服饰、饮食、民居、旧事、清江民俗文化、撒叶儿嗬大赛掠影、巴人之谜几个方面进行了详尽的实录、艺术的再现、并将独特的风情风俗以竹枝词的形式进行了活色生香的艺术再创造,赋予了与时俱进的强大生命力。如《土家族民居》之中的《瓦屋》一首。“低开门户小开窗,青瓦杉椽盖土墙。避风避雨度冬夏,此间居世少炎凉。”土砌瓦盖的房子,是当地民居的特色。瓦屋这个实体特点是:冬暖夏凉。诗人诗锋一闪,此间居世无炎凉。人情无冷暖世态才无炎凉。诗人借简朴实用的民居,赞美了那些与人为善与自然相依的知足乐业的人们。虚实间,再现了生活和谐,民风淳朴的场景。又如其中的《吞口屋》“巴里乡民遍崇虎,取形借势建房屋。门吞日月降风雨,窗视山河护九族。”这首诗,涵盖了土家族人对信仰的虔诚、对建筑的讲究,对风水的看重,还有先祖廪君一样对族人的悲壮的使命感和神圣的护航天职。“窗视山河护九族。”何等的气概。吞口屋是土家族人独具民族风情的建筑,它是超越居住之上的爱的延伸。诗人站在吞口屋前面,是思接千载,遐思翩跹,以凝重的笔墨向我们展示了吞口屋的奇异,它是开放在民居史册上最具有土家族民族气质的奇葩。
本人因为才疏学浅,无法从理论与学术上评说《新唱竹枝》的问世在各个领域里的特殊价值。叹服文采与人格魅力之时,坦诚胸中波澜,以示我对田老师的尊重和对《新唱竹枝》的喜爱。
群山回唱读后感(一)
这个世界看不见你的内在,它一点也不关心你的希望,梦想,以及忧伤,它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单,如此荒谬,又如此残忍。我以书中一个外科整形大夫马科斯在从事多年整形工作之后,结合他的妹妹(由于脸被狗咬伤,从小被亲生母亲抛弃并寄养在大夫家长大,后来一直照顾陪伴大夫的母亲)亲身经历的感悟来作为我整片读后感的开头。
小说以一对阿富汗兄妹因贫困从小骨肉分离,最后又重新相聚为主线索,牵引出在分离的六十余年里一场接一场的战争给阿富汗人民带来的无尽痛苦和灾难。
书中有几处让我记忆犹新,一处是瓦赫达提先生一直一爱一着他的管家纳比,但迫于无奈不得不与另一个女人结婚,这让我联想起柴静在【看见】一书中深入剖析了同一性一恋患者的痛苦和身不由己,其实他们本事弱势群体。当管家得知此事之后,虽然感觉很不齿,可是他仍旧没有抛弃因脑溢血而无法自理的瓦赫达提先生,一直照顾他终老,他对他是一爱一情,它回馈他以友情,亲情,战火之中,彼此陪伴。
一个叫罗诗的女孩的命运,牵扯出一对堂兄弟完全不同的人格,在生活中,我们可以从堂兄伊德里斯那里看到很多人的缩影,心地善良但又不是真正的无私,答应回美国后尽快帮罗诗联系医生治疗那个因为被叔叔砍在头部的一刀而溢出的脑积液,但是回国后只顾忙着自己的事情而不再想去管那个与自己毫无关系的女孩,就连联系院长免费治疗都是在护一士阿姆拉一再的催促下去做的,无论成功与否,只是为了让自己的心释然罢了,他完全可以拿那个重新装修客厅的前去资助罗诗,可是他却去追求自己生活的舒适,我们不能否认他心底的善良,可是他给那个可怜的小女孩那么大的希望,然后又是无尽的失望,真的是很残忍。直到很多年以后,小姑一娘一已出落成亭亭玉立的少女,而且头上看不到丝毫疤痕时,在她的新书签售会上,他才明白,这么多年,一直是她的堂弟(他一直认为他的堂弟铁木尔对妻子不忠,而且是个一爱一炫耀的人)在资助这个女孩走出阿富汗治疗,读书,直至成为作家。铁木尔是一个乐于助人的人,他聪明活泼,和护一士阿姆拉一同改变了那个全家都被叔叔杀害的女孩罗诗的命运。
哥哥阿卜杜拉和妹妹帕丽之间的兄妹情,六十多年来,妹妹由于年纪小,可以享受遗忘,但是哥哥就不得不承受这份伤害,阿卜杜拉把自己女儿起名叫帕丽,思念从未间断,可是战争却让重聚更加渺茫。直至在阿富汗当志愿者的大夫马科斯将纳比的信告诉妹妹帕丽之后,帕丽才把这么多年的空白串联起来。可是,此时的阿卜杜拉已经不认识她这一生都在思念的妹妹了,严重的老年痴呆已经让他不能自理,可是这份亲情依旧,因为还有他们的子女,他们子女的子女,血脉相连,一代一代的传承下去。
群山回唱读后感(二)
卡勒德?胡塞尼这样说道:【群山回唱】这书的写作始于家庭这概念。事实上,我的写作不断涉及的最重要的主题是家庭。抛开了家庭这个线索,你几乎无法理解自己,无法理解周围的人,无法弄明白整个世界中自己的位置。
如果不了解作者这样的写作意图,【群山回唱】蛛丝网结的人物故事会让你觉得枝丫漫散,歧路重重。我们每个个人通过家庭这个基本细胞存在于世界这个大机体中。细胞与细胞之间结合,碰撞,渗透衍生出人与人之间或近或远的联系,牵绊,纠缠,生发出各种各样的一爱一恨情仇。
作者立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰,将背后灵魂的悸一动展示给世人,背景就是阿富汗贫穷和战争不断的六十年。这样苦难的一个大背景,寻常的家庭面对着必然是更深刻的人生悲欢离合。因为家庭贫困,生活艰难,乡村农民萨布尔不得不将小女儿帕丽送给喀布尔的富人瓦赫达提,从而改变了小女儿帕丽的一生。
和萨布尔青梅竹马的马尔苏,因为妹妹的嫉妒,从树上坠一落而瘫痪,负疚的妹妹帕尔瓦纳照顾不能自理的姐姐耗费了青春,最后嫁给自小心仪的萨布尔为后妻,并照看他的三个孩子。
貌和神离的瓦赫达提夫妇,虽然家境优裕,夫妻却各有各的隐秘和不为人道的痛苦。瓦赫达提意外中风,妻子携养女帕丽远走巴黎,暗恋女主人的司机纳比因为责任和良心继续守护着中风的男主人,无意中发现男主人原来一直无望的暗恋着自己。纳比开始排斥着这种在阿富汗社会难以启齿的感情,却在日复一日照顾瓦赫达提的生活中渐渐发现了生活的乐趣,目标,成就了相濡以沫的亲密伴侣。
瓦赫达提的邻居伊德里斯和表兄铁木尔因为家庭富裕,在战争前逃往美国并安家立业。战争后二人回到阿富汗结识了可怜的阿富汗女孩罗诗,伊德里斯看不惯铁木尔帮助别人时的高调,为铁木尔做好人好事广而告之的行为感到不爽,他认为做好事不留名,高风亮节,这样才值得称道。于是他立志要帮助受到亲戚伤害的罗诗到美国接受治疗。可是回到美国以后,忙碌的工作和生活把他在阿富汗的经历化作了看过的一场悲情大片,激动之后,发现自己对罗诗的承诺变成了买完东西就后悔的感觉。六年后,痊愈后的罗诗在美国出版了一本自己的传记并在题记上感谢帮助她重生的铁木尔。在签售书时,罗诗认出了伊德里斯,报以的却是陌生人之间的礼貌微笑,别担心,里面没有你!罗诗在给伊德里斯的签名书里写到,真可谓意味深长。
【群山回唱】前半部故事一精一彩,曲折传奇。相比之下,后半部略显散乱。在童年被命运之手扭转方向的帕丽在巴黎成长为一个受人尊敬的大学教授,但深埋在记忆里生命最初的根脉却无法拔去。因为缺失了生命的开头部分,帕丽和继母妮拉的关系并不融洽,直到她最后找到自己的哥哥,人生的拼图才算完整。一生都在寻找妹妹帕丽的阿卜杜拉,在和帕丽重聚时,却已经失去了所有的记忆。失忆前,他留给妹妹一封信他们告诉我,我必然要走入水里,很快就将沉没。出发之前,我把它留在岸上,给你。我恳求你找到它,妹妹,所以你一定会知道,在我沉入水中时,心中想着什么。
帕丽同父异母的弟弟伊克巴尔延续着自己生来的宿命,先是躲避战争流亡到伊朗的难民营,战争后回到家乡,却发现家园早被阿富汗的军阀霸占。其儿子吴拉姆和军阀的儿子阿德尔有一段淳朴的友谊,但在残酷的现实面前,巨大的人生分歧出现,一个一日为雄,至死为雄。一个将在艰苦的营生中耗尽青春,腰身佝偻扶犁而立。
帮助帕丽找到亲人的希腊人马科斯,演绎出另外一段看似无关的故事。母子关系,母女关系,信任,抛弃,叛逆,理解,一爱一,是人类共同面临的课题。家庭就如同一颗大树,个人是它上面的树叶,树叶从树上飘落,被风吹散,相隔数里,却仍然能找得到深深纠缠的树根。
个人觉得【追风筝的人】胜在单纯,心无旁骛,更感人至深。一套降龙十八掌,练到极致,便是天下第一。【群山回唱】人物纷繁,枝节蔓延,然伤其十指不如断其一指,尤其后半部分,总觉得欠些淬炼,有些散乱。
夜莺的歌声读后感范文一
可怕的战争来临时,弱小的儿童会怎样面对呢?我带着疑问,读了《夜莺的歌声》这篇文章。
这是一个反法西斯战争时期的故事:一个叫夜莺的小男孩,用美妙的歌声巧传情报,用玩皮天真的答话迷惑敌人。最终将敌人引入埋伏圈,巧妙脱身,歼灭敌人。
天真可爱的小夜莺本来应该坐在宽敞明亮的教室里学习,与同学们快乐地玩耍,可是如今却站在了战场上。无情的德国兵毁了他的家园,使他幼小的心里充满了仇恨。小夜莺有着机智勇敢的品质。能在敌人的面前从容不迫[注: 从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。],令我十分钦佩。
当我读到小夜莺与敌人的对话时,我被震撼了。夜莺只是个孩子,却机智地避开了话题。我觉得小夜莺有着与他的年龄极不相符的镇定。
现在的儿童生活在和平时期,都是温室里的花朵。根本无法体会到战争时期的恐惧,人们的生命时时受到威胁。所以我们应该珍惜现在的美好生活。
读了这篇文章一遍又一遍,仍然回味无穷[注: 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。]。我想对小夜莺说:你真伟大! 小夜莺的爱国品质难道不值得我们学习吗?
《夜莺的歌声》读后感范文二
听!是谁的歌声?那么宛转动听,让我们走去瞧瞧,哦,近了,动听的歌声越来越大,看!是小夜莺。
小夜莺是个勇敢、睿智的小男孩,他巧妙地把敌人引到了埋伏圈,用鸟叫报信给游击队,英勇地歼灭了敌人。
小夜莺是那么勇敢、机灵,如果是我的话,我面对残暴的德国兵,早就撒腿就跑了,夜莺面对咄咄逼人的德国兵,沉着冷静。在小夜莺的答语中:人呢?战争一开始这里就没有人了,刚一开火,村子就着火了,人们边跑边喊野兽来了就都跑了。这句话小夜莺在暗暗地谩骂德国兵,说他们是野兽,是禽兽,冷血的动物,冷血的人们,是破坏国家和平的野兽,是残杀和平的杀手,是我们痛恨的敌人。在生活中我们是父母的小公主、小皇帝,捧在手心怕坏,含在嘴里怕化。我们就像是温室里的花朵,却不能变成一个顶风挡雨的小松树。像张嘎,雨来都小小年纪,俗话说:有志不在年高,我们小孩子也是一个个的敢于拼搏的大人,野草在哪都能成功是因为它受过风,淋过雨,拼搏过,而花朵娇嫩,是因为被捧着,轻轻一碰,就都怕碰碎,生了一点病都把家长急得团团转,要把我们放出去,才会成功。
我们不要做家长的掌长明珠了,快做一个敢于拼搏的小松树吧!
中国古代著名的大诗人杜甫说过:读书破万卷,下笔如有神。在暑假里,为了积累好词好句,我读了几本中外名作。其中,使我印象最深的书当属斯奥台尔写的《蓝色的海豚岛》。这本书让我受益匪浅。
在茫茫的大海上,有一个被称为海豚岛的小岛,岛上世世代代生活着印第安人。不知何时,捕杀海獭的阿留申人来到了岛上,他们几乎杀害了岛上所有的原住民。幸存者们转移到了东方的海滩,故事的主人公卡拉娜却和弟弟留在了岛上。不久,弟弟又被野狗咬死,卡拉娜开始了长达18年的孤身一人的生活,从一开始的现在剩下我孤孤单单一个人该怎么办,到现在这里就像是一个安乐窝,卡拉娜自己动手,建起了房子,驯服了野狗,制作了鸬鹚羽毛裙,与海獭、蜂鸟、阿留申姑娘为友。
与此同时,她时时刻刻等待着回来接她的船,这一等,就是18年
读完了这本书,我不禁想为卡拉娜的勇气鼓掌。如果换一个人在孤岛上,无亲无故18年,相信很难做到。而卡拉娜却做到了,她没有放弃生的希望,而是热爱生命,用自己的双手过上了丰衣足食的日子。
在生活中,(星辰ww)我们也要像卡拉娜一样勇敢,自强不息。演讲时,面对台下的观众,勇敢克服心里的紧张,帮助你赢得一波波喝彩。拓展训练中,遇到了难以克服的困难,只要勇往直前,就可以完成挑战,取得佳绩,使得大家刮目相看。
除了勇敢,乐观面对生活也必不可少。只要你善于发现身边的美,那么处处皆美景。乐观生活总是对人有益,有两个病人,他们患有同样的病,一个已经对生活失去信心,另一个则充满希望,乐观面对生活。三个月后,乐观生活的已经完全痊愈,悲观的则奄奄一息。乐观可以打垮病魔,让生活更美好!
古人云:读万卷书,行万里路。书会把你带到不同的地方,让我们拿起书来,在书海里尽情遨游,增长知识,实现我们伟大的中国梦!
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