尘埃落定读后感1500字

尘埃落定的读后感（一）

好久以前就看完阿来的【尘埃落定】了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触尘埃落定吧。

尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。

然而，这毕竟是末代的土司，外来势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。而这关键人物却是黄特派员，国民政一府的省特派员。黄的想法是扶助一个土司，这个幸运人就是麦其土司。通过黄特派员我军事支持，麦其土司得到了现代军一火，也得到了现代军队，因而在与其他土司的战争中，轻易取胜。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的权威，却又没有必要的实力。历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高一潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身一体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司一陰一霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。小说的主人公，麦其家的二少爷，是个傻子！傻子，傻子却最终做了许多当时公认的聪明人都做不出的事！傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕；不用一辈子活在自己的计谋和别人的一陰一谋里；他不用被人时时提防。因为在别人眼里，他不过是个傻子，他不对任何人构成威胁。所以他犯错，别人不会责怪，因为傻子是傻子，傻子的行为是该被原谅的；所以他无意做了聪明事，别人却又会怀疑：他是真的傻，还是大智若愚的高深的智者

傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎不争是他最厉害的武器，他的不争却中得到

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在上世纪的四十年代，解放战争时期。康巴藏族部落被十八家土司统领着，各个的势力和统领范围可大可小，但也为了竞争和势力对康巴人民进行残酷的剥削和压迫统治。

在这十八家土司中，有一家名为麦琪的土司家族，生育了两位少爷。大少爷天性睿智、勇猛、桀骜不驯，但却是麦琪家的继承人。二少爷天真愚蠢，可能是装的，也有可能是真的。大家都认为他是傻子，这样大哥不会为了继承权而兄弟残杀，家里的奴仆不会为了争夺宠爱而勾心斗角。他的傻招来了其他土司的嘲讽和奚落，但却为他带来了不少福荫，避免了许多灾祸。他执拗，所以许多人都让着他；他顽固，所以许多人都迁就他；他可爱，所以许多人都宠溺他。藏族作家阿来用他的所见所闻所感，对所生活的土地的了解和熟知，以傻子为第一叙述人，从他的角度出发，构造了这么一部民族秘史，这么一部国家、地区和民族的历史和现实的一面镜子。

故事中的麦琪家，因为傻少爷的固执，成为了当地一带有武器装备的强势势力；因为傻少爷的固执，在遍地罂粟盛开的时候，麦琪家的土地上长满了绿油油的麦田；鸦片贬值，天气大旱的时候，麦琪家赢得了不少人的追捧和膜拜，领土不断扩张，辖下所统治的人民数量倍增；也因为麦琪二少爷的傻，麦琪家拥有了一位轻率自负的美丽可爱的二少奶奶。所有的故事都是以二少爷的视野来看待，不论对与错。二少爷的傻是故事得以延伸和发展的一条主要线索。

傻子二少爷虽说愚钝，但却拥有着在那个共产党未解放的地区，被国民党统治笼罩下的封建、落后、腐朽的黑暗社会中独有的精明头脑，具有超前的行为意识，大愚若智的思想可见一斑。他具有独到的眼光，拥有常人所不及的机智与聪慧。看到这儿，也许说他装傻，似乎更合乎情理一些。

或许可以这么理解，傻子是一种艺术现象，他着眼于文学作品美的构成及其审美价值，强调作品的审美效果，具有赏析式评鉴的性质，符合艺术的规律和正确的美学法则，具有艺术的独创性和较高的审美价值，真实并且形象直观地反映了作者的情感和审美动机和审美眼光，是一种抽象的、非理性的文学形象。二少爷的傻具有情感评鉴的功能，使读者能够身临其境地给予评价和体验。他是一次思想的翻新者，是在旧社会旧制度之下注入的新鲜血液，但却未能打破旧的思想框架的束缚和羁绊。

从哲学方面来看，傻子的形象符合马克思主义历史观点，把作品和人物都置身在特定的历史背景、历史面貌之下。在上世纪四十年代，全中国还未完全解放的大背景下，思想闭塞落后，没有任何的

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  《尘埃落定》读后感1000字

  世间因欲望扬起的尘埃，终将会在时间和真理的沉淀下落定。----题记

  一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。这是*对这本书的简介。

  而我拿到《尘埃落定》这本书的时候就被它干净的封面所吸引，没有丝毫花俏或者浮夸的迹象，再配上它的名字，仿若时间深处最美的花朵。作者阿来是个藏族作家，于是在这本书里作者以轻巧而富有魅力的语言讲述了一个藏族土司家族的兴亡故事，并以其文中渗透着丰厚的藏族文化意蕴令读者着迷。

  故事发展的自热而然，大少爷是个聪明人，但总是以自以为是的态度横行，爱好战争，崇尚暴力，以为暴力可以让他成为土司，最好却被仇人杀害。二少爷是个傻子，但是却总能在关键时刻做出正确的决定，比如在别的土司争相中罂粟的时候建议种麦子，并开仓卖粮，在那个封闭的地区建立了集市的雏形，同时引进了很多当地没有的东西，虽然有好有坏，但那毕竟是一种进步的标志，全文由一个傻子少爷带领我们穿越大地、时间和民族，见证了两代人的成长兴衰，说明了任何阻挡历史进步的力量众将被粉碎，所以就算是个傻子，只要他顺因时代，也会有神明相助。同时也在讽刺着到底谁才是真的傻子，谁又是所谓的真正的聪明人呢。

这其中的价值观的判断，身份位置的倒置，向我们讲述着一个时代的无知与扭曲，然而也在这样的磨练中走向一段新的开始，有时侯，消亡也意味着重生。

  书中的主要人物基本上没有一个人有好下场，大少爷也仇家的弟弟杀死，麦其土司死于战争中，土司太太选择了自杀，傻子二少爷最后也被仇家哥哥杀死，其余的一些下人奴隶也都是死去或者失踪。没有人会知道最后他们去到了那里，也许真的有天堂或者地狱之说，只 查看更多>>>

尘埃落定读后感700字 《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。 麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。 在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。

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作家阿来于1959年生于四川西北部藏区，凭借着骨子里藏族血统的原始生命力、对藏民的热爱以及在二十余年成长历程中对藏历史文化的认识，写成了他的第一部长篇小说《尘埃落定》，并于2000年获得第五届矛盾文学奖，成为首次获得此奖项的藏族作家。 《尘埃落定》塑造了一个原始土司制度下的特殊产物麦其家的二少爷，并以其作为第一人称描绘这个世界。作品中＂我＂是个在当时被公认的＂傻子＂，与声势显赫又自认为具有聪颖头脑的康巴藏族土司毫无相称之处。对于现实＂我＂时而呆傻，没有所谓的生活经验，思维缺乏逻辑，没有心机；但＂我＂又时而聪明，言语和行为总透出超时代的预知性，总能够做出当时公认的聪明人也做不到的事，从容得揭开封建制度下所掩盖的苍白与无力。 作品故事情节曲折，及其讲究细节描写，缺乏宏大的场面渲染；作者文字灵动又富有魅力，语言平静又不乏张力。不仅对藏族的古堡建筑、麦田、罂粟花有着极其深刻又细致入微的描写，更是借傻子少年的口鼻眼耳，把土司制度下，人与人性在＂权力、聪明、仇恨＂面前，在＂诱惑与欲望＂面前的丑恶与残暴淋漓尽致的暴露在阳光下！ 作者最大的聪明就在于让这个农奴时代的叛徒＂傻子＂来见证了旧世界不可阻挡地覆灭，让一个不会感觉疼痛的＂糊涂人＂来代替感受新旧交替的阵痛。旧时代总要被新社会取代，书总要有结局，飞扬在空中被阳光照亮的那些尘埃也终究会落定，但这样的一本书，读这样衣本书时的享受绝不容错过。

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初次看到这本书时，从书名及附有古代气息的封面猜测可能又是本记录着作者许多无病呻吟内容的小说。直到发现本书的副标题百年前一个俄国外交官眼中的中国。我从来都相信中国的文化才是最博大精深的，所以这样富有深意的标题被我认定一定来自于译者那深厚的文化底蕴及自身修养《尘埃》 寥寥翻动几页，已经被这本书的纪实风格深深吸引。 本书共24章，全部出自百年前这位俄国外交官之手，据说这是一部曾在19世纪末震撼俄罗斯，并迅速在整个西方世界刮起一股中国热的神奇著作。作者是位俄裔英国人，他于1872年经香港踏上中国本土。而译者是位常年在俄罗斯工作和生活的中国人，他从古书籍收藏者手中淘来了这本书，正如本书的书名一般，《尘埃》必定经历了时间的洗礼。 这本书如果套用现在的话，应该就是一位因工作原因而长期驻守国外的富二代高官执笔的旅游微博，贯穿晚清时期整个中国大陆，从北至南的游历，从慈禧太后到市井良民的生活起居，几乎包涵了当时中国社会的所有方方面面，当然，这也和作者富二代驻国外高官的身份不可分割。作者在中国游历期间能够近距离的与慈禧太后接触就可见一斑。而作者对生活独到的感悟及特别的观察社会的眼光更是全书的亮点。可以说作者对当时的中国文化相当痴迷。其中有一章标题为风水，还有一章是我觉得很有意思的，标题为面子，作者对这具有晚清特色的文化与国民的性格特点的诠释都相当客观与深入。另外全书几乎每一页都有相关的附图，让我们能够更清晰而真实的看到晚清时期各个阶层、各个领域的情景。一张张黑白的图片中，朴实的有些不真实的底层平民的容貌与表情，连成一个真实客观的纪录片。 如果你仍然对那个辉煌而又破落的朝代抱有了解他的热情，如果你仍然对那个处于屈辱而又富有希望的年代不甚了解，这本书将是一本很好的穿越旅游指南.

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当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的尘埃落定时，便被作　 者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触. 一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻 瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时 代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人．小说故事精彩曲折 动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民 族风情和土司制度的浪漫神秘． 老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司 继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混 迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合． 麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟， 贩卖鸦片．很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成 为土司中的霸主． 眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得 了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种 麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其 家的青青麦苗．是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片 供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下．大批饥民投奔到麦 其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模．就在各路土 司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的 喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧． 很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商　 店、铺门，应有尽有．在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收 体制，开办了钱庄．这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个 具有现代意义的商业集镇雏型．这位二少爷虽然被人们认定为傻子 ，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位 英雄. 可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部 关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕．后来，在解放军进剿国　 民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了．纷争、仇杀消弥了 ，一个旧的世界终于尘埃落定．说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的　 名声，却担当着智慧的化身．或许这个世界本身就对智者和愚者有　 了错误的区分？ ＂得民心者得天下＂，＂识时务者为俊杰＂，常人眼中的傻子　 却是真正的英雄．任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎． 对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张　 ，有些脱离现实的轨道；而有人则认为正是有了他的 查看更多>>>

读起来比想象的快很多，两天看完了《尘埃落定》。《尘》阿来茅盾文学奖获奖作品，故事讲的是一个声势显赫的康巴藏族土司，酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子，这个人人都认定得傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举动，成为土司制度兴衰的见证人，小说故事精彩曲折，以饱含激情的笔墨，超然的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

前言

每读完点东西总想写点读后感，不至于让自己什么也没有留下，然后尽可能多的领悟其中的一些东西。我为傻子大智若愚的超时代的预感和举动折服；为塔娜开始骄傲和后来以美丽为资本背叛堕落而叹息；为翁波意西对自己的信仰不惜两次被割舌的倔强坚持和大无畏而感动，为土司的前瞻和无奈感到了智慧和现实；为土司太太为保护自己儿子说他傻的隐忍和爱；为卓玛和马夫的女儿的顺从，随命感到悲哀；也许我还对英国夫人感到厌恶；对茸贡土司的狭隘自作聪明感到可笑，为管家，小布依，索郎泽郎的忠心，鲁莽感到感动和无奈。《尘埃落定》一切事物如尘埃一般，无论他曾经多么欢快地飞舞，终会归于尘土落定。

傻子

如果是这样，我多么希望自己是一个傻子，一个被众人公认的傻子，一个不会计较别人是否看我是个傻子，而因此自在的活，没有期望，所以没有失望，而某一微小的举动，也可以让别人感到惊喜但是能够让别人感到惊喜的人便不再是个傻子了。所以傻子他哪里傻呀？他分明是一个极其会生存，极其有智慧的聪明人。他不想被期望，却时时超出期望，他没有想过惊人，却处处惊人。他总是一傻子的眼光和语调观察并且调侃聪明人的世界，他让人觉得世界上的确没有多少人比傻子聪明。他每天早上都会问我是谁，我在哪，我不知道他为什么问，但是这是一个多么智慧且发人深思的问题呀，我真正是谁哦，我在哪里？是所处的总总社会关系还是宇宙中渺小的一粒尘埃。傻子总是会想也是为什么自己这么傻，傻子总会做梦，梦见明明在下坠，又非常像是在飞翔，他说如果非得害怕什么才算活着，他想他是怕这个，或许我是可以理解的，理解傻子也许是在找一种真实的存在感吧。土司冲他喊为什么你以前看不到现在，现在却可以预见未来？傻子是特别具有传奇性的，他预见到麦琪土司家族的命运，他在人们哄抢种植罂粟时选择了种植麦子，他糊里糊涂开仓给茸贡土司却意外得到了美丽的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上时不畏不惧，在听说父亲要把土司传给自己的哥哥他没有过多的悲喜，他对塔娜的背叛用冷静漠视，他任用别人摒弃的人

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《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。

麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪扞、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然推荐改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口到达空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的推荐下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代好处的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。最后，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界最后尘埃落定。

读完小说，我们先说说尘埃。

土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语辖日--骨头被叫做种姓，骨头将人分出高下，土司--土司下方是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引

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《尘埃落定》以独特的视角、生动精彩的故事情节、超然物外的审视目光，再现了土司制度的历史兴衰，展示了深厚浪漫且神秘的藏族文化。以下是小编整理的尘埃落定小说读后感范文，欢迎阅读。

尘埃落定小说读后感范文1

对当代文学，我接触的时间很晚。在其他同学读完了当代所有作家的作品时，我还像个六年级的小学生那样，惊喜地徘徊在当代文学的书架间。当代作家写下的作品，其数量与古代作家流传下来的作品旗鼓相当，这时我才知道有当代作家作品的存在这回事。

这一点也不奇怪，我出生于一个闭塞的小山村，上个世纪九十年代初期，村子里一户相对富裕的人家才买进了第一台电视机。我的整个成长过程中，与文学作品几乎没有接触的机会。环境的闭塞是一方面的原因，我们那里流行各种盗版武侠小说、言情小说，而我对这些小说一向很警惕，老师也不许我读这样的“闲书”，所以，直到现在我也是对武侠、言情小说不闻不问，无法排遣内心那种焦虑——为功名而读书，绝不读“闲书”的戒条一直在起作用；另一方面，家境贫寒，买不起书（连吃饭都成问题，哪还有钱买书），读书无非是为了考上大学，于是除了课本，就没有别的读物。

等到我终于考上大学，解放了，当其他同学痛痛快快谈恋爱、沉醉在网络游戏中的时候，我向图书馆发起了进攻，似乎是要补偿少年时代的不足，要阅读个够——当然，也是抱着解开心中困惑的目的去读书的。

我的一位舍友，也是同班同学，他有一本《尘埃落定》，放在他的书架上。这位同学很有趣，他本人有一台笔记本电脑，却再买了一套鼠标、鼠标垫、耳麦，却常常邀几个同学去网吧打游戏。他知道我是个穷光蛋，没钱，所以从不拉我去网吧。可见穷也有好处，不会跟着他们混，没有能力去空耗光阴。当我发现这本书后，向他借阅。他很高兴，同意了。于是我一口气将《尘埃落定》看完。

看这本书之前，我看完了美国作家福克纳的小说《喧哗与骚动》，所以在看《尘埃落定》的时候，认为这是受到《喧哗与骚动》的影响后，写出来的。很长一段时间里，我还抱着这种观念。直到最近，我才终于将这个观念纠正过来。现在我认为，并不能因为福克纳比阿来先出生，先写出《喧哗与骚动》，就认为阿来受了福克纳的影响，而是我这个读者莫名其妙将两位作家牵扯到一起了。

为何？《喧哗与骚动》写了一个白痴班吉。《尘埃落定》写了一个白痴土司的二儿子。《喧哗与骚动》是一部史诗式的作品。《尘埃落定》写的是西藏土司制度的辉煌、没落、灭亡，也是一部史诗。

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