智者的句子

1、与伟人心心相印。

2、不要夸大其辞。

3、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经第七章》

4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。《道德经第三十三章》

5、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。《道德经第二十八章》

6、天行健，君子以自强不息。《周易》

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。《道德经第八章》

8、孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。《道德经第二十一章》

9、不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。陈澹然《寤言二迁都建藩议》

10、善为士者不武，善战者不怒。善胜敌者不与，善用人者为之下。《道德经第六十八章》

11、冒险事业不可轻易插手。

12、地势坤，君子以厚德载物。《周易》

13、以令率人，不若身先。而使其从之乐也。《陈公神道碑铭》

14、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《道德经第八章》

15、控制你的反感情绪。( )

16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。《道德经第六十六章》

17、深藏不露的意图可利用，却不可滥用。

18、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。范仲淹《岳阳楼记》

19、良将用兵，若良医疗病，病万变药亦万变。陈澹然《寤言二迁都建藩议》

20、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。《道德经第二十二章》

21、心随精英，口随大众。

22、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。《道德经第五十七章》

23、生而为王者。

24、静以幽，正以治《孙子兵法》

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我并不是孩子们的老师，反而我觉得他们是我的老师。

----杨永旭（1）

我打开电脑，又一次看了杨永旭的支教博文《香楠，沉甸甸的感动》。此时已经深夜，一篇博文，一杯茗茶，足以抵御那初春夜晚的寒冷。

聆听智者的声音，到底是什么意思呢？从头浏览一遍博文，我发现，智者并不一定是名人，他可以是杨永旭，也可以是那群如天使的孩子们。

随着博文的陆续更新至结束，他的支教也已经结束。在他的最后一篇博文中，他只写了一句香楠支教已经结束。读不出情感，看不透想法。读起来，只有一种无奈萦纡心头。翻看起一张又一张的照片，短短21天，令这群血气方刚的大学生，在大山深处，在那个美丽的香楠，完成了寻梦已久的夙愿。短短的21天，他们满载而归。但我想，他们也带回一种思念。

曾经在博客上看到过香楠支教的博文，每一篇博文里都凝聚了他们对香楠那个地方以及对孩子们深深的感情。其实当时并不能理解，也不能体会到那种感情，还以为那只是他们矫揉造作的文字。支教才21天，哪有那么深的感情？后来，也就是在看完这篇文章不久后，我发现自己错了。趁着一个小短假，我来到了香楠。这里，环境比我想象的要恶劣。悬崖陡峭，绿色的植物攀附在山体上，整座山形成一个圈，像是要阻断这里与外界的一切沟通。冷得直逼人。来到山脚下的一座小山，我听到了一群孩子的欢呼声。那群孩子穿着破旧的衣服，龟裂的嘴唇扬起一个微妙的角度，与当空中的炽阳相照应。我一点也不敢相信这是在这个缺少水的城镇里生活的孩子们，他们的眼睛很亮，望向你时，会有一种舒缓的感觉，他们的眼，像一股奔流的清澈小溪，淙淙流过你的心头。自身体验了一天之后，我才发现，曾经的想法大错特错，亵渎了人与人之间最纯真的情愫。

（2）

来到香楠，在这21天的时间里，我没能教会他们多少东西，也没能让他们多做对几道题，更不要说对孩子一生的成长起到了多大的作用。只有经历过才懂得，我并不是他们的老师，我觉得孩子们才是我最好的老师。

他们自己的生活就是一个活生生的例子，从博文中这些孩子身上，我才开始真正地觉悟。

他所写第一次与七个孩子谈心时的场景，我现在还能记得。当杨永旭问起他们的平时生活和一些家庭基本情况时，孩子们沉默了一阵。每个人身上都背负着沉重的家庭负担，他们都是10岁的孩子，却有着很强的生活能力，洗衣服做饭，做菜，打柴每一样活都要自己去做。

忽然想起了城里的孩子，这个年龄段的人可能还整天被父母捧在掌心上，或整天在

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送上毕业赠言给各位欣赏

用耐心把冷板凳坐热。----冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？

当你遇到魔鬼型的主管。----接受他的磨练吧。

向不同行业的人吸收新知。----记住，要用请教的。

时到，花自开。----你只要了，花迟早会盛开的。

所有的困苦都是有用意的。----天将降大任于斯人也

留一点空间给你的主管。----当主管的也需要安全感。

用来看人。是让对方暴露本质的检验师。( 格言大全 )

勿在失意者面前谈论你的得意。----这会对你的人际关系造成伤害。

用投其所好来看人。----会不知不觉地把假面具掀掉。

会修理你的。----这种正是你的导师。

别轻易转行。----转行的风险很大，若无大决心、大魄力，最好不要轻率为之。

别轻视守时这件事。----守时是对别人的一种尊重。

把一天变成48小时。----让每一分钟每一秒都发挥最高的效益。

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智者的话

1、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。

2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役，终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。

3、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

4、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

5、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

6、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方自己的心。

7、不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！

8、人生在世，一辈子不长，只要你尽心用情，就不必遗憾，更不必悔恨。开心时不要得意，伤心时不要失意，人世间悲伤的不仅仅只是你我，走过坎坷，迎面的也许就是欢乐。

9、不要执着，人生有很多不如意，世界不会迎合你，地球不是为你转的，所以不要执着于拥有，连我们都只是红尘的过客，生是赤条条的来，死又能带走什么呢？

10、生命在于内心的丰盛，而不在于外在的拥有。相依相伴坐于绿草地，目送远天辉煌的日落。只有珍惜幸福快乐的感觉，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。

11、累时歇一歇，随清风漫舞；烦时静一静，与花草凝眸；急的时候缓一缓，和自己微笑。看淡了心境才会秀丽，看开了心情才会明媚。

12、生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。我们都在岁月中艰难的跋涉，每个人都会有自己的故事。

13、能爱的时候好好爱，不爱的时候好好过。从从容容，简简单单，实实在在，安安静静，亦是美好的人生，智者的人生。

14、不要为了经济富有的朋友，疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼；精神富有的朋友也许只能带你去田野里，

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智者的四句励志箴言

一位少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人。 智者笑着望着他说：孩子，我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？智者微微点头，接着说，第二句话把别人当成自己。 少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？ 智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。 少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地？ 智者哈哈大笑：很好，很好。儒子可教也！第四话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：我这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？ 智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。 后来少年变成了壮年人，又变成了老人。（励志名言 ）再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快！ 智者回答了四句话，细心的人请慢慢体味： 1、把自己当成别人 2、把别人当成自己 3、把别人当成别人 4、把自己当成自己 我们可以这样理解： 1、在感到痛苦的时候，把自己当成别人，这样痛苦自然减轻了；当欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平静； 2、可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给与恰当的帮助； 3、要充分的尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地； 4、需要自己慢慢品味。 四句话之间相互矛盾，若要真正明白需要用一生的时间和经历。 这四句话应该是修身养性的四个阶段： 1、学会站在别人的角度看待自己（走出自己）； 2、以看待自己的眼光看待别人（以己推人）； 3、尊重他人（人格独立）。 4

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仁者乐山智者乐水的意思

总结归纳精选（1）：

仁者乐山，智者乐水。的意思?

【原文】子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿

解析：智者喜爱水，仁者喜爱山；[由整理]

智者也就是聪明人。聪明人透过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，因此用水来进行比拟。

仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，因此用山来进行比拟。从混血儿到美国总统

总结归纳精选（2）：

仁者乐山，智者乐水，这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。在儒家看来，自然万物就应和谐共处。作为自然的产物，人和自然是一体的。古的时代古的风尚，对于大自然的敬畏和崇敬激荡于古人的胸中，与大自然对话，与大自然相谐，以大自然作比，实现天时地利人和、天人合一，是一种超脱的时尚，是一个洁身自好的境界，甚至是修身治国平天下的追求。因此，庄子梦蝶，不知我是蝶蝶是我。因此，陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。因此，李白遥望敬亭山，相看两不厌

厌。因此，伯牙钟子期巍巍乎高山汤汤乎流水，识我心中山水者，即是知音无数古人高举大自然的旗帜一路高歌猛进，最后铸就中华礼貌的独秀天下！因此，人的品质也会受自然山水、自然万物的无形影响。自然山水的品质、自然山水的特点也会反映在人的气质、修养之中。在大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是多变的，具有不一样的面貌，它没有像山那样固定、执着的形象，它柔和而又锋利，能够为善，也能够为恶。聪明人

和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，明事物之万化，亦与之万化，而不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困危，取得成功；即便不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展，因此，他们总是活跃的、乐观的。水是外表最柔弱、最平静的东西：本质上水却最有力量。水滴石穿，最坚硬的东西，都能够被水磨平、被水击穿。水内含了一种智慧，水拥有一种力量。因此，智者乐水。你看那水，浩浩荡荡，横无际涯，激发人的雄心，荡涤人的思绪，教人创新，教人自由，教人忍耐，教人解放思想，放眼世界。因此老子说上善若水，厚德载物！仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事

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同学们、老师们：

今天，我们一起来说说“怀仁”。唐太宗李世民在《赐萧晹》中说：勇夫安识义，智者必怀仁。我希望我们陈小的所有学生能够成长为怀仁的智者。前面我给同学讲过“仁”就是友爱、互助、同情。我觉得我们小学生做到了爱自己、爱他人、爱自然就是做到了“怀仁”。

怀仁要求我们注意自身安全。不在没有大人陪伴时游泳、玩水；不玩火、安全用电；遵守交通规则，注意交通安全；不吃或少吃零食，不挑食，注意食品安全；积极参加体育锻炼，学会调节心情，让自己身体健康、心态阳光；学会紧急情况下的自救保护。前段时间，我们有一个同学，晚上没有吃晚饭，第二天早上突发低血糖昏迷，就是不爱惜自己，就是没有做到“怀仁”。

怀仁要求我们心中有他人，做事能想到别人，能关心帮助别人，包括自己的家人。捡到别人丢失的东西能及时归还。能体谅别人，不和同学闹矛盾。对需要帮助的同学伸出援手。少用零花钱，外出前和家人说清楚。自己的事自己做，帮爷爷奶奶爸爸妈妈做力所能及家务。好好学习，让爸爸妈妈能安心挣钱养家等等就是“怀仁”。我特别要说的是，不影响别人也是“怀仁”。我们有同学晚上在寝室讲话，别人睡觉了他跑起来上厕所，在厕所谈白聊天，几天不洗澡洗脚，不换衣服。心中完全只有自己没有别人，这样的人既不行雅，更不怀仁，一个不受欢迎的人。

怀仁还要求我们热爱自然，保护环境。节水、节粮、节电。爱护花草树木。不损坏公私财物。比如拧紧水龙头，洗手不玩水。不把饭菜洒在地上，及时关掉教室寝室的电灯，能提醒家人破坏环境的行为等等都也是一种怀仁。

我相信，我们同学们能在“行雅怀仁，既德且能”理念指导下，成为一个个顶天立地的人。 查看更多>>>

班主任工作心得：做一个教育的智者

1、正人者必先正己，在发展学生的同时，我们也必须发展自己；当我们拥有了更强的专业能力，也就有了更大的教育影响力。一个不能自我教育自我发展的人，也就不能发展和培养别人。 2、我想，每个教师也应该至少将自我一分为三：一个在实践，体验劳动的艰辛，享受教育的过程；一个在思考，指引实践的方向，规划自己的成长；另外，还需要一个我，站在一旁欣赏和评价，收集生活的阳光。 3、教师到底最需要什么？是金钱？是名利？是学生的好成绩？还是家长的尊敬、社会的推崇我想，这些都不是。教师最需要的是一种源于工作的快乐，一种发自内心的快乐，是认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的快乐。这种精神上的快乐，超越物欲、私欲、权欲，正是教师成为名师乃至教育家不可或缺的思想根基。 4、要做一个幸福的教师，就必须常怀一颗宁静的心，恪守着自己精神世界的内心高贵，坚守教育者那份特有的真诚与虔诚；大凡优秀教师，都是内心宁静而又有激情的教师。 5、只有幸福的教师才能培养、造就幸福的学生，只有快乐的教师才能让学生快乐、健康。 6、其实，年龄不是拒绝成长的借口，惰性才是造成我们平庸的祸首。所以，我们要提高自己的生活质量，要享受教育的快乐幸福，就必须认真细致规划自己，下定决心改变自己。作为一个承担着教育重任的班主任老师，更要对自己的人生负责，给学生树立一个可以仰望的身影！ 7、无论怎样，班主任都必须明确，我们面对的是一个人，而不是单纯的事；我们的目的是为了促进人、发展人，而不是单纯地解决事；如果因事毁了人，那就成了教育的悲哀。 8、要知道，生气是拿别人的错误来惩罚自己，而冲动往往以愚蠢开始以后悔结束。 9、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。世间的一切美好生活，人生的一切光辉灿烂，无一不是在勤奋地努力、不懈地劳作下，渐渐变成了现实。 10、我们可以用相同的起跑线来激励学生，但是一定要明白：他们的人生原本就不可能有相同的终点。谁也无法预测每个孩子的未来，我们的工作应该是在现有基础上尽力促进每个孩子的成长，决不是给他们是否成才盖棺定论。 11、促使这个教师从一般走向优秀，从优秀走向卓越的关键，并不在于他有多么高深的学问和过硬的本领，更多的在于他一些教育教学的良好习惯，但正

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  《智者无敌》读后感1000字   我们至今都记得当初的中国经受了怎样的耻辱，记得当初家园被毁的伤痛，记得那些为了共产主义奋斗的烈士，记得那些为国家抛头颅洒热血的战士……那些坚强不屈，不曾放弃的脸庞不时在脑海中浮现，我们铭记他们。可是，又有谁记得那些在黑暗中奋斗的战士，那些在敌人内部周旋，时刻准备牺牲的战士。他们为国家送去了重要的情报，帮助国家一次又一次取得了胜利。他们，即使只能生活在黑暗中，但始终是在党的阳光下。中国，记住了他们。   中村功，这个自幼就受日本帝国主义熏陶的人，却最终站在了共产主义这一边。他代号“杜鹃”，为延安送去了重要的情报，他与敌人斗智斗勇，凭借他的智慧获取情报，扰乱敌人视线。 当他来到上海，他望着这片土地，他明白他将开始他一生中最艰难的一场战役。中村功以他的智谋步步接近情报，可是敌人却也在怀疑他的身份。他明白时间的紧迫，冒着巨大的危险回到东京窃取了秘密。最终，身份暴露，他面对敌人影佐将军，豪壮地问：“我真的输了吗？”是的，他没有输了，他成功地将情报交给战友萧船发给了延安。一边是中村功与敌人的对峙，一边是萧船发电报的“嘀嘀”声，我不禁落泪。这份由无数人生命换回的情报，这份由鲜血染红的情报终于及时发回延安。我佩服他的智慧，我也敬佩他的胆识。这位中日共产党人，即使在战争结束后，仍拖着伤病之躯，置身于中日友好。我们该记住中村功，他为共产主义奉献了自己的一生，他的精神永垂不朽！

  石川云子，她是中村功的学生，却也是最辣手无情的“帝国之花”。她忠于自己的帝国，愿意奉献一切，可是当她与自己的老师重逢后，她陷入的矛盾之中，一边是自己忠于的帝国，一边是自己所爱的人。她说：“我不能对自己的帝国不忠。”她还说：“我不能让我爱的人恨我。”所以在最后，她又放走了中村功，却不愿和他一起离去，决绝地选择面对了影佐，面对了死亡。其实，她早就对法西斯战役有了怀疑，她曾说过：“我就是专门杀人 查看更多>>>

主办单位 ：长沙职业技术学院（南校区）系 学生会学习部

承办单位： 长沙职业技术学院（南校区）系 演讲学社团

活动目的 ：诚实守信是做人的基本准则，是处理个人与社会、个人与集体、个人与他人相互关系的基本道德规范，是大学生全面发展的基石。开展有关诚信话题的主题辩论赛，以树立和弘扬社会主义核心价值体系为主要内容，引导广大同学树立诚信意识，自觉遵守社会公德，充分展示当代大学生的精神风貌，努力形成人人讲诚信，个个守公德的育人环境。辩论给了我们思考的心灵，我们可以用她来指导言行，本次大赛通过我校青年学生在辩论赛上进行思维的碰撞，言语的交流，倡导健康向上的校园文化氛围，并以此牢牢把握高校的文化阵地，丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高口才艺术修养，促进学生全面发展。

展现个人魅力风采 ：世界最具威力的三大武器：口才、金钱、核弹。其中以口才居首位。辩论能激发个人的潜能，能提高对问题的审思，更能实现跨越灵感界线的沟通。校园辩论赛发掘和激励有才华的青年学生，为他们新时期成才提供更为广阔展示自我的舞台，实现“最佳辩手”梦的飞跃。

发掘人才 ：以此辩论赛为平台发掘人才为学校辩论队注入新的力量，提高演讲学社等的实力及水平。

活动背景：进一步深化巩固xx年长沙职院“诚信校园行”活动的宗旨。

辩论主题：

1. 善意的谎言不利于诚信（正方） 善意的谎言有利于诚信（反方）----选拔赛

2. 诚信比能力重要（正方） 能力比诚信重要（反方）----预赛

3. 诚信是社会问题（正方） 诚信是个人问题（反方）----决赛

比赛活动预时间：预赛: 4月20日12时30分始

预赛： 4月23日12时30分始

决赛： 4月25日12是45分始（颁奖典礼）

比赛活动地点：长沙职业技术学院（南校区）教学楼3-1室

一．辩论赛规则

时间提示 ：每位辩手限时3分钟。

自由辩论阶段，每方使用时间剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声提醒；用时满时，以钟声终止发言。攻辩小结阶段，每方使用时间剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。其它阶段，每方队员在用时尚剩30秒时，记时员以一次短促铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则评委适扣团队和个人得分。

陈词 ：提倡即兴陈词，引经据典恰当。

开篇立论 ：由于本次比赛

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