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这句广告词的创意来自于《道德经》第五十四章:善建者不拔,善抱者不脱。
“善建者行”取自第一句:用现在的话来说就是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己。”
善建者:善于建功立业的人。拔:超出、高出。“善建者不拔”,是说一个善于建功立业的人必定从自我修养开始,决不会好高骛远,去做超出自我能力的事情。
善抱者:善于抱朴的人。脱:脱离。抱朴以德,朴是德的化身,守德才能守朴。“善抱者不脱”,是说一个善于抱朴的人要有正确的思想观念,决不可脱离社会,脱离人民,做自我超脱。
纳须弥于芥子
芥子:芥为蔬菜,子如粟粒,佛家以“芥子”比喻极其微小。
须弥山原为印度神话中的山名,后为佛教所用,指帝释天、四大天王等居所,其高八万四千由旬,佛家以“须弥山”比喻极为巨大。
“纳须弥于芥子”意为:芥子存在于大千世界,又能于芥子中显现大千世界。
我是一名普普通通的建设银行新员工,在踏入建行的第一步开始,就被“善建者行,善者建行”这句布满玄机的广告词所吸引。我在建行的这一段时间,在深入了解了建行的网点转型的开展、建行的企业文化以及建行人的服务理念和平凡的生活后,我豁然通透,让我有如归宿自然本源的感动和幸福。
我在网上也看到了一些关于“善建者行,善者建行”这句广告词和对建行的一些评论,赞扬有之、疑问有之,以下我以我作为一名普通的建行员工的身份,以“善建者行,善者建行”这四个字为纲,以我不算成熟全面的感知,来讲述我眼中的建行和我在建行的生活。
善
“善”:善良、善行、良好、友好、熟悉、办好、擅长、轻易。“善者”的“善”既有“善于做什么”的含义,又有“慈善”、“善意”的含义。
从近些年建设银行的实际情况来看,建设银行不仅努力致力于网点的环境、区划、配置设施的改善,还更加致力于企业愿景、价值观、使命、作风、理念和人才的的培养,其目的就在于使得建行更加善于做银行,做“中国”的建设银行,做世界一流的银行。建行的网点转型如火如荼的开展,这次转型不是形式上的转型,而是全方位的、软、硬件俱到的转变,其核心有两点:一是为社会主义现代化经济建设贡献力量,争建行在对公业务上不的完善与进步、为企业的服务力;二是以客户为中心。调整区划、改善网点环境、降低柜台的高度、部分取消玻璃的遮挡,与顾客同高度的服务,面对面的对话,无不是在给顾客提供良好的环境、感受建行的友好。做好顾客的
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《侠客行》在金庸十四部里应该算知名度很小的一篇了。我想看是因为喜欢李白大人那首诗,太带感了!不同于其他作品。
《侠客行》中没有轰轰烈烈的爱情,有关儿女情感的话题也只是轻描淡写一带而过。却也有三位姑娘,丁当,侍剑和阿绣,一个泼辣,一个成熟,一个温柔。有人说丁当和石破天像黄蓉郭靖,真心不想。丁当那般爱慕虚荣,喜欢能讨女人欢心的男人,却不爱老实稳重之人,不似黄蓉,只有鬼点子却不像黄蓉用计。丁当给人印象很深,却不似黄蓉一般受人喜爱。侍剑姐姐在石破天被拐到长乐帮后第一个和他接触。石破天实话实说她却一直怀疑他在装,这个问题很严重现在先不写了阿绣温柔,也是最能辨真假的人,石破天和石中玉虽然样貌极像,几乎所有人都认错,她却能分辨出两个人的区别,能分辨善恶。三个姑娘,都与石破天有些瓜葛,也确实是阿绣才能真正得到破天兄的真心喜欢。
书中还有一对夫妇引人注目,也惹人羡慕,石清闵柔夫妇,师出同门,互生情愫,结为夫妇,婚后恩爱无比,是最最幸福的家庭了。可惜生了个坏儿子,不知道热了多少麻烦。不过重点不在这里,而是闵柔的情敌梅芳姑,能写的只有一点,梅芳姑样貌比闵柔好,武功更高,才华横溢,几乎样样都高过闵柔,而石清却选择闵柔。石清自己交代,你样样比闵师妹强,不但比她强,比我也强。和你在一起,自惭形秽,配不上你。石清这番话应当是真的,但梅芳姑又何必苦苦追求他呢?梅芳姑有如此好的硬条件,何必缠着石清不放,武林中高手甚多,总该有和她门当户对的才是。
我看完书后问我爹,如果有一天一个和我一模一样的人站在你面前,满嘴脏话骂骂咧咧大脑和当今世界毫不接轨,你会觉得那是我妈?我爹回答,我会怀疑你吃错药了。一般人都应是这个反应,《侠客行》中的绝大部分人也这么想。石破天和石中玉,样貌几乎完全一样,却是一个天真无邪,一个狡猾顽劣。石破天被当成了石中玉,当破天兄满头问号把他那天真的一面显露出来的时候,所有人都认为是石中玉在装傻。唯一分辨出来的,只有阿绣姑娘。有一本长篇笑话书,叫《史上第一混乱》,萧强对项羽说,外表再像也不该认错,嫂子(虞姬)不是一般人能装出来的。项羽也玩笑回答,如果有一天一个和你长得一样的人,西服革履跟人说话彬彬有礼官腔十足,那也一定不是你。不管什么情况,不同人的性格是装不出来的,如果有一天这种情况真的发生(不大可能),一定不要轻易怀疑对方吃错药了。
作为看过水浒传看过福尔摩斯和华生喜欢羽泉的人,我对每部
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小编为大家整理了《会计实习周记范文2000字》,供大家学习参考。
会计是一门实践性很强的学科,经过三年半的专业学习后,在掌握了一定的会计基础知识的前提下,为了进一步巩固理论知识,将理论与实践有机地结合起来,本人于xx年年1月10日至23日在北京斗山食品有限公司财务部进行了为期两周的专业实习,以下是此次实习中的一些心得和体会. 公司的财务部并没有太多人,设有一名财务经理,一名出纳.此次负责我实习的是公司财务经理—张经理,张经理根据我两周的实习时间,主要是让我了解财务的使用和会计处理的流程,并做一些简单的会计凭证.公司采用的是金碟财务,从编制记账凭证到记账,编制会计报表,结帐都是通过财务完成. 我认真学习了正规而标准的公司会计流程,真正从课本中走到了现实中,细致地了解了公司会计工作的全部过程,掌握了金蝶财务的操作.实习期间我努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化,尽量做到理论与实践相结合.在实习期间我遵守了工作纪律,不迟到,不早退,认真完成领导交办的工作. 刚到会计部张经理就叫我先看她们以往所制的会计凭证和附在会计凭证上的原始凭证.由于以前在学校做过会计凭证的手工模拟,所以对于会计凭证不是太陌生,因此以为凭着记忆加上学校里所学过的理论对于区区会计凭证完全可以熟练掌握.但也就是这种浮躁的态度让我忽视了会计循环的基石——会计分录,以至于后来张经理让我尝试制单的时候感觉到有些困难.于是我只能加班补课了,把公司日常较多使用的会计业务认真读透. 毕竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单,汇票,发票联等就要靠实习时才能真正接触,从而有了更深刻的印象.别以为光是认识就行了,还要把所有的单据按月按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为编制会计凭证做好准备. 见习了两天后,张经理给了我一些原始凭证,让我审核原始凭证后编制记账凭证.我根据原始凭证所必需的要素认认真真审核了原始凭证后,进入金蝶会计的录入记帐凭证的界面,先按此笔业务录入简明而清楚的摘要,然后按会计分录选会计科目,并在相应的会计科目的借方和贷方录入金额,最后在检查各个要素准确无误后,按下保存并打印出记帐凭证和相应的原始凭证钉在一起.刚开始我制作的速度比较慢,而且在张经理审核凭证时能发现一些错误的凭证. 但是通过几
查看更多>>>尊敬的各位领导、各位评委、各位同事:
大家好!
今天是个难忘的日子,是我第一次面对大家进行竞聘演讲。我首先感谢领导给我这次竞聘的机会,感谢评委在百忙之中抽出时间来给我讲评,感谢同志们对我的信任和支持。我个性温和,但充满激情;我做事稳重,但不张扬;我为人正直,但不固执。
我已经步入人生的不惑之年,在这充满生机和活力的新世纪,机遇和挑战并存。我常常门心自问:我还该不该有自己的梦想,我还有没有梦想?我的梦想在哪里?我深思过,也傍徨过、惆怅过。凭心而论,我工作时间虽长可人生平几而普通。二十多年来,我一直默默无闻地工作,是这次竞聘上岗的机会又一次唤醒了我沉睡的梦想。我没有辉煌的过去,但是,我会把握好现在和将来。为此,我来这里展示自我,让大家认识我,帮助我,进而喜欢我,支持我。我希望能靠自己的知识和水平,靠自己的实力而不是靠运气来赢得这次竞聘。 我这次竞聘具有五个优势:
一、有丰富的机关工作经验。我在机关工作近二十年,特别是在基层科的十多年里,我能服务好基层,并得到了基层同志的认可,有丰富的基层工作经验。
二、有较强的工作能力。在日常生活和工作中,我能不断加强个人修养,以明明白白做人,实实在在做事为信条,踏实干事,诚实待人。在领导和同事的关心帮助下,我的组织协调能力、判断能力、办事能力都有了很大提高。
三、有乐于奉献的敬业精神。我出生在农村,种过田,进过厂,吃过苦。我爱岗敬业,不管干什么,干一行爱一行,努力把工作做得更好。
四、有一定的写作能力。我喜欢看书读报,在平时的工作中,也撰写一些信息、先进事迹、经验材料和调查报告,具备较好的文字功底。
五是有较大的年龄优势。我正值人生中年,身体健康、精力旺盛、敬业精神强,能够全身心地投入所热爱的工作中去。
假若我有幸竞聘成功,我将不辱使命,努力工作:
一、加强学习,提高素养。一方面加强政治理论知识的学习,不断提高自己的政治理论水平;另一方面加强业务知识的学习,不断给自己充电,尽快完成角色转换,胜任本职工作。
二、摆正位置,当好配角。在工作中,向领导多请示多汇报,真正做到工作到位不越位。
三、勤奋工作,不计得失。我将兢兢业业,踏踏实实,吃苦肯干。 今天,我是本着锻炼、学习、提高的目的来参加竞聘。如果我竞聘成功,我会努力;如果我竞聘不成,我会更努力。我想,在一个人的成长过程中,每走一步,包括参与这次竞聘,都属于成功。天生我才必有用。我将以这
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篇一:武进区湖塘桥实验小学 日行一善活动总结
我们以善心、善言、善行这三个善为教育对象;以善待自己、善待他人、善待环境这三个善为活动内容;以善在学校、善在家庭、善在社会为活动范围;引导学生在实践活动中,不断矫正不良习惯,逐步养成良好习惯。自我校开展了日行一善活动,在学生中营造了人人向善、人人行善的浓厚氛围,得到了广大学生、家长以及老师们的充分认可,产生了良好的社会影响,取得了显著效果。
一、日行一善,从点滴事情做起
日行一善就是要求学生从身边的一点一滴做起,每天坚持做一件好事,并将其记录下来,然后仔细去感受做好事为别人带来方便的同时给自己所带来的快乐。例如你今天帮助同学搞卫生、扶老人上楼梯、过马路、爱护小动物、保护环境等,这些都是在做善事,哪怕是你捡一果皮、说一句好话、伸一把手帮助别人都行。通过长期坚持做好事,长期的去记录、去感受,使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准,从小养成做好事、做善事,助人为乐的良好习惯和优秀品质,最终成为具有高尚道德的人,成为有社会责任感的公民。
我校广大学生也在活动中充分体验到做好事的快乐,逐步实现由日行一善到天天行善,形成良好的行为习惯,树立正确的道德观和价值观。同时,通过小手拉大手,带动家庭其他成员共同参与,起到一个学校教育一批学生,一个孩子带动一个家庭的社会效应,构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络,达到全社会参与,全方位育人的目的,最终形成人人向善、人人崇善的社会道德新风尚。
二、日行一善,依托活动得以延伸。
我校开展 日行一善教育活动,按照贴近生活、突出特色、重在实践的原则,结合学校实际,创新载体,广泛深入地实施了以弘扬中华民族崇善、向善这一传统美德为主要内容的日行一善教育活动。
1、开展的播一颗向善的种子系列活动效果明显。低年级学生通过开展低碳生活,创美好家园的活动,让他们知道了保护我们的地球已经是刻不容缓了的事情,增强了他们的环保意识,并辐射到每个家庭。高年级与低年级联合开展的扶助行动、爱的传递等活动,更让学生知道善无处不在,善就在自己的心里、行动里。爱心助残活动更是让学生懂得善的真谛,生命的真谛。
2、开展的在一棵生命树系列活动深入人心。生命让善得以延伸。学习雷锋好榜样、小雷锋在行动等活动,把善深深地刻在了每个学生的心里、行动上;与常州大学携手开展的许鸟儿一个家园爱心活动更是让善根植在了心间。善在人间,善在大自
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日行一善名言警句
即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎
1、行善从家入手。 救人危急乃大善。 冷漠乃行善之敌。 舍财取义全凭真心。 以善治愚,以德补拙。 以善育人,福在将来。 小善不为,难行大事。 慎独静思方可不二过。 尊长爱幼乃常见之善。
2. 行善不期获报,自然梦稳心安。
3. 善乃万德之源,孝是百善之首。
4. 善,即修身律己,即心想他人。
5. 天不可无日月,人不可无善德。
6. 暗处行善不求人知,是真贤人。
7. 以情恕人,以理律己,以善助人。
8. 上士忘善,中士行善,下士伪善。
9. 求名求利之善行,日久必显其害。
10. 真行善者,当不求名,当暗处行。
如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。——居里夫人
11. 遇难行之善愈宜缓,处不善之人愈宜宽。
12. 恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
13. 我不识何等为善人,但看事事肯吃亏的便是。
14. 不善之福如向阳之雪,不见其增,只见日损。
15. 无心为诚,无我为善,无欲为德,无为为道。
16. 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。
17. 五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
18. 居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
19. 木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
20. 日日培元气,其人必寿;年年培善心,其德必厚。
21. 莫道自家善,他人善万千;莫言他人过,自家错万千。
22. 人心之广,何恶不容,何善不容。
23. 静坐收心,日久便可知自家善恶。
24. 善行自恒久中彰,仁德自隐忍中大。
我们应当发奋奋斗,有所作为,这样我们就没有虚度年华。下面是小编搜集整理的努力奋斗的名言大全,欢迎阅读。更多资讯请继续关注励志名言栏目!
在事业上成功不是一件简单的事情,我们在过程中会遇到很多挫折,我们需要去释怀,去鼓励自己。下面是小编搜集整理的关于工作励志名言警句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注励志名言栏目!
25. 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。
26. 观人行善之后而议得失,只增是非。
27. 尽心为善万人扬,有心作恶众人弃。
28. 念念行善终不悔,终有一日花开时。
29. 世上难有十恶之人,亦难有十善之人。
30. 善从心生
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爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位。撰写一份合格的教案是老师的基本教学任务之一。教案在教师讲课中起参考提示作用,那老师应该从什么方面去写教案课件?有请驻留一会,阅读范文资讯网小编为你整理的钱塘湖春行教案,更多相关信息请继续关注本网站。
钱塘湖春行教案【篇1】学习目标:
1、知识目标:了解古代诗歌所表达的思想感情。
2、能力目标:了解诗歌情景交融的特点,培养学生赏读诗歌的能力。
3、情感目标:感受作者对祖国河山的热爱之情。
教学重点:
1、通过精读、诵读、美读,理解体味诗歌的意境美、语言美,受到美的熏陶。
2、理解作者的思想感情,激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
教学难点:
引导学生进入诗歌意境,运用再造想象感悟诗歌内容。
教学方法:
美读法、合作探究法、讨论法、
课前准备:
要求学生搜集有关描绘西湖的诗文,体会西湖的美。
学情分析及相应对策:
七年级的学生刚进入初中,对诗词的教学在小学阶段要求背诵为止,而到了初中阶段古诗的赏析已是考试考查的范围了,所以在初中阶段除了熟读成诵的基础上还需要教给学生赏析诗词的方法,并能够品味诗中的意境。所以在上课时除了让学生多读、美读、背诵,让学生通过合作学习共同探讨完成教学任务,并利用多媒体课件上课,让学生在直观形象生动的教学中获得知识,得到美的熏陶。
教学手段:
为增强本节课的趣味性、直观性和参与性,让学生更容易品味诗的形象和意境,借助多媒体网络辅助贯穿整个教学过程。
教学过程
一、引入新课
1、投影西湖春景图,播放《春江花月夜》的音乐,由图片及音乐营造一种浓浓的学习氛围,从而引入课题。
2、引出白居易,简介作者。
3、出示学习目标
二、初读诗,知诗意
1、给生字注音:啄没堤
2、听录音范读课文,要求学生在听的过程中注意:
a、朗读的节奏
b、体会作者的思想感情
3、按照古诗的要求学生集体读课文,四人学习小组互读课文。
4、请个别学生作示范性朗读,然后让学生互相点评。
5、学生说出标题提示了哪些方面的内容?(地点:钱塘湖、季节:春、事情:出游)
6、明确诗的体裁(七言律诗)
7、学生读后讨论提出诗中难理解的字词:水面初平云脚低暖树乱花不足
8、诗题说“春行”,说说作者的游踪:孤山寺—贾亭—白沙堤
三、再读诗,赏美景
1、学生自读后讨论:诗中所写的是春天的哪一个阶段,找理由说明:
写的是早春,早莺、新燕、乱花、浅草
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在身边,就有这样一位人:当中央领导来视察时,他正在田里为农民插秧;当他推广“三岔九垄”式栽插法、实施“坡地改梯田”、“条田”改造时,给带来了看得见、摸得着的好处,人们称他为“粮”;当他退休时,他放弃了安逸的晚年生活,回到了大亮山义务植树5.6万亩。他,原保山地委书记杨善洲同志。
《庄子》之言日:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
2010年10月10日,他因病逝世离开了我们,但他永远活在我们心中,因为他正如天上翱翔的大鹏,虽然已经离开了,但他对大海的眷恋正如大海对他的眷恋。这大海,就是他曾深爱着的深爱着他的人民群众。
“至人无己,神人无功,圣人无名。”善洲老书记,他真的做到了。
在担任保山地委领导期间,他拒绝了为任何一个亲属谋任何私利,哪怕是老伴一起跟他坐趟车回老家,都要出370元油费;为了上山种树,他把家里好不容易才盖起来房子卖了;在林场23年,他从未在报过一张发票、一分钱出差费。他的胸怀,如同鲲鹏一样,把天下苍生囊入其中,没有为自己,也没有为家人留下可以容纳任何一点私心杂念的地方。当他拒绝为符合条件的家属农转非时,他说:“我们全家都乐意和8亿农民同甘共苦建设家乡。”这就是鹏之情至真、至圣、至神的最好角注。
真正的伟大总是在最平凡的工作、生活中体现出来的。当他亲手拌粪时,当他卷起裤脚为农民插秧时,当他在花市收集树苗种子时,他并没有想着做什么丰功伟绩、轰轰烈烈的大事,也从没有什么豪言壮语,但他一步一个脚印,坚持为群众做小事、做实事,一心为群众谋利益、寻幸福,这些看似不起眼的小事实事经过60年的沉淀、累积起来,就如同一座高山伟岸的矗立在那里,尤其是他退休后义务植树造林,使得如今的大亮山青山绿水、野生动物成群,周边居民安居乐业。当百年不遇的特大干旱来临时,这绿荫荫的树,庇护着周边几万群众的生产生活。这才是真正的百世功、千秋利、万世名。
纵观老书记一生,他生动了诠释了领导干部与人民群众之间鱼水情深、血肉联系,他如同一只鲲,从群众这个大海
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日行一善读后感(一)
这篇文章讲述了古铁雷斯的成长故事。古铁雷斯是一个外国人,他7岁前过着钟鸣鼎食的日子,可上个世纪六十年代,他所生活的那个岛国突然掀起了一场革命,他失去了一切。为了生存,他们一家迁居到美国生活。古铁雷斯从15岁起就随父亲到外面打工养家,父亲告诉他一条家传祖训,那就是:日行一善。古铁雷斯把这句话铭记在心。他的第一份工作是在海边小抗馆做服务生,由于他非常勤快、好学,所以得到了老板的赏识,老板教他学英语,并叫他和自己的孩子一起玩。后来,老板推荐他去食品公司去做推销员兼货司机。他在工作期间总是帮助人,比如帮店主把一封信带到另一个城市;让放学的小孩顺便搭车。因为他销一售成绩突出,他当上了墨西哥拉丁美洲的销一售总管。后来,他出任了美国的商务部部长。后来【华盛顿邮报】的一位记者在采访古铁雷斯,就个人命运让他谈点看法,他说了这么一句话:一个人的命运,并不一定取决于某一次大的行动,我认为,更多的时候,取决于他在日常生活中的一些小小的善举。
日行一善,就是每天做一件善事,做一件好事。日行一善,也许你认为开始是在帮助别人,而最终却能帮助自己。所以别吝惜自己的善行了吧!这就是这篇文章给我们的启示。
日行一善读后感(二)
今天,老师给我们读了一篇文章,名字叫【日行一善】,听过之后,我最大的感受就是:日行一善,会使人的生命变得一精一彩、快活。每天一个善事,贵在坚持,做过的善事绝不会白搭,帮助别人,受益的人其实是自己。
这篇文章主要讲的是一个庄园主破产之后,全家都逃到美国。卡洛斯,我们的主人公,一贫如洗,身无分文,举目无亲。但是因为日行一善,他从服务生变成了推销员,又以个人推销量达整个福罗里达州百分之四十的功绩被调到了拉丁美洲做统管,后来又因为日行一善,被调回总部,任命为首席执行官,后来布什总统又任命他为商务部部长。
他用日行一善这个秘密武器赢得了一生的幸福,也赢得了生命的价值。
是什么让卡洛斯、古铁雷斯成功呢?是日行一善。首先日行一善使他在当推销员时和店主关系融洽,才可以卖那么多。其次,在他当统管时,日行一善使他有很好的人际关系。就这样,卡洛斯用日行一善这把结实的梯子,攀上了成功的巅峰。
成功就像一座山。山顶就是成功的高度。如何登上去,方法是关键。而日行一善就像一种工具,一把梯子,帮助你攀上成功的巅峰。
别人爬坡时举手之劳帮助别人是一种善行,别人自卑时鼓励别人是一种善行,别
查看更多>>>作为一名教师,多读些教育著作,多了解些教育理论是不可获缺的。寒假期间,我阅读了名著《陶行知文集》,从中受益非浅。
从做中学是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。杜威认为,所有的学习都是行动的副产品,所以教师要通过做,促使学生思考,从而学得知识。杜威把从做中学贯穿到教学领域的各个主要方面中去,诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等,都以从做中学的要求为基矗形成了不仅塑造了现代的美国教育,而且影响了全世界的活动课程和活动教学。
教学做合一是被毛泽东誉为伟大的人民教育家陶行知先生所创建的生活教育理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。教学做合一含义是教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,教与学都以做为中心。在做上教是先生,在做上学是学生。在陶行知先生意中,教学做合一实际包括三层意思:一是指方法,事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;二是指关系,对事说是做,对已说是学,对人说是教;三是指目标,教育不是教人学,而是教人学做事。他同时强调,教学做是一件事,不是三件事,而做是根本,是中心。教学做合一是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。在长期实践中摸索出了教学做合一从义到特质到具体方法一整套教学理论,建立和逐步完善了包括教学做合一在内的生活教育,并使其达到最高水平。由此而产生的丰硕的教育理论著述,被今人编入《陶行知文集》。
教学做合一并不是从做中学的翻版,陶行知对杜威的继承,也是批判的、改造的、创新的,有的甚至反其道而行之。其表现主要有以下几方面。
第一、实践出真知。杜威的从做中学是以本能论心理学思想为基础的,具有明显的主观唯心主义的性质。从做中学虽然强调做,但把做看作是人们的生物本能活动。杜威指出人有四种基本的本能:制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。而所谓本能,依他的理解,是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种人性与行为。由这四种本能的需要产生了人的四种兴趣,即制作、语言与交际、艺术表现和探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。于是,他把每天的时光分为四期,叫儿童做下面四件事体:就是游戏、说故事、观察及手工。可见,这里的做只是一种基于生物本能要求、抛开一切社会基础的活动。
教学做合一中的做却不是这样。陶行知给做下的定义:做是在劳力上劳心。因此,做含有下列三种特
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