知荣辱演讲稿

一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦逊。为了能达到自己预估的演讲水平，也该根据演讲的目的和想讲述的内容去准备演讲稿了，演讲稿写作的过程是综合演讲各种要素于一体并把它们组合成独立、有机和完整的系统。怎么才能写出一篇优秀的演讲稿呢？以下是小编为大家整理的“知荣辱演讲稿 ”,供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。
胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，更难屹立于世界民族之林。
每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索、拿、卡、要，侵犯纳税人利益。三是要努力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨守成规。四是忠诚奉献，公而忘私，要敬业多思，不作思想的懒汉和行为的懒汉、不偷闲耍奸。五是要崇尚团队精神，人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助，要互相支持，不能互控墙角，更不能相互踩压。六是对国家负责，对组织负责，对事业负责，要谋国家大利，不会图个人小利。为事业要耐得住清贫和寂寞，决不能为五斗米折腰，为私利去损害国家利益。七是执法都要守法，不仅要守国家大法和一般规，更要遵守税收法规和规。一切违法违纪行为对于国家公务员，对于税收执法者都是格格不入的。八是工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。作为有觉悟的执法者，要努力提高自己的工作水平，而不能仅追求不切实际的物质条件，更不能沉迷于高消费的享乐和杯觥交错、歌舞升平之中去。那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。
这就是我们对八荣八耻的具体诠释，总括了人生方向和为人宗旨，有了这样的理解，才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税,有了正确的人生观荣辱观,我们才能正确地对待和解决工作中的问题，同时对于深入开展和反腐败工作，保证社会主义现代化建设顺利进行，具有重大的现实意义。

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学党章知荣辱演讲稿-知荣辱树新风演讲稿

学党章知荣辱-知荣辱树新风演讲稿时下，“”成了高频词，那么，何为“八荣八耻”呢？我想在座的各位对此都应该有所了解，这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦，历来重视人的道德观念建设。早在2000多年前，孔子就曾说过这样的话，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。意思就是说，君子应该具有四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。
然而，在社会飞速发展的今天，我们的物质生活越来越丰富，人们的道德观念也在经受着越来越严峻的考验，市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则！曾几何时，您一定听见过这样的言论：“有权不用，过期作废！”……而在民间则传唱着：“革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背”这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称！
在当今的现实生活中，人们的物质文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同时，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里骂娘”，对现实不满，对人对事的感情淡漠，追求目标也日趋多样化，但理想追求的缺失是最重要的一条。有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败，思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻”是基本德行。可当下部分官员却不具备这些德行：贪污腐败自以为“能事”，思想堕落自以为“开放”，溜须拍马自以为“必要”，为民办事自以为“”，结果是不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，寒了百姓的心，伤了群众的情，更不用说一般群众了。
改革开放以来，特别是在推进有中国特色社会主义市场经济建设以来，中国经济迅速发展。据国家统计局发布的消息：2005年，中国人均国内生产总值(GDp)达到1703美元。中国成了发展中国家里成长性最好的国家。然而，从各国经济发展规律来看，当一个国家经济社会发展处在人均GDp1000美元至3000美元的关键阶段，相对应的是，这个国家也处在一个社会矛盾集中爆发的严重时期。在这个严重时期，经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡，伦理道德和法律法规需要重新确立和创建。
但是，作为一个负责任的社会人，面对一些客观存在的丑陋现象，难道我们就只能够等闲视之吗？难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗？难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“OK”吗？不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的一些不良现象，我党及时地推出了“党员先进性教育活动”，在今年两会期间，中国共产党中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。这些举措的推出，就像两剂强心针，对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午，文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。在座的朋友们，您一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。许多人说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。文花枝也好、陈刚毅也好，他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他们用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。
而对于那些假丑恶，我们只有先破之，真善美才能确立起来。破，有二法。一是法律，二是舆论。我们只有在法律不断完善的基础上，对违法乱纪者(或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候)，要进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。否则，违法乱纪者便会有恃无恐，视法律如儿戏。至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。对于“八荣”，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞，一定要形成常态形成声势。这样，胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，才能真正成为我们道德价值取向的新标杆。
希腊智

慧神殿门前有一句话：“认识你自己”。言外之意是，你如何做人。所以，在讲过法律和舆论二法后，我们还得“吾日三省吾身”。自从人类迈入文明社会以来，有许多基本的做人原则似乎是亘古不变的。比如“辛勤劳动”、比如“团结互助”，早在100多万年前的古人类，就有这种“规矩”了。面对恶劣的自然条件，古人类知道一个人的力量远不如一群人的力量大，于是就有了以血缘关系为“链条”的部落。为了不被部落驱逐，我们的祖先都自觉地“遵纪守法”、“团结互助”，并为了生存而“辛勤劳动”。可见，做人的价值观，古今中外都是相差无几的。所以，人活着，不该是只为自己，同时还得多为他人着想。这样，才能获得“被人尊重 ”的快乐和尊严。倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性，“从我做起”，落实“八荣八耻”，便有了前提；“以德治国”，便有了希望；“”，便有了奔头。

学党章知荣辱演讲稿—学党章知荣辱树新风

牢固树立社会主义荣辱观，是在新的历史条件下加强社会主义思想道德建设和的重大举措。全省纪检监察机关及广大纪检监察干部要认真学习、深刻领会、积极践行“”道德规范，做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者，努力促进良好的党风政风和社会风气的形成。
一、深刻认识树立社会主义荣辱观对反腐倡廉工作的重大意义
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述，精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容，体现了社会主义道德规范和先进文化的本质要求，体现了中华民族传统美德和时代精神的完善结合，体现了“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略，体现了爱国主义、集体主义思想与马克思主义世界观、人生观、价值观的高度统一。树立社会主义荣辱观，是贯彻落实、构建社会主义的客观要求，是形成良好的党风政风和社会风尚的迫切需要，对于推动反腐倡廉工作的深入开展具有十分重要的指导作用。
首先，树立社会主义荣辱观是反腐倡廉的重要基础。社会主义荣辱观是党风廉政建设的思想道德基础。实践证明，一些党员领导干部之所以走上腐化堕落、违法犯罪的道路，都是从世界观、人生观、价值观开始出问题，都是从道德观、荣辱观蜕变开始的，是非界限不分，荣辱观念混淆，先犯小错，后为大恶，最后成为背离党、背离人民的腐败分子。反腐败教育是基础。我们要立足于教育，着眼于防范，必须把树立社会主义荣辱观作为重要的基础性工作来抓，并贯穿于反腐倡廉工作的各个方面。真正做到用“八荣八耻”的标准和要求，严格约束领导干部的从政行为，使社会主义荣辱观成为党员干部自觉遵循的行为准则。
其次，树立社会主义荣辱观是党风廉政教育的重要内容。清代思想家龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，领导干部是国家之栋梁，百姓之表率。抓好对领导干部的廉政教育，首先必须强化社会主义荣辱观教育。通过各种行之有效的教育，使广大党员干部特别是领导干部树立正确的荣辱观念、是非观念、道德观念，用领导干部的“知耻”保证“国家永无耻”。
第三，树立社会主义荣辱观是党风政风和社会风气进一步好转的重要保证。各种不正之风和消极腐败现象的根源在于人们荣辱观念的扭曲和思想道德的滑坡。目前在一些人中存在的笑贫不笑贪，腐败不以为耻、清廉不以为荣等是非颠倒的现象，是反腐倡廉的重要思想障碍。“人有耻，则能有所不为”。实现党风政风以及社会风气的进一步好转，必须牢固树立社会主义荣辱观，使党员干部明辨是非、善恶、美丑的界限，自觉按照社会主义荣辱观的要求规范从政行为，用社会主义道德风尚去抵制各种腐朽思想，从源头上铲除各种不正之风和腐败现象滋生蔓延的土壤。
二、加强社会主义荣辱观教育，推动反腐倡廉工作的深入开展
扎扎实实抓好社会主义荣辱观的贯彻落实，使之成为推进反腐倡廉工作的强大精神动力，是纪检监察机关的神圣职责。
一是联系党员干部的思想实际，开展行之有效的社会主义荣辱观教育。纪检监察机关开展社会主义荣辱观教育，必须从党员干部的实际情况出发，增强教育的针对性、实效性。要引导广大党员干部特别是领导干部树立正确的权力观、地位观和利益观，增强廉洁从政的自觉性，带头遵纪守法，主动接受监督；教育和引导各级领导干部牢固树立科学发展观和正确的政绩观，做到以崇尚科学为荣，以艰苦奋斗为荣，按照科学规律办事，不追求脱离实际的高指标，不搞劳民伤财的“政绩工程”；教育广大党员干部牢记党的宗旨，坚持以服务人民为荣，坚决维护人民群众的根本利益。总之，要通过教育使广大党员干部真正明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，坚持淡泊名利，反对跑官要官；坚持清正廉洁，反对贪污受贿；坚持求真务实，反对弄虚作假；坚持诚实劳动，反对巧取豪夺；坚持勤俭节约，反对公款吃喝等铺张浪费行为。要以树立社会主义荣辱观为核心，大力加强廉政文化建设，通过多途径、多渠道、多手段、全方位、多层次的宣传和教育，在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念，努力营造正气张扬、清廉文明的良好氛围。
二是加强党风政风建设，切实解决背离社会主义荣辱观的突出问题。存在决定意识，行为体现观念。树立社会主义荣辱观，必须扎实推进党风政风建设，对“八耻”问题进行认真整治，使违背社会主义荣辱观的行为没

有立足之地。因此，要结合落实社会主义荣辱观，坚决纠正和处理违反党的政治纪律、危害国家利益的行为，背离党的宗旨、损害群众利益的行为，盲目决策、瞎干蛮干、违背科学发展观的行为，讲排场、比阔气、铺张浪费的行为，借机敛财、私分滥发钱物补贴、骄奢淫逸的行为，以及损人利己、见利忘义等违反社会主义道德行为和不讲信用、搞商业贿赂、破坏社会主义市场经济秩序的行为，不断净化党风政风和社会风气。
三是加强监督检查，促进社会主义荣辱观的落实。各级纪检监察机关要充分履行监督检查职责，加强对贯彻社会主义荣辱观情况的监督检查。及时发现和总结这方面的好典型、好经验、好做法，大张旗鼓地进行宣传和表彰，以抵御歪风、弘扬正气。对于认识不高、工作态度不积极、学习教育措施不得力的单位和个人，要及时进行通报批评，并督促其抓好整改，努力把学习贯彻社会主义荣辱观这项工作落到实处，真正使树立社会主义荣辱观“始于教、重于行、成于风”。
三、做践行社会主义荣辱观的模范，树立纪检监察干部队伍的良好形象
纪检监察工作的职责和任务，决定纪检监察干部在弘扬社会主义荣辱观中要充分发挥表率作用。各级纪检监察机关要结合当前正在开展的保持共产党员先进性教育活动和“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”主题实践活动，深入开展“知荣辱，树新风，做表率”主题教育活动，引导广大纪检监察干部做社会主义荣辱观的积极实践者。
一是做勤奋学习、崇尚科学的表率。以全面提高纪检监察干部素质为核心，大力开展学理论、学业务、学先进、学科技文化知识活动，引导干部坚持用马列主义、毛泽东思想、和“”重要思想武装头脑，提高思想政治素质，坚定理想信念。通过组织党员干部深入企业、农村参观改革开放成果，观看先进人物事迹、向先进典型看齐，刻苦钻研业务，努力学习掌握新知识新技能，从而深刻理解和正确把握社会主义荣辱观的丰富内涵和基本要求，在党员干部中形成尊重知识、崇尚科学的良好风气。
二是做执纪为民、依法办事的表率。坚持“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，牢固树立立党为公、执纪为民的服务理念，秉公执纪，把党和人民赋予的权力真正用在维护党纪政纪严肃性上，用在维护最广大人民的根本利益上，认真解决损害群众利益的突出问题，多为群众办实事、解难题、谋利益。要牢固树立法纪观念，严格执行党内法规和国家法律法规，把依法治国、依法行政的要求体现于纪检监察工作之中，时时处处坚持依法办事，努力提高依纪依法履行职责的水平。
三是做艰苦奋斗、勤俭节约的表率。要牢记“两个务必”要求，带头保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，坚持以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以骄奢淫逸、铺张浪费为耻，坚决同各种讲排场、比阔气，大吃大喝、挥霍浪费的行为做斗争。坚持从自我做起，从小事做起，从点滴做起，勤俭办一切事情，为建设节约型机关、节约型社会多做贡献。
四是做清正廉洁、遵守纪律的表率。要以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。常怀律己之心，常修为政之德，常思贪欲之害。要求别人不做的事情，自己坚决不做，要求别人做到的事情，自己首先做到，严格遵守和模范执行党员领导干部廉洁自律各项要求和国家法律法规。要对照保持共产党员先进性的标准，深入查摆自己在荣辱观方面存在的问题，剖析根源，积极整改，增强拒腐防变的意识和能力，保持共产党人的本色。
五是做乐于助人、团结奋斗的表率。要以团结互助为荣，以损人利己为耻，带头弘扬团结、友爱、互助的精神，带头搞好同志间的团结，带头关心爱护群众，带头帮扶社会弱势群体。要在纪检监察机关和纪检监察干部中大力倡导以讲团结为荣，以破坏团结为耻，以友爱互助为荣，以损人利己为耻，一人有难、八方支援、团结互助、同心同德、共同奋斗的良好风尚，努力树立纪检监察机关的新形象。

知荣辱，树新风演讲稿

知荣辱，树新风

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛总书记提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，为构建社会主义、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以和“”重要思想为指导，以为统领，领悟胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

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