白杨礼赞教学反思

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面是小编精心整理的"白杨礼赞教学反思",欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

篇一：白杨礼赞

与学生一起学习了《白杨礼赞》，凝眸回望，有不少的收获，也有些微的不足。

1、教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性和创造性。比如：让学生找一找文中相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话；议一议作者从哪些方面来赞美白杨树的；各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由；想一想白杨树三不平凡象征什么；动手写一写今天的白杨又用来象征什么人，象征他们的什么精神；推荐课文中的优美词句，说出推荐的理由。以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学习的积极性，让学生主动参与到学习中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学习创造性也显现出来了。尤其是动手写一写，更显现了学生的创造力，学生所写的内容，虽只有50字左右，却百花灿烂，异彩纷呈。

2、注重了朗读，再现作者的思想感情。

《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。利用多媒体音配画听课文朗读，给学生的朗读配乐，自己声情并茂的范读，男女声分读，小组朗读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。

篇二：白杨礼赞教学反思

通过对《白杨礼赞》的教学，我获得如下启示：

（一）散文教学一定要让学生熟悉写作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇见朱德总司令，搭他的车到延安的。回重庆后于1943年写作《白杨礼赞》。写作背景的了解有助于学生理解文章的主题。当时重庆甚至全国范围内，国民党反动派势日，茅盾同志去延安之行亲眼目睹了西北抗日军民在中国共产党的领导下团结一致，顽强抗战，多次粉粹日寇的“扫荡”。作者从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此写了这篇章，借白杨树这一形象热情地歌颂他们。

（二）散文教学一定要紧扣“形散神不散”的特点。线索是结构的核心，线索住不住，结构就理不清。作者一喟三叹，反复歌咏“不平凡”的白杨树，“不平凡”三字，是作者抒发赞美之基础，也是作者用来结构文章的线索，也就是散文的“神”，围绕“神”来写“形”，作者从三个同侧面分别叙写白杨树的生长环境不平凡，外部形态不平凡，内在气质不平凡，这样散文“形散神不散”的特点完美呈现。

（三）散文教学一定要关注象征手法的运用。理解和掌握象征手法，是本文教学的主要目的要达到这个目的，就要突破课文的难点，讲清课文的重点。文章的第2、3段是教学难点即写白杨树为什么先写高原的景象，这样写可以交代白杨树的生长环境，衬托白杨树的形象，欲扬先抑，为下文褒扬张本。文章的第5、7段是教学重点。第5段从白杨树的形象、气上描绘白杨树旺盛、坚强的风貌。第7段把白杨树人格化。白杨树伟岸、正直、质朴、严肃，这就肯定了白杨树是树中的伟丈夫。至此，学生便非常明确地看出写白杨树的意义远不止是

写“树”了，而是的是“人”，是“地方的抗日军民”，这种把意义寄托在所描写、称赞的事物的写法就叫“象征”。陈毅同志的诗“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”就用到了象征，小学课文《井冈翠竹》也用到了象征，象征是散文创作的一种主要手法。

结束语

古人云“教学相长焉”，说的是“教”和“学”是互相促进的。教名篇，所学到的方法多多；写反思，所悟出的启示多多。古人又云“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的“学”与“思”要互相结合。我坚信，“教”、“学”、“思”三者结合，一定能使教学水平达到一个新的角度。我，在路上。

篇三：白杨礼赞教学反思

白杨礼赞的“主题”筹划大略分为三个阶段：感知美阶段、抚玩美阶段和创造美阶段。

1.在初读阶段，筹划了这样一个标题：你以为白杨树美在那里？

有的弟子就说：“白杨树美在它的外形。它是力图上游的一种树，笔挺的干，笔挺的枝。”有的弟子说：“白杨树的干通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。全部的丫枝同等向上，而且牢牢靠拢，成为一束，绝无旁逸斜出的。它的宽大的叶子也是片片向上。这不光表现了白杨树的形美，而且也表现了白杨树团结、朝上前进的神美。”

议决办理这个标题，弟子不光以为到了白杨树的形美，而且也相识了白杨树的神美，这为后文学习白杨树的象征美作了铺垫。

2.在深入阶段，筹划了这样一个标题：白杨树的这些好风致又与哪些人的风致相似？

弟子议决深入阅读就可以发明：①白杨树的淳厚、刚强，与北方的农人相似。由于白杨树与北方农人有配合点，都是“在西北极遍及，不被人珍视”，都有“极强的生命力，磨难不了，克制不倒”。因此，用白杨树象征北方的农人。②白杨树的“刚强不屈”、“傲然屹立”与“保卫故乡的哨兵”的风致相似。因此，用白杨树象征保卫故乡的哨兵。③白杨树的“靠紧团结、力争上游”与敌后抗日群众的精神和意志相似。因此，用白杨树象征“克日在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志”。 字串4

议决对这一标题的办理，使弟子深入相识了《白杨礼赞》的象征美，领会到作者对中国共产党向导下对峙抗战的北方军民的热情称赞。同时，也知道了象征本事怎样运用，便是要捉住象征体和本体的相似性，议决某一特定的具体形象来表现抽象事物或头脑感情。

3.在拓展阶段，筹划了这样一个标题：你能不克不及运用象征本事，选择生存中你熟习的花卉树木举行一番外形品性的描绘，而且展现出它的象征意义呢？

“正是这些绿叶，经无数次的劳动——光相助用，制造了大量的养料供花朵生长，使花儿一朵比一朵娇艳。而绿叶本身呢？她从不摆出得意的样子，尽本身所能做的统统，开心使鲜花开放，同时又以她的青翠陪渲染鲜花。一片渺小的绿叶，反响出它多么巨大的风致——岑寂无闻地奉献着本身。这就宛如无私奉献的环卫工人一样，用本身的劳动来装点都市的俏丽。”从形貌绿叶到称赞绿叶的岑寂无闻的奉献精神，遐想到环卫工人，进而称赞无私奉献的环卫工人。有的弟子从登山虎的向上生长中悟出了：在生存中要有积极向上的志趣。

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白杨教学反思

篇一：白杨

《白杨》是一篇借物喻人的抒情散文，构思巧妙，文字隽永，感情丰富，是语言文字训练和思想教育的好教材。然而，要让小学生深刻理解，却有较大的难度。我根据教材的特点、重点和难点，从学生的心理特征和生活实际出发，运用了“引疑推导法”，从整体着眼，以“疑”为主线的读思结合的方法，使学生始终处于积极思维的状态，收到了事半功倍之效。

首先我从课题激疑（ 从课题看，本文应当写些什么） 入手，初读课文整体感知主要内容之后，便直奔重点、难点，即从过渡段切入，引疑激趣（ 爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗） ，牵一发而动全身。然后按照“形象――特征――象征意义”的思路引导学生在读中生疑，深思、释疑，逐步完成认识由表及里的过渡。在这个过程中，老师通过“抓空白处”（ 孩子们只知道什么，不知道什么） 引疑的办法攻破难点，让学生进行积极思维（ 概括） 活动，认识到“孩子们”“只知道”的都是具体的“行动”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。经过一连串的引疑读、思活动，学生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根边疆、建设边疆的决心、信心和希望孩子们也像白杨那样在边疆生根、成长的赤诚之心。

其次，我通过朗读训练，录音欣赏等方式动之以情，潜移默化地让学生受到了白杨形象美、内质美和建设者心灵美的感染；同时，又抓住描写“爸爸”语言、神态的词句引疑，使语言文字的训练和思想品德的教育达到了辩证的统一。此外，我还巧妙地把“白杨”与“爸爸”、“小白杨”与“孩子们”、边疆和内地、现实和远景有机地联系起来，带领学生在“疑”的线路上逐步升华，因而教得轻松，学得主动，达到了文路、教路、学路的和谐统一。

一、成功之处。1. 在调动学生的积极性上下了一些功夫，以表扬、鼓励为主，比一比，看谁在课堂上谨慎爆满，积极开动脑筋，问题回答的好。这样一激励，学生的好胜心、自尊心、就发挥作用了，课堂表现都很好。2. 注意观察学生的反映，及时调整自己的提问、启发方式。如：我问：“一棵高大的白杨树是什么？几棵小白杨树是什么？”一名同学理解的不正确，举手的人也不多，看得出我的提问不恰当，于是，及时换了一种问法：这棵大树指的只是爸爸一个人吗？还指那些人？我刚刚说到这里，学生已经高高的把手举起来了。从这个问题中可以看出，教师在语文课上认真观察学生的反映，及时调整提问方式是多么重要。

二、不足之处。1 课堂上对意想不到的问题处理的还不够理想。如：读完戈壁滩的景色描写后，让学生谈感受，我觉得这个问题简单，就叫了一个很一般的学生，我满以为出不了什么差错，结果她就说出一个让我出乎意料的答案：“戈壁滩很美丽。”当时我一听，心里一个咯噔，怎么能是美丽呢？不对。心理虽这样想， 嘴上却没有评价，只是重复一句：“是美丽吗？”下课后，我想：如果我当时这样评价一下会弥补不足：“是啊，你的欣赏角度独特，美丽是分好多种的，戈壁滩有一种什么样的美？”这样一问会使这位同学继续思考，而不至于使她不自然的坐下。从这一问题的处理上看，我的启发、引导、评价还是运用的不那样灵活，教师反应也不够敏捷。2 对文中爸爸的两次“沉思与微笑”处理的还不够深刻。主要是对第一次“沉思”没有很好的体会，在一定程度上影响了后一个“沉思”的理解。在备课时准备得很充分，但上课时间不够了，就省掉了。

篇二：白杨教学反思

《白杨》是一篇借物喻人的文章，写一位在边疆工作的父亲回到内地接将要上学的孩子，在返疆的旅途中向孩子们介绍生长在戈壁滩上的白杨的特点，借以表达自己扎根新疆、建设新疆的志向；同时希望自己的子女也能像白杨那样，哪里需要，就在哪里扎根、发芽、成长。课文以白杨为明线，表面上写白杨，实际上写人，借白杨的特点来比喻边疆建设者的高尚品格。这样，借物喻人就成为本课教学的重点所在。因此，教学中如何指导学生通过语言文字理解体会文章中的思想感情，懂得借物喻人这一写法是本课的教学目标。要完成这一教学目标，我引导学生重点理解爸爸的话及最后一节的含义，并抓住课文中的联系点，就是把白杨品格和爸爸的心愿联系起来。这就是本课学习的重点。因此，我在教学第二课时时，主要从以下几个环节入手，现做个回顾和体会。

一、抓思路，教路、学路，和谐统一

课文的作者是按照白杨的形象——白杨的特点——白杨的象征意义这一顺序来组织文路的。文中巧妙地运用了三个问句，承上启下，串联全文，句句递进，引向深入。因此，我从三个问句入手，以三个问句串联整堂课的教学环节。从第一问句“从哪儿看得出列车在前进呢？”引出白杨，理解其“高大挺秀”的形象；从第二问句“为什么它这么直，长得这么大？”理解白杨“高大挺秀，不择环境，不惧灾害”的特点；从第三问句“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？”理解白杨的象征意义。教学中，我把三个问句作为“突破口”，并围绕三个问句创设情境，激发学生的情感共鸣，使之正确理解课文的思想内容，体会作者的思想感情。

二、抓联系，挖掘内涵，理解课文

应该说，学生认识了白杨的形象，理解了白杨的特点，体会出白杨的象征意义（爸爸的心愿），本课的教学目的就已基本达到了。但由于时代的不同，当今的学生对文中“爸爸的心愿”是很难作到设身处地、心领神会的。针对这一难点，我采用了“上钩下连”的方法，上接“特点”，下连“三个只知道”，从段与段的内在联系中，挖掘出隐含在语言文字中的真正喻义——爸爸的心愿，也就是白杨的象征意义。进而引导学生从三个“只知道”，推想出三个“不知道”：他们“只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作”，可他们却不知道爸爸妈妈是边疆的建设者；他们“只知道爸爸这回到奶奶家来接他们，到新疆去念小学，将来再念中学”，可他们却不知道爸爸妈妈带他们到新疆去，让他们在这里念小学、中学、大学，将来成为建设边疆的接班人；他们“只知道新疆是个很远的地方”，可他们却不知道边疆是个偏远、艰苦的地方，需要付出几代人艰辛的劳动，才能建设成为现代化的城市和乡村……这样，由表层到深层，既使学生理解了语言本身包含的一般意义，又理解了它的特定含义，更挖掘了语言包含的底蕴，加之激起的情感共鸣，使语言教学与思想教育融为一体，文和道达到完美统一，收到了一举两得的效果。

三、重训练，以读为本，听、说、写的训练

语文课要上成语言文字训练课，首先须突出“读”的训练。在本堂课，我根据课文内容精心安排学生自由读、指名读、分角色读、齐读、有感情朗读等多种形式，特别是重点段落的反复朗读，大大增加学生感受语言的机会，促进理解，促使感情共鸣，使语言文字中蕴含着的思想感情，达到深化理解的目的。其次，要进行思维训练。本文理解中心思想的过程，实质上也是学生由浅入深、由表及里的思维过程，学生对课文的理解层层深入，思维也渐渐深入，对问题的认识就会逐渐深化。尤其是通过本课所设计的根据三个“只知道”，推想出“三个不知道”的训练，可提高学生的逻辑思维能力，强化对思想内涵的理解深度。

总而言之，这堂课我改变了以往的教学思路，以三个问句为突破口，串联了整堂课的教学环节。同时，填补了文本的空白，挖掘内涵，引导学生从三个“只知道 ”，推想出了三个“不知道”。既理解了课文的思想内容，又激发了学生的情感共鸣，达到了预期的效果，但也留下了一点遗憾，在课堂上忽视了对学困生的引导，今后会注意优差兼顾，共同进步。

篇三：白杨教学反思

《白杨》是一篇借物喻人的文章，写一位在边疆工作的父亲回到内地接将要上学的孩子，在返疆的旅途中向孩子们介绍生长在戈壁滩上的白杨的特点，借以表达自己扎根新疆、建设新疆的志向；同时希望自己的子女也能像白杨那样，哪里需要，就在哪里扎根、发芽、成长。课文以白杨为明线，表面上写白杨，实际上写人，借白杨的特点来比喻边疆建设者的高尚品格。这样，借物喻人就成为本课教学的重点所在。因此，教学中如何指导学生通过语言文字理解体会文章中的思想感情，懂得借物喻人这一写法是本课的教学目标。要完成这一教学目标，我引导学生重点理解爸爸的话及最后一节的含义，并抓住课文中的联系点，就是把白杨品格和爸爸的心愿联系起来。这就是本课学习的重点。因此，我在教学第二课时时，主要从以下几个环节入手，现做个回顾和体会。

一、抓思路，教路、学路，和谐统一

课文的作者是按照白杨的形象——白杨的特点——白杨的象征意义这一顺序来组织文路的。文中巧妙地运用了三个问句，承上启下，串联全文，句句递进，引向深入。因此，我从三个问句入手，以三个问句串联整堂课的教学环节。从第一问句“从哪儿看得出列车在前进呢？”引出白杨，理解其“高大挺秀”的形象；从第二问句“为什么它这么直，长得这么大？”理解白杨“高大挺秀，不择环境，不惧灾害”的特点；从第三问句“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？”理解白杨的象征意义。教学中，我把三个问句作为“突破口”，并围绕三个问句创设情境，激发学生的情感共鸣，使之正确理解课文的思想内容，体会作者的思想感情。

二、抓联系，挖掘内涵，理解课文

应该说，学生认识了白杨的形象，理解了白杨的特点，体会出白杨的象征意义（爸爸的心愿），本课的教学目的就已基本达到了。但由于时代的不同，当今的学生对文中“爸爸的心愿”是很难作到设身处地、心领神会的。针对这一难点，我采用了“上钩下连”的方法，上接“特点”，下连“三个只知道”，从段与段的内在联系中，挖掘出隐含在语言文字中的真正喻义——爸爸的心愿，也就是白杨的象征意义。进而引导学生从三个“只知道”，推想出三个“不知道”：他们“只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作”，可他们却不知道爸爸妈妈是边疆的建设者；他们“只知道爸爸这回到奶奶家来接他们，到新疆去念小学，将来再念中学”，可他们却不知道爸爸妈妈带他们到新疆去，让他们在这里念小学、中学、大学，将来成为建设边疆的接班人；他们“只知道新疆是个很远的地方”，可他们却不知道边疆是个偏远、艰苦的地方，需要付出几代人艰辛的劳动，才能建设成为现代化的城市和乡村……这样，由表层到深层，既使学生理解了语言本身包含的一般意义，又理解了它的特定含义，更挖掘了语言包含的底蕴，加之激起的情感共鸣，使语言教学与思想教育融为一体，文和道达到完美统一，收到了一举两得的效果。

三、重训练，以读为本，听、说、写的训练

语文课要上成语言文字训练课，首先须突出“读”的训练。在本堂课，我根据课文内容精心安排学生自由读、指名读、分角色读、齐读、有感情朗读等多种形式，特别是重点段落的反复朗读，大大增加学生感受语言的机会，促进理解，促使感情共鸣，使语言文字中蕴含着的思想感情，达到深化理解的目的。其次，要进行思维训练。本文理解中心思想的过程，实质上也是学生由浅入深、由表及里的思维过程，学生对课文的理解层层深入，思维也渐渐深入，对问题的认识就会逐渐深化。尤其是通过本课所设计的根据三个“只知道”，推想出“三个不知道”的训练，可提高学生的逻辑思维能力，强化对思想内涵的理解深度。

总而言之，这堂课我改变了以往的教学思路，以三个问句为突破口，串联了整堂课的教学环节。同时，填补了文本的空白，挖掘内涵，引导学生从三个“只知道 ”，推想出了三个“不知道”。既理解了课文的思想内容，又激发了学生的情感共鸣，达到了预期的效果，但也留下了一点遗憾，在课堂上忽视了对学困生的引导，今后会注意优差兼顾，共同进步。

白杨礼赞读书心得

《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。下面是小编为大家收集整理的白杨礼赞读书心得，欢迎大家阅读。

白杨礼赞读书心得篇1

读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。

初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。

本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。

白杨礼赞读书心得篇2

天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。

文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

白杨礼赞读书心得篇3

金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。

经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。

三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。

嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。

哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?

可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。

白杨礼赞读书心得篇4

《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。

文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路

白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。

然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像水，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取一哭二泼三上吊!人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话：生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。

白杨礼赞读书心得范文

白杨礼赞中主要是歌颂白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。下面是小编为大家收集整理的白杨礼赞读书心得范文，欢迎大家阅读。

白杨礼赞读书心得范文篇1

今天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。

文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

白杨礼赞读书心得范文篇2

《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。

文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路

白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。

然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像水，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取一哭二泼三上吊!人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话：生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。

白杨礼赞读书心得范文篇3

天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。

文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。