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1、音乐是人类的通用的语言。
2、眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。
3、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子，而真正的聪明睿智却是言辞简短的。
4、语言就是一架展延机，永远拉长感情。
5、不要把时间、才力和劳动浪费在空洞、多余的语言上。
6、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
7、在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧炒，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。
8、明确的语言取决于明确的思想。
9、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
10、只有在认识透彻的时候，才能够说出清晰的、有力的语言；只有在感情激越的时候，才能够说出新鲜、感人的语言。
11、使话题不出轨的技巧是雄辩最伟大的要诀。
12、文学作品的语言应当是形象化的、富有表现力的、准确和精炼的，然后可以传达作者所欲传达的思想情绪，然后可以构成鲜明的形象。
13、语言属于一个时代，思想属于许多时代。
14、思想是花，语言是绽开的蕾，而行动是结出的果。
15、语言是赐于人类表达思想的工具。
16、语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号。
17、真正的诗永远是心灵的诗永远是心灵的世界。歌，它很少谈论哲理，它是羞于大发议论的。
18、要写得简练、紧凑，写最主要的东西，而且要写得像钉子钉进木头那样，一切都钻入读者的，心中。
19、舌头表露出的心境，不下于表露出的身体状况。
20、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
21、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
22、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。
23、要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。
24、辞令的第一要诀是：一个人要劝说别人怎样，便先要自己表现怎样，那只宥以他的生活力量才能完成。
25、语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。
26、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
27、用语言表达思想是人类唯一优越于其他动物的地方。语言是社交的工具。
28、语言是最危险的武器：刀剑剌的伤口要比语言刺的伤口容易治愈。
29、话不要多，要做到诗里没有一个废字，任何一朵花都不会因为多了个瓣而显得美丽。
30、当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。
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1、语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。
2、我的信念是把最好的留着别说。
3、思想是花，语言是绽开的蕾，而行动是结出的果。
4、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
5、有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
6、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
7、明确的语言取决于明确的思想。
8、语言属于一个时代，思想属于许多时代。
9、当事实摆在眼前的时候，说话和辩论都是多余的。
10、当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。
11、若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。
12、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
13、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
14、您的花言巧语对于了解您的人来说，适足以泄漏您的空虚和弱点。
15、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。
16、话不要多，要做到诗里没有一个废字，任何一朵花都不会因为多了个瓣而显得美丽。
17、什么是雄辩？雄辩是指说话时，把真实翻译成使对方一听即懂的语言能力。
18、有幽默感的人不会让人厌弃，有幽默感的话题不会给人压力。
19、语言是最危险的武器：刀剑剌的伤口要比语言刺的伤口容易治愈。
20、在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧炒，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。
21、语言是工具、武器，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解。
22、语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。
23、简洁的语言是智慧的灵魂，冗长的语言则是肤浅的藻饰。
24、微笑乃是具有多重意义的语言。
25、最明晰的风格是由普通语言形成的。
26、绳是长的好，话是短的好。
27、只有在认识透彻的时候，才能够说出清晰的、有力的语言；只有在感情激越的时候，才能够说出新鲜、感人的语言。
28、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。
29、用语言表达思想是人类唯一优越于其他动物的地方。语言是社交的工具。
30、深奥的思想是用凝练的语言来表达的的。
31、说话周到比雄辩好，措辞适当比恭维好。
32、要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。
33、人类天生就是这样的，只要你说话的
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高尔基曾经说过一句话：书是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过样一句话书籍是全世界的营养品。说得没有错，知识是人们不可缺少的一部分。也正因如此，所以我们要多读书。
让我们从最经典的古诗文开始说起吧。《绝句》这一首诗是杜甫写的，迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这一首诗是描写春天色彩斑斓的景象：和煦的春光，醉人的春风，碧绿的江水，青翠的群山。前两句诗总体的是写春天美的风光。后两句诗是写春天的小动物。春雨湿润了泥土，燕子回来了，忙着衔泥衔草筑巢；春天的太阳晒暖了沙滩，鸳鸯舒舒服服地在上面睡觉。这是一幅多么迷人的春景图啊！
张继的《枫桥夜泊》是描写旅途寂寞心境：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。前两句从深夜不眠下笔。后两句写不眠之中钟声声入耳入心，旅途中所产生的游子思亲之情更切。
而唐朝的柳宗元写下了《江雪》这一首诗。千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。前两句是写在冬天的时候，大雪覆盖了原野，飞鸟无处觅食，只好躲在巢中避寒；而人们无法劳动，也只能躲在家中取暖。从这一些短短几句的诗中都能读出那么多的情感色彩。
至今，也有很多的名著在不断地诞生，比如说四大名著中的《西游记》，虽然只是一个神话故事，但它在书中用文字表达的活灵活现，还蕴含着不论遇到什么困难，都要自己去克服，最后才能达到自己想要的结果。比如说《伊索寓言》，书中的每一个故事，比如都在蕴含着许多能启发我们的哲理。还有《繁星春水》，这书中是一首首现代诗，诗中表达了冰心奶奶对自己母亲的深深思念。还有《狼王梦》，书中的主人公紫岚，为了让自己的孩子成为下一代的狼王，而付出了不知道多少的努力，可是上天一次又一次的折磨着紫岚，让它的梦想一次又一次的破灭。还有《钢铁是怎样炼成的》，书中的主人公保尔柯察金，坚持不懈的精神是值得我们学习的。还有《爱的教育》、《论语》、《童年》、《昆虫记》、《海底两万里》。这些书都是值得我们去仔细的阅读一番。
读书好，好读书，读好书。这一句话又是关于读书的名言。来吧，让我们大家一起热爱书籍，一起拿起书，仔细阅读，领悟书的魅力吧！
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读过许多文学名著，最欣赏海明威，除了作品里充溢的力量，更重要的是那洗炼凝美的语言，因此，常放下译本沉思：假设读的是原著，一定更加精妙无比。比较之下，读《红楼梦》时注意的是里面鲜活的人物，而海明威笔下的钢铁意志，令人无法不注意到语言堆塑的力量。 当然，三毛是会用语言搭无数魔方的奇女子，每读她的作品，每一个字，感觉都如她从背后掏出一块你不知颜色和形状的东西，建构在你面前的是可触及却永远达不到的氛围，可谓字字珠玑。 然而无论海明威还是三毛，我们只能欣赏，却不能拿到生活中照本宣读。日常交往中，还是要采用大众化的口语来交流、交际，否则就会留下千古笑柄。比如在我的家乡，曾有一个流传至今的故事，说的是一个饱学之士，一日队长派他到河套里捡石头砌墙用，他捡了一天，只将一张床大小的地方捡干净了——只剩细沙。令人哭笑不得，他还云：“这石头捡不完也。” 自古以来，中国的知识分子总以老老实实做学问、真正有本领为追求的至善之境。然而许多情况下，“两耳不闻窗外事”是极可悲的。试想，大众怎么能接受一个清高、孤僻的人物呢？倘若蒲松龄满口文绉绉的话，过往行人谁会帮他组建聊斋呢？ 不谈时髦的文人下海，就说日常交往吧，所谓惺惺相惜，物以类聚，语言从中起着媒介作用：大老粗受不了知识分子的客套拘泥，知识分子也很难接受大老粗的粗犷豪放。但时代发展到今天，社会各方面人物出现了大融合：大学教授也跑出来卖茶叶蛋，技术和知识都可论价……这就让我们看到一个有趣的现象：满腹经纶，却缺乏现代交际意识的学者，如同大家闺秀，名声在外，却无人识其面目，失去了许多推销自己才能的机会；而善于运用语言的读书人，凭自己的好口才，能轻松地将自己的实力展示出来，使自己的研究转化为可观的经济效益，为国为民为自己都做了贡献。 所以常想：人读书而无所用，才是废物一个。商人常将能否吸引客户作为推销员优劣的标志，当今衡量一个知识分子是否优秀，大约也不光看他学富五车，还要看他能不能将五车转为能量热了别人，这能量的发挥，首先来自语言。语言的磁力可以粘住一切东西，当然也可能毁灭一切东西，百慕大三角不是一个可毁灭一切的巨大磁场吗？所以，相信语言能推销和展示、包装一个人，却也同样相信有魅力的语言绝不是吹牛、说瞎话。
查看更多>>>《儒家思想的魅力》读后感1000字 在我国漫长的封建文化中，儒家深邃的思想理论以其独特的魅力成为主导文化之一，对后世产生了深远影响。儒家思想产生于战国奴隶制封建制转变的剧烈动荡时期，孔子希望恢复周期以礼为准则的社会制度，提出来以“仁”为核心的一整套学说。随后，孟子提出了“民本思想”，提倡王道，反对霸道，提倡重义轻利。其后，荀子发展了孔孟的儒家思想提倡发挥人的主观能动性，强调后天学习，凡人皆可成圣贤。 儒家思想核心是“仁”。体现在人际关系上就是“仁者，爱人”，主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲勿施于人”，即时时处处把自己放在旁人的地位上，推己及人，充分为别人着想，尊重别人的意志和心愿，对自己不利的事情不强加给别人，这种思想的出发点是破除一切以自己意志为转移的自我中心主义，因此具有普遍的社会意义。体现在政治治理上，就要“为政以德”，“节用爱人”，主张重视教养，改善民生，增强国力。 “仁”也是儒家提出的最高道德准则，众所周知，孔子十分重视道德修养，他认为作为“仁者”的君子，一定要有人格，有志向，能明辨是非，能死守善道。他提出人要修德，讲学，徒义，改不善。 思想，往往被视为令人神往而略显玄远的词汇，实际上，它是百姓日用而不知的寻常之物。人生活在一个意义的世界，只要去自觉其意义，就不会没有思想。有了思想，就会有对思想的思想，这便是反思。
人类总是在不断反思：反思人之为人，反思美好生活；反思道德法则，反思精神信仰；反思经济活动，反思社会准则；反思审美，反思求真；反思人与自然，反思人我之间；反思理论，反思实践的；反思本土的，反思传统的，反思现代的；人类进步少不了反思，社会发展离不开思想。 思想既是一种结果，又是一个过程；既是一种产物，又是一种活动。我们向往自由，渴望洞察，期盼理解，追寻幸福。思想让我们遍尝跋涉的艰辛，也给了我们知难而进的勇气和力量。本书以“人文情 查看更多>>>
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一、活动背景
在大学中，理工科学生的生活基本是沉浸在课程学业中，缺少文学艺术类活动的滋润。同时为响应我校社团联合会鼓励学生社团积极展现社团特色文化，活跃校园化氛围，引导学生社团健康有序发展，提高社团在学校的影响力的号召，特此一场开展语言性大赛。
二、活动目的
为了丰富大学生课余生活，锻炼在校大学生的语言表达能力，给大家提供一个展现自我、提升自我的舞台，话愉演说协会联合紫宸语言社、公关协会、青年交流协会和疯狂英语俱乐部决定举办一场语言大赛。
三、活动时间、地点
招募时间：11月30日、12月1日（2天）
招募地点：陕西科技大学沁园广场
海选时间：12月4日晚19：30-22：00（星期五）
12月5日晚19：30-22：00（星期六）
海选地点：陕西科技大学教学楼1f楼c501
初赛时间：12月7 日晚19：30-22：00（星期五）
初赛地点：陕西科技大学教学楼1f楼c501
复赛时间：12月11日晚19：30-22：00（星期五）
复赛地点：陕西科技大学教学楼1f楼c501
决赛时间：12月18日晚19：30-22：00（星期五）
决赛地点：大学生活动中心
四、活动负责人
话愉演说协会会长缑杨科电话：
青年交流协会会长郑志杰电话：
五、活动主题
“行语言之风采，展语言之魅力”
六、活动内容
大赛分为海选、初赛、
、复赛和决赛四个部分。
海选（考察选手的基本舞台素质）
评委：协会管理人员及相关社团代表人员如下：
公关协会：李龙龙
紫宸语言社：王刚
疯狂英语协会：张文杰
青年交流协会：郑志杰
话愉演说协会：缑杨科
2、比赛具体流程：
（1）主题展示,选手按照签到顺序依次上台展示，时间4分钟（自我介绍 展示）。（视情况，若一个赛场人数超过50则限时3分钟）
（2）评委在每个参赛选手展示结束后给出得分。（核算小组核算得分，按照“去掉一个最高分和一个最低分其余成绩求平均分”的形式算出选手的最后得分。）
（3）参赛选手以及评委等工作人员合影留念。
（4）在比赛结束后当晚十二点之前，核算分数，得出结果，选出前30名进入初赛，每个社团以短信形式通知参加比赛的选手是否进入初赛。
初赛（导师战队分组）
1、导师：协会管理人员及相关社团代表人员如下：
公关协会：李龙龙
紫宸语言社：王刚
疯狂英语协会：张文杰
青年交流协会：郑志杰
话愉演说协会：缑杨科
2、比赛具体流程：
（1）主持人鱼愉
查看更多>>>北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。
不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。
运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。我想一千个人，看到此句，会有一千种感想，一千种理解，一千种意味。以至于余味悠长。
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演讲作为一项社会性和实践性很强的活动，其重要性自然不言而喻。他的本质属性很多专家学者已经概括过了，比如广泛的社会性，严密的整体性，精湛的艺术性和强烈的鼓动性。其社会性表现在演讲者与听众之间的关系、内容和形式以及演讲的价值都是具有深厚的社会性的。
演讲为什么重要?表示我们看看太平洋彼岸，不会演讲就不能当美国总统。去到商业世界里，苹果乔布斯更是精彩，有如苹果那样的吸引人。回到我们的土地上，样子让你失望的马云，在讲台上展现的魅力让你敬仰，好的演讲者能激励别人，他能展现自己的魅力，并且引发别人共鸣。
和演讲比赛不一样，商业上和工作中的演讲目的不是仅仅赢得掌声，而是达到你的商业目的，有的人认为演讲就是靠口才，承认口才好很有优势，但是口才不好的人，就不能演讲好吗?不是!有的人认为要训练好演讲技巧，是的，演讲技巧对好演讲有重要的帮助，但是这还不到演讲的核心。
商务演讲能力，对职场人士的成功极其重要，正日益成为职业经理人必备的素质之一，然而，很多人因缺少表达与演讲能力的训练，说话没有重点，语句顺序混乱，他们常对此感到烦恼
没有掌握沟通与表达技巧，不能清晰表达自己的意图不了解自己的表达能力，不知如何准备演讲的内容。没有清晰的逻辑思维，不知如何用最短的时间讲清重点。
双向沟通、口语化的表达以及利用视听辅助手段正是商务讲演的三要素。商务讲演不仅需要讲，还需要运用各种讲演技巧保证听众能够明白和接受你所讲的内容。要达到这种效果，至少需要运用简明易懂的语言，即口语化的表达，以及视听辅助手段。目前商务情境中最常用的视听辅助手段就是 powerpoint，简称ppt。
奥巴马访华之旅结束了，但奥巴马留给我们企业界的思索还有很多，注意到一个细节：奥巴马总统在去北京之前，现行在上海科技馆与中国青年对话。今天，谭老师就这个新闻展开与您谈谈商务演讲的话题
在对话开始之前，奥巴马盛赞杨玉良和学生们的英语水平，并主动提出分别与他们合影，一下子把人们心里想往的东西说了出来;活动结束后，奥巴马当着杨玉良的面直接问他的助手，今天他表现得是不是得体，像个小学生要急于得到老师的确认一样。
演讲开始，他先用一句带有美国口音的上海话侬好来和大家拉近距离，接着还在演讲中提到了姚明，整个气氛既庄严又很high。此时的美国总统像是学生们的老相识，像是他们中的一员，像是邻家大哥，用娓娓道来的方式，试着跟这些陌生而又熟悉的男孩女孩交
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