知荣耻树道德新风演讲稿

过了旧的关会有新的烦恼，很多场合都需要我们进行演讲，可以提前把观点和演讲思路写进演讲稿里。演讲稿要以简单明白的事实或论据支持你的主题观点。优秀的演讲稿都有哪些特点呢？经过收集，小编为您献上知荣耻树道德新风演讲稿，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

文章标题：知荣耻树道德新风

当前,我国正处于实施“十一五”规划、建设社会主义新农村、构建社会主义的关键时期,随着社会经济的快速发展,随着各种文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。社会价值判断日益呈现多元倾向。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。
比如，艰苦奋斗曾是国人引以为豪的一种品质，可这种品质正被一种蔓延的骄奢淫逸之风所稀释，人们介绍自己“是靠艰苦奋斗而取得某种成绩”时不再像过去那么充满自豪感；再如，用公款大吃大喝已经畸变成一种“不以为耻，反以为荣”的炫耀，在不少人眼里成了一种能力和特权的象征。还有，文化中流行着那种娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风；那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，《背影》中父亲大耍双截棍，闰土摇身一变成为古惑仔，《沙家浜》中智勇双全的阿庆嫂成了胡传魁的姘头，种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了人们的道德价值观念。
“风俗,天下之大事也”“求治之道,莫先于正风俗”在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。在这种大背景下,胡锦涛总书记提出了以“”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，体现了中华民族传统美德和时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化价值的一种整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”做为区分最基本是非、善恶、美丑的界限。也就是说，某个东西有多好有多坏，这是可以讨论的，但某个东西是好是坏是善是恶，应该有明确的主流价值取向。假如是与非的价值判断上没有主流价值的导向，一个社会的道德生态上就会变成一盘散沙、一片沙漠。就难以凝聚起亿万民众的力量，更难以屹立于世界民族之林。纵观整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。“八荣八耻”就给我们提供了这种知荣明耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻的根本准则。
“知易行难，行重于言”道德实践是培养良好道德观念、形成文明道德风尚的根本途径。不知从何时起，我们周围有很多人慢慢成了“看客”，哪怕路遇歹徒当街行凶、目睹落水者拼命挣扎……能救者冷漠、需救者伤心——如此循环下去，社会公德当然无从谈起。我们在试图描绘夜不闭户、路不拾遗的过去时，总是不忘感慨“世风日下、人心不古”。然而，“乐于助人”、“见义勇为”的人并不鲜见。只是，我们习惯于站在一旁，愤怒地谴责围观者无动于衷。可是，有多少人会问问自己：如果真正身临其境，自己会不会挺身而出？踏入社会之初，很多人都被告知：“社会复杂，不要别人说什么就信什么。”最后，人们都习惯以“人性本恶”揣摩他人。于是，社会公德就在不知不觉中溜走了。其实我们每个人都是社会的个体，个体行为、价值取向以及道德标准在某种程度上决定了这个社会的道德环境。因此，当我们谈到社会公德时，不能只是“哀其不幸，怒其不争”，社会道德氛围的改善需要我们每个人的努力。我是财政局的一名普通干部，而财政工作最基本的道德之一就是诚信，这就要求我们在实际工作中要以诚信为本，实现从“要我服务”到“我要服务”的观念转变，打造“诚信财政”“服务型财政”。倘若我们每个人、每个行业都能“从我做起”，“以德治国”便有了希望，“和谐社会”便有了奔头。让我们行动起来吧，从身边做起，从自己做起，从点滴做起，让十三亿人民锲而不舍的实践，造就一个“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的道德风尚。

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荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风

荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风

荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风

知荣明耻树新风

各位领导、各位同仁，各位朋友，大家好!

我叫（来自），来自市新华书店。很高兴今天我能站在这里参加这次演讲，和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。

今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。

3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。我作为一名图书发行业工作者，结合自身工作进行学习，感到很受教益。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在20xx多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。听到这里，又有人会说了，你讲了这么半天，都是些什么“高尚”呀，“责任”呀，是不是离我们的生活和工作有些太远了呢？

真的是太远吗?那好，来听一个我们新华书店的故事吧！

20xx年2月9日，湖南省公路管理局的员工李智在新华书店选购完图书准备付款时，突然发现自己的钱包没有了，他的这个包里可是装了2600元现金，一张借据，数张银行卡和许多重要的证件。就在李智同志焦急万分的时候，从社科柜走出一个女同志来到他的面前，在经过一番仔细的辨认后，就将钱包还给了他。当李智拿出钱要酬谢时，她婉言谢绝了。她是谁呢？她不是别人！她就是我们书店门市部的何慧铃同志。

亲爱的朋友们，这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢？可当这样的事情就发生在你我身边的时候，我相信：你一定会感到自己的内心被“震”了一下，或许，这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧！

同样，在我们图书发行行业，在我们汨罗新华书店，也根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：

以爱国爱企为荣，以损国损企为耻；

以服务读者为荣，以背离读者为耻；

以开拓创新为荣，以不思进取为耻；

以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻；

以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻；

以勤俭节约为荣，以骄奢浪费为耻；

以求实奉献为荣，以投机取巧为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻。

新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构，作为重点精神文明宣传窗口，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。在“十一五”初期，在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就

荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风第2页

没有行动上的明志、致远。对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。（来自）如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的环境，也不可能取得很好的发展！

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，树立社会主义荣辱观，对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为一名新时代的国有企业员工，我将学习不断，继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质；我将创新不止，继续在工作的实践中，提高企业的竞争力；我将创业不停，在掌握行业先进业务技能的同时，更要创造属于自己的新技能，促进企业的后续能力。从自己做起，从小事做起没，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风、促进社会文明进步！

我的演讲到此结束，谢谢大家。

文化系统八荣八耻演讲稿--知荣明耻树新风

今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。
3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。
“”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。我作为一名图书发行业工作者，结合自身工作进行学习，感到很受教益。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。 李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。 雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
听到这里，又有人会说了，你讲了这么半天，都是些什么“高尚”呀，“责任”呀，是不是离我们的生活和工作有些太远了呢？
真的是太远吗? 那好，来听一个我们新华书店的吧！
2006年2月9日，湖南省公路管理局的员工李智在
新华书店选购完图书准备付款时，突然发现自己的钱包没有了，他的这个包里可是装了2600元现金，一张借据，数张银行卡和许多重要的证件。就在李智同志焦急万分的时候，从社科柜走出一个女同志来到他的面前，在经过一番仔细的辨认后，就将钱包还给了他。当李智拿出钱要酬谢时，她婉言谢绝了。她是谁呢？她不是别人！她就是我们书店门市部的何慧铃同志。

亲爱的朋友们，这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢？可当这样的事情就发生在你我身边的时候，我相信：你一定会感到自己的内心被“震”了一下，或许，这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧！
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p; 同样，在我们图书发行行业，在我们汨罗新华书店，也根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：
以爱国爱企为荣，以损国损企为耻；
以服务读者为荣，以背离读者为耻；
以开拓创新为荣，以不思进取为耻；
以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻；
以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻；
以勤俭节约为荣，以骄奢浪费为耻；
以求实奉献为荣，以投机取巧为耻；
以团结互助为荣，以损人利己为耻。
新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构，作为重点精神文明宣传窗口，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。在“十一五”初期，在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的环境，也不可能取得很好的发展！
学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，树立社会主义荣辱观，对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为一名新时代的国有企业员工，我将学习不断，继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质；我将创新不止，继续在工作的实践中，提高企业的竞争力；我将创业不停，在掌握行业先进业务技能的同时，更要创造属于自己的新技能，促进企业的后续能力。从自己做起，从小事做起没，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风、促进社会文明进步！
我的演讲到此结束，谢谢大家。

知荣明辱树新风演讲稿

文章标题：知荣明辱树新风

关于"知荣辱树新风"的演讲稿:知荣辱从身边做起
知荣辱从身边做起

尊敬的领导、同学们：大家好，我演讲的题目是《知荣辱从身边做起》。

对于胡锦涛主席提出的“”，可能有不少人会觉得它带有很强的政治色彩，空落落的，找不着什么感觉。然而当我用心去感受自己，感受社会，感受人心时，我才发现“八荣八耻”原来是如此的丰富和引人自省，它充满着深厚的人性情感。

“八荣八耻”的提出，为我们敲响了时代的警钟。这个变革的时代，为我们带来巨大物质财富的同时，也渐渐吞噬有些人的精神财富。校园本应是一块纯洁、神圣的净土，可如今一阵阵的歪风邪气也逐渐蔓延到学校。细心观察这校园生活，伴随着快乐与美好的同时，我的心也在隐隐作痛。社会上的一些打架斗殴事件为什么常能看到我们中学生的身影？为什么我们有些同学不尊重父母的劳动，大手大脚地花钱，在穿衣打扮上相互攀比，甚至以自己的父母为耻？为什么我们学了知识，学了做人，却依然自由散漫，语言不文明，举止不文明，习惯不文明?

这又使我想起了我们年级已故的xxx同学，在她病危时，学校为她捐款。在捐款仪式上，我看到了她的父亲，满脸沧桑，很憔悴，也很悲伤。当他接过那一笔捐款时，这位善良的父亲哭了，因为他挚诚地感激这份帮助，因为他强烈地爱着自己的女儿！可是，为什么这个时候，有些所谓的优秀学生却无耻地笑了呢？在那一刻，我心中充满了愤怒，我为他们难过！我深思着：一个不懂感动、感恩的学生如何明白孰荣孰耻？知荣辱是我们人格的根本，它不该在我们这一代被屏弃与遗忘。当然，我不能全盘否定现代学生的作风，因为，我也清醒地感受到了：当同学因考试欠佳而沮丧时，我们中总会有人送上善意的鼓励和关怀；当老师因我们费尽心血而病倒时，我们中总会有人深深地自责和内疚；当父母因生活压力所迫而倍感忧郁时，我们中总会有人默默地承担力所能及的家务；当祖国即将承接奥运圣火时，我们中总会有人怀着一份深爱与祝福；当台湾问题在政治上渐渐白热化的时候，我们中总会有人对台独势力恨得咬牙切齿，真诚地渴望为祖国的统一出一份力。

我想，这些就是希望，这些就是传承真善美的强大动力，也是我们这些中学生需要去发掘和感动的东西。

各位，我说这些话并非想哗众取宠，也不是在有意指责什么，我只是一名平凡的中学生，今天我站在这个台上就是要把我作为一个中学生的所见所闻、所思所想说出来，让你们的心灵同我的心灵做一次交流。我想我对荣辱观的这点理解并不高深，我只想告诉在座的每一位同学“八荣八耻”不是一个空洞的政治概念，它需要我们用心灵去感悟，用行动去践行。我们是中学生，我们的主要任务是学习。可是，如果我们连最起码的做人都不会，又何谈做学问呢？

用心去感受身边的点滴，用心去感恩所有为我们付出的人，用心把“八荣”当成自己相伴一生的好友，我们才不会成为人格小人，不是吗？

我的演讲完毕，谢谢大家。

《知荣明辱树新风演讲稿》来源于小编，欢迎阅读知荣明辱树新风演讲稿。

小学知荣明耻演讲稿范文

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家好！我是来自六甲班的翁颖洁，今天我演讲的题目是：为了祖国做一个有理想有抱负的人。

人的一生好比一棵树，走过了希望满满的春季，怀着一颗信心足足的心，翩然降临在艰苦奋斗的夏季，慢慢地步入了秋季的金光大道，接着，尽头就是功德圆满的沧桑冬天。

人的一生或许是辉煌的，或许是平凡的，不管怎么样，活在这个世界上，你就有义务为社会奉献毕生的力量。我们现在属于“豆蔻年华”，正是健康成长，努力学习的时候。

我们就有必要去了解国家大事，“大道之行也，天下为公”，要关心、关注社会，要勇于承担社会赋予的责任。且不能做一个“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的人。这是热爱祖国的表现，也是符合《八荣八耻》中的：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的标准。

作为一个中国人，应该感到自豪。自古以来，我们中国有多少的诗人、作家毫不吝啬的，慷慨陈词的赞美自己的祖国；我们中国有多少战士，为了祖国的尊严，用自己的热血浸染了火红的五星红旗，这都是一种爱国的表现。

“有志者，事竟成”，要想成为祖国的栋梁，要想为社会奉献自己的力量，必须在小时侯有着远大的理想，要有抱负，只有看得远，才能飞得高。所以，从小要给自己设定一个目标，不达到目标，决不轻言放弃。

理想可不是一时炫耀的花衣裳，也不是一时靓丽的口红，更不是无聊的空谈；它是永远的在空中闪耀的东方启明星，永远的航灯。它并不是遥不可及的海市蜃楼，而是一颗正待发芽的种子，它需要你的努力化为雨水，需要你的成功化为阳光，慢慢变成了美丽的花朵，上面有着你纯美的梦想。有理想，有抱负，是符合《八荣八耻》中的：“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的标准。

综上所述，只有用自己的无私奉献去热爱自己的祖国，才能做一个真正有理想、有抱负的人。老师们，同学们请将我们的赤子之心，让那崇高的理想在坚定的信念中升华吧！

谢谢大家！

八荣八耻演讲稿：知荣耻，学做人

小编为大家收集整理了《八荣八耻精选演讲稿：知荣耻，学做人》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！

老师们，同学们，大家好!、我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。

我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲!

我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻!”

可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事事的愚昧之徒!

当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净!

看，这就是未来之星，这就是未来之花!

未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无;未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败!

星啊，花啊，那就是我们啊!

让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上!

同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放!

谢谢大家!

知荣耻做真人演讲稿范文

一个时代要有一个时代新的精神风尚，让我们以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学为基本要求，分清社会上的是非、善恶与美丑，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人；让我们用心行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。小编为大家整理的《知荣耻做真人演讲稿范文》，希望对大家有所帮助！

篇一

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我演讲的题目是《知荣耻，做真人》。

礼仪是一种修养、是一种气质、是一种文明，是人际交往的通行证，学生养成良好的文明礼仪习惯将受益终身。

“孔融让梨”是一个大家再熟悉不过的故事了。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让。西汉的韩信，年轻时受恩与一位老奶奶，长大以后，虽功成名就，被汉高祖刘邦封为“淮阴侯”，却念念不忘当年那位老奶奶的分饭之恩，派手下四处寻找她，最后以千两黄金相赠，成就了一段“一饭之恩，涌泉相报”的千古美谈。宋朝时的杨时和游酢，是当时有名的学者。有一天，他们一起去拜见程颐，向他求教。当时外面正下着鹅毛大雪，寒风刺骨，又恰逢程老先生在家闭目养神。为了不打扰老先生休息，他们二人就静静地站在门口等候。老先生醒来时看到他们，这就是历“程门立雪”的故事。

可是，在我们的校园中，不文明的现象却仍然存在。有些同学出口成脏，打架骂人的事件还偶有发生，常引发同学之间的矛盾。有的同学在楼上往楼下吐痰，而且吐完就跑。还有一些同学将饮料瓶、面巾纸、塑料袋、纸屑随处乱扔，在公共场合大声喧哗嬉戏，却毫无羞耻之心。面对这些不文明的现象，同学们袖手旁观，无动于衷。这些都是反映了我们个人文明礼仪素质的一些不良行为和习惯，虽然都是一些小的细节，但是，我们要认真反思自己，及时加以改正！

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的基础。学做文明人，学做社会人，文明校园，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园，在社会处处盛开。我的演讲完毕，谢谢大家！

篇二

这天我演讲的题目是《知荣辱，争做新时代的好少年》。

今年3月4日，*主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。一时间，电视、报纸等新闻媒体，以及各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法，“八荣八耻”既是对中华民族传统道德的精辟概括，又赋予了鲜明的时代特征。作为传统美德和时代精神的有机结合，“八荣八耻”为引导我们青少年学生树立正确的世界观、人生观、价值观带给了一个基本的准则。

作为一名小学生，“以热爱祖国为荣”，我们能够从热爱家庭、热爱校园、热爱家乡做起；“以服务人民为荣”，我们能够从服务父母、服务老师、服务同学做起；“以崇尚科学为荣”，我们能够从刻苦学习、发奋成才做起；“以辛勤劳动为荣”，我们能够从主动做家务事，用心打扫班级卫生做起；“以团结互助为荣”，我们能够从关心同学、乐于助人做起；“以诚实守信为荣”，我们能够从不撒谎做起；“以遵纪守法为荣”，我们能够从遵守校纪做起；“以艰苦奋斗为荣”，我们能够从勤俭节约，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

下面我着重讲讲对“以服务人民为荣”的理解：中华民族的历有不少能人志士服务人民的感人事迹，他们有的为了人民的利益甘愿抛头颅洒热血，有的为了人民的利益在平凡的岗位默默地奉献一生。从“天下为公”的孙中山先生，到“尊民、亲民、爱民”的*总理；从一生做好事的雷锋，到人民的好公仆孔繁森……他们无一不是“为人民服务”的光辉典范。

那么，“服务人民”这个好处深远的概念我们小学生该怎样来理解呢？我们能够从服务长辈、父母、老师和同学开始做起。在长辈需要我们的时候，我们必须要及时赶到，为老人家排忧解难，让他们安度晚年；在父母需要我们的时候，我们必须要“听从吩咐”，因为没有父母，哪来的我们呢？在老师和同学需要我们的时候，我们也要挺身而出，是老师们教会了我们中国的汉字、唐诗、宋词以及现代科学知识，是同学们使我们学会如何与他人相处，懂得友谊的珍贵。

学习了“八荣八耻”，我觉得作为校园少先队的大队长，更应当从我做起，从此刻做起。在思想上热爱祖国和人民、用心追求上进；在学习上刻苦努力、精益求精；在生活上勤俭节约、孝敬长辈；在工作岗位上关爱同学、热心为同学服务，为老师分忧；在行动上讲礼貌、讲礼貌、守纪律，以诚实守信为准则。

一个时代要有一个时代新的精神风尚，让我们以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学为基本要求，分清社会上的是非、善恶与美丑，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人；让我们用心行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观，争做一名新时代的好少年！

篇三

中华民族悠悠五千年的历史，沉淀了太多的的文化，遗留了太多礼貌。这笔巨大的精神财富使得亿万中华儿女能够自豪的谈及我们的祖国的文化，告诉他们：“中国是一个有上千年历史的礼貌古国。”而今，摆在中国人面前的是如何继承这笔财富。首先，应树立正确的荣辱观。

何为“荣辱”？即荣耀与耻辱。*主席提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的诠释。它犹如一声春雷，震撼了神州大地；似一盏明灯，照亮了我们前进的道路；像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。首先，它告诉我们要热爱祖国。的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永久提醒着，激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永久成为每个中国人的耻辱。濮存昕担当“防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有华工的丁静教授苦心孤诣，潜心钻研，挥洒着华工的热血赤诚……

他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。

而我们这些久居于黄土高原的甘肃人，祖国贫穷的大西北的人民，更就应知荣辱，树新风，重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志，不可富而失节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等名言警句来激励自己。想想古代的哲人志士与此刻的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己，将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德，树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。

文天祥被俘后，宁死不屈，能够留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原，怀着真挚的爱国情感，可写出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。

英雄之路就在我们脚下，英雄的精神就在我们手中，沐浴在“八荣”的春风里，让我们树立正确的荣辱观，以“八荣”为准绳，把握正确的人生方向，以“八耻”为镜鉴，规范我们的行为。知荣辱，树新风，再塑陇人品格！

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《知荣耻树道德新风演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“校园八荣八耻演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！