忘记与铭记范文3000字

席慕容说：生命是一条奔流不息的长河，我们就是那个过河人。

题记

生命是一条奔流不息的长河，生活就是在长河的穿梭。我们时而顺流而下，时而逆流而上，时而加速向前，时而停留在那河中央。我们的目标是到达上游，但，我们也需要在两岸的港口休憩。

有人说，生命之河的左岸是忘记，生命之河的右岸是铭记：我们是在铭记与忘记中不停的选择。确实，在经历了种种之后，回味我们的不平静的航行旅程，就会开始明白生活，开始明白生活所告诉我们的道理要忘记该忘记的，铭记该铭记的。

学海无崖

回头看看，我升入高中也已经一年了。面对同学们的耀眼光芒与他们的一次次飞跃以及我的停滞、退步，焦急和失败感笼罩在我心头。想找人诉说却又无从说起，以致于有些自暴自弃。

爸妈的责难倒是骂醒了我。自暴自弃、自卑、害怕，都没有一点用处，只能是无能的人的自怜自哀，不过是用来博人同情罢了，又怎么能改变现状呢？

昔日的成功是昔日的，早已被时间的流沙埋葬。靠着那少得可怜的昔日的成功影象，是不可能再次取得胜利的，最多也只能是自愚罢了。现在的起跑线是又一个原点，只有忘记过去的荣耀，铭记全新的跑道的规则，再次努力冲刺，才能有新的积淀，才能进步。

携手共进

是的，我的高中生活已有一年了；也只有一年，而我们这个优秀的集体就要面目全非了。我们的三门主课的任课老师，要么是被调去海南任教，要么是出于无奈的被替换。而且对于我们这个以读理为主的班级，将会有大部分同学被分出去读文。那么，我们这享誉全校的0606也会被拆成了零件。

此时此刻，我闭上眼睛去回忆曾经的朝夕，心里仍是隐隐作痛。篮球赛我们奋力打拼、我们奋力呐喊；运动会我们放肆冲刺，火红班旗跳动在绿野之上；艺术节我们共同真情演绎；科技节我们一同观赏；凤凰我们一起游览、嬉戏.......我们共同学习,我们共同生活......可是转眼,似乎就已经不在了。

但是，抱怨有用么？世界不会因你一个人的哀愁而哭泣，地球也不会因你一个人而停止转动。我们能做的，也只能是忘记空间的距离，铭记曾经的点点滴滴，共同接受现实，一起在不同的地点寻求共同的进步。

家庭私语

那么，家事呢？

长大了，家里的担子也懂得分担了，家里的麻烦也就接踵而至了。母亲这个家庭管理员因为因为亲戚之间的金钱的矛盾，整天板着雷公脸；我则整天战战兢兢；父亲倒是不以为然，却也是常和母亲吵。受战火的波及影响，我的行为倍受约束，甚至被限制与亲戚小孩的交往。

我呢

小编为大家整理的实习收获与体会3000字，供大家参考。更多阅读请查看本站实习报告网频道。

篇一：实习心得体会及收获

这次实习,除了让我对商业企业的基本业务有了一定了解,并且能进行基本操作外,我觉得自己在其他方面的收获也是挺大的.作为一名一直生活在单纯的大学校园的我,这次的实习无疑成为了我踏入社会前的一个平台,为我今后踏入社会奠定了基础.

首先,我觉得在学校和单位的很大一个不同就是进入社会以后必须要有很强的责任心.在工作岗位上,我们必须要有强烈的责任感,要对自己的岗位负责,要对自己办理的业务负责.如果没有完成当天应该完成的工作,那职员必须得加班;如果不小心出现了错误，也必须负责纠正。

其次,我觉得工作后每个人都必须要坚守自己的职业道德和努力提高自己的职业素养,正所谓做一行就要懂一行的行规.在这一点上我从实习单位同事那里深有体会.比如,有的事务办理需要工作证件,虽然对方可能是自己认识的人,他们也会要求对方出示证件,而当对方有所微词时,他们也总是耐心的解释为什么必须得这么做.现在商业企业已经纳入正规化管理,所以职员的工作态度问题尤为重要,这点我有亲身感受.

最后,我觉得到了实际工作中以后,学历并不显得最重要,主要看的是个人的业务能力和交际能力.任何工作,做得时间久了是谁都会做的,在实际工作中动手能力更重要.

因此,我体会到,如果将我们在大学里所学的知识与更多的实践结合在一起,用实践来检验真理,使一个本科生具备较强的处理基本实务的能力与比较系统的专业知识,这才是我们实习的真正目的.

很感谢实习单位给我这个这么好的实习机会，让我学习很多、成长很多、收获很多。

篇二：实习心得体会及收获

实习，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，是自己所学到的理论知识有用武之地，只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与时间相结合。另一方面，实践卡可以为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境不同，接触的人与事不同，从中学到的东西自然就不一样。要学会从实践中学习，从学习中时间。而且中国的紧急飞速发展，在拥有越来越多的机会的同是，也有了更多的挑战。对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学号学校所学到的知识，好药不断充生活中，实践中学其他知识，不断从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己，表现自己。

短短两个月的工作过程是我受益很大。不仅让我开阔了眼

正所谓：父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光耀照耀着我们心灵深处的意向。我觉得父母的爱是无处不在的：前行时，父母的爱是一块踏脚的石头；迷失时，父母的爱是一盏指路的明灯；受伤时，父母的爱是一剂疗伤的神药；努力时，父母的是催人前进的道路。因此，父母的爱是非常伟大的，随意我们一定要好好珍惜这份爱！第一章父母呵护

比如说：第一章父母呵护的第一篇美德故事《爱，让生命延续》。当我读到这篇故事时，我不禁泪流满面，因为栋栋的父亲给栋栋捐献了自己宝贵的器官肝，同时父亲也给了栋栋一份伟大的爱，父亲在栋栋生命垂危时挺身而出，捐出自己的肝脏，拯救了儿子的性命，父亲宁愿自己受尽苦楚，也不愿家人受到一丝伤害。父爱如山，无处不在，这种关爱只要我们用心去感受，就一定能领悟到父爱的存在！

再比如说：美德故事第二篇《妈妈背我上大学》。这篇故事的突出内容是母爱，大家都知道母爱是这个世界上最伟大的爱，但这篇故事中的母爱又是怎样的呢？我们一起去看看吧。这篇故事主要讲了母亲施冬娟每天背儿子金鑫去上学，母亲这种无坚不摧的精神，更加体现了妈妈对儿子的爱。母亲的爱是每天背儿子上学的精神，是每天母亲照顾儿子的成果，是生病时心疼的泪花。金鑫虽然是不幸的，但是他又是幸运的，因为他有一位全心全意爱他的母亲！

再比如说：美德故事第三篇《最好的一课》。这篇故事主要讲了陆妈妈为绣一幅《清明上河图》花费了不少心血，陆妈妈为什么要绣这幅图呢？是因为闲着没事干绣幅图打发时间？都不是，是因为陆妈妈想让儿子明白做任何事情的不易之处，她用了40个月1200天的坚持，给儿子做出了榜样：无论做什么事情都不要轻易放弃，一定要坚持到底。陆妈妈对儿子做得一点一滴的劳动，她用一针一线给儿子上了最深动的一课！

再接下来看没得故事第四篇《超越血缘的母爱》。这篇故事主要写了罗雪华收养了一个女婴，并给她取名叫小陆陆。罗雪华面对一个毫无血缘关系的女孩，但她却付出了所有的心血给小陆陆治病，罗雪华才称得上是一位好母亲。有人说她傻，花光了钱，费劲了心血，做的却是一件完全没有可能的事情，但我不觉得她傻，她这种行为使我很感动，因为她完全尽到了一个做母亲的责任：呵护孩子，照顾孩子。十年的光阴，罗雪华用超越血缘关系的母爱照顾起了这个被遗忘的女孩。

最后一篇美德故事《一个鸭梨》。我觉得天下的父亲都有一颗纯真的爱子之心，这篇故事虽然显得很单调，没有华丽优美

一、实习时间地点：

7月1日----7月6日99资城1、2班在淄博张店、博山、淄川、临淄4个区进行了实习。

二、实习内容：

根据实习要求和学校的实际情况，本次野外实习地点选择在全国的族群式城市——淄博。淄博是一座古老文明与现代文明交相辉映，以石油化工为主体的多资源工矿城市，世上东升的重工业基地。淄博具有城乡交错、工农结合、大局相对分散、局部有区域集中的族群式城市格局。形成了一种全国少有的城市模式，被誉为“淄博模式”。族群式城市的特点、现状及对城市建设、经济建设和发展具有重要意义，也是城市与区域综合野外实习地点的较好选择。

具体安排如下：

时间 地点 内容

7月1日 张店区 实习总动员，参观住宅小区规划建设

7月2日 博山、淄川 博山区特色城市规划，经济发展特点，第三产业。

7月3日 淄博市开发区 淄博市开发区发展与规划，经济现状特点，龙头企业的作用（椰风公司、兰雁集团、新华医疗器械厂、热电集团）。

7月4日 临淄区 参观齐鲁石化公司。

7月5日 学校 淄博市规划局杨继明局长作“淄博市城市建设与管理”的报告。

7月6、7日 学校 实习总结，撰写报告。

三、实习意义：

通过这次实习，使我们了解了城市体系；在现有体制下，如何规划和管理开发区使之能达到资源环境可持续发展。使我们对城市和区域规划的模糊的理论变得清晰起来。通过城市与区域综合实习，使我们达到理论联系实际，加深和巩固课堂所学知识。通过五天的实习，我们对城市的总体规划、城市的二、三产业分布与结构、城市旅游、城市开发区建设与管理等有了深刻的认识，从中学到了书本上没有的知识，为以后走上工作岗位积累了一定的知识与经验。

四、实习报告：

开发区招商引资途径探讨

内容提要：改革开放特别是近十年来，我国许多城市以及许多县城都设立各种形式的开发区，以突破城市发展的旧有模式，为城市的发展开辟新的途径。综观各地的开发区的发展情况，成功者有，失败者也有。我们在成功的、失败的案例中我们都可以看到他们都有一个共同问题，那就是如何引进资金及投资项目。可以这么说，开发区成也资金败也资金。本文通过在淄博高新技术开发区的实习中及参考有关资料后了解到的有关招商引资的情况，对开发区招商引资的途径作一下探讨。

关键词：开发区、招商引资、区位条件、投资环境、政府行为、优惠政策

我们在开发区成功的、失败的案例中我们都可以看到，一个

孤独源于爱，无爱的人不会孤独。这是周老先生在《爱与孤独》中写到的。在这个充满爱的世界里，我们是爱者，同时也是被爱者，我们独自感受着亲情的温暖、友情的真挚、爱情的浪漫，也许对于我们这些阅历不太丰富的大学生来说爱像一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱像一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉⋯⋯我们无法把孤独想象成爱的一部分。

读了《爱与孤独》后，我感触颇深。孤独是人的宿命，一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起，对我们情感世界加以剖析，让我们重新领悟了过往的人生，同时，对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。

我们人是复杂的感情动物，每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着我要幸福的口号，可是，却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球，我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片，不过无论我们如何努力，都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起，因为他们相信：幸福的爱情是一种能不断地激起幻想，又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下，就是幸福的，我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆，因为浩渺的宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。

人类永远活在未完成中，无论是在事业上还是在生活方面，我们总是期待下一次成绩的提高，事业的更上一层楼，我们不会满足于现实，总是认为这一切并不完美;在现实生活中，最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局，一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样，当遇到分岔路时，总是想象着先走一条，把另一条留给下次，可是再也不会有下次了，因为走上的这一条路又会分股，如此下去，没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生，我相信，只要此时此刻我们做出了自己认定的选择，就不会有太多的后悔和遗憾留下。

生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋于另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。前者可能就是人们追求爱情和婚姻的理由，茫茫人海中，两个有情人相遇即是一种缘分，当一个生命被另一个生命所领悟、所理解，此时的两个人不再孤独，

《不能忘记的人，不能忘记的爱》是一篇好的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新整理了一下发到这里。

敬爱的党组织：

在我成长的记忆中，一直有这样一些人令印象深刻，为了同信念同一个目标走到一起，他们为了别人的幸福奋斗一生甚至牺牲性命，他们有着一个共同光荣而又响亮的名字***员，他们有着一个相同平凡而又伟大的动机那就是爱。在我们成长的过程中，我们永远都不能忘记这群最可爱的人以及他们留给我们最深的爱。

，忘不了***总理不顾安危不顾疲劳奔走在抗震救灾一线的背影，忘不了他十年如一日穿在身上的那件羽绒服与那双白球鞋，忘不了他对孩子们温暖的微笑，对学生们的殷切的关怀，对贪官污吏们的义愤填膺。他是国家的总理呀，他更是一个年近70的老人呀，可是却能如此忘我的始终工作在第一线，每次都在紧急时刻坚守在的身边!温家宝总理完美的诠释了对人民无私的爱。

忘不了，忘不了谭千秋老师舍己为人为学生们挡住危险的双臂，忘不了他对学生们那如父亲般沉重又厚实的关怀，那是是一双恪尽职守的双臂，那是一双充满无私大爱的双臂，他将生的希望留给了别人，将死的恐惧留给了自己。他是老师，是人类心灵的工程师，可他也是一个**党员，是人民的公仆。谭千秋用生命演绎了党员对生命的礼赞。

忘不了，忘不了徐本禹放弃珍贵的攻读研究生的机会毅然决然走进大山进行支教的决心与毅力，忘不了他将自己微博的助学金与奖学金一次又一次的捐助给经济困难的同学，忘不了他用稚嫩的肩膀抗住了倾颓的教室，抗住了孤独与贫穷，抗住了本来不属于他的责任。他点亮了火把，用自己的力量让孩子们的眼中充满了阳光与希望。徐本禹用责任解读了党员对人民的不抛弃不放弃。因为有这些可爱的人们，因为有这些为人民服务的党员们的无私奉献与博大的爱，所以我们才能茁壮成长，国家才能如此强大。

汇报人：xx

《不能忘记的人，不能忘记的爱》是篇好，讲的是关于忘不了、他们、党员、一个、人民、学生、自己、留给等方面的内容，希望对网友有用。

故事里的主角老人圣地亚哥，已经连续八十四天都捕不到鱼，有许多同为渔夫的人嘲笑他，同情他。这些都没有使老人消沉，即使他的躯体已日渐衰老，却拥有最年轻的灵魂，他的眼神永远是愉快而不肯认输的。在老人身旁，还有一个与他毫无血缘关系的男孩子。两人的年纪相去甚远，却能彼此理解对方。男孩是老人唯一的，真正的朋友，他喜欢跟随老人捕鱼，父母却反对他到太远的海域。到了第八十五天，老人向着更伟大的目标，孤身出发了。

在茫茫大海上的等待是寂寞难耐的，贫苦的老人身旁没有收音机为啊讲述出色的棒球赛事。水面下的世界或许绚灿多彩，但船上的人放眼望去，也就只有四方一色的水土。但这位随遇而安的老人，没有被这种孤独感压倒，他思考着天上飞的鸟，水中游的鱼，流动着的海洋。老人还会对着偶然见到的海鸟说话，不管他听懂没，他喜欢自言自语，有人会说他像疯子，但老人不去在乎这些，他只做自己想做的事，即使在他人眼中是遥不可及的荒谬，他仍然随心地卷动着鱼线。终于，有一条很有分量的鱼上钩了。年轻时身强力壮，曾被称为冠军的老人，却被它折腾得十分狼狈。左手被绳勒得麻木，鲜血飞溅，面临着生命的威胁，老人始终没有放手。曾经苦苦地追求，如今终于抓住了，这位坚强的老人还会放手吗?他多次说到但愿孩子在这儿就好了，简单的话，看出了老人正与他那潜在的孤独和无助作斗争，始终不肯认输放手。那孩子，已经成为老人精神上重要的组成部分。多番波折以后制服了大鱼，遗下的血腥味却引来群鲨的袭击，辛劳捕捉的战利品也只剩一副空骨架，成为别人口中的垃圾。老人成了我们口中所说的悲剧英雄。到最后，他仍是一如既往地睡着了，梦中，还是一如既往地出现着狮子，那是王者的象征。

人生有如一次长旅，不可能总是一帆风顺，因为爱情、家庭、仕途的挫折，每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候，一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵，久下不停，而海明威的《老人与海》，犹如一轮艳阳照亮了读者的心灵，照亮了前行的人生之路。

《老人与海》篇幅较短，情节简单，故事的梗概是这样的：老渔夫桑提亚哥在哈瓦那近海以捕鱼为生，而且日子过的很是艰难，接连8天没有打过到鱼，受到其他渔民的嘲笑，他的助手，一个叫马诺林的孩子也在父母的逼迫下离开了他，在别人的眼里老鱼夫已不适合出海，而他决心冲破这一连串的坏运气，马诺林依然每天去港口等候他归来，等候他心目中的英雄捕一条大鱼凯旋而回。

这天，老渔夫一开始捕了点小

《爱与孤独》读书笔记3000字

孤独源于爱，无爱的人不会孤独。这是周老先生在《爱与孤独》中写到的。在这个充满爱的世界里，我们是爱者，同时也是被爱者，我们独自感受着亲情的温暖、友情的真挚、爱情的浪漫，也许对于我们这些阅历不太丰富的大学生来说爱像一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱像一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉⋯⋯我们无法把孤独想象成爱的一部分。

读了《爱与孤独》后，我感触颇深。孤独是人的宿命，一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起，对我们情感世界加以剖析，让我们重新领悟了过往的人生，同时，对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。

我们人是复杂的感情动物，每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着我要幸福的口号，可是，却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球，我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片，不过无论我们如何努力，都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起，因为他们相信：幸福的爱情是一种能不断地激起幻想，又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下，就是幸福的，我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆，因为浩渺的宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。

人类永远活在未完成中，无论是在事业上还是在生活方面，我们总是期待下一次成绩的提高，事业的更上一层楼，我们不会满足于现实，总是认为这一切并不完美；在现实生活中，最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局，一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样，当遇到分岔路时，总是想象着先走一条，把另一条留给下次，可是再也不会有下次了，因为走上的这一条路又会分股，如此下去，没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生，我相信，只要此时此刻我们做出了自己认定的选择，就不会有太多的后悔和遗憾留下。

生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋于另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。前者可能就是人们追求爱情和婚姻的理由，茫茫人海中，两个有情人相遇即是一种缘分，当一个生命被另一个生命所领悟

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出：每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识奉献乃是生活的真正意义。这样，他们就能够从自卑走向超越。

《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

阿德勒认为对于人类来说，肉体和心灵二者是生活的表现，它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人，心灵才有了克服困难的正确技术，使肉体正确行动，从而超越自卑，使自己鼓起勇气前进。

自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小，端视自卑心的强弱，以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。

在人的所有心灵现象中，最能显示着其中秘密的是个人的记忆。早期记忆又特别重要，因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式，并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。

家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲

《菊与刀》是一部介绍日本国民性的书，是美国着名文化人类学家鲁思？本尼迪克特从事日本民族性的研究而提交的一份研究报告，是一本分析日本人文化性格的图书。而作为一名日语专业的学生，想要对日本民族的历史文化，社会等方面有所了解，于是便选择了《菊与刀》这本书。

作者在书中把日本民族文化的矛盾性形象地概括为菊花与刀，菊花是日本皇室家徽，刀是日本武家文化的象征。该书以《菊与刀》命名，象征了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。在我看来，菊代表了日本民族中谦和，随性的一面，同时也说明日本民族具有菊一样的品质。刀则让我想到了日本民族的武士道精神。它承载着日本民族的希望与毅力，同样也代表着日本民族好战的一面。菊与刀这三个字更能充分的概括了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。

日本人既好斗又谦虚和善，既忠贞又心存叛逆，既顺从又不愿受人摆布等等，都能体现出日本人矛盾的性格特征。

天皇自古以来就是日本人强烈的效忠对象，虽然天皇一直扮演着傀儡的角色，但日本人对天皇的效忠感却从未消失。正如书中所说天皇和日本是不可分割的，没有天皇的日本不是日本，没有天皇的日本是难以想象的天皇是日本国民宗教生活的核心，是日本国民的象征，天皇是个超越宗教信仰的对象，即使日本战败，天皇也不会受到谴责等。对于他们而言，只要是能表示对陛下尽忠、让陛下为我们放心的事，那边是理所当然的。这种崇拜之至今日在很多人心理依然存在。

日本有着森严的等级制度。长期、稳定的封建等级制造成的影响渗透到日本文化的最深层。在日本，天皇不是人，是神，是一个国家和一个民族的所有寄托。在明治维新前的日本，要求忠义的对象仅仅是被指向各个大名和将军。而在明治维新后，新的统治者将这种力量抽离出来，附加在天皇身上。但由于忠是献给最高统治者的，因此就只能献给或许只有精神力量但全无实权的天皇。在日本文化中有这样一句话：各得其所，各安其份。他们相信只要每个人在社会等级中找到适合自己的位置，那么这个世界就是完美的。每个人都有自己的使命和责任，同样也有自己没有办法改变的地位。即使天皇没有掌握实权，仍然是所有日本人心中的精神支柱。

这样森严的等级制度，在战争中体现了强大的生命力。天皇的存在在日本俨然已经发展成宗教，神的话语是没有人可以质疑的，这就为日本的战争找到了借口。所有的屠戮都可以以对为天皇忠诚找到借口。日本士兵在战争中所表现出的特性，可概括为勇敢、残暴、致死效忠、绝