与自然相处作文范文1100字

我们每天都幸福地生活在大自然这幅美轮美奂的图画里。仰望日月星辰，纵看江河湖海，遐想太空奥秘，探索地下宝藏，欣赏花草，品尝美味佳肴这一切都是大自然的礼物。千万年来人类无穷无尽地向大自然索取，她却用博大的胸怀包容着我们，毫不吝啬地奉献自己。德国名人歌德曾经说过这样一句名言万物相形发生，众生互惠而成。提醒我们要保护环境、节约资源，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一块橡皮、每一朵鲜花、每一棵树木现在人们提唱的和谐是如此：和谐是民主法治；和谐是充满活力；和谐是安定有序；和谐是同时也人与自然和谐相处。我记得我5周岁时非常调皮，爸爸妈把我当成掌上明珠，外公外婆更把我当作心肝宝贝，使我养成了许多坏习惯，经常拿一些小石子砸鸟、打鸟，或者有时爬上一棵枝繁叶茂的大树上捉知了和小鸟，偶尔还可以看见几只毛茸茸的小松鼠在树枝间嬉戏玩耍，可爱极了！我经常会故意浪费几滴水、几度电、几粒米和一些用过的脏橡皮、、碎橡皮。我更喜欢浪费本子，特别是那种没有写过字的新本子，在纸上涂涂抹抹，画点什么、写点什么，还没等到本子用完的时候就扔掉了，有时候，我简直就是一个疯疯癫癫、贪玩的淘气包，整天拔一些草啊，花啊什么的，还找来了一大堆器具，锅子、有铲子、有勺子、有小碗、还有筷子摆起了小摊。还马不停蹄地从四面八方请来了一系列的小伙伴，玩起了过家家的游戏读了《走进和谐的春天》这本书，我受益匪浅：我们无穷无尽地向大自然索取礼物，大自然却无私地奉献着自己，我们要保护坏境、节约资源，珍惜每一根笔芯、每一块橡皮、每一元钱、每一棵树木、每一粒米11岁了，我应该站在新的起跑线上，倾力打造全新的自我，改正坏习惯，培养好习惯。成为一个德智体美全面发展的好孩子，成为一个能与大自然和谐相处的小公民，来创造和谐社会、和谐家园！让我们每一个人从身边的每一件小事做起，与大自然和谐相处。夏文燕　五（4）班　 查看更多>>>

保护动物，与自然和谐相处_国旗下的讲话稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我来自**，明辨笃行的***届*班，我是***，今天我演讲的题目是《保护动物，与自然和谐相处》。

看着鸟儿在天空飞翔，看着鱼儿在水中遨游，看着骏马在原野上奔跑，你会发现这个世界绚丽多彩。我们一中校园也处处洋溢着春天的气息，玉兰盛放，竹林尽染，水声潺潺，绿树抽新。几只小猫走进了我们的生活，或娇憨可爱，或活泼开朗，给校园增添几分活力。于是，我们经常会看到这样一幕：

几个女孩拿着刚从商店买来的火腿，撕开外皮，温柔地递给门口可爱的小猫。几只身披黄色条纹的猫咪便一拥而上，争抢食物。这举动吸引了大批同学的目光，也俘获了同学们对于猫咪的怜爱之心。

但在不久前曾有同学在喂猫时不慎被抓伤，还好及时处理伤口，也没酿成大祸。与此同时，我想同学们应该清楚，猫是不能吃过度咸的东西的，因为猫咪的皮肤上是没有汗腺的，体内的盐分必须经由肾脏排出体外，如果长时间吃咸，就会加重肾脏的负荷而导致肾衰竭，甚至致命。我们将这些小零食，火腿等食物不加选择地喂给它们，对它们来说无疑是一种伤害。当然，我们相信这些同学们是出于好心。然而，以爱之名，堂而皇之地伤害，这样两败俱伤的事，我们还是不做为好。

动物和我们人类一样也是有感情的。有这样一个故事：在泰国普吉岛，有一头大象在大浪中背起许多孩子，并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说，海啸发生当天，当巨浪直扑普吉岛的时候，一头在海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际，把许多小孩都抱到象背上，大象于是背着他们逃离危险的海滩，最终成功脱险幸运获救。

本应与动物和谐相处的我们，却总是给动物带来大小不一的伤害。动物的历史要比人类的历史久远的多。动物的演化史诠释着弱肉强食，物竟天择这一天理。人类进化的速度原比其它动物都要迅速。早期的人类往往恐惧一些凶猛野兽。然而很快，对动物的征服代替了对动物的恐惧。人类的出现彻底改变了动物进化进程，当现代的我们在呼吁保护动物的同时，仍有许多珍稀动物绝迹于地球。

那么，作为中学生的我们应该如何正确的去关爱动物呢?

第一，我们要在保护好自己的基础上再去爱护动物。天气渐暖，我们的衣着也越来越单薄，当我们在抚摸或喂食时很容易被抓伤、咬伤，所以我们不要和这些小动物亲密接触。

第二，真正地去了解动物。通过亲自饲养或查阅资料来了解它们的喜好与习性。做一个

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“x博士！x博士！快醒醒，时光机已经进入最后的试验阶段。可是机器发生了故障，小张被吸了进去，快醒醒呀！

“什么！我立马坐了起来，“怎么回事儿，明明理论非常公道呀，快带我去看看！”

我们坐上飞车，不一会儿就到了。“快让我看看。”经由我仔细的检查发现有两根颜色非常相似的线接串了，还有一个电路板烧了。我估计是由于这样它才失控的。我把我的猜想说给了大家听，大家觉得非常有可能，大家都说我很棒。

回到家后，工作职员也把失控的时光机抬到了家里。忽然，我想起我还没请假呢。我就拿出手机。一看，咦？怎么没有信号呢？现在的手机可昊信号加强版的，而且防干扰。到底是怎么回事？我把目光又放在了机器上，发现机器上多了一个希奇的插口，我想:这是什么东西的插口？这么特别！我按照这个插口打造了一个数据线，我把两头分别插到了机器和我发明的超级电脑上。跟着“叮”的一声，现在有什么东西正在往我的超级电脑下载。

等下载完后，我打开一看，原来是一个通信系统和一段视频。我先点开视频，上面是750年前的画面。我想现在都已经2800年了，750年前的视频是怎么保留下来的？我继承往下看，看到了人类解剖外星人的场面。视频播完了，自己切换到了通信系统。一个外星人的立体图像显现出来，他对我说，他们现在有三种方式处置我们！第一，用我发明的时光机回到寒武纪，把所有可能变成人类的物种通通消灭。第二，用他们的无敌金刚炮把地球消灭。第三，把人类当成菜肴吃掉。不外他们喜欢第一种方案，由于这样就没有人类的污染，他们还可以利用地球的资源。说到这里通信系统和视频都被自动删除了。

我立马休好时光机，穿越到过去800年前，告诉人类不要伤害外星人，我还把我们被外星人当做菜肴吃掉的事情告诉了他们，于是800年前的地球长对此发布了禁令。

我又穿梭了回来，发现现在外星人和人类已经成了好朋友。我打算把端的秘密保存下去。

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如何与学生相处 作为教师，我们首先要尊重学生。 这个年龄段的孩子，自尊心很强，每一位孩子都渴望得到他人的尊重，尤其是教师的尊重。近年来，随着的实施，学校教育在认识上和观念上都发生了变化，学生的人格也越来越为广大教育工作者所尊重，叫了多年的“后进生”被悄无声息地改成了“学困生”。只是片言之差，却全然隐去了以往的歧视之嫌，且听起来更富人情味。因为在教师和学生的眼里，“学困生”只是由于各种原因在学习上暂时存在困难，成绩眼下还不够理想，但是通过师生的帮助和他们自身不懈努力，明天亦或是后天他们可能就是最优秀的学生。中国俗话说，“好言一句三冬暖”，因为尊重能给人以温暖，给人以鼓舞，给人以心理上的平衡，使人感到友善，产生依赖感。只有尊重学生，学生才会大胆发表自己的见解，师生共同讨论，教学才能相长。作为教师，应处处从学生的特点出发，事事为学生的发展着想，研究他们，了解他们，并引导他们实现自我，成为真正的良师。 作为教师，我们还要学会和学生交流。多与学生交流，能增进师生之间的相互了解、相互理解，建立友谊。良好的师生关系是产生教育效能的首要条件。只有加强与学生的沟通，师生情感和谐融洽，学生才能“亲其师，信其道”，进而“乐其道，学其道”。 班里有两个学生，总是爱接话茬，这样班里就变得有点乱，我批评他们的时候，他们就一脸诚恳的说知道错了，但是在你说下句话的时候，他们又开始接话茬，真是让你头疼，但又无可奈何。最后，老师告诉我这种情况下不如跟学生好好谈谈。果然，我跟这两个孩子好好交流了一番，动之以情，晓之以理，之后在课上他们就变得安静了很多。其实他们都还是小孩子，总是希望老师能够注意到自己。如果我们跟他们交流一下，让他们知道老师重视他们每一个人，每一个人都是独一无二的存在，那他们也许就会把全部的心思都用在听课上，而不会在做这种扰乱课堂的事情。这样，不但课堂纪律好了，他们也上课更为集中精力了，而且我们彼此也更为的了解了，这样在无形中就拉近了师生之间的距离。 作为教师，我们要平等对待每一位学生。 每个人都喜欢美好的事物，有好恶心里，在教学工作中，不少教师往往对成绩好的学生特别偏爱，耐心指导，而对有的则漠然置之，甚至鄙视、嘲笑，极大地伤害这些孩子自尊心。素质教育要求面向全体学生，这就是说对学生必须“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体 查看更多>>>

和谐社会是人人都向往的美好社会。在远久的古代，先哲们就提出和为贵，天时不如地利，地利不如人和，家和万事兴等教育子孙要有和谐的心态，和谐的生活方式，以创造出和谐的社会。

但是怎样才能社会变得和谐呢？需要有民主法制，公平正义，诚信友爱，充满活力以及安定有序。但是有了这些还不够，更需要人与自然和谐相处。有了这些条件，创造和谐社会就不难了。

人与自然和谐相处是创造和谐社会最重要的一点。歌德曾经说过：万物相形以生，众生互惠而成。只有我们节约资源、保护环境、与自然和谐相处，大自然才会保持她那朴实真挚的美。

《魂归可可西里》这篇文章中的主人公索南达杰为保护大自然的事业光荣牺牲。我之所以非常佩服他，是因为他身为青海治多县委副书记，丝毫没有架子，带头保护可可西里，创建了我国第一支武装反偷猎队伍西部工委，并冒着生命危险一次次地与亡命之徒搏斗。正是他的牺牲唤起了更多的人对藏羚羊的关注。在我们平常人看来，这种事非常危险，还不如在家里吃喝玩乐。但是他放弃了享受，为保护大自然的事业奔波，是何等的伟大！

这让我想起了我在电视上看到，一个犯罪团伙走私国家保护动物猎隼。他们先把猎隼的眼睛用线缝起来，再放进窄小的木箱里，将猎隼运到国外。当警察救出猎隼时，发现一些猎隼的双眼因为缝上线已经红肿、发炎、溃烂，还有些猎隼翅骨骨折无法飞行，健康的不到十只，照片上的猎隼更是惨不忍睹。我的心里对那些惨无人道的罪犯怀恨入骨。如果有更多地像索南达杰一样热衷于保护大自然，保护野生动物的人该有多好啊！这样就不会有这么多的猎隼无辜地受到伤害了。

我们虽然不能像索南达杰那样为保护大自然的事业牺牲，但是我们可以从身边一点一滴的小事做起保护大自然。节约用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行为都是不错的选择。只要人人都坚持做保护环境的卫士，与自然和谐共处，社会将变成和谐的社会！

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《傲慢与偏见》是我最近刚读完的一本书，它给我们讲述的是一个美满幸福爱情故事，它要说的，却是以不同的人的不同选择来诠释爱情。

都说婚姻是爱情的坟墓，金钱才是当时英国社会的婚姻基础，没有哪一位贫穷的小姐或者是贫穷的绅士们可以得到大家对爱情的祝福。金钱捆绑的婚姻，以牺牲自我幸福、青春、爱情来成全后半辈子的温饱、舒适，这是夏洛蒂的选择，同样也是那位军官韦翰的选择。夏洛蒂很清楚地认识到没有丰厚的嫁妆就没有好的婚姻，因此她选择了忍受丈夫柯斯林的愚昧与阿谀奉承的丑陋，并且在众人面前处心勾勒出一副和谐美满的家庭生活的画面。我在读到这一幕的时候觉得她此举也有她的无奈之处吧。她意识到自己年龄颇高，不可能将自己的生活全然寄托在未来的爱情上。而韦翰则是一个不折不扣的坏人，他是一个很典型的、也是现代社会上只懂挥霍金钱和自己余生的人。他的婚姻是以捆绑了另一个愚昧无知的少女假想的爱情作筹码，敲诈的一桩婚姻。

他们的选择在我们的眼下是不齿的，也是非常可怜的。但仍然得到了人们祝福，因为他们的观念正是有钱人终成眷属。所以达西先生和伊丽莎白，简和宾利先生，正是不被大多数名门望族所看好的，他们认为，门当户对的富家小姐才配得上一个风度翩翩、外表优美、家缠万贯的先生。

其实那时候也是对女子很不公平的世道。一个合格的丈夫象征着有钱、有地位，而小姐们所有出众的才华，都被当作女子理所应当的美德。她们谈及金钱的态度虽是鄙夷的、不屑的，可她们哪里知道自己的所有美德都建立在金钱之上。他们所处的社会，妇女的地位是非常低下的，因为妇女通常是没有自己的经济能力，她们只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐，纵使她有千万美德，与其说她们是一个待嫁的女子，倒不如说是一个出售的花瓶。花瓶本质不需要过多内涵，像迪莉娅，没头没脑的奔着虚无缥缈的爱情，她没有识别真伪感情的眼力和头脑，她只能被人欺骗，然后毁了自己的余生。然而这样的小姐在等待婚姻的到来，倒不如说是在等待一个富有的绅士看重她们然后将她们买回家，这样的婚姻只能说是机遇，不代表爱情。

我们说夏洛蒂和韦翰选择了金钱捆绑的婚姻给他们带来诸多的好处，是不值得肯定的。当然，这也就着重彰显的伊丽莎白和达西的好运。伊丽莎白的俏皮、活泼，使我在阅读的过程中并不随着她身边人命运的跌宕而紧张，她的言辞不被大多数名门望族所认可，是因为她不属于时代附属下卑躬屈膝、温婉如玉、琴棋书画

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我并非全知 所以 我无需强求如此

我需要被爱 所以 我将对无邪的孩子开放自己

我希望更接纳自己童真的部分 所以 我将以惊奇与敬畏之心接受 孩子们来启发我的世界

对于复杂难解的幼年 我所知如此有限 所以 我将允许儿童来教导我

在奋斗挣扎中 我能学的最多 也被影响最深 所以 我愿在儿童奋斗挣扎时 与其同行

有时 我需要安全的庇护 所以 我也愿提供这样的处所给儿童

我喜欢原本的我被完全接纳 所以 我将努力去欣赏每个孩子原本的面貌

我会犯错 这只是宣告——我是人无法避免犯错 所以 我将容忍孩子的人性面

我用情感内敛的方式来应对现实世界 所以 我要放弃这种僵硬的模式 尝试用孩子的经验来进入他们的世界

我常扮演一个者的角色向别人提供答案 所以 我必须努力保护儿童免于这种个人需要 当我觉得安全时 能经历更完整的自己 所以 在与儿童到动中 我要尽量保持一致性

只有我自己能决定未来的一生该如何过 所以 我不尝试去指导一个孩子的生命

我的大部分知识乃从经验中学习而来 所以 我愿意鼓励儿童去经验

生活里的希望及意志乃由自我而产生 所以 我将肯定及巩固孩子的个性及意志

我无法驱走孩子所受的伤害 忧惧 挫折 失望 所以 我将安抚这些打击与风暴

当我无助时 我感到害怕 所以 我将以善良 亲和 温柔之心 轻触无助儿童的内在世界

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最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。惜哉剑术疏，奇功遂不成。荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。

首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此竭尽忠诚，至死方休，也完全称得上是士为知己者死了吧。

第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他心知去不归，徒有世后名但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖

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去年寒假在家读完了《追风筝的人》，此刻读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，但是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险随战争一齐滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。

在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的完美的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，能够进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮忙弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们能够谓之博爱。

我们能够自我问问自我，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又思考到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么礼貌的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自我的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。因此，我很想明白人类本身与战争的关系，以及人类自身与自我今后所应对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自我的作为关系密切。但是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不一样的人有不一样的见解。

我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种种奥妙。我明白，自我才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也期望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人

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地球能满足人类的需要、但很多时候并满足不了人类的贪欲，敬畏自然，用达尔文的一句话说就是：只有服从大自然,才能战胜大自然。那么写的比较好的敬畏自然的题材作文你知道哪些呢？范文资讯网小编特地为您收集整理“敬畏与保护自然的作文300字”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

敬畏与保护自然的作文300字(篇一)

童年，一只神奇的大鸟从庄子的“逍遥游”里飞到我的梦中，它“翼若垂天之云”，震天动地。它绮丽眩目的色彩像是集合了宇宙间一切的精华与灵气，那博大与神秘的气势直击我的灵魂，我不由得把这只大鸟当作了自然的化身，也第一次明确地感到了自己对“自然力”的壮美、神秘与庄严的敬畏。我从小崇拜着自然，并疯狂地热爱着它，我决定记述一些人类与自然之间的恩怨纠葛，这毕竟是一段不该被遗忘的历史。

那是一个刀耕火种的年代，人们为生存而奔波，但灵魂却与自然相通，显现出大海一样蔚蓝透明的颜色。拥有纯净灵魂的人类建立起了一个个诗人的国度，用自己全部的智慧去讴歌自然：人们赞美着唤醒大地的春神，赞美着呼风唤雨的龙王，赞美着一花一草中的精灵。自然母亲爱护着这些纯真可爱的幼子，并微笑着送给他们青山绿水和如镜的蓝天。

然而，孩子终究是会长大的。“工业革命”机器的轰鸣声如雷鸣电闪般劈开了大地，人类的文明开出了灿烂的花朵，可是，大自然的噩梦却也由此开始。跨入工业文明时代的人们开始嘲笑着自己“孩提”时的愚蠢，他们笑着抛弃了田园牧歌般的生活，建起了林立的工厂，用混凝土和管件覆盖了诗意的大地。他们撕扯下森林的外衣，用钢铁的飞行器丈量、瓜分着蓝天，用皮靴践踏着那些寂寞了万年的陆地。他们无比自豪地看着自己造出的机器征服着自然，并像所有处在叛逆期的孩子一样，陶醉在这种忤逆的快感里，不能自拔。

象征着人类智慧的科学在发展，人们的生活变得舒适而安全，对于自然的美好幻想却被无情地摧毁。潜水艇的发明使人鱼和龙王化作了泡沫，登月飞船把嫦娥和玉兔的幻想击得支离破碎。人类把自然的美丽肢解成分子和原子去分析，用定量和公式去诠释。于是，人类自认为自然已不再神秘，不再值得去膜拜，曾经的“敬”与“畏”也荡然无存。自然已经灵肉俱残，形神俱毁。忘记了对自然的敬畏，人类在物欲横流的社会中迷失了。自然的大门也对人类永远地关闭了。从此，人们再也无法读懂自然的智慧，只能在痛苦中孤独地跋涉。

人类泯灭良心背叛爱情与友谊时，没有看到天鹅对爱侣献出一世的忠诚；龙舌

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