大家好,我今天演讲的题目是《文明,也是一种风景》。
提起常熟,人们总会想到“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号,的确,常熟山清水秀,古色古香的园林中曲廊回绕,亭台楼阁,错落别致,像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉,多么美的一道风景线啊!也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。
但是,如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看:
那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水平提高了,家家户户都开起了汽车,社会在进步的时候,我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁,将垃圾随手抛出窗外,优美整洁的路面上瞬间被破坏。晚上放学后,很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食,边走边吃边随手抛弃垃圾,一阵风吹起,学校门口的上空就像群魔乱舞,似乎在嘲笑着我们的口是心非:在学校天天学习文明礼仪知识,但出了校门就忘得一干二净。
大家都知道,由于一些原因,大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片,中午,在用馒头和凉开水填满肚子后,清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去,是的,他们很累,早上四五点起床,一上午都在不停地劳动,如果,他们是我们的爷爷奶奶,你们就不心疼吗?更何况,你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫,环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断,今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞,送到医院不治身亡。同学们,这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵,因此,我呼吁大家爱护我们的环境,珍惜他人生命,不要随手抛弃垃圾。
还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧,路小车多,但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭,办事,却根本不管不顾后面的人和车,结果造成交通堵塞,影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序,看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。
再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道,车上多有几个是爱心专座,那是为老弱病残幼专设的,但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人,因为车上人较多,上车后司机就播放了语音提示:请给需要帮助的人让座!但是,坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉,有的看着窗外,似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助,在这个时候,坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐,老人却不肯接受,在互相推辞中,车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人,终于他们中有个抵制不住了,在一个站台,他提前下了车。看到这一幕,我既感到愤慨,为那几个年轻人的后知后觉和不作为;同时我又感到欣慰,为车上其他乘客的良知。
以上只是我例举的几个不文明的画面,其实我们生活中还存在很多不文明的现象,比如随便吐痰,随口脏话,随地大小便,随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护,希望在座的每个同学都能讲文明话,做文明事,当文明人。
有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”
文明,是人类进步的基石;文明,让我们的生活更美好。来吧!让文明变成温暖的春风,吹拂每一个人的心灵;来吧!让礼仪变成娇艳的花朵,将自己的心变得更加美丽;来吧!让文明变成明亮的灯,照亮我们的未来;来吧!让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。
各位同志们:
大家好!
诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。
所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,
争功诿过,弄虚作假,口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”
荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。
诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。
在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”
曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
人活天地间,是成是败都要有勇气重新开始。勇于面对,无疑是对待挫折的选择,在挫折中长大是勇敢面对的必然结果。在困难面前,坚信自己是一个被上帝咬过一口的苹果,上帝越疼爱你,就越会咬上一大口。小编为大家整理的《失败也是一种美丽演讲稿》,希望对大家有所帮助!
篇一
亲爱的老师、同学们:大家好!
成功就是战胜自己,在人生的旅途中,的敌人莫过于自己。因为正是自己打败了自己。
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。周易是周文王在坐牢时写的;春秋是孔子在仕途失意后作的;屈原被流放时创作了离骚;左丘失明才著了国语;孙膑被削了膝盖骨愤而作兵书;吕不韦迁蜀世传吕览;韩非子囚在秦国写了说难、孤愤;司马迁遭到了宫刑写了史记。
如果这些先辈都因为受到了困难、挫折而退缩,那么就不会有今天这些脍炙人口的作品了。
我认为失败是成功的垫脚石,最艰苦的环境造就最出色的人才。我不是秀的学生,但是我认为我是最努力学习的学生。从小到大,我经历过无数次的失败,但是我都用微笑战胜了失败的痛苦,所以一路走来,我战胜了自己的种种缺点,我坚信成功就在不远的前方。我发现自己成长的身后没有花瓣,只有一颗进取的心。
追求成功,应纳入生命的可持续发展之路,否则成功二字将成为无水之舟。
有了对过程的关注,目标的魅力就不会因为顺利和坎坷而被冲淡,我们的渴望也不会因为艰辛和困难而受阻塞。我们会以欣赏的目光注视自己创造的风景,抚平伤口向前冲。过程也是成功,证明了我们更善于追求,更懂得如何生活。
没有一个人的人生是一帆风顺的,有了失败这块垫脚石,成功也就更近了一步。从哪里跌倒,再从哪里爬起来,这才能证明你已经战胜了失败,即将走向通往成功的道路。
微笑着面对失败吧!失败也是成功的另一种形式。
篇二
亲爱的老师、同学们:大家好!
失败,是一个苦涩的字眼,但有时我们不得不去面对它。可有谁记得微笑去面对它?
面对失败,逃避不是办法。我们不妨换个角度,把失败看做是吃苦瓜,味道虽苦,却也别有风味。
微笑面对失败。失败能使人产生奋发向上的动力。查尔斯.C.曼兹在书中说道:“真正有所成就的人,善于从失败中学习。当你懂得运用失败的力量时,就可以拥有成功的人生。”爱迪生为发明电灯寻找理想的材料做灯丝,试验了6000多种材料,从一次次的失败中找到原因激励自己;诺贝尔为了研究出威力巨大的硝化甘油,多次以失败做动力,刻苦钻研下去,甚至付出了血的代价。爱因斯坦医生有许多重大的发现,有谁清楚他到底经历了多少失败和挫折。
微笑面对失败。失败或许是我的智慧的源泉。达尔文在自传中写道:“小时候,所有老师和长辈都认为我资质平庸,和聪明沾不上边。”爱因斯坦4岁时才会说话,7岁才会认字,老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑子不切实际的幻想。”作为人类作出的巨大贡献的科学家,从小因为资质平庸而注定他们在生活中会经历比常人更多的失败。但他们在生活中成长,积累经验,在失败中纠正错误,最终都走向成功。
亚伯拉罕·林肯,他21岁生意失败,22岁参加州议员竞选失败,24岁参加州议员失败,26岁心爱的人死去,28岁精神崩溃……34岁参加国会议员失败,49岁参选议员失败,直到52岁时才成为美国总统。如果没有那么多失败,如果不把失败看做走向成功的必要步骤,如果不能坦然面对如此多的失败,他们可能只是碌碌庸人。是巨大的失败造就了他们巨大的成功。
微笑去面对与每一次失败,坦然的接受它,细细品味它,才有可能得到巨大的收获。
各位,在遇到失败时请不要逃避它,而是勇敢地面对他。不断从失败中汲取经验,坦然的面对他,使内心平静下来,不放弃,不懈怠,你一定会有多成就的!
篇三
亲爱的老师、同学们:当一株小草从坚硬的磐石中缓缓探出骄傲的头,那是它突破了地表的束缚奋力生长。
当一条河流昂首汇入大海,那是它翻越了千难万险,勇往直前,所向披靡。
当一颗珍珠向世人展露它璀璨的光芒,那是一枚贝壳用了毕生心血将砂石磨砺的结果。
纵观自然万物,往往都曾在挫折中坚强,在坚强中成长;不知有多少迁客骚人在挫折中重生,在逆境中伟大。挫折,无疑是攀登险峰的手杖,是黑暗中指向光明的灯塔,是人生路上的指南针,是生命之诗……
于是当我们仰望历史的天空时,就会发现古今中外的风流人物都经历过大大小小的挫折,并且在挫折中不断地历练自己。
遭受贬谪让苏轼的胸襟更加宽广,吟出了”但愿人长久,千里共婵娟“的绝唱;惨遭腐刑折磨让司马迁痛定思痛,完成了”史家之绝唱,无韵之离骚“的皇皇巨著;遭遇仕途不顺让李白愈挫愈勇,笑曰”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“;而离开红四军的领导岗位,让*更加豁达,一样写出了”战地黄花分外香“的豪迈诗句。
这些伟岸的身躯用他们的伟大坦然面对挫折,也正是这些坎坷让伟人的意志更加坚强。所以说,挫折是成功者脚下的铺路石,同时也是不堪一击的失败者的终点和墓志铭。
就像那个敢指着秦始皇说”彼可取而代之“的项羽,曾经是多么不可一世,但当被汉兵追至吴江时,他感到自己如此渺小,想当年叱咤风云的西楚霸王最终上演了”霸王别姬“的悲剧,并以自刎永远地结束了自己,对于这种畏惧挫折、害怕重新开始的失败者,历史也只能为之叹息。
高尔基说过:”艰苦和挫折是人生的老师。“拜伦也曾说过:”逆境是达到真理的一条道路“。
在现实生活中,我们也难免会遇到大大小小的挫折,比如有时考试成绩不够理想;做事被老师误解、被家长冤枉;参加某个比赛比分一直落后等等。如果我们只感到沮丧、觉得灰心,那只会给我们带来更大的失败、更多的沮丧和灰心。若我们能坦然面对困境善于总结、勇于改进,我们就自然会迎来好的结局,也就会觉得我们的周围是那样处处阳光灿烂,事事让人心情舒畅。所以无论是他人还是我们的经验告诉我:若能将挫折踩在脚下,直视前方,就会越走越远,越走越好;反之,若是被挫折压在下面,就只能在原地徘徊,寸步不前,甚至一败涂地。
因此,一定不要在瞬间的成败中迷茫,人活天地间,是成是败都要有勇气重新开始。于是勇于面对,无疑是对待挫折的选择,在挫折中长大是勇敢面对的必然结果。在困难面前,坚信自己是一个被上帝咬过一口的苹果,上帝越疼爱你,就越会咬上一大口,你越坚强,你就越会获得更多的补偿,在伤疤中迅速成长,摆脱掉挫折的枷锁。
大海里没有礁石,激不起浪花;
生活经不住挫折,成不了强者。
让我们不断磨砺自己、激励自己、展示自我,走出挫折的牢笼,找到属于自己的自由空间。
鱼翔浅底,虎啸深山,凤凰涅槃。
跌到了,怕什么?从头再来!
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