让优秀成为一种习惯
宋雨潇 登封市嵩阳高中
尊敬的各位领导老师同学们:
大家早上好。
今天我演讲的题目是“让优秀成为一种习惯”,播种一种行为,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种性格,而性格决定命运,可见,习惯的养成,对于一个人有多么的重要,铁榔头郎平为何能够带领中国女排夺取世界冠军,就因为她从小就养成了一种优秀的习惯.正如鲁迅将“早”字刻在自己课桌上以后,从此,时时早,事事早,终成一代文豪.
让优秀成为一种习惯,就要有坚忍不拔之志,古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志,西伯拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》.孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传吕览,韩非囚秦,《说难》,《孤愤》,《诗》三百篇,这些人为什么做出了如此的大业和成绩,就因为他们有坚忍不拔之志。
让优秀成为一种习惯,要有渊博的学识。术业有专攻,三百六十行,行行出状元。只有立足于自己的本职岗位,肯于钻研,善于攀登,则必将登上行业的巅峰,成为行业的翘楚和佼佼者。钱学森就因为在美国学得了扎实的物理学识,回国之后才做出了原子弹,成为我国的航天之父。
“优秀”是一种习惯而不是榜单上高高在上的名次。我认为优秀的习惯可以成就一个人的一生。优秀儿的习惯是一眼清泉,让口渴的人感到清爽和甘甜。优秀的习惯就像春天的雨露,润皆细无声。
当优秀成为一种习惯,自然而然会外化而成为一个人的性格气质,于眉宇神情间不经意的流露出来,成为一种自信,一种从容,一种大度。“腹有诗书气自华”,那种高素质的自然行为,无需雕饰,也无意于掩藏;若山间流水,淙淙而淌,又如桃李无言,下自成溪。
让优秀成为一种习惯,你将无往而不胜利。在这个风云变化的新时代,我们唯有城优秀的习惯,才能在新时代,为实现国家的复兴贡献一份自己的力量。
谢谢大家,我的演讲完毕。
让阅读成为一种习惯
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是五年级二班的学生代表,今天我国旗下演讲的题目是——《让阅读成为一种习惯》。
德国文学家歌德曾说:"读一本好书,就是和一个高尚的人对话".是的,阅读可以开拓视野、启迪思维、点燃思想的火花。阅读一本好书,能够丰富我们的知识,陶冶我们的情操,启迪我们的智慧,点燃我们实现理想的希望之火。充实而有意义的人生应该伴随着阅读而延续,阅读应该成为每个人生命的需要,应该让阅读成为我们的一种习惯。
重视读书,培养阅读习惯应当是当前中华民族最重要的事情。在人类历史上,不论是国内还是国外,因勤奋阅读而改变自己的命运,乃至改变国家、民族的命运,影响人类文明进程的事例有如天上的繁星,数不胜数。他们的影响着、激励着一代又一代的人。而要认识他们,从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是——阅读。
你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师,但通过阅读,就有可能。你不可能回到过去,也不可能提前进入将来,但书籍可以把你带到过去和未来。有人说,不阅读的人只生活在现在,而热爱阅读的人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地,但书籍可以把你带到地球的每个角落。
一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会,一个不愿读书的民族是创造力贫乏的民族。崇尚读书,才能让民族的发展保持生命的活力。 为此,我代表五二班向全校同学发出倡议:
1.走进伴你终生读书的学校——图书馆,借一本自己喜爱的书,开始阅读;
2.请不要将书籍卖做废纸,请捐出身边闲置的书籍给需要的人和图书馆,传递爱心,传承知识;
3.每天,请关闭电视、网络一小时,在温馨安静的环境里共享阅读的乐趣;
4.从今天开始,确立一种信仰:"让终身学习、毕生阅读成为一种习惯和风尚".
同学们,读书吧!让浓浓的书香飘溢在我们的校园,让读书习惯伴随着我们,让我们捧起书本,与书为友,与经典为友,点燃读书的激情,让这种读书的好习惯熏陶我们身边的每一株幼苗,在书香中成长、在书香中成人、在书香中成才,为托起祖国明天的太阳而努力!
各位同志们:
大家好!
诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。
所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,
争功诿过,弄虚作假,口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”
荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。
诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。
在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”
曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
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国旗下的演讲稿范文:让优秀成为一种习惯
曾经有这样真实的故事:
从前在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特,范文之发言稿:国旗下讲话稿:让优秀成为一种习惯。他是一名推销员,每次在远行住旅馆的时候,总是在自己签名的下方,写上“每桶4美元的标准石油”字样。在书信及收据上也不例外。只要签名,就一定写上那几个字。日复一日,年复一年,他因此被同事叫做“每桶4美元”,而他的真名倒没有人叫。
公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竞有职员如此努力且关心公司的声誉,我要见一见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐,从此和他成为好朋友。阿基勃特在不断的提升中得到了展示和锻炼的机会。后来,洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事长。
从阿基勃特的故事里我们看到,这是一件谁都可以做到的事,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少才华、能力都在他之上,可是到最后,只有他成了董事长。这也就是告诉我们:一次优秀的行为算不上优秀,习惯性的优秀才称得上优秀。优秀者之所以优秀,根本原因在于其拥有一种优秀的学习惯,这种习惯潜滋暗长地孕育了优秀的个性、优秀的作风、优秀的人格。当优秀成为一种习惯的时候,一切自然就与众不同了。
“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为,而是一种习惯。”这是亚里士多德关于优秀的论述。也就是说,优秀并不是用来描述人们行为而是用来描述人们习惯的词。
习惯是一种或多种行为的反复强化,强化的结果则成了一种恒定的品质。这种品质或优秀或恶劣,或居于二者之间。当优秀成为习惯,习惯的自然流露就是品质。优秀的行为是片断性的,不连续的,只有习惯优秀才是真正的优秀,是本质上的优秀。而习惯的优秀与否决定于心灵的优秀与否只有一颗优秀而卓越的心灵才有优秀的习惯,进而形成优秀的品质。
当优秀成为一种习惯,则其心灵已臻优秀的境界。他的一举手一投足都充盈着高深的教养,每一个细节都是一种自然流露的优秀。细节是一种无意识乃至下意识的行为,是无需思考而自然产生的,最能反映一个人的习惯。细节优秀,则习惯优秀;习惯优秀则心灵优秀、素质优秀。一个应聘者仅因进入办公室时随手捡起丢在地上的纸团而被用人单位录取,说明捡纸团这个细节折射出应聘者习惯的优秀:平时讲卫生,具有卫生的公德意识,碰到地上的纸团,弯腰伸手成了自然的习惯。一个吃完了水果或瓜子而一定要把壳儿抓在手里丢到垃圾桶里去的人,肯定是一个具有责任心且社会公德比较高尚的人。
当优秀成为一种习惯,自然而然会外化而成为一个人的性格气质,于眉宇神情间不经意地流露出来,成为一种自信,一种从容,一种大度。“腹有诗书气自华”,那种高素质的自然行为,无需雕饰,也无意于掩藏;若山间流水,淙淙而淌;又如桃李无言,下自成蹊。
当优秀成为一种习惯,机会才会青睐于这样有准备的人。因为优秀的习惯也是一种才华的积累、品质的量变。量变久之则成质变,使之成为命运的垂青者,好运就会不请自来。也只有当优秀成为一种习惯,优秀才真正成其为优秀,而不会有“此一时、彼一时”的摇摆性,才会摆脱和拒绝外界的诱惑,坚守内心的操守,成为一个真正优秀的人。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《《让爱校成为一种美德》演讲稿范文》一文能帮助您解决关于2024“让人生多一种选择演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!
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