书籍是人类进步的阶梯。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?为满足你的需求,范文资讯网的编辑特地编辑了“读书笔记怎么写”,希望能对你有所帮助,请收藏。
这是一个关于小熊和小老虎的故事,小熊和小老虎住在河边的一棵大树旁。他们的房子很小,但是有一个烟囱。一天,从河上漂来一个箱子,从里面散发出好闻的香蕉的味道,箱子上还写着“巴拿马”三个字。小熊和小老虎都被吸引了,于是一起去寻找巴拿马。他们问了很多人,终于来到了美丽的巴拿马。有小河,有大树,还有一幢带烟囱的小房子。不过,小熊和小老虎暂时还不知道,这个美丽的地方就是他们的家。
这本绘本用简洁的语言和可爱的插图告诉了我们这样一个有趣而又深刻的道理:我们总认为哪里飘着“香蕉味”,哪里就是自己心中美丽的“巴拿马”,却常常忽视了眼前的风景。不能只从一个角度看自己所处的地方,还要走远一些,从另外一个角度来看。
好好欣赏身边的风景吧。也许有一天离开故乡,你会发现,你居住的地方竟是那么美。
世界第一文学作家海伦凯勒,从小就是一个残疾人。那个无声无影的世界曾带给她无尽的彷徨和无助。莎莉文老师的到来改变了她的命运。在莎莉文老师的引导下,在亲人的关怀下,在朋友的鼓励下,海伦一步步走向成功。她与命运抗争,最终她创造了奇迹。
命运给予她的不幸,她却并不因此屈服于命运,她靠着坚忍不拔的意志和对幸福的执着追求,奋勇与命运抗争,冲破了人生的黑暗和孤寂,赢得了光明和欢笑。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执着前进,她用顽强的毅力创造了生命的奇迹,谱写了辉煌的人生之歌。
“苦难对于天才是一块垫脚石,正是苦难铸就了海伦凯勒坚强的性格。身为一个盲聋哑的残疾人,她却有着超越常人的健康心理。虽然她所处的是一个无光无声的世界,但她却用坚强的意志创造了生命的奇迹。又聋又盲的海伦凯勒靠着一颗不屈不挠的心,接受命运的挑战,在黑暗中找到了自己的光明,谱写了人生的壮丽之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景,表达了自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。他用自己的亲身经历向世人揭示了一个道理:一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神,就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不断前进、在逆境中获得新生。 海伦凯勒的一生是快乐的充实而卓越的,他把无声无影的黑暗世界变得丰富多彩、灿烂辉煌。今天,海伦凯勒这个名字已经成为不屈不挠斗争精神的象征。 滹沦河和我读后感(二)
本文是一篇含义颇深的叙事散文。课文叙述了幼年时对家乡河——滹沱河产生的一段不解的情结,抒发了作者热爱家乡的挚热情感。
幼小时候,祖母她们都说作者像滹沱河,于是作者产生了想见见她的念头。不久,作者第一次见到了滹沱河,滹沱河却成了作者失落的梦。作者终于见到了气势宏伟、狂吼飞奔的滹沱河,了却了心愿。最后抒发了作者与滹沱河难舍难分的依恋的感情。 开始时,作者对祖母她们的话的认识,只是觉得自己性情有点野,很多时候都不受大人们的管束。大概是这个缘故,才把作者与滹沱河相比。所以作者当时认为滹沱河多半也是一个人,比作者长的强大,能够管住作者。
第二部分,作者运用了虚实结合的描写方法。首先虚写心目中的滹沱河,其次实写见到的没有水的滹沱河,然后再虚写自己想象中的滹沱河,从而突出了滹沱河在作者心灵中的重要位置。
第三部分,写了滹沱河狂吼飞奔的气势。作者伸手想去摸滹沱河河水,是流露出自己对滹沱河的亲切感情。之后又写了作者见到滹沱河的感受。最后写几天后大水消退,作者又一次去看望这与自己已经难舍难分的滹沱河。
第四部分,虽然滹沱河那么伟大,作者那么渺小,但是作者觉得自己与有滹沱河相似的性格而感到自豪。
如果人类社会不存在稀缺,饿了山珍海味、琼浆玉液就在桌上;要出门了悍马、劳思莱斯、直升机、装甲车就在门口停着(当然,这种情况也许装甲车已经没有必要);想爱情了,帅哥美女席梦思就在眼前……也就是说你的所有欲望都能及时、充分地被满足,那你就什么都不会计较,真的不知愁滋味了。
如果人类社会不存在稀缺,现在正困扰着你的所有问题就都会灰飞烟灭——你不会再计较公平不公平、腐败不腐败;什么国家大事,什么街头巷议蜚短流长统统与你无关。你不会再关心领导这个月的奖金是你的九倍还是十倍。因为不管你需要什么都可招之即来,钱已经没什么用。就是你领个美女帅哥在大街上扭来扭去也不会有人吃醋……
那样的话,什么价格、效率、均衡、自私、抠门、荣华富贵、饥寒交迫、傍大款、找小蜜等等这些词汇都会从字典里消失、从你的脑袋里消失。
一些职业也会消失,比如妓女、鸭子男、经济学家等等都会消失。
那样的话,就真的离共产主义不远了。
那样的话,也不知活着还有木有意思?
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今早凌晨1:45正式熄灯,早8:15正式起床。
是因为看小说看得很晚。《傲慢与偏见》,简。奥斯汀。想象以后诸如此类的事情应不会少啊,但看的应该是课内书。
其中伊丽莎白和达西使我最喜欢的两个人。而简使我最想成为的人。我最喜欢的人物形象是达西,可能是由于我与性格与他有些相似的缘故吧。一开始,他给人的形象并不是那么的好,有一种瞧不起人的傲气,这可能与他看透了人与人的虚伪,所以觉得真正值得他欣赏的人实在是太少太少。可是从小说中其他的一些人物来看,他的感觉又不尝不是正确的呢?贝内特夫人及小说中的好几个人物形象都有势利卑微的毛病,而像贝内特家中的几个小姐妹粗俗放荡。正因为他善良真诚的品性,所以对于他所认识的人的品性有很高的要求。他很少说话,他说话时也总是带着评论家的语气,贝内特一家的几个姐妹在他眼中是没有高贵可言的,所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊丽沙白的数落之后,逐渐明白了自己性格的弱点,所以后来也变很随和,而且说话做事彬彬有礼。他的性格的突变是爱的结果,爱的力量是巨大的,正是由于他对伊丽沙白的爱,爱的挫折使他认识到自己的弱点,从而实现了质的飞跃。他对爱情的观念由柯斯林变成了彬格莱。在生活中,有许多男子他们不也是有着许多这样或那样的缺点吗,可是他们总是固执己见,即使有了失败的爱情也不去分析自己的性格弱点,让爱情一次又一次地擦肩而过,这是多么的令人惋惜啊!
这本经典文学最早的出版是在1813年,名声在外200多年,我却现在才读,实在惭愧。记得吴伯凡曾说过经典名著为何值得读,是因为时间这张滤网已帮你过滤出了好书,它们经得起岁月的磨砺。确实,每一本经典著作都藏着常人难以洞察的支撑并使之魅力永存的架构存在。
主要以英国乡镇的日常生活为素材,讲述着傲慢的单身贵族达西先生和对他带有偏见的二小姐伊丽莎白的情感主线,引出了其他三个爱情故事,由此来划定了婚姻幸福与否的标准。男主达西的出场显得极其傲慢,却偏偏遇上有强烈自尊心的伊丽莎白,于是傲慢与偏见便相应产生了。傲慢是处于精英阶层的习惯,偏见只是中产阶层自尊的误会,当随着相互的了解增多,误会的解除,属中上阶层的俩人美满结合并相信会幸福一生。很欣赏伊丽莎白,她聪慧俏皮,爱憎分明,善于思考,理智勇敢的去认清达西,并坚定追寻属于自已的幸福。彬格莱与吉英也如出一辙的得到了幸福。书中作者认为不幸的婚姻大致有二种:一种像柯林斯与夏绿蒂那样(完全建立在物质基础上),一种像莉迪亚和韦翰那样(完全建立在外貌,情欲上),相比之下这二对的情感成份远不及达西和伊丽莎白,彬格莱和吉英。
以上是作者简·奥斯汀在不到20岁时写出的一部堪称女性婚恋价值观的教科书,由衷佩服的还有一点,她并不完全按权贵,财富对角色进行简单粗暴的分类,而是很大程度上参考了品行。只不过作者选择比较理想化的一面着手来写。简单点说自身品行好,才有能力去发现,去匹配相当,或者更好的对方。在中国体现的也就是阶层上的门当户对吧。阶层在哪个国家,哪个时代都存在,甚至其它物种同样有阶层划分。金字塔尖到塔底,悬殊有多大,多说无益并伤感情,那句笑话:有些人不是赢在了起跑线,而是直接生在了终点。
傲慢与偏见读后感:就此隔笔吧,就算是坨屎,也愿你是最热的那一坨,我亦如此。
她是一个平凡的女孩,不是吗?有着平凡的家庭,平凡的经历,平凡的相貌。她也是一个特别的女孩,她不贪慕需荣,安于贫困,不卑不亢,即使是在那些“有身份的人”面前,依旧向着真理前进,受到的百般侮辱,她一笑泯之。这样一个女孩,洒脱的过着属于她的每一天。
最喜欢这部电影的地方,不是富贵奢华的豪宅,也不是山川秀丽的风景,更不是美好浪漫的爱情。而是,女主角静静地坐在微微摇晃的秋千上,暖洋洋的阳光洒在她白皙的面庞,一切,都是那幺梦幻,满满的全是幸福……
人生,不就是那架摇动的秋千吗?无论多努力地去推,一来一回。终究还是会回到塬点,力度的大小,改变的不过是沿途的风景罢了。所以,又何必追求什幺名与利,富与贵呢?那样只会让短暂的生命更加空虚,在无止境的追逐中,失去的将是最美好的风景。当我们回到塬点,蓦然回首,才明白,一生的旅途,怎幺活,也不过是那样一条固定的轨迹,形形色色的人沿着轨道前进,起点是生终点是死,不同的仅是不同的眼睛中看到的各自不同的风景。
其实一辈子真的挺简单的,不过是生老病死四个亘古不变的过程罢了,每个人的起点终点都无法选择,我们能改变的,只有如何生,如何死,若真正懂得人生的真谛便会深深的,在心中烙下这样一句话——生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。
若有为你四处奔波的父母,有与你相守到老的爱人,有与你患难与共的朋友,生命也就达到了它应有的高度,我们应该怀着感恩的心去相守生命,热爱生命。
想在某个朗日的午后,一个人静静地坐在秋千上,听听生命的乐章,看看云卷云舒,潮起潮落。
1 .至于达西,他总觉得他所看到的这些人既不美,又谈不上风度,没有一个人使他感兴趣,也没有一个人对他献殷勤,博取他的欢心。他承认班纳特小姐是漂亮的,可惜她笑得太多。
2 .在智力方面讲,达西比他强——这并不是说彬格莱笨,而是说达西聪明些。达西为人兼有傲慢、含蓄和爱挑剔的性子,他虽说受过良好的教养,可是他的风度总不受人欢迎。从这一方面讲,他的朋友可比他高明了。彬格莱无论走到哪儿,一定都会讨人喜欢,达西却始终得罪人。
3 .于是她们一方面猜测那位贵人什么时候会来回拜班纳特先生,一方面盘算着什么时候请他来吃饭,就这样把一个晚上的工夫在闲谈中度过去了。
4 .伊丽莎白在做针线,一面留神地听着达西跟彬格莱小姐谈话。只听得彬格莱小姐恭维话说个不停,不是说他的字写得好,就是说他的字迹一行行很齐整,要不就是赞美他的信写得仔细,可是对方却完全是冷冰冰爱理不理。这两个人你问我答,形成了一段奇妙的对白。
5 .伊丽莎白又很清楚地看出吉英一开头就看中了彬格莱先生,不由自主地向他屈服了,而且也可以说是对他喜爱极了。可是她高兴地想道,吉英虽说感情丰富,好在性格很镇定,外表上仍然保持着正常的和颜悦色,那就不会引起那些卤莽人的怀疑,因此他俩的心意也就不会给人察觉了。
6 .伊丽莎白听着姐姐的话,嘴上一声不响,心里可并不信服。她比她姐姐的观察力来得敏锐,脾气她没有姐姐那么好惹,因此提到彬家姐妹,她只要想想她们在跳舞场里的那种举止,就知道她们并不打算要讨一般人的好。而且她胸有城府,决不因为人家等待她好就改变主张,她不会对她们发生多大好感的。
7 .太太的脑子是很容易加以分析的。她是个智力贫乏、不学无术、喜怒无常的女人,只要碰到不称心的事,她就以为神经衰弱。她生平的大事就是嫁女儿;她生平的安慰就是访友拜客和打听新闻。
8 .他又在她身上发现了几个同样叫人怄气的地方。他带着挑剔的眼光,发觉她的身段这儿也不匀称,那儿也不匀称,可是他到底不得不承认她体态轻盈,惹人喜爱;虽然他嘴上一口咬定她缺少上流社会的翩翩风采,可是她落落大方爱打趣的作风,又把他迷住了。
9 .他可以在这儿自得其乐,以显要自居,而且,既然摆脱了生意的纠缠,他大可以一心一意地从事社交活动。他尽管以自己的地位欣然自得,却并不因此而目空一切,反而对什么人都应酬得非常周到。他生来不肯得罪人,待人接物总是和蔼可亲,殷勤体贴,而且自从皇上觐见以来,更加彬彬有礼。
10 .他开头并不认为她怎么漂亮;他在跳舞会上望着她的时候,并没有带着丝毫的爱慕之意,第二次见面的时候,他也不过用吹毛求疵的眼光去看待她。不过,他尽管在朋友们面前,在自己心里,都说她的面貌一无可取,可是眨下眼的工夫,他就发觉她那双乌黑的眼睛美丽非凡,使她的整个脸蛋儿显得极其聪慧。
11 .曼丽既没有天才,格调也不高,虽说虚荣心促使她刻苦用功,但是同样也造成了她一脸的女才子气派和自高自大的态度。有了这种气派和态度,即使她的修养再好些也无补于事,何况她不过如此而已。
12 .卢府上有好几个孩子。大女儿是个明理懂事的年轻小姐,年纪大约二十六七岁,她是伊丽莎白的要好朋友。且说卢府上几位小姐跟班府上几位小姐这回非要见见面,谈谈这次跳舞会上的事业不可。于是在开完了跳舞会的第二天上午,卢府上的小姐们到浪博恩来跟班府上的小姐交换意见。
13 .爵士从前是在麦里屯做生意起家发迹的,曾在当市长的任内上书皇上,获得了一个爵士头衔;这个显要的身份使他觉得太荣幸,从此他就讨厌做生意,讨厌住在一个小镇上,于是歇了生意,告别小镇,带着家属迁到那离开麦里屯大约一英里路的一幢房子里去住,从那时候起就把那地方叫做卢家庄。
14 .她一走出饭厅,彬格莱小姐就开始说她的坏话,把她的作风说得坏透了,说她既傲慢又无礼貌,不懂得跟人家攀谈,仪表不佳,风趣索然,人又长得难看。
15 .她说得那么得意,他却完全似听非听,她看到他那般镇定自若,便放了心,于是那张利嘴越发滔滔不绝了。
16 .她得表演虽然说不上奇妙绝伦,也还娓娓动听。唱了一两支歌以后,大家要求她再唱几支。她还没来得及回答,她的妹妹曼丽早就急切地接替她坐到钢琴跟前去了。原来在她们几个姐妹之间,就只有曼丽长得不好看,因此她发
17 .班纳特先生真是个古怪人,他一方面喜欢插科打浑,爱挖苦人,同时又不拘言笑,变幻莫测,真使他那位太太积二十三年之经验,还摸不透他的性格。
18 .爱的开头都是随随便便——某人对某人发生点儿好感,本是极其自然的一回事;只可惜没有对方和鼓励而自己就肯没头没脑去钟情的人,简直太少了。
19 .只有真挚的爱才能让我结婚,这就是为什么我终将会成为一位老姑娘。
20 .并不是我们所有的人都会拥有浪漫。
21 .你必须知道,你一定要知道,这一切都是为了你所做的。
22 .我的心愿和情感依然如旧。
23 .将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
24 .太受人器重有时候需要付出很大代价。
25 .要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事,难么。最聪明最优秀的人——不,最聪明最优秀的行为——也就会变得可笑了。
这个故事其实本不吸引我,不过是一个散发着市井气息的妇人想把5个女儿嫁入豪门的故事。如果说它能对我们的现实生活起什么指导意义,也未必,因为时代不同,情况不同,更何况生活本来就没有正确答案,取舍只在个人心间。这样一本书凭什么叫名著?在网上搜了这本书的介绍,说它一反当时社会上女性小说忧郁悲伤的气息,以喜剧的手法刻画了当时英国乡村的有产阶级的真实生活。凭这点就能当名著?可对这本书,我必须感点什么,因为它被选为英文场一本要正式讨论书籍。
无头绪间找朋友聊,她向我推荐了电影《成为简奥斯汀》,这是根据奥斯汀的传记拍成的电影。熬夜看完,忽然触碰到了点什么。
JANE出生于18世纪的一个牧师家庭,家中有兄妹8人,电影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一个未婚夫,彼此相爱,但他在一次公务中因病死在了外地,姐姐悲痛欲绝。她的兄弟出于现实因素考虑,和一个有钱的女人结了婚。JANE在一次聚会中遇到了TOM,他的舅舅是名大法官,他跟随舅舅学习,以期有朝一日也能当法官。俩人坠入情网,随后去请求舅舅的成全,但遭到拒绝。TOM还有其他兄弟姐妹靠他养活,舅舅是他唯一的经济来源和出路,于是他忍痛与JANE分手,但此时JANE并不知晓TOM的家庭情况。JANE在家乡有位追求者,她认为他木讷,尽管他家境殷实,她却不愿为了物质而委屈了爱情。更何况在TOM去请求舅舅同意的时候,有人给他舅舅寄了一封信,揭露了JANE的家庭和有追求者的事实,以及TOM的所作所为,这才导致了舅舅毫不犹豫地驳回了TOM的请求。JANE怀疑是这位追求者从中作梗,便更加讨厌他。可是TOM的理智最终被情感打败,他回来找JANE,提议两人私奔,从此长相厮守。在当时,女子私奔是件很严重的事情,不仅自己再也不会被哪个婆家接纳,连家人的声誉也会扫地。但是JANE为了爱情,还是抛下了一切。在他们私奔的路途中,JANE无意间知道了TOM的家庭情况,她认为TOM私奔后的代价太大,便主动放弃。JANE回家后,得知了当初的那封信并非她追求者所为,但他撤回了求婚。她和姐姐终身未嫁。
再回头看《傲慢与偏见》,里面的人物和矛盾设置和她自己的生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE,出于现实因素考量而达成的婚姻就是她的兄弟和小说里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后,她告诉姐姐自己开始写一部作品,是姐妹两个的婚姻故事,一个不太美好的开始,走向悲惨的道路,但结果是美好的。
最高级的爱情和最完美的婚姻,是物质和精神共同的门当户对。
为什么达西先生最后会和伊丽莎白相爱?因为首先他们本来就同属一个阶级。他们同属有产阶层,差别只是年收入的多寡。班纳特先生有每年20xx英镑收入,但因为家里孩子多,显得有些窘迫。同时,在影片中也可看出来,班纳特先生有个书房,藏书汗牛充栋,可见他们并不是需要每天辛苦劳作,一个汗珠子掉地下摔八瓣的劳苦大众。
其次,达西和伊丽莎白是同一类人,有共同的精神追求。
班纳特家虽然没钱为孩子们请家庭教师,但如果某个孩子有慧根,就像二女儿伊丽莎白,可以通过博览群书,洞察世事,成为一个心底有大智慧的女人。所以,班纳特先生断定,一般人配不上自己这个出色的女儿。因为她追求的是真实的幸福,而不是婚姻的空壳。
同样,达西先生也是个外表冷漠,内心善良,世事练达的聪明男子。就像伊丽莎白对父亲说的,她和达西是一样的人,都是对信念无比执着的人,一旦认定了对方,就不会改变。
达西和伊丽莎白的结合,是完全门当户对的结合,是从物质到精神的完美匹配。
杨绛曾经说过,婚姻不能讲门第。但她说的仅仅是物质上的门第限制。钱杨二人无论出身还是学识,无论物质还是灵魂,都称得上门当户对。
钱杨二人都出身书香门第,都天资过人,都幼承家学,且家资相当。他们可以同在国内读大学,可以一同出国深造。即使归国遇上乱世,收入微薄,因为有各自家庭资助,也不至于产生经济危机。物质和经历的门地相当,使他们的精神气质也高度契合,得以终生琴瑟和鸣。而在事业上,钱杨二人既可以单打独斗,在各自领域傲视群雄,又可夫妻合璧,天下无敌。
和钱杨夫妇相似的还有梁思成林徽因夫妇。梁林二人同样出身大户,留学海外,在相似的精神追求中相互扶助。即使后来家国遭变,在物质上从极度富有落到贫病交加,也可以一直相互扶持,开创出共同的辉煌事业。
和钱杨、梁林相比,沈从文和张兆和就差了不少。沈出身边地,混迹行伍,当过北漂,依靠自学和不懈努力得以立身。而张则出身书香,家境优渥,未尝经历风雨。不同的背景被沈用情书和执着抹平,最终得到一个“允”字。他们终生以信相通,但他们爱的或许只是写信和读信这件事,而不是信那边的人。
沈从文的一生饱尝人生的大喜大悲。但他的“三三”始终处于被动位置,跟不上他思想前进的步伐。张兆和直到丈夫去世,才发现自己从来都不了解他。所以流传后世的只有婚前沈从文单方执着的爱情,婚后沈从文艰难孤独的跋涉。
《傲慢与偏见》中的班纳特姐们,有一心想嫁入豪门的莉迪亚,最终只得和一个豪赌浮夸的下级军官私奔,而伊丽莎白则提前把自己也打造成了豪门,才会遇到门当户对的伴侣。经典的魅力就在于,它传递出来的价值是可以经受时间和空间考验的。不管在200年前的英国,还是当下的七夕。
读了奥斯汀的《傲慢与偏见》让我知道了原来在遥远的欧洲不仅仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的感情,像莎翁那样的古典哥特式的美,原来也有市井家,回归生活的美。简单,精致,如同“两寸牙雕”,却窥视出了整个社会。最恶毒的骂人话
弗兰克奥康纳说:“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样,她在文学方面炉火纯青,就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”《傲慢与偏见》的语言如同掠过竹林的风,带给我竹林般的清凉,泉水般的清澈,让人能够随时随地的沉浸其中。那细腻的语言,缜密的思维,为我拉开了英国田园风光的帷幕,不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话,却又那么的贴近生活。
这是一部描述感情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的结合,作者一一加以比较,批判,爱憎分明的阐述了自己的感情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白,温柔体贴的简和有权有势的宾利,以及莉迪亚和威克姆,夏洛蒂与柯林斯。
贝内特夫妇五个女儿待字闺中,没有子嗣,依照当时的法律,他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承,因此把五个女儿嫁到有钱人家,成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾,但她以女性特有的细致入微的观察力,真实的描绘了她周围世界的小天地,尤其是绅士淑女间的婚姻和感情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影,感情对她们来说是不可靠的奢侈品,她们只看重物质,看重权势。因此当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园,便成了众人注目的焦点和谈论的话题,以及小说中对军官们到来,小镇人民细微的表情和言语的描述,将当时社会风气展现的淋漓尽致。
然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性,于是她塑造了一个追求纯粹的感情,多少有些藐视权贵的伊丽莎白。虽然小说写于19世纪初叶,但是她所阐述的感情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义,炫富事件,小三等心中竟升起一种荒凉,但这也并非真爱的缺失,而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是正因社会制度的不够完善,本来在一个市场经济国家,对金的崇拜,对物质的追求是很正常的事,然而在中国却显得有些病态了,正因在中国没钱你便无法在这个社会生存下去,在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下,拜金现象自然变得严重,人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外,个性是欧洲,正因社会保障制度的完善,哪怕你没钱,你还能够生存,因此在国外对艺术,对学术的追求热情远高于中国,同样在那样一个安逸的社会里,感情观也让现代中国青年向往。
在我看来婚姻的奠基本来就就应是感情,如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选取,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。这种选取或许是正因我还没有面临生活的压力,但是追求爱,追求美的确是发自内心的呼吁。
但这只是个人的做出的选取罢了,在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的,而资源是有限的,因此人们总是在不停的面临选取,而我只是出于个人偏好更侧重精神,愿意承受更大的机会成本而已。同样,有些人更侧重于物质,这只是一个选取,没有对错可言。然人毕竟是社会性动物,当大部分人做出了同样的选取,那这个选取便成了一种风气,久而久之,便成了一种习俗。之因此将题目设为“两寸牙雕”,不仅仅是正因《傲慢与偏见》的精巧细致,更是正因透过这个“牙雕”窥见了当时的风气,抛开感情不谈,还有其他的一些感慨。
首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守正因整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的,可见当时法治发展的水平。
其次是平等,“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的,达西正因在交际舞会上不肯与他人跳舞,让伊丽莎白认为他十分傲慢,以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都务必与他人一同跳舞,随时更改舞伴,尽兴而为,虽然这个平等具有局限性,但这些就应便是此刻欧洲国家自由,平等,法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末,让我回眼中国的当下,期盼能发现更多的进步雏形。
《傲慢与偏见》是简。奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者,时至今日,仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯丁在这部小说中透过班纳特五个女儿对待终身大事的不一样处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她厌恶他的傲慢。正因达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,个性是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步好处。
从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在感情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中,奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有感情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会杯具。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
其实我个人是不太爱看外国文学的,因为我感觉外国文学作品中所表达的一些思想和呈现一些文化是我所不能理解的,从小学到高中确实是没有读过任何一篇课外的外国作品,对外国文学是知之甚少,直到大学,受到寝室姐妹的熏陶,我才开始接受去细细品味。这才让我感觉到文学是不分国界的,文学作品所要揭露的就是我们所生活的这个世界的一些本质,人们的思想,而这些也是不分国界的,所以在一次图书馆做图书促销活动,我以5折的价钱买下了我人生中私藏的第一本外国文学作品,小说《傲慢与偏见》。
出于它是我的很特殊的第一次,我用一天的时间就看完了。第一遍完了之后,我对小说中的一些人物还是没太深印象,索性在网上搜索了电影,再看了一遍。因此到现在小说中许多情节还是记忆犹新,以下便是我的一些比较简浅的感想。
我自己发现许多名著的小说离不开一段刻骨铭心的爱情故事,离不开性格鲜明的人物刻画。情,是这个世界上人们很向往的,又很害怕的东西,它可以让我们的生活可以幸福,亦可以让我们的生活痛苦。因此简奥斯汀小说中的男女主人公就是“爱情”而走到一起的。
一开始,我并不知道小说书名《傲慢与偏见》的意思,看完才领会。小说故事围绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生爱上了温柔美貌的大女儿简,他的朋友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达
西产生了“偏见”致使这桩婚姻进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后,误会终于得以消除。达西克服了“傲气”,伊丽莎白也克服了对他的偏见,最后两人终成眷属。
我认为这本书给我最大的收获就是我从此对爱情观有了比较彻底地、理智地认识。吸取小说中的几对恋人中不同的错误、荒诞的爱情观,以他们的爱情观作为镜子,改进自己的爱情观。
首先我再重现一下小说中班内特一家的五个女儿的人物特征。简·班纳特是班纳特家的大女儿,容貌美丽、性情温柔、沉静;伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿,个性活泼大方、聪慧与美貌并俱;三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知识上用功,但也造成她的自大态度;排行第四的凯蒂个性浮华,与五妹丽迪雅最热忠跳舞,举止常失礼而不自知;小女儿丽迪雅爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被异化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操纵,就会出毛病,伊莉沙白和达西也只是一个代表。而已出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边,就容易染上傲慢的性格,对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人,出于人类的一种自尊心,则以偏见对抗骄傲的优越者,这自然是另一种被扭曲的傲慢。她们不同的性格特征就造成了她们在爱情上表现出截然不同的态度。
其次她们爱情观的形成与她们非常神经质、虚荣心强到极点、攀附权贵的母亲也是脱不了关系的,她时刻给女儿们灌输着她的婚姻观念,希望嫁给贵族、或有有权势的、有钱财的军官,把女儿出去并有
好归宿是她的梦想,所以女儿们的行为举止,道德修养她从不过问。总结来说,爱情观老一辈的影响是极其深的。我认为,不管是国外还是中国,自己的子女婚姻大事,都是父母极其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他们太过于操心而把他们所认同的婚姻观念强加给子女,让子女有些不知所措,因此子女们在谈恋爱时所呈现出来的爱情观是如此的畸形。比如现在二十一世纪的大部分年轻人就是以拥有“车、房、存款??”等物质基础为前提而去接受谈恋爱,最典型的非诚勿扰中女嘉宾马诺所下的“宁愿在宝马车上哭,也不愿在自行车上笑”的荒诞誓言,还在不同程度上引起了社会上的不同反响。其实我也想到了今年我带男朋友回家,母亲的态度,虽然她不是特别看重金钱,但她也不希望我过着没有物质保障的婚姻,总是也要考虑到男朋友的家庭情况。
我知道父母都是为自己好,但是我自己知道,我要爱情也要面包,现在没有雄厚的物质基础不代表永远贫穷。首先要端正爱情观,我认为爱情是不以任何物质为前提一种精神层面的东西,而这种精神层面的力量会牵引我们为对方牺牲一切,比如性格上的改善,相互之间的包容和信任,就像小说中的伊丽莎白的偏见和达西的傲慢,也是因为这种力量让我们克服物质上的缺失,不代表我们不认可物质的重要性,只是应该是先有爱情,再有物质的滋润爱情才会永久。而没有爱情的婚姻,只是物质的关系牵扯着两个人,这种物质资源是浪费的,没有任何实质上的意义,一旦物质消失,两个人就是比陌生人还陌生人。
综上所述,我认为其实物质不是爱情的前提,更不是婚姻的基础,不应该让物质影响我们正确的爱情观、婚姻观。就小说来讲,影响小说人物中的爱情观有很多因素,有权势、人的道德修养、金钱、社会背景因素。但在我看来,不管是现实还是在小说中,我认为人的性格是影响爱情最重要的因素。如小说中就是因为达西贵族傲慢的性格,和伊丽莎白自尊心强的特征成了他们爱情的最主要的障碍,但是一旦他们改掉自己的性格,一个放下傲慢,一个放下偏见就走到一起了。生活中大部分恋人分手时不就是一句句“我受不了你的脾气,我不喜欢你这样??”其实也就是人的性格所引起的一些习惯的行为,而我们只要克服这些人性的弱点,人性格的缺点,爱情就会没我们想的那样复杂。
读了简·奥斯汀写的名著《傲慢与偏见》。我深深感受到西欧中世纪社会的黑暗与政治的腐朽。深刻的揭示了当时社会上人与人之间关系的冷漠与利益的纠葛,贴切的讽刺了人们内心的肮脏。
自小傲慢的达西搬到了一个村庄和朋友一起度假,而伊丽莎白的母亲为了让女儿能够嫁入富贵人家,不惜阿谀奉承讨好别人。当得知达西并不喜欢伊丽莎白时却处处诋毁达西。此充分显示了当时社会的婚姻没有真正的爱情,只有互相的利益可言,人与人之间的关系是疏远的。
达西自小受的教育让他看不起穷人,尽管已默默爱上伊丽莎白,却不能降低自己的身份向伊丽莎白表白。与此同时,伊丽莎白也对达西产生了深深的偏见,认为达西是一个傲慢冷漠,自以为是的人。宾利与简彼此相爱,却受到宾利小姐的百般阻挠,一波三折。说明当时的封建等级观念加深了不同等级之间的人们的隔阂。仿佛是女人活者就是为了嫁给富贵的男人。也有男人活者是为了娶一位有钱的女人。人们的拜金主义,虚荣主义猖狂,为了金钱可以放弃一切的理念占据了整个社会。
后来,经过许多磨砺,达西与伊丽莎白相互理解也彼此相爱,为了伊丽莎白,达西接近一些他仍然不喜欢的伊丽莎白的亲戚。为了爱情,他可以放弃一切,达西与伊丽莎白的爱情冲破了封建等级观念,抛开了金钱的利诱,完全以纯真的爱情为基础,与当时的婚姻观形成了鲜明的对比。反映了当时等级制度的残酷。也充分体现当时人性的丑陋一面。
主要内容简介:
《傲慢与偏见》(Prideand Prejudice)是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金,主角二女儿伊丽莎白在舞会上认识了富有、殷实、潘伯雷庄园地主家的儿子达西,但是耳闻他为人傲慢,一直对他心生排斥,经历几番周折,伊丽莎白解除了对达西的偏见,达西也放下傲慢,俩人渐渐了解了对方的心意,最终走到了一起。
读书笔记摘抄:
1、要是爱你爱的少些,话就可以说的多些了。
2、傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。
3、幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。
4、假装谦虚是最虚伪的表现,因为这可能是信口雌黄的开始,又或者是拐弯抹角的自我夸奖。
5、如果你的心意仍与四月时一样,马上告诉我。我的爱与心愿一如既往。但是你的一句话也会让我永远缄默。
古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。你知道怎么写读书笔记吗?下面,小编为大家整理的“哈佛家训的读书笔记”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
最近一段时间,学校举行了“绿丝带漂书活动”,黄教师布置同学们回家利用课余时间读一读《哈佛家训》这本书。在读书的过程中,我学到了许多为人处事的道理,让我受益匪浅。
《哈佛家训》分为23章,分别是:人性、信念、细节、爱心、睿智、智慧、创意、勇气、自信、苦难、成功、乐观、理性、感恩、行动、处事、心态、挫折、生活、财富、诚信、情绪、敏感。在阅读的时候,我常常掩卷沉思,自我的不足、自我经历过的挫折,自我经历过的成功或失败等等。这时,我仿佛自我也是故事里的一分子,在书的海洋里尽情的遨游,在不知不觉中懂得了许多,让自我逐渐的成长起来,就像一棵稚嫩的小树,在努力地吸取养料,茁壮生长。在每一个小故事的最终都有一句或一小段话,其中有不少让我映像深刻,比如像“成功”一章里的一个小故事《坚持本色方能成功》,它就告诉了我一个道理:成功的人是很多,但能够说每一个成功人士都有自我独特的智慧。这些智慧是他们区别于别人的本质特征。
所以,人不怕没有本事,就怕不能找到自我身上的特长和优点,不能把他们发挥的淋漓尽致,因为坚持本色也是成功的一个重要保证。从这段话里,我就明白了我们要善于找出自我的缺点并加以改正,也要善于发现自我的优点,利用自我的优点把每一件事做好,同时也要有自我独特的智慧,这样成功就离你不远了。看到那里,我不禁又想起暑假里发生的一件事。那一次我们在上作文课,教师回家给我们每个人布置了一篇作文。第二天教师在讲评作业的时候,发现有个同学从网上抄了一篇作文下来。教师很生气,叫那个同学重新写一篇交上来。我感到很奇怪,这篇作文十分好写,为什么必须要去抄呢?自我写不是更好吗?看了这个小故事,我才找到了答案。原先并不是每个人都愿意为成功付出,总想着走捷径,最终害了自我。这是我读了这本书获得的一个道理。
今年过“六一”儿童节的时候,aunt 送我《哈佛家训》这本书,它的作者是美国的威廉。 贝纳德,暑假里我满怀着好奇心翻开书本,开始认真地阅读起来。
《 哈佛家训》从头到尾都是引人入胜的,每读完一个故事,都会感得到振奋和鼓舞。 其中有一篇《 改变一生的赞美》 我最喜欢。卡耐基 9 岁的时候,父亲向娶进家门的继母说 : “希望你注意这个全郡最坏的男孩”。而继母说 : “你错了,他不是全郡最坏的男孩,而是全郡最聪明最有创造力的男孩。只不过,他还没有找到发泄热情的地方。”也就是这一句话,成为激励卡耐基一生的动力,使他成为美国的富豪和著名作家。 读了这个故事,我被深深的感动了,它不仅仅是一个故事,也是一个人生的转折,里面的道理能让一个人从到处捣蛋变成一个对社会有用的人。 赞美对于我们永远都不是多余的,一次真诚的赞美,给我们无穷的信心和力量,可能胜过一万次严厉的责备。
《 哈佛家训》这本书真是一本好书, 我读完之后, 从中得到了许多有意的启示。
《哈佛家训》中的每一个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义。
有一个小故事叫《被拆掉两次的亭子》,故事说的是:墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主。有一天,父亲觉得园中的那座亭子已经太破旧了,就安排工人们准备将它拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣,父亲答应等他从寄宿学校放假回来再把亭子拆掉。可是,等儿子走后,工人们很快把亭子拆掉了。福克斯放假回来,发现亭子已经不见了,整天闷闷不乐。父亲惊异地看着儿子,知道自己错了,为了兑现自己的诺言,他重新找来工人,让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子,亭子造好后,他找来福克斯,当着福克斯的面把亭子又拆掉了。这个故事告诉我们:将一座亭子拆掉两次,绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望,在院子里重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,这座亭子就是一个对诚信的信念。
另一个小故事是《无私奉献的`报偿》。故事说的是:多年以前,在荷兰的一个小渔村,全村人都以捕鱼为生。为了应对突发的海难,村里人组织了一个自愿紧急救援队。有一次发生了海难,人们纷纷前去营救,当第一拨人回来的时候,发现少了一个人,16岁的汉斯自告奋勇地报了名。母亲抓住了他的胳膊不让他去,因为他的父亲就是在海难中丧生的,他的哥哥保罗也出了海,一直没有消息,母亲不想再失去他。看着母亲憔悴的面容和近乎乞求的眼神,汉斯义无反顾地登上了救援队的划艇,冲入无边无际的黑暗之中。终于,救援船再此冲破黑暗,出现在人们的视野之中,汉斯救回来的那个人竟然是他哥哥——保罗!这个故事告诉我们:人生就是这样得到回报的。有时候它好像很偶然,很出乎意外,可是无数事实证明,无论是好的回报还是坏的回报,一定有其深刻的原因——这一原因是:我们一定曾经为这个结果做过什么,我们的为人习惯一定有导致这种结果的某种因素。
《哈佛家训》这本书,是《美德书 》之后又一部伟大的砺志经典是一位哈佛博士的教子课本。
其中,这本书有一个故事的名字叫作《迪卡尼奥的放弃》中旁边的一个小事故。写的是在二战期间发生的过这样一件事:黎明时分,一个士兵伏在战壕里,手握着上膛的枪瞄着敌人的方向这时候,对方阵地上走出一个人。士兵正要扣动板机,突然发现那个人没有带枪,而且已经松掉裤子开始小便。士失放开开了扣板机的手指,他想:我不能向一个没带枪而且在小便的小射击,这是不公平的。
这个故事里的救死士兵,其行为不能被解释为善良,实际上是一种比善良还要更理性的义。
对一个人来说,善良是可贵的,但对一个世界来说,正义具有更崇高的精神价值。因为多数的时候,人们并不缺少善良,却缺少正义。
这本书中,让我学到了 1 、谦让,谦让者因宽容而博大,因博大而有力; 2 、要用和气的语言来和别人说话; 3 、诚实,一个希望得到社会尊重的人,是不愿意牺牲诚实原则的。 4 、仁慈的时候,决不只看我们在怎样说或怎样做,而是在乎我们为什么这样说和这样做。 5 、不骄傲自大,人生而平等,生活中的每一个都有样重要,我们有什么必要降低自己的人格去向权贵和名流表达平白无故的敬意。 6 、拒绝,只有在那些能够适当的时候拒绝一地东西的人,生活才能过得洒脱自尊。 7 、珍惜,在这的世界上,聪明的人总会发现自己比别人拥有得更多,愚蠢的人总是觉得自己比别人拥有的更少。我还学会了很多东西,比如说学会选择学会放弃等等。
《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深记得的生活意义,不仅可以激发青少年对社会人生进行多角度的思考,还可以点燃我们内心深处的智慧火花,使我们见微和著,从一滴水看大经,由一缕阳光洞见整个宇宙,如何从失败走向成功,如何让自己由平庸变得非凡。
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书是我们人类永远的朋友。我爱读书,因为从书中我可以得到很多快乐、很多知识。
今天我要向同学们推荐一本好书,大家看!就是我手中拿的这本《爱的教育》,它是一本流传世界各国的儿童名著,是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。这是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。
爱贯穿了整篇小说,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。而且整部小说都是以一个小学生的眼光来写的,相信同学们都能读懂,因为整本书以最朴实的语言,讲述着100个与孩子有关的故事:有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等等,有安利柯的好朋友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西……
其中我最喜欢的一篇日记就是《爸爸的教诲》了。是爸爸告诉“我”在一生中,可能会遇到各种各样的苦难,而其中最痛苦的一件事就是失去妈妈,妈妈对我们的爱,是世界上最无私的爱,亲人之间的爱,是人世间所有感情中最神圣的感情。虽然有的人是杀人犯,但只要他还爱妈妈,心里就会有一段美好的记忆留着。相反,即使有的人是名人,只要他不爱妈妈,那他就是可鄙可贱的人。
小安利柯和他周围的人们追求的是一个至善至美至爱的世界,难怪夏D尊先生一边流泪一边翻译这本书。他当时就许下心愿,一定要把这部小说译出来,“不光是给孩子们读,还要介绍给父母们和老师们读,让大人们都跟他一样,流一些感动的眼泪”。
《爱的教育》是日记体儿童小说,原名《心》。讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,以下是由为大家收集整理出来的爱的教育读书笔记优秀范文,希望能够帮到大家。
《爱的教育》全文采用了日记的形似,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
刚刚升入三年级,老师就向我推荐了这本书。当我捧起这本书时,我立即被书中的故事深深地感动了。那一个个爱的故事,至今记忆犹新,它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母,爱身边的每一个人。总之,是《爱的教育》使我懂得了什么是真正的爱!同学们,赶快行动起来,也来读读这本书吧,相信你们也一定会爱上它!
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今年寒假,我阅读了一本名著——《爱的教育》这本书中的每个人,每件事都给予了主人公许多教育,也让读者在安利柯的日常生活中和一个个故事里受益匪浅。
这本书是一个四年级学生安利柯一学年的日记。这一年里安利柯学会了不少,许多人在生活中无意而又刻意的教会了他许多——安利柯所会的东西基本都是老师一点一滴教会的,代洛西让作者知道要好好学习。斯泰蒂告诉了他用功的重要性。还有卡隆,告诉了他真情是什么。勃莱克斯与克莱蒂都给安利柯做了榜样让他知道即使再困难,也要保守勇气,在辛劳中不失真和善。
《爱的教育》这本书让我安利柯的日常生活中学会了很多,父亲,母亲的书信让我学会了,从容,冷静,宽容。从小伙伴卡隆身上我学会了乐于助人,热情,而在一个个故事又让我懂得每一个人都应有知错就改勇气,爱国的精神。我们要注意生活中的点点滴滴并从中受益。
1、他避开人群,用防备的目光扫视这里的每一个人。
2、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,您用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。
3、希望源于失望,奋起始于忧患。正如一位诗人所说:有饥饿感的人一定消化好,有紧迫感的人一定效率高,有危机感的人一定进步快。
4、别在树下徘徊;别在雨中沉思;别在黑暗落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季;向前看,有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
5、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
6、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。
7、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
8、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。
9、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不要装模作样,这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心;山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持,这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
10,、是冬日的一片阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱是沙漠中的一泓清泉,使濒临绝境的人看到生命的希望;爱是大地的一场甘霖,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
了解您的需求后编辑为您推荐一款不错的“小狼小狼读书笔记感悟”,在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。我们都会产生一些难忘的心得将其表达出来的话语就是感言,感言可以抒发我们的心声,在写感言时要注意哪些方面呢?仅供参考,欢迎大家阅读。
这本书写得真好,把我们带到了荒无人烟的大草原,感受到了那个时代自然纯朴的生活环境、狼和人生存的艰辛,颠覆了我以前对狼的印象,很惭愧地意识到:任何生命都是值得尊重的。书中的语言十岁的孩子都能理解,大人也不觉得幼稚。总之,是一本不错的书。
在昨晚读完最后一页时,心情久久不能平服。Google了一下,有批判作者的`,有质疑故事真实性的...,我们姑且不论故事的还原度有多少,换位在蒙古民族的传统精神上去看待、感受狼的习性和养狼的故事,从常理上,故事里头并没喧哗取宠,通过作者对前因、后果的大量描述,一前一后,通过故事情节让狼的精神最大化。 也许以后蒙古狼已经不复存在了,我们无法像姜戎先生一样近距离的见识和了解狼,更没有机会体会其精神。大概只能从Discovery或者national geographic上“近距离”的看几眼狼,但永远也不可能达到文中对狼精神的深层描绘。 再次感谢姜戎先生为我们创作了这顿精神盛宴。
高尔基曾经说过,书籍是人类进步的阶梯。我读完《狼图腾小狼小狼》后,有感而发,我认为,书籍是铸造人类品格灵魂的工具。
这本书讲述了知青陈阵费了九牛二虎之力掏到了一窝狼崽,他非常迫切地想养一只小狼,可遭到了大部分知青和牧民的反对。他以科学实验为由,坚持养下了小狼。对它以无微不至的照料,逐步建立了他和小狼之间的信赖。陈阵和小狼亲密无间的玩耍,对小狼无比地关心,无不一体现了陈阵对小狼的喜爱。渐渐地,小狼长大了,它的野性也被激发了出来。小狼变得桀骜不驯,它想念起了自己的父母。为了见父母,它开始学狼嗥,甚至好几次咬伤了陈阵。好几次要猎杀小狼,但小狼凭借自己的智慧脱离了危险。最后,小狼为了自己的自由,有尊严地死去了。这也使我明白了不自由,毋宁死的含义。
在书中,小狼的处境跌宕起伏,我的心情也跟随着小狼跌宕起伏:在小狼狼吞虎咽吃肉的时候,我也满眼慈爱地看着小狼;在小狼的重伤好起来、如涅磐重生的时候,我的心情也坦然了起来;在小狼逝去的时候,我的眼睛湿润了,眼角泛起点点泪花
联系联系自己,自己是否具有小狼的秉性呢:在分班分出去的时候,会不会有像小狼那样有奶便是娘的极强适应新环境的能力呢?在被同桌嘲讽的时候,是否具有小狼那样坚忍的品格?在面对困难时,会不会像小狼那样积极动用自身的智慧呢?
小狼给我上了珍贵的一课,它告诉我们:做人要有勇有智;面对严酷恶劣的环境时,要顽强,得忍耐,必须永不屈服;要热爱生活,珍惜生命这本书使我一生受用。
这一星期,我读了《狼王梦》这篇小说。没看之前,我一向觉得狼是一个凶恶而令人厌恶的动物。可看了这本书之后我才明白狼也是有爱和梦想的。
在辽阔的草原上,有一只母狼叫做紫岚,她在大白狗的攻击下,艰难产下五只狼崽,他一心想把孩子培育成狼王,但是命运给她开了一个又一个天大的玩笑,她相继失去了自己的孩子。然而幸运之神没有眷顾到他头上。最后,她绝望了,只能把期望寄托在狼孙上,但是不幸又突然来临,她为了保护狼孙的安全,在生命的最后与金雕同归于尽。当上狼王,是狼的梦想,紫岚为这个梦想,付出一生的努力来完成狼的梦想。然而她对孩子的母爱是潜藏在心的。
动物尚且如此,更何况人呢!在生活中,哪个父母不期望自己的孩子成龙成风。白天他们要辛苦的工作,晚上还要关心我们的学习。他们一向都在默默奉献着,不求我们回报只要我们好好学习。长大以后,用实际行动来回报父母给予我们的这份爱。
暑假的前夕,我读了《狼图腾。小狼小狼》。
在那之前,我还认为狼是坏的,但是,当我看了《狼图腾。小狼小狼》后,我对狼的看法发生了变化。在我的印象里,狼永远是狡咋,可恶的,无恶不作的东西。。但是,在内蒙古草原上,有一群人崇拜狼群,吧狼当成是最神圣的保护神。在他们的眼里,天使最宠爱狼的。为什么呢?因为狼是最有头脑的,最神机妙算的,最难以置信的。也许之前你不了解它们,单当你读完《狼图腾。小狼小狼》时,,就会明白狼是值得我们尊敬的。
那本书是一部感人肺腑嫩然人细细品味的好书。,讲述的大草原的点点滴滴。从美丽的草原到满是耗子洞,荒凉的草原……这一切是谁弄的?是汉族人!,在汉族人的眼中,狼是最坏的,。实际上,狼才是真正的神啊!草原人的精神是上天给予的,狼的母爱。父爱,智慧也是上天给予的。草原是没有人就没有狼,草原上有狼就有人。人的很多本领都是从狼那里寻来的:蒙古人的节约,蒙古人的勇敢和教育孩子的方法。蒙古人会把一些危险的事情交给孩子做。就像狼让自己的孩子搏斗。他们从来不溺爱孩子。,所以,他们没有变成”木头人“。”懒人“。
但是大结局让我们悲伤——蒙古包变成了平房。大草原彻底变了,没有了气势,十分荒凉。这都是我们破坏草原的后果。上天啊,到底要怎么样才能把大草原变化到过去?汉族人什么时候才能改变偏见?
我最爱的书叫做《狼图腾:小狼小狼》,长久以来,它都是令我魂牵梦绕的一本书。这本书是我一次生日,一位哥哥送给我的,看着它的封面:一匹狼仰天长嗥。当时我就对那本书产生了浓厚的`兴趣,一回家,就翻开这本书,一页一页的看了起来。书中羊倌陈阵与他养的一头小狼像磁石一样吸引着我。直到母亲再三地催促下,我才依依不舍地放下这本书,轻轻地合上,放在书架上。
为什么这本书可以成为我最爱的书,甚至我把它当做挚友?是因为书中那精彩的文字叙述;是因为书中那蒙古小狼的尊严和顽强的性格;是因为书中那颠沛流离的结尾;还有那狼的坚强、洒脱、凶悍,让我一改对狼的看法。
这本书也让我明白了:很多人以为狼烟就是狼粪烧出来的烟,其实,狼烟与狼粪压根没有半点关系。《狼图腾:小狼小狼》中,陈阵曾尝试过用狼粪烧烟,却只烧出了青棕色的淡淡的烟,哪儿来的冲天黑烟?连冲天的白烟都没有!又比如狼嗥,狼的嗥声凄厉,似哀歌,别小瞧这种凄厉的嗥声,因为这种声音的传播里程很远,所以,蒙古人便学习了这种音调,在《魏书》中《匈奴传》记载:“妹……下为狼妻,而产子。后滋繁成国。故其人好引声长歌,又似狼嗥”就描写了为什么蒙古民歌有那么长的拖音和颤音,就是因为蒙古人民崇拜草原狼而学习狼的嗥声。
前几天,我读完了一本书,叫《狼王梦》这本书读完之后,我有一种说不出来的滋味。
这本书的作者是沈石溪,虽然我也读过关于他的一两本书,但是,都没有这本书好看。这本书很有吸引力,书中讲的是一只母狼紫岚在绝境中剩下了五只狼崽,并精心培养它们,想让它们有朝一日能当上狼王,但是,它为了自己的狼孙是伟大的!
最让我感动的就是第六章了,紫岚生下的其中一只狼崽——媚媚,已要分娩,紫岚想进
石洞里去看看它的狼孙,可是,不行,狼是没有孝顺这一说,自己的崽,别人碰不得,亲人也不行,别说进去了,在石洞外观望都不行,紫岚还被媚媚咬了一口,可是,紫岚不但没有怪它,还用自己的生命抵挡了要来吃狼崽的老雕,开始我还不理解,媚媚都那样对待自己的母亲了,为什么紫岚还要这样做呢?啊!我想这就是母爱的力量吧!没想到在狼群中也是那样的无私,能让紫岚为了一只不懂得孝顺的母狼这么做。母爱真是伟大啊!
今天我看了一本书叫《狼图腾》,我觉得这本书很好看,书里面的人们,破坏了草原上的土地,破坏了大自然,抢走了狼的食物。狼记住了他们,要报复他们。因为狼没有了食物,它们就到人们圈养的羊群当中吃羊,咬死了好多好多的羊。当地的人为了报复狼群,就开着汽车在草原上拿枪打死了附近的狼,有的狼不怕死,宁愿跳崖也不愿意被抓住或打死。当地的蒙古族老百姓说:狼是草原上的神,你们这样会遭到报复的。狼在草原上不是害虫,草原上的黄羊,兔子才是。因为如果没有了狼,草原上的黄羊,兔子就少了一个主要的天敌。它们就会吃光草原上的草,以后就没有草原了。这件事情告诉了我,在草原上狼并不是最可怕的,但是它们的精神,值得我去学习。狼群很团结,它们听狼王的话,服从命令,有组织,有纪律,有耐心,不达目地不罢休。我就要学习狼的这种精神。把这种精神用到学习当中,团结同学,互相帮助,听老师的话,做一名爱学习的小学生。
《狼图腾小狼小狼》是一本由作家姜戎写的关于蒙古小狼的奇书,原本我以为不怎么好看,可是看着看着,感觉就好像有一股强大的力量完全把我吸引住了,让我欲罢不能。
这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中,小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠高贵的灵魂、小狼坚不可摧的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系,让我一次次的感到震撼和感动。
这本书时而让我笑得前仰后合,时而又泣不成声。我特别佩服的是小狼的聪明才智。小狼为了刨出一个洞避暑,居然想出了一个绝妙的好办法,就是利用自己的屁股和尾巴。只看见小狼在沙圈里撅着屁股和尾巴,拼命地刨土掏洞,顿时沙土四溅,就像礼花似的从地洞里喷出地面,不一会儿,一个完美的避暑地洞就造好了。看到这里,我被小狼的生存能力和智慧所震撼,想想自己平时每次遇到不会做的题目,都不先去思考,而是第一时间让爸爸妈妈来教我,真是惭愧呀。我应该像小狼那样遇到难题不是先想着去依赖别人,而是迎难而上,通过自己的思考去独立完成。
今年寒假,我读了姜戎写的《狼图腾小狼小狼》。
这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中,小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠的灵魂、小狼坚强的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系,让我一次次的感到震撼。
这本书的作者姜戎,在额仑草原与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在那些引人入胜的文字中,我仿佛看见了出生二十多天的小狼崽:黑黑的小脑袋,因为眼睛还没有睁开,所以眼珠上像是蒙了一层水汽。狼与狗不同,虽然贴身长着细密柔软干松的灰色绒毛,但又稀疏地冒出一些又长又硬的狼豪,绒短毫长,参差不齐,一身野气,像个大毛栗子,拿着也扎手。与干净,皮光毛滑的小狗崽更本就没法比。
但是,在作者眼中,狼却是蒙古草原上最高贵最珍稀的小生命。书中的小狼曾是作者的“宠物”,狼珍视自由也珍视生命,狼被俘起后照吃照睡,不仅不像麻雀庐江一样以绝食反抗,反到没命地吃,敞开肚皮吃,吃饱睡足后,争取新的生命和自由。这种性格是狼与生俱来并且世代相传的。狼正是因为有着这种坚强不屈的精神,才能繁衍千年,传承千载。
你看那书被车追的巨狼,临死却也要摆出一个立着的姿势,像一座永恒的雕像——死,也要站着死!这是一种什么精神啊;书中的小狼,虽然幼小,但是也像它的先辈一样,冷静 、机智、勇敢,像一头真正的草原狼,坚持到了最后一刻。这是狼不屈不挠自由刚毅的骨气!
文中的小狼,为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉小狼宁可忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应该也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。
除此之外,蒙古草原狼的大智大勇也让我钦佩。
“小狼小狼,开饭了。”可小狼再也不会从狼洞中“嗖”地钻出来,冲着主人抢食吃了。美丽的额仑草原,沉淀在每个人的心底,成为永久的回忆;蒙古草原狼,将被人们当作传奇,永远铭记
“不自由,就宁死!”——这是狼的呼喊,狼的骨气。
最近,我读了一本名叫«小狼小狼»的书,我在这本书里面知道了,狼是蒙古人的图腾,他是腾格里(天)派来保护草原的,狼没有了,蒙古人的灵魂就上不了天堂。可能由于我比较喜欢动物吧,这本书我看了三遍,里面的很多故事情节都记得很清楚,里面每一章蒙古族老人都要强调的一些话:“熊可牵,虎可牵,大象也可牵,蒙古草原狼不可牵”。“狼和蒙古人都是草原的卫兵”。
这本书主要讲的是大革命的时代,下乡知青陈阵一直向往草原生活,在蒙古草原插队期间,因为狼袭击了他看管的羊群并咬死了几只羊,他决定一定抓一窝小狼近距离观察狼的生活,经过千辛万苦终于抓到一窝刚出生的小狼崽,并成功的偷偷养活了一只,顶住了各种压力将小狼养大,于是和小狼产生了深厚的友谊,他在养狼的过程中也发现了狼的许多值得人们学习的东西。可最后因为小狼的牙齿越来越锋利,他将小狼的牙齿拔掉有一颗伤到牙龈,最后小狼由于许多血流入喉管里,是陈阵亲自解除了它的痛苦,许多年后他来到原来的草原忏悔,但是肥沃美丽的草原已经变成了一片荒漠……
这个故事告诉我们要善待大自然,由于人们对大自然无限制的索取使美丽的草原变成了沙漠,最终受到了大自然的惩罚,人们受到了沙尘暴的侵袭困扰。我也从小狼身上看见了团结整体配合作战和一股不屈的血性。我们要学习狼的自由独立自尊和不屈不挠的精神。
这本书是由作者历时三十余年精心创作而成。作者在蒙古额仑草原长期地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在这书中,我体会到了狼的自由独立;体会到狼的强悍卓越;体会到狼超常的智慧和才能;体会到狼不屈不饶高贵的灵魂;体会到狼坚不可摧的团队意识;体会到狼的亲情和友情;体会到狼和草原万物的关系……
自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大得影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在常去的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨练出像狼一样强壮的体魄和顽强,勇猛智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。
在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧民族。在生活中,我们又太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的,不屈不挠的动物,我多么希望中华民族除了龙图腾,再多一个狼图腾啊!
这就是我眼中的《小狼小狼》那你眼中的它又是什么样的呢?
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