人说浪子回头金不换,可是生活,生活会因为他的回头而善待他吗?
没有!
在没吃少穿的年代里,福贵和家珍好不容易将有庆送去了城里的学校上学,可哪能知道,寄托着全家人希望的儿子有庆却因为县长,因为自己战场上历经生死的兄弟春生的太太生孩子而丧命,当福贵强忍着内心的悲痛,用自己的衣衫包着瘦小的有庆埋掉的时候,我落泪了,白发人送黑发人本就是一种惨痛,更何况是那个年代下寄托了全家人希望又一天好日子没过过的孩子?本以为这个已经是余华书中很悲痛的情节了,可当你读完整本书的时候,你才会发现,这个,只是悲剧开始的其中一个而已。有庆的离去,让福贵深受打击,可是生活还得继续啊,福贵努力的生活着,满怀期望的为凤霞找了后半生的依靠,以为自己可怜的凤霞会和二喜过上平静祥和的小日子。悲伤和幸运哪一个会最先到来?是谁也无法预知的命题,可怜的凤霞还未见着自己孩子一面,就死在了自己弟弟曾经渐渐冷去的医院,可怜的福贵啊,又一次亲手送走了自己苦了半辈子的女儿。
谁说的天无绝人之路?老天一次次的给了福贵希望,却一次又一次残忍的用阴阳两隔将他逼向绝路,让他饱尝人世间的死离死别。在亲手埋葬了儿子、女儿后,那个满身疲惫的人又送走了病痛孱弱的妻子,再送走了和他一样可怜的二喜,最后又怀着怎样的剧痛和伤悲掩埋了同自己相依为命的苦根。生活啊,将一个又一个的悲惨像炮火般扔给那个千疮百孔的老人,让他背负着满身的弹孔禹禹前行着。看到这里,我心里揪痛不已,我可怜一生操劳隐忍对福贵不离不弃的家珍和还没好好看看四季奔迭的有庆、苦根,心疼对生活满怀希望相亲相爱的凤霞和二喜,可我最为担心的却是活着的人福贵,接二连三的生离死别和阴阳两隔,让他如何独自一人在漫长的生活中孤独前行?试问天下之悲,还有比亲眼看着自己所爱之人一个个离去更悲惨的吗?
世间最悲惨的,不是死亡,而是一个人亲眼看亲人一个个离去后孤独的活着!
福贵一生所历,让我不禁泪流满面,为何落泪?不得而知,纵有千言万语却无词言说。活着还是死去?这是一个永远没有答案的哲学问题。有时候,活着便是死亡,死亡有时候却也是一种活着。在福贵的心里,家珍他们并没有完全死去,而是化成了只有自己才能看得见的耕牛,伴着自己日出而作,日落而息的劳作着。而对于他自己来讲,活着便是对自己最好的惩罚和对家珍他们最好的补偿,纵然世间只剩孑身一人,纵然生活疲惫苦累,他还是选择了坚强的活着。只有活着,他才有想念家珍、凤霞、有庆、二喜和苦根的机会。
有时候,我在想:世间因果轮回,万事相系相报,如若当初福贵听了家珍的话,收手不赌,平淡的生活下去,悲剧是不是就不会上演?可是,世间哪有那么多如果?哪有什么回头再来啊?所以,我们是不是也该从中反思自己的生活?我们有没有在时光的流逝中珍惜自己,珍惜眼前人?珍惜活着的每一天?
人,活着到底是为了什么?
余华给了我们答案:活着就是为本身活着,而不是为了活着之外的任何东西而活着。只有活着,你才能感受日升月落的黑白分明;只有活着,你才有机会体验四季的冷暖轮回;也只有活着,你才能更深刻的明白活着的真正含义。世间万事,唯有活着才能看得见希望。
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人生海海是一句闽南话,形容人生复杂多变,但总的说是教人好好活而不是去死。麦家的这本《人生海海》,是在9月去厦门的火车上读完的。我读的不太仔细,跳过了一些关于风景的细节描写。
整本小说以我的成长时间为主线轴展开,小说的主角是一位男性,没有确切的名称,只称其为上校。上校是四川人,高大英俊,从小精明能干,学做木匠,在集市卖东西时被拉入国民党。因不愿在战场杀人,通过自学成了一位名军医,国民党投降后加入解放军,解放后参加了抗美援朝,在将提拔到更高岗位时,被人举报有作风问题而受处分打回老家。在老家,他依然行医,不卑不亢,为人仗义,得到大部分村民的尊重。在文化大革命中,被村民揭露曾有亲日汉奸行为,在一次批斗中被逼疯。后被一位战友林阿姨悉心照顾,虽然失去大部分记忆和智力,但活在儿童的世界里,平静终老。上校的经历,主要是通过爷爷、老保长、父亲以及林阿姨等人的讲述,将我的疑惑慢慢解开。
上校为什么能衣食无忧?在我的眼中,上校总是活得特别滋润,穿着整齐,从不干活,经常吃肉,他养的猫都比村里的孩子吃得好,后来才知道他是一位有名的军医。
上校是不是亲日的汉奸?这是大家都很好奇的问题。通过不同人讲述的细节拼凑起来,才知道他曾经做过军统特务,通过出入风月场所获得情报,后来被日本女特务川岛芳子看上,囚禁为个人玩物,受尽屈辱,日本女特务在他小腹部纹了一行字,以将他据为己有。这处纹身无法抹去,不能被任何人看见,成为上校永远的秘密和耻辱。在文化大革命的批斗中,村里的小混混逼着他脱掉裤子,要将他的耻辱公之于众,于是他被逼疯了。
林阿姨为什么如此照顾上校?林阿姨曾经当过护士,做过上校的助手,后来一起在部队一起参加抗美援朝。当年十八九岁的林阿姨爱慕暗恋上校,她找各种机会向上校表白,但上校总是婉拒她,说他不需要爱情。林阿姨曾经有几晚在宿舍里被人骚扰,但她以为是上校,于是心甘情愿。当上校要被提拔到更高岗位时,林阿姨受人挑拔,向单位举报上校曾经强奸过她,于是上校被处分转业回老家。所以林阿姨是带着赎罪的心来照顾他的。在照顾上校之后,林阿姨才知道上校的秘密使得他不能够和任何女人结婚,她更知道当年她不是被上校骚扰,也就是说上校被她冤枉了。她爱上校,也愧对他,所以她无怨无悔的照顾像个孩子一样失智的上校。她通过学习,把上校小腹上的纹身修改成了一幅烈火焚烧的图画,终于将上校的耻辱抹去。在上校去世的当晚,她平静地和他一起走了,完成一生的赎罪。
小说里,上校是一个有血有肉的人,他不是神一样的英雄人物,他的一生跌宕起伏充满了故事,他年轻时也犯过错。略去他在战场上和手术台上面对的生死,只是看他受过的屈辱和冤枉,也让我唏嘘不已。我不禁想,如果是自己会怎样?会恨苍天不公、会恨人心不古,会尽快自寻了断以求解脱吗?上校没有这么做,他只是堂堂正正做人,乐观积极的生活。即使是最后被逼疯了,他也在林阿姨的照顾下,认认真真的养蚕,快快乐乐的画画,安安稳稳的睡觉。
这部小说采用了悬疑的手法,关于上校的很多疑问是一步步甚至到最后才浮现的,让人无比感慨。比如,上校明明知道林阿姨是冤枉他了,却没有找她对质,来澄清自己的清白,以保住自己的职位和发展仕途。
小说里还有两位人物的经历也让我很感慨,一位是爷爷,一位是我的第一任妻子。
爷爷是在私塾里读过书的人,在我眼中,爷爷有文化,懂得很多世间的道理,也给别人讲了一辈子道理。爷爷起初瞧不起上校,后来逐渐了解并尊重他。但最后,爷爷为了维护家族的面子,没有坚持心中的道理,暗中告发了上校,导致上校被抓,直至被批斗逼疯。爷爷的这个行为直接导致全家的毁灭,他自己无法承受强烈的负罪感而选择上吊自杀,我被迫离家漂洋过海,家中其他人死的死,病的病,没人过得好。用父亲的话,这是一家人都在赎罪。看上去,爷爷讲了一辈子的道理,但并没有真正懂得道理。
我的第一任妻子是我在西班牙打工时的工友,她原本家境较好,在文化大革命期间亲人全部受折磨而死,她一个人被迫逃到国外。当时为了能够逃出来,她不得不做了龙头的情妇。她一直含着屈辱和仇恨活着,但对生活充满向往,想要为自己创造更好的生活。存了一些钱后,她就离开工厂自己做小生意。和我结婚后,日子依然艰难,为了省钱买了辆破旧的小货车,最后刹车失灵导致车祸死亡。她在临死前还在鼓励我,人生海海,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。
这本书读完心里很沉重,他们经历的很多痛苦是我们活在现在这个时代不可想象的。这段时间一直思考一个问题,中国有句古话,好死不如赖活着,国内外不少文学作品也都表达了类似的观点,这个说法有意义吗?如果在一个悲惨的时代,活着非常痛苦,生不如死,那么坚持活着还重要吗?小说中,作者利用我的第一任妻子这个角色,引用了罗曼罗兰的话世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活,这句话大约是整部小说的精神支柱。
各种学派的观点都表明,人活着本来就不是轻松愉快的过程,就是要经历生命中的磨难,关键在于你是否能够有勇气面对生命中遭遇的一切,并能够坚持心中的原则和活得更好的希望。如果连生死的问题都不惧怕,那还有什么可忧虑的呢?
这个三月,我读了一本余华的《活着》。为了加深对这本书的理解,我同时看了葛优和巩俐主演的小说改编的同名电影。二者的结局有所不同,但整体蕴含的深意却是一致的。很庆幸这个三月读了这本书,让正慢慢步入社会并且日渐成熟的我对生活和人生进行了二次思考。
这本书主要讲了我在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财,变成了一个穷人。后来被国民党抓去当了壮丁,经历了大跃进、人民公社化运动和文化大革命,他的亲人相继死去,最后剩他和他的一头老牛活到现在。全书都以一种十分冷的陈述xing语言叙述了这个故事,可就在这普通的陈述xing语言中让我感受到了巨大的震撼。我猛地惊觉到时代、政策对于普通人民大众意识影响之巨大。有些东西真的是时代赋予的,只有在后来的反思中才能认识到当时的错误。我们不批评时代,这是历史发然已然出现的一个阶段,我只想从故事中反思生活,反思人xing,找到一个更恰当的生存方式。所以以下我将把自己的一点感悟记录下来,希望在以后的人生回首中能再次重温经典、升华认知。
感悟之一:好人会遇到坏事,坏人也会走运,这个世界就是这样运转的,但无论如何我们都要热爱这个世界。相信以一种平静的心态面对困苦必然会在时间的冲刷之下沉淀出生活的智慧。很明显福贵给我的第一感觉就是集所有悲剧于一身的一个人,他身边的所有亲人都死了,所有荒诞的悲剧竟然都让他经历了。其实死并不可怕,虽然对这个世界的不舍总让人同情,但比起死更可怕的是最亲近的人离你而去,而你仍然需要孤独的活着,苦尝这绵绵无尽的痛苦。福贵不能算是一个坏人,虽然他嗜赌成xing,输尽家财,但这之后他也经历了生死的边缘,正是各种挫折让他能更加珍爱生活,珍惜亲人。(星辰ww)虽然时代的局限让他把人生的酸甜苦辣都尝遍了,但庆幸的是他仍然能够淡然的向他人敞开心扉,述说自己的故事,还有一头老牛作伴,平静的生活。
感悟之二:短的是人生,长的是磨难。生活喜怒交加,但是比起开心的事情带给我们的正能量挫折带给我们的负能量总是更胜一筹,面对这样普遍存在的心理现象我们必须练就一颗坚强的心,找到解决困境的办法,而不是一味地埋怨,沉浸于悲伤之中。人生之事充满了种种的不确定,唯有心态平和、内心强大才能看尽千帆。最有效的办法是一定要记住开心时候的感觉,在受挫时拿取出来让我们获得足够的面对生活的勇气。不仅要从他人的经历中找勇气,更要从自己内心寻找源源不断的动力。
尽管读完了这本书感到很沉重,但是我还是非常感谢它带给我的思考。毕竟一个成熟的人必须知道怎么面对生活的负面,而不仅仅是想当然把世界想得太美好太容易,这才是成为一个合格社会人的标准。我愿像福贵一样,喜欢回想过去,喜欢讲述自己,因为不管是开心的过去还是悲伤的回忆,都能让你在淡然讲述中一次一次地得重度此生。
在旁人看来,福贵的命运是如此的坎坷,他一生经历了太多的生离死别,亲历了太多的悲欢离合。在他的眼里,生命脆弱得不堪一击,各种飞来的横祸都血淋淋地抢走他想要的平淡的生活,而他的生命却又如此顽强经受了难以想象的打击和苦痛,到头来只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴。但福贵却乐观豁达坚韧的活着,他没有抱怨,依然保持着对这个世界的友好,出乎了所有人的意料。
比如小说开头写作者遇见福贵时,他正在地里耕田,他给自己的老黄牛起名也叫福贵,可能是老牛累了,拉不动了,他吆喝着说:二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕的好,苦根也行啊。他呼唤着死去的家人,他说这是骗正耕地的老黄牛,让老黄牛觉得还有别的牛也在耕田,就不会不高兴啦,耕田也就起劲啦。(星辰ww)
小说结尾时,福贵又在对老黄牛说:今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了七八分田,苦根还小都耕了半亩,你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我在羞你,话还得说回来,你年纪大了,能耕这些田也是尽心尽力了。读到此处无限心酸中又不由得钦佩福贵老人的坚强与幽默,他是换一种方式思念亲人,在他心中他们就没有离开过自己,一直陪在他身边,这是对生命的深刻认识,也是对逝者的尊重只有在失去后才能体会到,不管生活如何苦痛,生命总要继续、生活还得前行。想必,这就是作者余华所要告诉我们的人生道路,如同书名《活着》。
平日里我们也大谈善良、宽容、幸福之类的词语,但当不幸真的发生在我们身上时,我们是怨天还是忧人?我们能否坚韧和顽强地直面生命不能承受之重?!读《活着》这篇小说是一次残忍的阅读,多处直戳我的泪点,陪着书中人物哭泣难过。都说悲情是最高级的情感,读完后心情沉重复杂,看看安静习字的老公和玩手机的儿子,想想父母和兄弟姐妹们,幸福感立刻包裹了我。
活着是我寒假开学的第一天看的,好书推荐里可以找到,本想着每天看几章,用一个星期看完,没有想到书中的故事太精彩,没有特别华丽、气势磅礴的语言,只有普普通通、人物三言两语的对话。特殊的时代造就了特殊的人,也就有了不同的故事。最后哭的稀里哗啦,《活着》确实是一本好书。
看完书锁屏的那一刹那,福贵就出现在我眼前,他坐在田埂上,佝偻着背,瘦骨嶙峋的身子,满是泥土的裤脚被卷了起来,一长一短,两只脚踩在地上。老牛福贵回过头来哞哞地叫了几声,眼睛里闪露着悲凉的亮光。仿佛还有人说这两个老不死的。
这下,咱们怕是回不去了。回去了,就得好好活着人越是活得艰苦,就越是艰苦的活着。用悲惨二字来概括福贵的一生也算是贴切。人活着不就是希望风光时有人羡慕,成功时有人可以分享,失败时有人安慰。福贵得一生很可以说是与这些完全相反的。福贵早年玩物丧志,家道中落,妻子背离,父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最终落得苟活之地。而立时的福贵,家境清贫却自得,生活艰苦而自乐,在一切渐入佳境之时,迫入壮丁,背井离乡,烽火连月,苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着,在拂尘间摸爬滚打,在硝烟里破茧重生。中年时的福贵,白发人送黑发人,丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着,作为唯一的男人,是家的希望。老年的福贵,终于有一点安稳的幸福,却造化弄人,丧女,丧婿,丧妻,再丧孙,活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂,活着仅仅是为了活着而活着。
身在动荡的四、五十年代是福贵无法选择的时代背景,解放战争、人民公社(记忆深刻的是有庆养羊,轮到福贵家炼铁)、文化大革命(有庆和春生),细数大大小小的各种革命,或许正是这数不清的苦难,让他仍能用知足常乐的心态去看待自己的一生和细心感受在夹缝中生存的幸福。
《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹,而是福贵本身,他是《活着》的灵魂,他已经成为一种意志,一种信念,原来都是芝麻绿豆大的事,让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。福贵经历过的是我们很多人不能经受住的,福贵还能用一颗平静的心去看待,我们更没有理由去屈服。
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,不要为自己找其他的借口,因为我们是为了活着本身而活着,而不是为了活着本身以外的事物而活着。
生活,生下来容易,活着难,你只有活着才有念想。
二喜,有庆不要偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。福贵带着福贵又去田间了二喜,有庆,家珍,凤霞,苦根,这几头牛。便是《活着》中的闪耀灵魂。
周末花了半天多的时间看完了余华的《活着》,又花剩下的一天多的时间来平复自己的心情。
这是一次难忘的阅读体验,虽然小说内容并不令人愉悦。在此之前通过多种渠道了解过这本小说,大多是周围朋友的口口相传以及葛优和巩俐出演的电影。照例说,这样一本被过度剧透的小说不应该再给我带来太大的冲击,可是事实上看完这本不长的小说之后内心的压抑和沉重还是让我有些不适,当我看完一个如此悲伤的故事却不知道该去恨谁,因这悲伤和疼痛就是我们的生活本身。这本小说名为活着,故事中却是不断看着自己的亲人死去。时间跨度很长,但是并不枝蔓纵横,大历史和小生活,悲伤与喜悦都在福贵身上交织。
说来惭愧,我阅读这部作品的动机并不单纯,就是抱着一种想看看到底能有多惨的心态去看的。
很久以前就听过人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。这句较为拗口的话,一直都是无法理解。活着本身究竟是什么?没有一个确切的答案。
一开始,福贵以一个少爷身份登场时,我是有点哑然的。败光家中所有家产加上动手打怀孕的妻子,这种人渣无论日后如何落魄如何凄凉也是激不起我丝毫的同情。
然而,当我一口气读之后,我的确没有同情,因为这毫无意义,有的只是压抑,是喘不过气。全文通篇只是平铺直叙,没有煽情,没有修饰,没有形容词。但在平淡直白的语句后读者却能清晰的感受到冷酷和残忍。福贵所有的亲人接二连三的离去,每一次死亡都是一个浓厚的悲剧。我意识到了压抑的根源所在,就是无法将这一切怪罪于任何人或者事之上。
人们总习惯于将自己的不幸归于外因,将别人的不幸归于内因。
所以在传统的故事中总有一个反派或者事情,我们可以简单的将不幸归因与其。但在《活着》中,不能这么做。
书中没有所谓的坏人,每一个人物都在尽力的活下去,都勇敢的面对残酷的现实。但迎接他们的却是生活一个又一个无情的打击。
当福贵决定从头再来好好生活的时候,被抓去当壮丁。
有庆在学校中因跑步受到老师的赏识后,被抽干了血而死。
当凤霞好不容易嫁给了一个可靠的男人后,死于难产。
当福贵决定和苦根相依为命延续香火后,吃豆子撑死。
书名《活着》,不禁让人追问,主人公活着的意义究竟是什么,最开始,奢华靡醉的时候,可能就是享受,享受嫖赌的快感;破败以后,活着是为了家人,但当他先后送走了自己的父母,儿子女儿,女婿外孙,身边再无一个亲人时,活着的意义究竟是什么。余华说,活着本身就没有意义,有意义的是生活。当生活一次又一次的打击时,我们是否也能,为了活着而活着。
21世纪的我们,生活变好了,却出现了各种心理承受力极低,心理变态的人。我们吃的好,穿的好,幸福感却低了。我们说活着为了家人,为了争口气,为了做贡献等等诸多意义,但也许活着真的只是为了活着,活着本身没有任何意义,有意义的是生活吧,如何活出你的人生。这个问题是一个没有正确答案的问题,和很多道德,伦理等存在的问题一样。
看了读后感,一个话题:《活着》是不是在刻意堆砌人物的悲惨命运。我觉得一切是在意料之外,又在情理之中。社会大背景下,人物的命运有时候不受自己控制的。我的外婆,我的祖母,都有孩子死于肠胃炎,可这个疾病在现在都是普通疾病了。我的母亲,因为中农成分不能读书,我的父亲,说文革时期普遍都不好好学习,吃大锅饭不劳动等等,这些都是现实中确实发生的。所以,刻意堆砌应该不至于,用心设计还有可能。
再活一会儿试试看,或许一切都会有转机。似乎是变好了一点哦!骗我的,生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样评判福贵,将他的不幸归结于活该。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通。这世界上也从未有过感同身受这回事。没有经历过,其所言所行都十分苍白与无力。
如果有人问我:如果你是福贵你能挺过这么多苦难,继续活着吗?
我想我是不能的。
但是如果我真的成了福贵,可能也是这样活着。
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