师从唐三藏读后感260字

唐三藏取经工作报告唐三藏取经办公室关于西天取经、斩妖除魔、解救苍生工作总结的报告 尊敬的唐太宗陛下： 为弘扬佛法，普度众生，超度亡魂。根据《公元627年大唐工作安排》（唐发[627]1号）的精神，成立唐三藏取经办公室，奉命到西天拜佛求经。取经办公室师徒4人历时14年，行程十万八千里，经历九九八十一难，终于取得了我佛大乘真经，圆满地完成了取经任务。取经过程中，师徒4人严格按照佛祖指示，牢记职责使命，明确任务分工，爬山涉水，斩妖除魔，涌现出了大量好人好事和可歌可泣的动人事迹。一路上降魔无数，转移解救被困群众4万余人，捣毁妖怪聚点48处，感化、转化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒绝各类美女诱惑240余次（其中，当面拒绝200余次）。回顾整个历程，我们深刻感觉到之所以能取得真经，主要得益于我佛如来的精心策划，得益于观音菩萨的具体指导，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟净三位徒弟的精心保护，得益于各路神仙的积极配合。现将取经相关工作总结汇报如下： 一、思想高度重视，组织领导得力。 首先，佛祖英明。佛祖经过反复论证，认为取经是拯救苍生的最基本、最正确的道路，专门派观音菩萨到实地考察寻求合适取经人，经过严格筛选、考察、考评，最终选定合适人选（也就是我），体现了严谨、扎实的领导作风。其次，唐王支持。唐王任人唯贤，不拘一格，体现了以民为本的科学发展思路和英明领导；善于从长远发展观出发，大胆启用新人，并且认唐玄奘为“御弟”，充分表现出了对取经事业的大力支持。再次，取经办公室领导重视。自从和唐王一别，唐主任就在思想上牢固树立降妖除魔为人民、取得真经报佛恩的思想观念，高度重视这次任务。当初只身一人，就先后经历了强盗、野兽、重病、天气恶劣等困难，其中滋味是不可言喻的。但我们在思想上从未放弃，因为只有取得了真经才可以拯救苍生，只有取得了真经才可以佛。为确保此次取经任务圆满完成，成立取经领导小组。 组 长：唐玄奘（取经办主任，三藏法师） 副组长：孙悟空（齐天大圣） 猪八戒（天篷元帅） 沙和尚（卷帘大将） 成 员：白龙马 二、过程注重转变，结果力求实效。 受领取经任务的最初，唐主任就开始了从一个“当一天和尚撞一天钟”的小僧到一个取经人的转变。不但自己转变，也要让徒弟们、妖魔鬼怪转变。大徒弟孙行者，生性刁蛮，出身荒山野岭，不 查看更多>>>

  世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨著。千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使在西藏已经开放为全世界的旅游胜地，不可避免地成为大众谈资、文化符号的今天，我们依然对这片土地的历史知之甚少。这本姗姗来迟的探险小说，用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。   《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理，找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由。《藏地密码》中至少涉及了三个似是而非的知识系统：藏重佛教的历史与传说；藏獒的知识与传说；最后一个是青藏地理及探险。作者深厚的文化底蕴和扎实的写作功底，将藏传佛教、藏獒、西藏传说，民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景等完美的组合在一起。   千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，受到人们的顶礼膜拜。西藏雄浑秀丽的自然景观，鬼斧神工的天地之做，异彩纷呈的人文文化，色彩缤纷的民族风情，还有那神秘传奇的民间传说，处处都透漏着西藏的传奇与魅力，使人心向往之。   现在的西藏已经对外开放，成为全世界旅游的胜地，但是我们依然对这片土地的历史知之甚少。《藏地密码》用浩瀚的知识体系，结合藏地的大量历史书籍，以千年藏地历史为背景，通过探险的形式，传神地将西藏的雄奇风光、风俗习惯、奇特生物、隐秘历史、宗教文化及民间传说一一展现在读者眼前。这也是我读这本书的初衷。

  本书最大的财富就是书中包含了丰富的藏地历史和热血沸腾的探索经历。卓木强巴找寻的不只是紫麒麟，而是一种被现代物欲所淹没的纯真和信仰，这也正是生活在现实中的人们渐渐遗失的那份珍贵。   现在回忆起《藏地密码》，仍会被里面的许多情节所震撼，心思都会被藏地所牵动。   回想起卓木强巴佩戴的莲花圣石，算是古老的先祖经过历史洗礼所遗留下的圣物，在藏区至高无上的象征，代表着藏区人民 查看更多>>>

导语：藏地密码读后感怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关藏地密码读后感，希望对大家有所帮助，欢迎阅读

藏地密码读后感篇一

120多万字的藏密终于读完了。惊险，科幻，悬疑，外加深邃的百科知识终于使我这个一向不爱看小说的人在某个转身失意时期读完了不可否认这是一部引人入胜的鸿篇巨制!但读完之后却还是有淡淡的失望感，我不是不佩服何马的想象力与故事的构造力，只是藏密的结尾，主人公的刻画，文章主旨的追求…这些都藏密的制命问题!

“人为什么活着?”这是藏十乃至通篇要讨论的问题，不过作者好像过分的在意“好看”而忽略了人性化，人情化，真实化!不管敏敏是怎样一个人，不管敏敏开始接近他是出于什么目的，可终究是真心爱他的，但他就在敏敏为他挡一拳临死时都没原谅她!再说吕竞男，这是藏密里刻画最成功，也是我无论现实还是虚幻中都深爱的那种!她是他的宿生，保护他天经地意么?就因为他有打开香巴拉让唐涛拿到消灭人类的血统?你爱的那人值么?只到最后一刻才想起你曾经的好!为了找一只狗?为了医好自己的蛊毒?为了虚幻的追求?连自己的女儿死都不知道，到最后还是满心的找自己的妹妹!当然你那种永不放弃的精神值得任何人折服，可你是个好人?知道人生追求的什么吗?

藏密的畅销，难掩你的失败。唐涛那怕是神也该到极至了，他应该消灭十三骑士，被卓打败，而后自杀……密教徒应该为了人类于自己的修行而存在，保护卓家和寻找保护帕巴拉应该是他们现实的部分作业…吕竞男也不应该死，卓木强巴应胸怀天下，更应该在进入帕巴拉之前为阻止唐涛而不得以前往……还有文章的结尾，难道作者还要写续集么，写智慧超越唐涛的真神出来?

人活着是为了什么?就是为了身边的人和社会的人活的更好，自己并在这个过程中寻找自己的快乐与幸福，这不违背整个故事的讲述!

藏地密码读后感篇二

赖在床上一口气读完了《藏地密码》。正如当年读《狼图腾》一样认真，读完后心中久久不能平静，当初的《狼图腾》叫我对大草原充满了神秘的向往，现在《藏地密码》令我对西藏产生了异样的憧憬!恨不能立马飞奔到西藏!

《藏地密码》以探险的视角追寻西藏千年隐秘的历史，藏传佛教、藏獒、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景在书中都得到了完美的结合，同时偷猎者及外国对手的穿插更为主人公的经历增添了惊险!自己恨不能成为书中探险队的一份子，不能感受并经历书中探险的经历及大自然的鬼斧神工。同时也对书中的主人公们由

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藏海花读后感（一）

在写题目的时候，我脑子里一下子掠过太多的东西，所以不知道写些什么。

拿到这本书的时候，我出乎意料的平静。对于无邪来说，这也许是他不愿醒来的噩梦，而对我来说这是一个平静的故事，因为我相信铁三角的羁绊比我想象中的要深。

这个故事的发生，也许是个偶然的契机，也许是宿命。当一切看似平静下来的五年后，那些关于闷油瓶背后的秘密纷沓而至时，无邪于胖子深入雪山，追寻闷油瓶的足迹。墨脱，雪山平静、肃穆的表面下，到底又埋藏了什么？这本书只是一个故事的开端。那些谜一团一所引起的沉重也好，兴奋也罢，都让我想动笔写一写自己浅薄的看法。

合上这本书我能想到最多的便是闷油瓶（张起灵）。觉得他淡如止水的神情，冷淡平静又让人安心的背后有一种孤寂，一种无法言喻的沧桑悲凉。他也许只是习惯了一个人去承担，习惯了波澜不惊。我们没有见过他的悲伤，却不代表他不会悲伤。

【藏海花】中，喇嘛庙内，天井边的那座张起灵的石像，深深地触一动了我。那是小哥一张哭得脸，挨千刀的闷油瓶从未有过过多的表情，但那却有雕着他哭得的石像。我无法考证他是否有真的哭过，但他是人。他并不是没有七情六欲的怪物。难道只是因为他冰冷的外表与非凡的身手让我们觉得他能背负一切么？我第一次觉得真切的感觉到他是个人，他也会难过。人的情感，并不是我们看到的表面那样的冷漠。他有他要守护的东西，他有他要背负的命运。

一个人不知道自己和这个世界的联系，一个人会失去自己的记忆。从闷油瓶那么淡然的话语里头，后面藏了多少情感，我们究竟又知道多少？

如果他生在一个普通家庭，也许一切就不同了。他也许可以不用忘记记忆，不用和这个世界失去联系，不用去承担这一切一切，也许并不应该由他承担的东西。但他姓张，从小过着与别人不同的生活，也许也被别人决定了命运。他是起灵，张起灵。所以他甚至比族人背负的更多。

绝这些背负，沉重到了需要他抛弃不必要的情感。表面的冷漠，究竟是他牺牲了多少，究竟是被扼杀了多少那些人所本该有的情感？

他没有母亲照顾的童年，在繁多的家规下训练，也许不到十岁，那瘦小的身一子便下地倒斗了。残酷对他来得特别早。又黑又冷的日子也许他在幼年就经历过了。坚韧不只是可喜亦或是可悲的成为了他的习惯。

这，就是张起灵。

藏海花，那些深不可测的悲凉，都隐匿在了延绵雪山腹地的背后。那些谜一团一又有谁来解？小哥的泪，又由谁来擦干？

藏海花读后感（二）

从盗墓笔记到藏

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  《滴水藏海》读后感1000字   漫步在校园的小路上，蓦然发现，光秃的树枝上长出了嫩嫩的绿芽，放眼望去，梨树、杏树也都争先绽开了它们美丽的笑脸。欣赏着这春景，坐在桌前，摊开这本书，阅读着这一个个感人的故事，仿佛自己也变成了这一草一木，深深地扎根在这片沃土上。   《滴水藏海》一书是郑凤霞老师二十多年来，在校报及国内外报刊上所发表的各种文稿的汇集。她把“扎根”二字写进了字里行间。   人生感悟篇中，英雄的思想，崇高的精神让我感动；心路历程篇中，海迪精神让我振奋不已，然而生命火花篇中，作者用人物通讯的形式，记录了二十多位教师的事迹，让我久久不能忘怀，更让我深刻地体会到一种崇高的精神，这是一种勇于扎根的精神，一种勇于奋斗、勇于吃苦的延大精神。这些教授、学者们用行动表达了对教书育人的热爱、对学术的执著。   书中《赤子情怀》记录的我国著名朝鲜族教育家、延边大学博士生导师已故郑判龙教授就是这样一个榜样。郑判龙教授于苏联获得文学博士学位回国，面对北京优越的工作条件和生活环境时，他却毅然决然地回到了延边大学。他不求名利，只为民族兴旺，为培养人才，以其卓越的领导才能和高尚的人格魅力，赢得了人们的尊重和热爱，他把“扎根”的精神种到了延大。   郑判龙教授的优秀品质又在延边大学新一代的领导人身上体现了，《无悔人生写赤诚》一文记载的是延边大学现任校长、博士生导师金柄珉教授的事迹，他几十年勤勤恳恳地工作、以无私忘我的精神教书育人，用自己的模范行动和人格魅力赢得了师生的爱戴。

记忆最深刻的是金柄珉教授在朝鲜留学期间，为了整理《申采浩文学选集》，拇指和食指磨起了血泡，疼痛难忍，最后变成了厚厚的茧子，为了抢时间，他五六次让医生把茧子割掉，缠上纱布，继续抄写。读到这里时，我仿佛看见金柄珉教授那奋笔疾书的样子，深深地被他笃学的精神所感动。还有巾帼名师蔡美花、为了大地的丰收的姜日善、食用菌专家付伟杰……   这一个 查看更多>>>

《东藏记》宗璞著 人民文学出版社出版

宗璞的长篇小说《东藏记》以抗日战争时期西南联合大学生活为背景，以孟樾教授一家为主体，描写了其时中国知识分子群体的生活状态、情感世界、人格操守和各自不同的性情风流。民族恨家国仇，山河破碎，即使偏居西南一隅，也未能逃脱入侵者的战火。但是，这样的乱世里，他们依然教书读书做学问，依然关心亲人朋友，人心人情从来没有因为战争而失去了体贴、安然和细腻情怀。

他们中的大多数是很少失态的，很少乱世里的焦躁。他们心绪起伏，却并不抱怨，依然坚守着一个读书人的本分本职，如警报和轰炸中，物理学教授庄卣辰情愿身陷泥土也紧抱实验仪器；孟樾先生写直面历史的研究文章，并不忌讳是否得罪了当局。他们关注着民族危亡的时局变化，大是大非问题决不含糊，且本身已然置身其间，并非超然世外的，但纷乱中的他们却依然葆有读书人的内心追求，如孟樾先生所云“若能在心里保存一点自蘸清溪绿的境界，就不容易了”。

当然，他们的性情风格也存在着差异，有视科学研究为生命的庄卣辰，有沉浸于楚辞华彩里的江昉，有言语刻薄的尤甲仁、姚秋尔夫妇，有嗜好云烟云腿、学问骂人都了得的白礼文，也有学问之外很善经营也不免沾花惹草的钱明经，等等。离乱里，每个人都有着自己的运命。但是，他们总体呈现着一种特殊的气质，是一种为人为文的自觉，是对自己所事工作学问的一种身心认同和尊重，是乱世里依然葆有审美心态的从容——腊梅的暗香流动于炸弹腾起的尘烟。

也或如此，《东藏记》起首即写昆明的非常蓝天白云，“聚得厚重时如羊脂玉，边缘似刀切斧砍般分明；散开去就轻淡如纱，显得很飘然”，叙事中时见彩云浮动，如小说中写“嵋”们两次逃警报，第一次，敌机只是路过，“他们出了防空洞，见天空还是那样蓝，云彩还是那样飘逸，腊梅还是那样馥郁”；第二次，她们经历了真正的空袭，“嵋”被人们从土中扒出时，“天还是那样蓝，那朵白云还在不经意地飘着。外公，警报，飞机，炸弹在她脑中闪过，她随即意识到，自己已经死过一次了。”云朵好似观照了人物内心的成长，云若一种诗性的存在，处处于日常生活，却也是超然的，审美的，是战乱里这些读书人的灵魂追求。

有一段对话印象颇深。是昆明学生第一次游行时，仉欣雷和嵋、小娃还有玮玮相逢，仉欣然请他们去吃西餐。看着嵋“把面包切成小块，仔细抹上黄油，一小口一小口吃”，欣雷说：“照说，人都受环境影响，可你们无论环境怎样坏，总有一种 查看更多>>>

世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨著。千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使在西藏已经开放为全世界的旅游胜地，不可避免地成为大众谈资、文化符号的今天，我们依然对这片土地的历史知之甚少。这本姗姗来迟的探险小说，用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。

《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理，找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由。《藏地密码》中至少涉及了三个似是而非的知识系统：藏重佛教的历史与传说；藏獒的知识与传说；最后一个是青藏地理及探险。作者深厚的文化底蕴和扎实的写作功底，将藏传佛教、藏獒、西藏传说，民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景等完美的组合在一起。

千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，受到人们的顶礼膜拜。西藏雄浑秀丽的自然景观，鬼斧神工的天地之做，异彩纷呈的人文文化，色彩缤纷的民族风情，还有那神秘传奇的民间传说，处处都透漏着西藏的传奇与魅力，使人心向往之。

现在的西藏已经对外开放，成为全世界旅游的胜地，但是我们依然对这片土地的历史知之甚少。《藏地密码》用浩瀚的知识体系，结合藏地的大量历史书籍，以千年藏地历史为背景，通过探险的形式，传神地将西藏的雄奇风光、风俗习惯、奇特生物、隐秘历史、宗教文化及民间传说一一展现在读者眼前。这也是我读这本书的初衷。

本书最大的财富就是书中包含了丰富的藏地历史和热血沸腾的探索经历。卓木强巴找寻的不只是紫麒麟，而是一种被现代物欲所淹没的纯真和信仰，这也正是生活在现实中的人们渐渐遗失的那份珍贵。

现在回忆起《藏地密码》，仍会被里面的许多情节所震撼，心思都会被藏地所牵动。

回想起卓木强巴佩戴的莲花圣石，算是古老的先祖经过历史洗礼所遗留下的圣物，在藏区至高无上的象征，代表着藏区人民对古老文明的崇拜。这块圣石很是吸引我的眼球，现在的我们都在追逐名利场上的繁华出众，在喧闹的现实社会中谁又不想得到这样一枚古老的信物呢？

在某一回中，可可西里荒原上，改装后的悍马与枭龙在高原上紧张追逐，扣人心弦，在极端自然条件下的驾驶技术和装备性能描写丝丝入扣，有恰如其分的夸张，但因为现下深厚的现实基础，越发显得真实而惊险。有这么好的文笔还能有这样真实深切的体验，就更深信作者的阅历广博了。

在广阔无垠的无人区，强巴

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我花了睡觉前的时间和醒来后赖床的时间看完了巴掌大小的很小资、很满足、很让人羡慕、很梦幻的书《藏地白皮书》。其实这仅仅是一个关于两个人从爱情开始到结婚的博客记载而已。可是这样的而已竟然让我一觉醒来，觉得这生活多美好

如果你问，这本书写的很好吗？我会坦白说，顶多算得上朴实。但是，就在这烦躁的夏日，我拿起这本书，竟然有把所有事情都放下，专心只想把它看完的阅读冲动。有可能是我想找找对纯净爱情的信仰，因为昨天闺蜜对我说起她分手的缘由，我着实愤慨了，这个社会竟然还有因为算命先生的一句话而硬生生拆散一对甜蜜恋人的人！而这位男猪脚竟然也屈服了，n年的感情啊，如此的不懂得惜缘

当然，我听到的只是片面之词，也没有什么太大的发言权。但我打心里疼惜她，疼惜她每一次的真心和勇敢，但愿她能很快找到自己的天地，从此以后幸福快乐。不管怎样我说这是一种幸运，不仅是因为幸运的认清了一个不负责又没主见的主，更幸运的是，她会渐渐的拥有那样的能力，懂得守护自己、营养自己，然后可爱依旧，终究有一天遇到懂的人。

还是说说这本书吧~~~~

男女主角认识的时候，女孩子大学毕业。对西藏怀抱同样热情的两个人，在西藏相遇了，彼此钦慕，然后约定五年之后一起故地重游，最终竟然还有情人终成眷属了。《无间道3》中陈慧琳说：这是命运；陈道明摆摆手：缘份呐，就是缘份。当然，这个故事是有够俗套的。但这本书自身带着无限的能量，书中是一篇篇男女主人公交错写成的日记，并没有多么复杂的情节，但是一字一句却格外真实动人。那些恋爱里特有的心动、猜测、试探、喜悦与失落，如此细微又贴切，一下下敲进心里。

但是现实中，这样的故事，这样的生活，恐怕很难被借鉴。因为，在绝大部分人眼里，更多的只能看见种种的限制、障碍、考量或者来自父母、朋友、亲人的怀疑或反对。和菜头的序，很在理。也许生活不过就是形形色色的巧合，一些追逐，一些逃避，一些相遇，和一些忘记。也许每一对真正的恋人的分离，不过是为了证明，在没有了你的生活里，我就无法再正常呼吸。其实，怎么可能？有鼻子有空气谁会活生生的憋死自己，摒气呼吸那么一会儿算给你天大面子了！

拿起这本书的时候，我想起了自己当年的模样。很多似乎淡忘的细节，又慢慢浮现出来。我记得，我在那个时候，并没有太多考虑毕业之后工作怎么办，如何生存下来等一系列活生生的问题，而是有满腔为谁奔赴千里河山的热情。我知道，是自己经历得太少。好在我一直很幸

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《藏地密码》里面的每一个故事都很精彩，是很值得去看的一本名著。下面是由范文资讯网小编为大家整理的“《藏地密码》读后感范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《藏地密码》读后感范文(一)

这是世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨着。千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们将大量圣物埋藏起来，转移至一个隐秘的地方，在那修建了帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙消失在历史尘埃中……而讲述这一个又一个惊心动魄的故事，有跌宕起伏的情节的书就是——《藏地密码》!

翻开《藏地密码》，犹如进入一幅隐秘千年历史的画卷，从横穿可可西里到喜马拉雅深处，从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”，从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗，从公元838年到西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”……跟随藏地密码的脚步，我穿越了西藏深不可测的千年历史迷雾，看尽了西藏绵延万里的雪域高原风光，走遍了西藏每一个传说中不可抵达的神奇秘境。

为什么丛林中原始部落的祭祀方式与西藏民间的祭祀方式如此神似?通往圣地香巴拉的秘密通道是否就在布达拉宫的下面?在西藏的大量历史文献中隐藏着的那座帕巴拉神庙是否真的存在?比藏獒更凶狠的动物是什么?

这段时间，我一直在阅读《藏地密码》，直到深入这本书后，才发现此书并不完全在写关于寻找藏獒的故事，作者是想让更多的人了解藏传佛教的历史。故事围绕西藏的史诗传说和民间故事展开，为了追寻线索，他们穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……在这惊心动魄的“长征”路上，他们遭遇了各种匪夷所思的事物，历尽生死，终于慢慢接近藏地古老历史的真相——藏地灭佛。

从藏地密码中，我还了解到极乐之地香格里拉，以及西藏历史上无尽佛教法宝去向之谜……圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、帕巴拉神庙、千年兽战、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通过《藏地密码》，我与西藏这一千年来所有最最隐秘的故事与传说逐一相遇，真是其乐无穷啊!

在书中，最让我感动的是卓木强巴那种执着、坚持的精神，在当今社会里，很难再有这种不为名利钱

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我们仨读后感【篇一】

如果不是小米妈妈的推荐，成妈很难想到去读杨绛的这本《我们仨》，甚至连杨绛是何许人也都不知道。成妈仅用了不到一周的时间读完此书，很是为他们一家三口相扶相守所感动，也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪，为互爱的一家人失散而悲伤。

杨绛是钱钟书老先生的爱人，钱钟书是《围城》的作者，他们唯一的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描述了她们颠沛流离的一生，但却患难与共，相互理解与支持，同时坚守自己的信仰，没有抱怨，积极的生活态度。虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质，但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽”的高尚品格。

很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生，人生是快乐和幸福的；用消极的一面看待人生，则人生充满不幸。其实现代社会，我们人人是幸福的，没有饥饿，没有战乱，是和平发展繁荣昌盛的好时机，几百年才一遇。我们处在这样的好时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活。

我心亦然。回想着自己曾经许下的愿，为社会贡献一些心力，去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中各种杂事缠绕和困扰，将那些心愿抛诸脑后了。等成成大点要去实施了，带着他去去落后地区，体验当地的生活，让他明白他是幸福快乐的。

看完了《我们仨》，我也学到了很重要的一条，不要抱怨。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情，会被误解，会被陷害，但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨，用平常心看待得与失。

我们仨读后感(篇二)

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。

杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是

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