校园民主与自由演讲稿

将自身的智慧和过人的勤奋相结合才有机会收获百分百的成功。为了让自己的演讲能在流畅和谐的氛围中进行，我们都应该花些时间来写一份演讲稿。演讲稿的行文要处理好层次、节奏和衔接等问题。怎样避免自己的演讲稿看起来很低级落俗呢？小编特意收集和整理了校园民主与自由演讲稿，还请你收藏本页以便后续阅读。

校园民主与自由

尊敬的各位老师，敬爱的同学们，早上好。我今天演讲的题目是，深中学子应该追求和拥有怎样的校园民主与自由。我想回答几个问题。

第一个问题：民主与自由的价值是什么？意大利著名诗人斐多菲说：生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。自由的价值超过了生命和爱情，可见珍贵至极。97年前的1919年的"五四"运动和新文化运动，在中国最黑暗的年代，一群激情澎湃的热血青年呐喊出了民主自由的："追求民主与自由，才是救国之路。"2013年，国家主持公布的24个字的社会主义核心价值观中，赫然醒目的，有"民主""自由"的四个大字，实现民主自由，也是今天中国的强国之路。总之，民主与自由，是人类的进步的产物，是人类最宝贵的精神财富和政治财富。深中，尊重和探讨民主与自由，顺应了社会进步的潮流。

我回答的第二个问题是：校园民主与自由的价值是什么？我以为，校园民主与自由的价值，应该表现在两个方面：第一，从教育本身来说，如果把教育的对象置于一种平等的地位，让学生积极参与，细致思辨，敢于质疑和批判，敢于与众不同，发挥学生的主体意识，点燃智慧的火花，激发起无穷的求知的欲望，将更有利于知识真正的掌握和能力的真正的提高。尤其是在今天，世界各国的激烈竞争，主要表现为科技和人才。刚才我们进会场的时候，看到我们画面上的神舟发射已经成功，这都是中国科学的进步。在现在追求民主自由的氛围中，培养发掘新人才，更加离不开民主与自由的氛围。第二，从国家层面来说，实现校园民主与自由，是国家民主法治建设的重要组成部分。如何正确行事民主自由权利，需要从学生、从校园做起。因此，推动校园民主与自由，将有利于国家的民主与法制的进步。总之，推进校园民主与自由，对于教育本身和国家的民主法制都有积极意义。因此，深中的教育理念，才有了以学生为中心，充分地尊重和信任学生；才给了同学们更多的自由选择和民主权利。

我回答的第三个问题是：深中学子应该拥有怎样的校园民主与自由？点击*"深圳中学",我们可以获得以下重要信息：深圳中学是广东省深圳市的一所公办完全中学。1983年6月被定为深圳市唯一的省重点中学；1993年11月被评为广东省首批一级学校；我想下面指出的是，2004年，深圳中学被定为国家新课改样板校。十多年前的课改，把深圳中学民主与自由的水平推到了一个新的高度。同时，也带来了一些争论和困惑。今天，我们就在争论；今天，我们就是要解惑。亲爱的同学们，你了解深中的校徽吗？它的含义是什么？深中的校标由高山、大海、太阳三部分组成。它的意象，宣誓的是这样的一种办学理念：壁立千仞，不拒细壤；沧海无涯，不择细流。惟其"主动发展，共同成长，不断超越"（学校的办学理念）才能以生之有涯而随海之无涯，以身之跬步而凌峰之绝顶，成为横绝沧海，览小众山的太阳。太阳是深中学子的象征——他们能自主发现和实现个人的潜能，成为他们最好的自己；而且他们无论身在何处，都能尊重自然，关爱他人，服务社会，造福世界，并且乐在其中。

那么深中有应该追去和拥有怎样的校园民主与自由呢？我认为，深中的民主及自由，首先应该表现在课堂上。在深中，有这样一群老师：他们特别尊重学生的人格和个性，他们总是微笑着向学生投去信任和欣赏的目光；他们公开坦言，在知识和真理面前，没有唯唯诺诺，他们是在真正地鼓励学生独立思考、积极思辨，大胆发表不同的见解；他们从不苛责，更不会威吓学生。在我的课堂上，即便是在我的那么多的高三的课堂上，正在侃侃而谈的安老师可以被学生当场打断；神圣的公理可以公开质疑；记忆性的结论可以重新讨论。一句话，深中学子就是深中的主体、深中课堂的主体、课堂的中心，是深中课堂的太阳。我们欣喜地看到，在深中的课堂上，已经培养了一种亦师亦友，即"吾爱吾师，吾更爱真理"的关系。我也时常在想，也许就是因为深中有这样的民主与自由的课堂，深中才能培养出马化腾这样的杰出少年。我以为，亲爱的同学们，深中的民主与自由的最大价值，也是深中最大的内忧所在。

在这里，我不得不遗憾地指出，有一部分同学对校园民主和自由的理解非常片面、狭隘和化，向外宣称的自由，只停留在表面的可以不穿校服，可以使用手机，甚至还可以所谓"不受批评"地谈情说爱。其次，深中的民主与自由还表现在丰富多彩的课外活动中。课堂之外更是深中学子民主与自由的天地。在校规允许的范围内，我的事情我做主。在深中这么多年，我最满意的就是深中社团活动的丰富多彩，以及透过这些活动，展现的深中学子的自主意识、参与的热情、各色的智慧以及出色的能力。我也常常这样想：也许就是因为深中有这样民主与自由的课外活动天地，深中才会培养出刘若鹏这样的优秀校友。一句话，深中学子是深中课外活动的太阳，学校和老师欣赏并支持你们。但我不得不指出，有些同学对自己在学校管理中的地位和作用有不解，并由不解产生了错误行为。这既不利于学校工作的开展，也不利于学生参与管理学校水平和能力的提升。因此，进行正本清源，拨乱反正…最后，我想以这样一句话来结束我今天的演讲：深中的魅力，深中的强大，深中既让人无比强大，又让人真正敬佩的是，深中学子不仅拥有很多校园民主与自由的权利，更在于他们学会了尊重，分享，以及克制和约束。

让校园自由呼吸民主的空气

最近蒲公英评论网屡屡曝光校园种种怪现象，无论是校服、校歌的不合时宜，还是师生关系的尴尬紧张，都由不得人不去思考。

人的认识千万不能如盲人摸象一般，仅仅就事论事，常常在表面上说道，很难从实质上去发现。校园发生的一系列是是非非，说实在的，看上去有些吸人眼球，殊不知，这些都是老掉牙的重演而已。

难怪有经验的老教师，他们看着我写的一些话题会发笑，问之，原来这些问题已经存在多少年头了，只不过那时候自己也特别热心，久而久之，习以为常，也就不见得奇怪了。

可见，我们仅仅议论事情本身，不找找事情之间的核心联系，那么，依旧与多少年前一样，事儿还在发生，议论依旧在进行，就像井水与河水，很少有连着的时候，这样的尴尬关系是不能解决问题，只能让一些人的情绪得以发泄，引得好事者驻足观光而已。说不定，媒体就是希望这样的目的，但作为教育工作者，我觉得解决问题才是王道。

种种怪象的出现有其理由，根本点在于我们的校园缺乏民主的气息，这直接导致许多事儿反反复复地较劲儿，就像初春时节冷暖空气相互碰撞，搞得人间春季如四季，而不是四季如春。

我觉得校园想要和谐温馨的发展，就应该营造四季如春的氛围，而不是朝令夕改，人人自危，搞得一日如四季，人不知道什么时候会如何。

有人说，真正的校园应该是知识学习思考的自由王国，在这样的王国里，人与人之间可能会因为出身不同，但是没有三六九等。我深有同感，如果校园依旧处于压迫之下，那么出现种种怪现象是不足为奇的。

俗话说，哪里有压迫哪里就有反抗，实际上，为了维护学校的暂时宁静，我们的压迫者可谓是想尽办法，搞出千万种花样，目的就是让每个受教育者消停，不要与学校作对。如此，成立"反省室",半夜突袭寝室没收学生手机，……真的佩服学校管理者的用心，他们打着一切为孩子好的旗帜，殊不知，这样的旗帜下的行为却往往是违法的。我们知道所谓"反省室"实际上就是差生的集中营，置身其中如被放逐一般，这显然与新课改面向全体是背道而驰的。"反省室"不是金庸笔下的思过崖，毕竟，思过崖住着的令狐冲还有小师妹牵挂，只能是学校放弃责任的一种糟糕表现。学生不是犯人，无需所谓的改造，学校的目的应该是促进学生生长，而不是利用压迫的方式来给孩子分成三六九等。

人可以有阶级，但是千万不能有等级，正因为如此，亚历山大大帝可以与第欧根尼在阳光下自由谈话。人一旦有了等级，人与人之间的关系就会冷漠、刻薄起来，读一读鲁迅先生写的《故乡》，善良的豆腐西施杨二嫂，诚实本分的闰土哥，在等级的压迫下，与迅哥儿的微妙关系在言行中怎么不令人伤心。

我们的学校在有意无意的划分三六九等，教师戴着有色眼镜看孩子，家长老是叮嘱自家孩子只能与什么样的孩子玩耍，这一切都造就了学校关系异常紧张与莫名尴尬。一些孩子为啥有厌学情绪，说到底，不就是学校没有自己可以发光发热的平台，整日里浑浑噩噩，自然觉得学校没什么意思。

社会似乎比学校更加宽容，许多另类的孩子在同等社会规则的引导下，在人格上拥有了暂时平等的地位，导致孩子出了校门进行再次洗牌，那些在学校里老师不入法眼的孩子，不一定在社会上就没有出息，只不过因为接受能力的问题，自己可能学习知识存在差异，但这不能让一个孩子在成长过程中失去任性、善良和宽容。我觉得校园应该提倡与人为善，这不仅是学生之间，还包括师生之间，学校管理者与普通教师之间，如果让与人为善消失，仅仅围绕分数在过分较劲，那么人与人之间的关系只能如拧螺丝一样，愈来愈紧，到头来，痛苦不断，愈是作为愈是不利于学校和谐发展。

孔夫子提出天下归仁，说到底，就是把人当人，就算什么君君臣臣父父子子是封建落后的思想，但在人充分认识自我角色之后，不越规矩，本分做人，这恰恰是社会和谐的根本。为此，夫子教育强调有教无类，没有搞什么精英主义教育。这一点上，他与希望仰慕的耶稣颇为相似。耶稣爱天下人，不管这些人如何，都会抱有悲天悯人之心，正因为如此，天堂才会变得和谐。不是有这样的故事，讲述天堂与地狱的区别，尽管天堂与地狱的精灵都拿着一个长长的汤勺，然而相互的表情却天壤之别，为啥呢，天堂的精灵脸上洋溢着无限快乐，原因很简单，精灵之间相互帮助，知道为别人着想，而地狱里的精灵却尽可能地把汤勺往自己嘴巴送，可惜的是，汤勺太长，自然没办法实现愿望，只能非常痛苦。

那么，什么是仁爱，孔子说得好，忠恕两个字，即几所勿欲勿施于人，我们不要强人所难，要学会将心比心，否则，你所做的一切都不会得到满意的结局。

我们大人之所以特别痛苦，那就是一个劲儿地一厢情愿，总是以为你前途着想为托辞，目的就是希望孩子按照自己的意愿去成长，殊不知，这种一厢情愿常常因为好高骛远变得异常尴尬复杂，人与人之间会三句话不到就吵起架来。

教育的最高境界应该是什么样子，我觉得时下的教育依旧是计划经济思维的延续，没有真正意义上与市场经济思维完美结合起来。我们都知道，过去的供销社为啥冷冷清清，就是一个个糟糕的柜台在阻碍着销售者与消费者畅意的交流，而如今的超市，人可以自由的在其中选择心仪的物品，不需要有任何的负担，就算两手空空回家也没什么关系。记得小时候，我最怕去中心商场去买什么东西，问题在哪儿，就是你没跑到什么地方，只要稍微看上几眼，马上就会有人投来不信任的目光，似乎来的不是顾客，是小偷一般。尽管如今的超市也装有摄像头，但又有几个人愿意注意那玩意呢？

教育需要建立在信任的基础上，没有了信任，我们就会戴着灰色的眼镜来看待孩子的成长，到那时，一些属于成长中正常的问题也会变得大惊小怪起来，似乎，孩子永远是不懂事的，自己一直在为孩子好，等到大人与孩子之间没有了应有的尊重，关系就变得尴尬起来。

学校从自身发展的角度出发，自然会想出各种方式来平息师生之间的不愉快，从而出现了如此的尴尬景象：学生抱怨老师不理解自己，老师埋怨学生不懂事，学校感叹师生愈来愈难以管理，继续下去，就算措施多如牛毛，只能让校园师生关系愈来愈尴尬，产生冲突也就在所难免了，毕竟，学生的另一头是连着复杂多变一点也不逊于校园家庭、社会。

我们为啥不能够坐下来好好谈谈，不要以为大人与孩子之间没有共同语言，只要大人不自以为是，孩子常常也是通情达理的，这就需要每个教育工作者敢于放下架子，真心诚实的与学生进行商量，达成真正意义上的共识，这才是学校和谐发展的关键。不管北京十一中今后的改革发展会变成啥样，可能高考未必达到社会的期望，但从管理过程来看，以学生为中心，激发学生主人翁意识，让师生之间和谐共存，这样的校园至少在孩子们心中是美丽天堂，只要孩子们满意，又有啥不好呢？不是有一所农村的高中实现了逆袭吗？原因很简单，学校校长真诚对待每个人，这才是关键。

由此可见，校园应该拥有民主的气息，千万不能被死气沉沉的空气窒息每个孩子健康阳光成长，否则，学校又怎么会充满活力，我们的教育又怎么可能与世界同步，保持核心竞争力呢？

F132.cOM更多演讲稿小编推荐

演讲稿：个人自由与社会公德

各位老师、同学，大家好：
咦？我怎么觉得大家眼神不对劲呢？好像有些许愤慨、还有一丝不满？哦，（手拍额头）对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧？（憨笑）正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起！
大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音！如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生？因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。（耸肩、摊手，做无辜状）其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价！
社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯；个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执着。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要！很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地；一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光！只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间！
在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定！
我的演讲完了，谢谢大家！

个人自由与社会公德演讲稿范文

各位老师、同学，大家好：

咦？我怎么觉得大家眼神不对劲呢？好像有些许愤慨、还有一丝不满？哦，（手拍额头）对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧？（憨笑）正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起！

大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音！如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生？因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。（耸肩、摊手，做无辜状）其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价！

社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯；个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。

我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大！在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要！很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地；一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光！只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间！

在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定！

我的演讲完了，谢谢大家！

大学自由演讲稿

每个人都向往自由，想要自由做自己，拥有自由很容易，但是拥有自由之后又能做些什么呢，对于大学生来说追求大学自由就是很有意义的一件事，下面是由范文资讯网小编为大家整理的“大学自由演讲稿”，仅供参考，欢迎大家阅读。

大学自由演讲稿(一)

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。

大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样?我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢?因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。

不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。

自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。

我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。

所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的规范下的自由，方能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业!

大学自由演讲稿(二)

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我喜欢飞翔的感觉，像空气一样轻盈，像雄鹰一样自由。而几乎，每一个向往飞翔的人，都拥有一个生着一双美丽翅膀的梦想，因为，只有让梦想插上了翅膀，让它更高更高的飞翔，人生才会发出璀璨的光芒，才能成就不休和辉煌。

春秋季世，诸侯纷争，战火连天，太阳也失了光芒，大地上到处是悲哭和苍凉，血污的现实让好多人，或是不问世事终老山林，或是得过且过苟延残喘，而，孔子，正是在这样一个人性压抑的时代，依然将梦想放飞，他的梦想自由而骄傲——那就是推行礼制，宣扬仁政，还世界一个完美而合理的秩序。尽管遭遇了无数的磨难，权贵的排挤，暴力的围攻，路途的坎坷，但这些都没有使孔子屈服和放下，他的梦想，飞翔前方，高扬复高扬，让他心中充满期望，让他“知其不可而为之”，最终成就了一个“万世之师”的人生。清朝末年，又是一个痛苦和绝望的年代，帝国列强在中华大地上肆虐横行，天地变色，草木含悲，满目疮痍，屈辱和彷徨充斥着人心，而，孙中山，正是在中华民族这样生死存亡的关头，依然将梦想放飞，他梦想着驱除鞑虏恢复中华，他梦想着与所有拥有相同梦想的仁人志士一齐，救亡图存，振兴中华。正是在这样伟大梦想的鼓舞下，他身陷囹圄而不悔，黄花岗血洒而不退，直到听到辛亥革命那划破长夜的枪声，直到看到民族完全独立，东方睡狮发出震撼世界的长长怒吼。

梦想是期望，是拂向寒冷大地的一缕春风，是穿过漫漫黑夜的一线光明，是荒蛮大原上的一点火种，是浩瀚沙漠中的一块绿州。有梦就有期望，梦想有多远，路就有多远。

相反，没有梦想的民族，不会长久;没有梦想的国家，不会强大;同样，没有梦想的人生，不可想象。

如果没有一向飞扬的梦想，摩西的子孙不会在流浪世界近千年，历尽世世苦难之后，终回到耶路撒冷的热土建立起富强的以色列；如果没有一向飞扬的梦想，一穷二白的炎黄后代，不会在伤痕累累疮痍处处的中华大地，独立自主艰苦奋斗，励精图治勇于改革，让这个古老的民族重焕生机，以大国的形象屹立在世界的东方。如果没有飞扬的梦想，毛泽东不会在他人生最艰难的关头依然坚守信仰永不言弃，成为中国人民的伟大领袖。

将梦想放飞吧，让梦想拥有一双美丽而矫健的翅膀，让它在人生的天空飞得更高，飞得更高。放飞的梦想之于人生，就像那无边无际的深夜里一盏刺破黑暗的明灯，它能引导出一个光明的世界。放飞的梦想之于人生，就像那广袤的大地上永不干涸的河流，它能慢慢向东汇聚，就会构成蔚蓝的海洋。

放飞的梦想能照亮我们前进的人生。冰雪覆盖的时候，它能帮我们创造出一团熊熊燃烧的烈火，温暖我们的疲惫身体;暗夜无边的时候，它能帮我们更好的领悟星光的好处，点化我们人生的迷茫;前途困顿的时候，它能帮我们开启尘封的心智之光，寻到到真正属于自己的人生航标。

放飞的梦想能温暖我们的生命。梦想是我们生命的温床和灵魂的栖息地。梦想不在，生命和灵魂便永远不能安寝。梦想让每一个如风一样轻的生命，增加了存在尊严和重量。梦想让我们的生命，在俗世中独焕斑斓，甚至让我们美丽的人性，得如幽兰一般升华。我们的生命所负载的心胸，因为梦想而变得宽如大海，阔如天空;我们的视野，因为梦想而“一览众山小”着眼处尽是天蓝云白水碧花红芳草青青。

将梦想放飞吧，让梦想挥动长长的翅膀，在人生美丽的天空自由而骄傲地飞翔，且得更高，更高…

大学自由演讲稿(三)

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的;第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。”

当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是正真的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。

以上《校园民主与自由演讲稿》由范文资讯网演讲稿栏目资深小编整理编辑而成，希望能帮助您的写作和演讲需求，也请您继续访问更多关于2024“关于选择与自由演讲稿”专题！