雷雨心得感悟200字

时间过得可真快，转眼间一个星期就过去了！昨天，我还想着怎么还没到周未？今天，就又要迎接新的一周了！

这个周未，我看了《假如今天是生命的最后一天》这篇文章，更是有所感悟。人在生活中总想着自己一生有数不清的白天、黑夜，于是就虚度光阴，浪费时间。总是到了生命的最后几天，才懂得生命的珍贵。回想一生，感觉就象前天才来到了这个世界上。人生可数也就是三万多个日夜，但每一天的点点滴滴却是一种模糊的怅惘。

如果不用真诚和努力填满每一天，你的生命怎能不憾迹斑斑？

雷雨读后感200字范文一

从读者的角度看，《雷雨》主要表现为召唤结构所带来的情绪感染，这种感染力来自贯穿于文本的伦理冲突，包括母子关系的紊乱、兄妹关系的不伦、父子关系的紧张、兄弟关系的对立、繁漪的追求与报复，等等。

太阳升起来了，黑暗留在后面。而太阳不是我们的，我们要睡了曹禺在《日出》中的这段描述揭示了处于底层妇女的悲惨命运。知识女性陈白露有爱情的追求，有生活的希望，但现实的黑暗，使她最终沦为堕落与死亡，她那短暂的一生间接地描写那个年代社会道德的败坏史。

《雷雨》读后感200字范文二

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷周朴园。

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人

这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？

篇一：学习历史的一点感悟

学习历史的一点感悟

在参加国培计划之前，作为初中历史老师对怎样学习历史，学习历史的方法总是感到迷茫，通过听专家的讲课，及交流，有了一些感悟，具体有以下几个方面：

站在历史进步立场上评价历史事物。

分析任何历史事物，都必须站在历史进步的立场上，去认识其本质的属性，从而肯定和支持一切推动历史上升和前进的力量，这是我们评价一切历史事物的原则立场。

《共产党宣言》是一个埋葬资产阶级的宣言，但在《宣言》中，马克思、恩格斯则从历史主义的原则出发，对资产阶级的历史作业做出了充分的肯定，“资产阶级”在这句提纲挈领的总评之下，接连用了十多个排比段历述了资产阶级的历史功绩。

作为一个资产阶级推翻的腐朽的地主阶级，我们学着马克思主义创始人的历史分析态度面对中国封建时代的地主阶级做以分析。因为，这实在是一个被人们误会太深的社会阶级。土改时推翻打倒的是地主阶级，也当成了一个十恶不赦的阶级。面对之深恶痛绝。 在以往的历史研究中，人们往往把中国封建时代的地主阶级，看做是一个完全多余的寄生虫阶级，而不是看作承担着一定历史使命的阶级，试想，中国二千多年的封建社会的历史那么辉煌而在这二千多年中一直居于统治地位，领导地位的阶级，怎么可能是一个多余的寄生的反动的阶级呢？中国封建时代居于世界领失地位长达一千多年的辉煌历史，怎么可能与领导这个社会的阶级关系呢？如果我们愿意跳出狭隘的阶级观念的束缚而直面历史的真实的话，如果我们能够不被任何先入为主的偏欠模糊自己的历史视野的话，我们会发现，在中国历史上所有阶级（天产阶级除外）的比较中，中国封建时代的地主阶级，是一个最有作为的阶级，只有这个阶级所创造的历史业绩，可以和西方的资产阶级媲美。

把问题提到一定的历史范围之内。

分析任何社会历史问题，都要把问题提到一定的历史范围之内，从具体的历史环境出发考察问题，一切以条件、地点和时间为转移 在20世纪80年代以前的史学界，对洋务运动普遍是给予否定性的评价。认为这是一个反动的历史运动，然而，当人们这样去思考问题的时候，我们的思维是那样地远离了当时的中国的历史环境、洋务运动的性质是进行了反动，存在着一个具体、客观的判断标准。这个客观标准，是由洋务运动产生的时代条件来提供的，评价洋务运动，必须回到这个运动产生的历史环境之中。

首先国际环境，洋务运动产生的19世纪60年代。是国际自由资

各位同学：

大家好！我是xxx。很高兴今天能在这里与大家分享我对于话剧《雷雨》的点点心得。

《雷雨》的作者是中国现代杰出戏剧家－曹禺（yú）。原名为“万家宝”。《雷雨》创作于1933年，是曹禺的第一部作品，也是他的成名作。他所创作的“四大名剧”为《雷雨》，《日出》，《原野》和《北京人》。

《雷雨》在一天的时间里，两个场景，展示了两个家庭－周家和鲁家前后30年复杂的矛盾冲突。《雷雨》展示了命运对人的捉弄;主人公有专制伪善的家长—周朴园，热情单纯的青年—周冲和鲁四凤，被情爱烧疯了心的魅惑女人—周蘩漪，悔痛罪孽却犯下更大罪孽的公子哥—周萍。

本书讲述的是20年代的一个夏天，周家作佣的鲁四凤与周家大少爷周萍相恋，四凤的父亲鲁贵以此事要挟女儿得到赌资；此时周家二少爷周冲暗恋四凤，而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四凤的母亲鲁侍萍与周家老爷周朴园相见，才得知四凤与周萍原是同母异父的兄妹关系，同时周冲也发现自己并不是真正的爱着四凤。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡,周萍开枪自杀。对于这一残酷的结局，善良的鲁妈痴呆了,阴鸷（zhì）的蘩漪疯狂了。

《雷雨》的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。其戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。每一幕对雷雨的细致描写更是牵动了剧中人物的关系。曹禺设置冲突的高超技巧在于他让各种矛盾环环相因，扣人心弦（xian）并且自然；并运用了序幕和尾声缓解观众对结尾三人死二人疯的紧张情绪。

总而言之《雷雨》是中国文坛经典之作，对中国话剧发展起到重要作用。我的发言完了，谢谢大家！！

篇一

《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人降伏妖魔、西天取经的故事。作者吴承恩是江苏淮安人。

《西游记》的故事很有趣，石头里可以跳出小石猴;孙悟空会上天入地，会七十二变;它的猴毛能变成小猴，能变成各种各样的东西;金箍棒会变得好长好粗，也能变成绣花针那么细那么小。孙悟空想跳出如来佛的手心，为了证明自己跳出去了，他在柱子上写下齐天大圣到此一游，还撒了一泡猴尿。翻着跟头，回到起点，才知道，他只不过在如来佛的手掌里翻了几个跟头。那柱子是如来佛的手指，闻一闻，还有猴子的尿臊味呢

篇二

《西游记》这本书是明代杰出的小说家罗贯中写的，非常精彩。里面的孙悟空有勇有谋，神通广大，一路上过五关斩六将，把妖怪打得落花流水，保护着唐僧去西天取经。

还有，有善心，关心他人的唐僧。看见别人有难就立刻前去帮助，而且他为人也非常有礼貌，并且坚持自己的信念，不管一路有多少艰难险阻，为取真经，也绝不轻言放弃。虽然有时候会好坏不分，错怪孙悟空。

还有可爱的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，等等，都写得栩栩如生。

这本书写出了唐僧师徒四人为取真经坚持不懈，不怕曲折。它告诉我们，只要坚持，就一定会成功!

篇三

读了《西游记》，我非常喜欢里面的内容。这本书主要讲了：孙悟空大闹龙宫，抢走金箍棒;大闹地府，私勾生死簿;大闹天宫，偷吃仙桃和金丹，最后没能跳出如来的手心被压在五行山下。随后，被唐三藏救出，保唐僧去西天取经，路上唐僧还随后、收了猪悟能、沙悟净。师徒四人历尽千辛万苦，终于到达灵山，取回真经，修成了真果。

读完后我明白了人生路上艰难险阻是数不胜数，但我们面对困难时应从不退缩，为了实现共同的理想，我们应该团结一致，众志成城，努力向前。俗话说得好：人心齐，泰山移，精诚所至，金石为开。只要我们在现实理想的路上努力前进，永不放弃，就能取得生活的真经。

篇一：两则200字的精彩励志故事

两则200字的精彩励志故事 两则200字的精彩励志故事

1.试着把自己变成一颗珍珠

有一个自以为是全才的年轻人，毕业以后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，他觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望。

多次的碰壁工作，让他伤心而绝望，他感到没有伯乐来赏识他这匹千里马。 痛苦绝望之下，有一天，他来到大海边，打算就此结束自己的生命。 在他正要自杀的时候，正好有一位老人从附近走过，看见了他，并且救了他。老人问他为什么要走绝路，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用他??

老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后就随便地扔在了地上，对年轻人说：请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。 这根本不可能!年轻人说。 老人没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，也是随便地扔在了地上，然后对年轻人说：你能不能把这颗珍珠捡起来呢? 当然可以! 那你就应该明白是为什么了吧?你应该知道，现在你自己还不是一颗珍珠，所以你不能苛求别人立即承认你。如果要别人承认，那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。年轻人蹙眉低首，一时无语。有的时候，你必须知道自己是普通的沙粒，而不是价值连城的珍珠。你要卓尔不群，那要有鹤立鸡群的资本才行。所以忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。若要自己卓然出众，那就要努力使自己成为一颗珍珠。朋友，无论你现在工作如何，请你先试着把自己变成一颗珍珠吧!

2.伸出手去

. 在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼 看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救 别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的!”神 父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。 ” 又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直 升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教 堂!上帝一定会来

这场雷雨下了三十多年，这些年的血泪史，足矣淹没一个人的本性，足矣改变人的一生。

这声雷惊天动地，他展现出来旧社会对解放思想的不屈呐喊，这场雨弥漫世间，他用自己的血肉去证明新思想的顽强与不可抵抗，天地被雷雨覆盖，这场斗争注定要洗刷一切的旧事物，去让新鲜的阳光照耀大地，让改革开放的春风去沐浴无数沉浸在黑暗中的人民，当真是雷霆撕天破乌云，暴雨喷洒浴众生啊!

周朴园，他因为家族的压力而放弃了感情，伤害了一名纯洁女子的无瑕之心，他的一生不是自己在活着，即使娶妻生子也无法改变他那木偶一般的人生，一名没有思想，没有个人支配权利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，纵然他有华丽的外表，奢侈的家族。

所以，命运的到来是无可改变的，这场雷雨是他命中应有的，鲁大海的工人运动正像是一口警钟，他不光是敲开了无产主义的路途，更是狠狠地向资本主义发出了挑战，鲁大海尽管作为周朴园的儿子，不过自小受尽资本主义的压迫，那种生活是未经者不可接受的。

雷雨，不仅仅撕开封建的黑暗，他更多的是将农民朋友的泪水全部倾泻下来，让那些资本者瞧一瞧，这些用血肉换来的泪水是多么的猛烈，多么的富有冲击震撼力。

当站在工地的工友正在挥那锤头敲打钢筋之时，那来自灵魂深处的雨水突然让他们明白，这个社会应当平当，应该共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活着的时候心却死了，侍萍，这位生活在周家的仆人，作为最底层的她没有任何的话语权，当周朴园夺取了她的贞洁并将其抛弃的时候，她的心已经死了。

不过，天无绝人之路，鲁大海的出世到改革的运行，给这名身在中老年的妈妈带来希望，那是雷霆撕裂乌云背后的光明，尽管很少，但足够她怀着这个希望活下去。

相比而言，周朴园一直站在家族的巅峰，那种荣耀足矣让他自吹自擂，可是事实呢，自己的老婆和亲生儿子居然发生了不正当的关系，在面对侍萍的瞬间居然想到用金钱去弥补那道无法愈合的伤口，当真是悲天悯人自作多情，其后的那道雷声彻底的将他变成了活死人，而接下来的暴雨一直下到他发出绝望的同时。

雷雨，他不单单净化了这个世界，他最可贵的是将其升华!

读《雷雨》，让人无法回避的是周朴园对鲁侍萍的情感问题。

周朴园是名声和地位显赫的地主阶级，带着资产阶级的特点。对他而言，头衔和金钱是最重要的。年少时的爱情也要屈服于此，于是他努力创造一个年轻。贤惠、规矩的小姐侍萍，他欺骗了所有人，包括自己的儿子。他把自己塑造成重情重义、遵守封建礼仪的正派人物。

可见周朴园对鲁侍萍的情感是虚假的，周朴园带有一颗封建的庞大的虚荣心。

再看30年后的相逢，在周朴园认出了眼前的鲁侍萍后，他感受到了威胁，但这威胁是他自己加给自己的，他试图使用金钱摆平一切。在这里不仅仅是虚荣心，还有对声名的贪恋和紧握。

这样的人物未免太过单薄，也不符合现实。

在那段地位身份悬殊的感情中，周朴园也曾用心过，总是关着窗的房间，遇到还不明身份的无锡人最先询问的是三十年前的事，最后无法回避时还是让周萍与鲁侍萍相认了把这些部分简单地说成周朴园自欺欺人是不妥的。在时代背景下，周朴园当年的抛弃妻儿是有其他封建人物支持的，他的行为是受封建摆布而做出的顺应的选择，他不过是可怜的封建思想的奴隶。

这样的周朴园才显得饱满起来。

经典中的人物、情感基于现实，对人的评定、人与人间的关系都不是可以用好坏来简单概括的。所以回到现实中来，所有的人、事也不能单纯看待。人是复杂且矛盾的。侵华的日军固然可很可恶，所犯罪行固然罄竹难书，但我们不能抹杀他们在亲人面前的情感是善良真实的，同样也是自私的。举这样极端的、国人皆知的例子并不是想为当年的侵华日军的罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能单从一种行为中片面判断。

而单纯的好坏标签的滥贴也不是没有原因的。随处可见的影视作品中，反派角色大多坏的彻底，不见一点人性的闪光点。家长在面对不利于孩子教育的人事时，也习惯于用他是坏人或这是坏事来简单概括。这就养成了单纯的一代，不会全面评点，也会给阅读带来障碍，无法理解经典中的人物的饱满的人性，提出他究竟是好人还是坏人这样的疑问。这是可悲的，看不清人和世界。

品读到了这些，在成长中，也就学会了客观和全面，拒绝单纯武断的贴标签。品读经典，重要的是从中抽离出现实，作为自己的人生装备。

近来读了曹禺的《雷雨》，也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧，看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。

写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。

书的最前面，有学者写的序；最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。

其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。

看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧，

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》，到底什么才是公正这个问题在我脑中徘徊了好久。为什么故事的结局那个最该死、最该疯的人安然无恙?为什么那么多无辜的人就死的死，疯的疯呢?

周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切

那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯，到几十年都一直穿着的旧衬衣，都可以看出，朴园对侍萍仍有感情，可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍，而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是最圆满、最有秩序的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接触，周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。

曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人!

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到