《终身成长》主要内容和感悟

一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，阅读卡罗尔·德韦克写的《终身成长》后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，您从《终身成长》中有哪些领悟呢？以下是范文资讯网小编为大家收集的“《终身成长》主要内容和感悟”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

《终身成长》主要内容和感悟【篇一】

《终身成长》的作者提出了两种截然不同的思维模式，固定型思维模式和成长型思维模式；固定型思维模式认为智力是天生的，固定不变的，做事情是为了证明自己的天赋和能力，因此害怕错误，觉得是对自己能力的否定；成长型思维模式认为智力是后天努力可以提高的，做事的为了不断提升自己的能力，会把错误和挑战看成成长和改善的机会。

看完这本书，我的感想主要来自两个方面，一个是自我成长，另一个是人际交往；对我思维的最大改变，是学会了如何从“固定型思维模式”转变为“成长型思维模式”的方法；不可否认，我们每个人，甚至一些成功人士，都在某一个时间段是典型的固定型思维模式的人，去学习以及做任何事，甚至打游戏都是在不断地证明自己的天赋与能力，喜欢装作一个轻松可以完成所有事的人、不喜欢提问、不喜欢向他人求助……其实这是一次次故步自封的自我限制，不但是对自己发展的限制，看待事物发展的眼光也会受到局限。

比如，我先生是一位不折不扣的“魔兽世界”狂热追求者，从大学伊始，孜孜不倦的玩了很多年，平时也会与我交流一些游戏情况，因此，我认为游戏里不同等级的资源都是恒定的，所以我理所当然的认为部落的能力也是恒定的，低级别不可能打败高级别的角色；直到有一天，我先生告诉我，他带团成功的把一个八十级的boss打败，当时他们团队基本都是七十级左右，并向我展示他是如何布局下兵的、细节到每一秒、每一处，策略又是怎么讲究的，换作以前，我一定会不屑一顾，本身对游戏的兴趣就不大，但恰巧那段时间我读到了这本书，我惊奇地发现固定型思维模式在我身上就是这样运作的。

如何才能改变这种思维模式呢？这本书指出了很多的案例与方法，但是我觉得首先最重要的是，我们必须认清自己，必须承认自己的普通。承认自己普通是一件很了不起的事，毕竟每个人都希望自己生来就是特别的——倘若不是天才，也要带有着一些别的光环。当你觉得自己普通时、当你觉得自己并非一个天才时，你才会更虚心地学习技能、接受他人的建议、不介意向他人求助，更平和地接受失败与成功，这样才能更好的挖掘自己的潜能、培养自己的能力。

第二点的启发来自人际关系中相处的思维模式的改变。每个人都有自己的优点和缺点，如果一个人只想找完美的人来做朋友，那么他的社交圈子会变得非常有限。这也是“完美主义”这个词第一次从我的认知发现原来它含有贬义。无论是要求他人还是要求自己，“完美主义”的出现都需要反省。

我觉得并不是说明企业的成长型思维模式胜过固定型思维模式，这绝对是一句废话结论，而是拥有固定型思维模式的人比成长型思维模式的人更容易盲目自大，拥有成长型思维模式的人更容易在任何环境下保持谦虚平和的心态，从而这种人，不论是员工还是领导更有助于企业的'发展，说到底还是人的问题。

《终身成长》主要内容和感悟【篇二】

人从一出生就是不断学习的。在我们很小的时候我们对一起都充满了好奇，开始学习吃饭、走路、说话，问周围人各种各样的问题，并且期间会闹出很多错误和笑话，我们却依然兴致勃勃。但什么时候开始我们变得不一样了？面对错误和挫折，有的人会勇敢面对，从批评中学习，但有的人只会逃避、不再努力。

原因在于我们的父母和老师在我们小的时候在言谈举止中传递给我们什么样的信息——如何看待自己？

人们说的每一句话、做的每一个动作都会传递出一个信息，而孩子对这些信息的敏感和关注程度又是非常惊人的。

比如，我们经常会听到父母或者老师跟孩子这么说：

“你学的真快，你真聪明！”“你太棒了，你根本没有怎么看书就得了优！”

很多父母和老师认为，说一些鼓励孩子的话会让孩子增强信心，但是孩子可从这些话中听到另一种意思：

“如果我学东西不那么快我就是不聪明。”“我最好不要努力学习，不然他们会觉得我其实没有那么聪明。”

卡罗尔·德伟克博士针对数百名学生进行七项实验后发现：对孩子智力水平进行表扬，会损害他们学习的动力和表现。这其实就是在向孩子传递一种固定型思维模式：你的能力永远不会变，而我正在对你的能力进行评定。

父母认为通过表扬孩子头脑和天赋可以给予孩子持久的信心，但事实上却起到了反效果，这种做法会让孩子在遇到困难和挫折时，立即对自己产生怀疑，甚至会为了掩饰自己糟糕的成绩而选择撒谎、欺骗。最后，虽然告诉孩子很聪明表扬他们的先天潜力，但却让他们感到愚蠢甚至做出蠢事。

卡罗尔·德伟克博士提出，正确的做法是我们应该避免对孩子的智力和才能做出表扬，而是应该对他们通过自身的实践、学习、坚持不懈和有效的学习策略达到成就的这个努力的过程做出表扬。并且在跟他们谈到其成就时，更倾向于表示自己欣赏和赞扬他们所付出的的努力和做出的选择。这就是一种成长型的思维模式：你是一个不断成长的人，我对你的成长很有兴趣。

《终身成长》主要内容和感悟【篇三】

说实话，我是在被逼迫的情况下才看这本书的。如果不是为了躲避罚款，我或许不会看这些絮絮叨叨的鸡汤文学。说来也可笑，我的这个出发点正好印证了作者卡罗尔·德韦克在本书中的观点。一个有固定型思维模式的人，他总是认为自己的能力是固定的、一成不变的，他会觉得好读书、读好书这件事情对自己来说超出了自己的能力范围，当他遇到某种诸如读书、学习之类的挑战的时候，他就会无可避免地在通过固定型思维模式把自己保护在舒适区，用一句“我看不进去书或者我学不进去”之类的话去逃避困难，避免去主动积极的接受挑战。

然而书中提到的具有成长型思维模式的人则不然，我给这类人起了一个相当文雅的名字——“天生我材必有用”型。他们认为人的能力是可以通过后天的努力养成的，他们面对困难的态度则是积极主动的、乐观坦然的去消灭它，直到达到自己心里预期的目标。提到拥有这类思维模式的人，除了书中列举的一些人之外，历史长河中凡是取得过巨大成就的人简直是不胜枚举。

如果非要举个例子，首先涌现在我脑海里的就是楚汉争霸中的项羽和刘邦了。刘邦地痞无赖一个、出身卑微低贱，当项羽都已成为“西楚霸王”的时候，刘邦还不知道在哪里领兵厮混，没有人注意到他。然而就是这么一个人，在如此糟糕的环境下，他却隐忍着改变着环境。他知人善任、能进能退、能屈能伸，最终正是靠着这样的气魄和胆识才成就了大汉王朝长达四百多年之久的辉煌盛世。反观项羽，当他面对刘邦带领的异军突起的汉家军、当他听到乌江边浩浩汤汤的嘹亮铁蹄声、当他想到江东父老的那种期盼眼神时，他发出了一声无力回天的哀嚎，最终自刎乌江边。试想，如果项羽放下所谓的面子，如果他能在遇到挫折时奋勇向前，或许历史也就有可能会被改写吧。

纵观身边的好多人我们不难发现，大多数人都是固定型思维模式和成长型思维模式的混合物。每个人的身上都有劣根性，要想彻底的跳出这种思维的框架需要时间和勇气，但这正是需要我们去改变和提高的地方。一个人只有不断学习，让大脑运作起来，养成成长型思维的习惯，才能不断的有冲动和热情去接受挑战，在挑战中不断的去成长、去学习。

就我们现在这个年纪而言，20几岁正是不断学习、不断积累的关键时候。这个时候的我们可能更需要把回报看的轻一些，把付出看的重一些、把自己的劳累看的轻一些，把培养自己的乐趣看的重一些、把所谓的别人看你的眼光看的轻一些，把与人之间的有效合作看的重一些、把此刻的安乐享受看的轻一些，把此刻的拼搏和奋斗看的重一些、把金钱看的轻一些，把目标看的重一些，如果你真的这样做了，我不敢说你一定就是成功人士，但我笃定你一定是一位受人尊敬的人。

《终身成长》主要内容和感悟【篇四】

我们的思维模式——固定模式还是成长型模式，在很大程度上决定了我们做事的态度。固定模式保持原样，自我否定，而成长型模式促进我们积极思考：怎么样才能达到我们的目标。

有一句话说没有你做不到的，只有你想不到的。这其实也是要打破固有的想法，寻找到新的突破点。思维方式的不同，带来的人生体验和结果是不同的，有时候甚至是天壤之别。

面对任何的困难，我们要积极想办法去做，去行动，在行动中一点一点地纠正自己前进的方向，向着目标奔进。有时候我们对未来没有设立目标，不知道想做什么，这可能是我们没有遇到好的老师、朋友，而父母在此方面也不懂，也不可能对我们提供大的帮助。但面对这样的情况，我们可以多读书，与书交朋友，从书中看到并学习别人是如何思考改变自己人生的。

别人能做到的，我们也可以做到。设立目标，制定可行的计划，按计划去做，把注意力集中在这上面，你的专注力会引发你的大脑思考这个问题，冥冥之中，有力量会联通你的目标与行动之间的距离，而你所遇到的人和事都会促进你实现自己的目标。你要有这样的信念——你一定会达成自己的目标与愿望，只要你认真去做，因为所有的事情都敌不过认真二字。

《终身成长》——愿我们都活到老，学到老！

《终身成长》主要内容和感悟【篇五】

说来惭愧，从5月12日去宁德参加研修活动，分回书，陆续就在看《终身成长》这本书，到目前为止才看了五分之四。

我感觉自己很笨，书都快读完了，整本书写的是什么，感觉概括有些难。

《终身成长》这本书是美国卡罗尔·德韦克教授着的。卡罗尔·德韦克教授是人格心理学、社会心理学和发展心理学领域内公认的杰出学者之一。这本书阐述了思维模式的力量。她在本书中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的.影响。她介绍了两种思维模式：固定型和成长型，它们体现了应对成功与失败，成绩与挑战时的两种基本心态。

在阅读的过程中，我是边阅读边对照自己，发现自己可能更多时候是处于固定型思维模式，但有时也会呈现成长型思维模式。就拿写日记这件事来说吧。写作是我的弱项，甚至是最头疼的一件事，但我相信坚持就是胜利，我相信每天写作，会提高写作能力，对文字也会更敏感，只要我付出比常人更多的努力，最终会取得成绩的。特别是每次在要放弃的时候，每次无话可说的时候，我的思维模式更倾向于成长型思维模式。但我感觉自己因两种模式交织出现，制约了我的成长。读了这本书，现在处理事情的时候，我会不自觉地思考，我这样的处理方法，我这样的想法，是不是陷入了固定思维模式中。这是阅读这本书自己最大的改变吧。

德韦克的成功法则已被很多具有发展眼光的父母、老师、运动员和管理者应用，并在实践中得到了验证。通过了解自己的思维模式并做出改变，人们能以最简单的方式培养对学习的热情，和在任何领域内取昨成功都需要的抗压力。

作为一名老师，我觉得自己更应该具有成长型思维模式，还要熟练掌握德韦克教授的成功法则，并把它运用到教育教学中，这样可以培养出更多的优秀学生。

但“江山易改，本性难移”。不对，这样一想，我又陷入固定型思维模式，我应该这样想：每个人通过努力，都是会有所收获的。我应该努力，再努力，我要教会学生热爱学习，教会学生最终学会自学和思考，并努力学习基础知识。正如艾斯奎斯的格言：世上无捷径。柯林斯也说过：在这里没有奇迹，我也不是什么奇迹的创造者，我不能在水上行走，也不能将大海从中间分开。我只要爱你们这些学生，而且比其他人更加努力，我相信你们也会这么做的。他们告诉我，想要把学生教育成功，我唯有爱这些学生，并付出更多的努力。正刚好与我的教育初心不谋而合：尽自己最大的力量为教育做贡献。

许多教育者认为，可能通过降低标准让学生们体验成功，增强他们的自信，提高他们的成就。我从来不这么认为，我倒是觉得要从一开始就向学生提出高标准，再教育学生向高标准靠拢。我觉得管理也是如此的。对于一个新组建的团队，从一开始就提出高标准，也许团队成员没办法一下子达到这样的要求，我们可以在他们没有达到这样的要求时，多给他们鼓励，多一份宽容，但要相信随着努力，情况会越变越好的。但如果从一开始就松懈，等问题出现了，发现问题了，再想改正，为时已晚。

这本书对我今后的教育教学很有用处，读完这本书后，我还会再读第二遍，也许第二遍阅读，我会有更深的体会的。

f132.COM更多心得体会延伸阅读

简爱主要内容

简爱主要内容

简爱主要资料（一）：

《简爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，主人公简爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有着倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描述，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

简爱主要资料（二）：

《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。《简爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是透过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。[由整理]

【附录简爱每长的主要资料】

每章主要资料：

第一章：简爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。

第二章：舅父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关

关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。

第三章：舅母把她视作眼中钉，并把她和自我的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。

第四章：由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。

第五章：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。

第六章：简爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐也很关心她。

第七章：简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了简爱力量。

第八章：悲哀的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面包，并不断开导她。谭波小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。

第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简爱打击很大。

第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。简在新的环境下理解了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。

第十一

章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。简爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。

第十二章：一天黄昏，简爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。罗切斯特从受惊的立刻摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才明白他便是庄园主罗切斯特。

第十三章：阿黛尔很不容易教，不专心，处处找借口去寻找罗伯斯特先生。罗伯斯特先生与简爱应对面交流，了解简爱的过去，并对简爱的画做出评价。

第十四章：她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷。

第十五章：夜里，简爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简爱三楼住着一个女栽缝格雷斯普尔，她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。

第十六章：简爱苦思冥想理不清头绪，胡乱猜测缘由，想见到罗伯斯特先生又盼不到他。第十七章：罗切斯特回来后经常举行家宴，桑费尔德庄园上上下下开始忙碌起来。在一次家宴上他向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女

的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。

第十八章：在宴会上罗切斯特坚持要简爱也到客厅里去，客人们对简爱的态度十分傲慢，而罗切斯特却邀请简爱跳舞，此时罗切斯特已爱上简，而简也感觉到自我对罗切斯特产生感情。

第十九章：罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简爱算命时，简爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。

第二十章：庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。

第二十一章：不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自我的遗产交给简爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。

第二十二章：简爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。人们都在猜测罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。

第二十三章：罗切斯特向简爱求爱，简爱答应了，心里充满了幸福感。

第二十四章：罗切斯特与简爱筹备婚礼。罗伯斯特很宠简爱，简爱视罗贝斯特为她的整个世界，他是简爱的偶像。

第二十五章：婚礼前夜，简爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，

然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那但是是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。

第二十六章：婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。

第二十七章：简爱经历一场严峻的考验，法律阻碍了他们的感情，使两人陷入深深的痛苦之中。

第二十八章：在一个凄风苦雨之夜，简爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她仅有的积蓄花光后风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。

第二十九章：简爱睡了三天三夜，最后清醒了过来，在圣约翰家人的照料下，渐渐恢复体力。简爱被圣约翰收留并为她谋了一个乡村教师的职位。

第三十章：简爱渐渐熟悉了那里的一切。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣约翰是她的表兄，简决定将财产平分。

三十一章：一座山村农舍成了简的家，她有二十名学生，其中能识字的只有三个，能写和算的一个也没有。简的职责就是要培育这种萌芽。黄昏时，简边望

着日落的景象，一边自我安慰，这时候，圣约翰里弗斯来了，询问简对第一天工作的感觉。

三十二章：简爱全心全意忠实地做乡村女教师的工作，渐渐成了那一带乡亲们喜欢的人，那段日子，简爱表面上很平静，但常常在梦中遇到罗伯斯特先生，心里焦躁不安。

三十三章：圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教，临行前向简爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。

三十四章：简爱觉得就应报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简爱的答复，就在简爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字

三十五章：圣约翰十分自信简爱会追随他，并不断地做出各种努力帮忙简爱尽快下定决心与他结婚。简爱在圣师的感召下差点失去了抗争的勇气，在那一刻，简爱又感受到内心有一种声音在不断地呼唤她，使简爱无法抗拒，简爱明白自我就应如何选取了。

三十六章：心灵有所感应的简爱赶回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，得知疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残，孤独地生活在几英里外的一个农场里。

三十七章：简爱最后找到了罗伯斯特先生并大受震动，和他结了婚，得到了自我理想的幸福生活。

三十八章：两年之后

，罗切斯特治好了一只眼睛，他看到了简爱为他生的第一个孩子。

《星星离我们有多远》主要内容和感悟 (3篇)

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。阅读卞毓麟写的《星星离我们有多远》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！我们该如何去写《星星离我们有多远》的读后感呢？下面是范文资讯网小编帮大家整理的《《星星离我们有多远》主要内容和感悟》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《星星离我们有多远》主要内容和感悟【篇一】

这一周，我读完了《星星离我们有多远》这一本书，对此，我领略到了宇宙的浩瀚以及星球的壮丽。

这本书主要讲述了太阳系里一些星球离我们地球的距离以及测量距离的方法。本书首先介绍的是月亮，因为月亮是离地球最近的一颗行星。在人类登月之前，人们一直在探索地球与月亮的距离，这令许多科学家头疼不已。但还是有科学家想到了办法：先向月亮发射雷达电波，计算出往返的时间，再根据雷达的传播速度，便可求出大概距离。当然这个数据只是一个粗略值，随着人类科学界不断进步，地月距离大约是38万千米。

等到人类登月后，他们就把目光放在了太阳系的中心——太阳。太阳是一颗不动的恒星，它离地球比地球离月亮还远。如今人类造出飞得最快的飞机——1秒飞1千米，但是如果要飞到太阳也要飞4年九个月，可见太阳非常远。但科学家们仍然想出了办法：当金星在轨道上正好在地球前面时，科学家从地球两极点发射雷达电波，测量金星与太阳的角度，用视差法测量出视差距离，就可以得到日地距离了。

科学家们把日地距离当成一个长度单位——天文单位。这把“尺子”一直沿用至今。人们用这把“尺子”测量了火星、金星、海王星等星球的距离。目前，人们已经测量了许多银河系中星球的距离，人类测量的最远星系的距离距太阳系约一百多亿光年，可见宇宙的浩瀚啊！

读完这本书后，我感受到了宇宙的浩瀚之大，人类探索宇宙的功劳都归功与科学家，所以，只有努力学习，才能为祖国做贡献。

《星星离我们有多远》主要内容和感悟【篇二】

大家知道星星离我们有多远吗？上个星期我读了《星星离我们有多远》这本书，书里面讲了许多天文方面的知识，通过阅读我了解了不少的东西。我认识了许多原来不知道的很多星星和星座，新认识的星星有：爱神星、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星……

书中讲了银河系中的星团有上百万颗星星，他们组成了一个团队。星星有的离我们远，有的离我们近，星星的亮光看起来越亮，就离我们越近。最遥远的星系离我们有一百多亿光年。

这本书是科普名家卞毓麟所写的，它是一本写天文的书，《星星离我们有多远》里的“星星”并不是单纯的只我们看到的星星，而是指宇宙的星座、太阳、月亮……这本书写得非常好，将我们引入神秘的天文学的大门。天文学是一门奥妙无穷的、令我们神往的学科，它要研究的东西是看得见、摸不着的。这本书利用一些现代化的东西和以前的遐想形成了鲜明的对比。

夜晚，天空中的繁星闪烁，谁能告诉我，星星离我们有多远？那一颗颗奇形怪状的星星，让我们探索太空的奥秘。一个个伟人为这个事业奋斗着，他们用信念将宇宙探索。到了21世纪，人们仍向银河系发起进攻……这本书我看的还不是太懂，但却在我心里留下了深刻的印象。书里面讲了银河系中的星团有上百万颗星星，它们组成了一个团队，就像警察分成几个团队一样，星星们有的离我们远，有的离我们近，星星的亮光看起来越亮，就表示这颗星星离我们就越近，星星的亮光看起来越暗，就表示着这颗星星离我们越远。最遥远的星系离我们达一百多亿光年。

月亮，是人类飞出地球、步入太空的第一个中途站，是人类迄今在地球之外留下足迹的唯一星球。月亮，仿佛是一盏不灭的“天灯”。书中的一首诗叫“天上的市街”写的非常的美，好象把我们带入美丽星空的意境中。

这本书语言优美，内容丰富，让我们在看书时放不下手。如果有机会，请你也看看这本书，来一睹为快吧！阅读完这本书，虽然学习了一些东西，但书中讲的好多知识我还不明白。不知道什么叫“勾股定理”，也不知道“光年”的距离，但是我以后通过学习肯定会搞明白的。我很高兴和这本书交朋友，以后，我要学习更多的天文知识。

《星星离我们有多远》主要内容和感悟【篇三】

我是一个实打实的星空迷，星星对于我来说就是很奇妙，仿佛是带着时间的暧昧来的一样。

“这是一本很经典的书，作者把历代天文学家创造“量天尺”的过程娓娓道来，介绍了从近处我们所熟知的月亮到极远处的类星体的距离的量、估，包含了大量的天文知识和历史知识。文笔流畅，故事性强。”这是百度词条对这本书的评价。

那么，我问一个问题“星星，究竟离我们有多远?”别急着解答，我们慢慢来。

读完这本书，让我无意间想到了之前看到的一句话，具体记不清楚了，依稀记得说的点：你看到的星星的光，可能是带着时间的寓意来的，因为当你看到它发出的光亮时，在那个距地球不知多远的星体上，可能已经发出了几百，甚至几万年了。而这本《星星离我们有多远》也就像时间在对我们讲述着人类对太空的探索史一样。

“云母屏风烛影深，银河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 ”也许是从小到大就听着嫦娥的故事长大，也或许是因为对月亮的欲望，一本书看下来，印象最深的却还是前面的内容，有没有一种可能，在以后人类对太空的探索中，慢慢的也会回到最开始的地方，最开始那个，令古人所向往的星球。

或许也是因为嫦娥故事的凄美，所以导致人类对月亮的好奇，才导致人类对月亮永无止境的探索。而月亮上面，到底有没有雪白的玉兔在捣着药，到底有没有嫦娥站在桂树下看着我们，到底有没有传说中那个令人向往的玉寒宫，这都还是个迷，都还等着我们这一代人去继续探索。

在古代，就有过“疑是银河落九天”的幻想，可见星星从古至终都以这它耀眼的光辉和遥不可及的距离吸引着人们，向它靠近，向它迈出那关键的一步。

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”每年七夕，我都会待在窗台前，守着牛郎织女星的相会，他们的故事很梦幻，梦幻到被烙印在星体上，甚至可以在黑夜的夜空中找到他们的梭子、扁担，或许这就是让他们在众多故事中脱颖而出，千古传唱的原因吧。

现在，让我们回到最开始最开始的问题，星星，究竟离我们有多远?没有准确的答案，可远可近，但即使是最近的比邻星，距我们也有着4.22光年的距离，所以说，星星还是遥不可及的，所以我们只能探索，不停的探索和追寻，以此来满足人类对星星的欲望。

或许，在几千年以后，人类到达月球只是一眨眼的功夫；或许，以后人类对太空的探索已经不仅仅是一个空间站的问题了。但是，我们现在应该要注意头顶的天空，是不是少了一些星星点缀的美丽?是的，因为环境的问题，星星对于城市来说，是一个更为陌生的事物，所以，辛苦忙碌的人们，适当的停下来，抬头看看天空中若隐若现的亮光，想想月亮上抱着玉兔的嫦娥，让节奏慢一点，让环境的污染，也停下来吧。

“远远地街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯……” 仰望星空，天阶夜色，多么令人陶醉神往呀！世上没有任何一副图景能像美丽的夜空一样灿烂迷人，没有任何一副照片能像天文望远镜拍摄的宇宙背景照片一样辉煌壮丽。

那么星星离我们多远呢?天上的星星其实相距非常遥远，如果一个跟头十万八千里的孙悟空要从地球翻到太阳上，也要翻2700多个跟头才行。牛郎、织女两星若真想相会，就是以光速行进，也要走上16年。天文学的研究，从古代的“地心说”到“日心说”，从认识银河系到探索河外星系，从使用光学望远镜到运用现代无线电技术，已经把人类的视野推向距地球100多亿光年的宇宙深处。天文知识是世上最迷人的知识，只要你稍有涉猎就会着迷。今天让我们一起走进《星星离我们有多远》，去探索天文学家如何兢兢业业，利用各种巧妙方法测量天体距离的历程。

童年的主要内容

童年的主要内容

【学习总结（1）】

《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情；母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童；同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

【学习总结（2）】

小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫去人间混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如写刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬，外祖母的宽厚善良等等。[由整理]

【学习总结（3）】

《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态，正是作者高尔基苦难的童年生活，反映了当时社会生活的一些典型的特征，个性是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些铅样沉重的丑事，还描绘了作者周围的

的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。简洁网名

【学习总结（4）】

阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。(lz13)外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着他，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

【学习总结（5）】伏笔和铺垫的区别

小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼

小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里度过了自我的童年。

高尔基童年主要内容

高尔基童年主要内容

总结归纳精选（1）：

高尔基童年主要资料

《童年》讲述的是孤独孩童我的成长故事。

小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。我寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说透过我幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。[由整理]

总结归纳精选（2）：

高尔基童年主要资料表达爱情的句子

记述了作者3岁时父亲病故，母亲带他随外婆回到娘家，外公是个自私贪婪而专横的小业主，残酷剥削雇工放高利贷，但资本主义在俄国的发展断了他的发财梦，最后破产潦倒，母亲改嫁后也贫困而死，11岁被外公赶出家门，到人间去自谋生路。书中真实地描述了自己苦难的童年，绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画，它不但揭示了当时俄国社会中的一些丑恶现象，还描述了许多优秀的普通人物。小说描述生动，对话语言生活化，贴合人物的年龄和心理，读起来既酣畅又具回味。

总结归纳精选（3）：

高尔基童年主要资料挽回的话

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自

自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常正因犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女生更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。正因他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

悲惨世界主要内容

悲惨世界主要内容

总结精选（1）：

《悲惨世界》资料简介

《悲惨世界》是雨果的代表作，揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描述了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

小说受到全世界人民的欢迎。到了20世纪，它又多次被改编成电影，同样吸引了无数的观众。小说的情节大致是这样的：[由整理]

农民出身的贫穷工人冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭，于是去偷面包，不幸被人抓住，判了5年徒刑。他几次越狱，被抓回来又加判了共14年刑期，结果为了一块面包坐了19年的牢。

出狱之后，冉阿让到处遭人白眼，没有工作，没有饭吃，他发誓必须要向社会复仇。这时，一个叫米里哀的主教感化了他，他决心行善积德，做一个好人。

他化名马德兰，在一个城市办了个工厂，成为富翁。他为贫穷的人带给就业机会，给他们饭吃，给他们房子，他处处乐于助人，被市民们选为市长。

这时，市里来了一个叫芒汀的姑娘，她原是农村姑娘，到城里做工，被人诱骗生下一个女儿。她把女儿珂赛特寄养在一个旅店老板家中，老板是个恶棍，趁机敲诈她，芒汀被迫卖掉美丽的头发

发、漂亮的牙齿，又卖身当了妓女，最后贫困交加，病得奄奄一息，冉阿让听说后立即去照顾她，答应在她死后抚养她女儿珂赛特。

这时，警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，在马德兰市，他抓住了一个贫穷的工人，认为他就是冉阿让，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让挺身而出，主动承认了自己的身份。他又落入警察手中，去监狱的路上，他设法逃脱了。

冉阿让立刻找到珂赛特，带着她躲在一个僻偏的修道院里。多年过去了，珂赛特已长成了一个漂亮的大姑娘，她和一个共和党人马吕斯相爱了。1832年，巴黎爆发了共和党领导的起义，遭到七月王朝的血腥镇压，马吕斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险透过下水道把他救了出来。

这时，沙威混进起义者队伍进行侦察，被抓住后判处死刑，由冉阿让去执行命令，槍毙沙威，但冉阿让却把沙威放了。沙威在冉阿让的高尚人格前羞愧难容，投河自杀。

珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人十分幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里。

总结精选（2）：

《悲惨世界》资料梗概

米里哀先生是法国南部的地区狄涅的主教。他是个七十五岁的老人，原出身于贵族，法国大革命后破落了。他学问渊博，生活俭朴，好善乐施。他把每年从zheng府那里领得的

一万五千法郎薪俸，都捐献给当地的慈善事业。被人们称为卞福汝（意为欢迎）主教。米里哀先生认为自己活在世上不是为了自己的生命，而是来保护世人心灵的。当时一些村镇受到强盗的搔扰，他亲自去感化他们。为了不踩死一只蚂蚁，他扭伤了筋骨。他宣扬人们解除痛苦最妥善的办法是彼此相爱。一八一五年十月初，一个刚出狱的犯人冉阿让飘过狄涅城，谁也不肯收留他过夜。主教米里哀先生却收留了他，并称他为兄弟。

冉阿让是个中等身材的汉子，体格粗壮，长须，身背布袋，约莫四十来岁，正在盛年。当他走进主教家时，他直接告诉米里哀先生，他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。同时，他谈起在狄涅城里借宿的困难：好多个人家都不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝里。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，仿佛它也明白我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。但是天上没有星星。我想天要下雨了，又没有好天主阻挡下雨，我再回到城里主教邀请冉阿让和他一同用晚餐，并为他铺了一张洁白的床过夜。这是冉阿让十九年来第一次有床睡。

冉阿让原先是个修树枝的工人，出生在一个贫农的家里。他从小失去了父母。为养活孀居的姐姐的七个子女，他整天不停地工

作着，但仍得不到温饱。在修树枝的季节里，他每一天能够赚二十五个铜元，过后他就替人家割麦、放牛、做苦工。有一年冬季，冉阿让找不到工作，家里的七个外甥正在挨饿。在万不得已的状况下，他砸破了面包店的玻璃，拿了一块面包。于是他被控告为盗贼，被法院判处五年徒刑。之后他曾几次越狱逃跑，结果都被捉回。刑罚由五年增加到十九年。为此，他感到自己对别人造成的损失，和别人对他造成的损失，两相比较，太不平衡了。他仇视法律，不再相信人，并要对社会进行报复，性*格也变得凶狠而孤僻。

主教家那张床太舒服了。冉阿让睡到半夜醒了过来，便再也不能入睡了。他看到主教家六副发亮的银器，使他眼热，并产生了邪恶的念头。于是他轻轻地下了床偷了古银器逃跑了。但是，他没跑多远，便被警察逮住。清晨，他被押来见主教，灰心丧气地等待着厄运的安排。但出乎他意料的是主教却说那些被偷的银器是他情愿送给冉阿让的，他还说冉阿让忘了把一对银烛台带走。于是了他又拿出一对银烛台递将过去。警察以为抓错了人，便把冉阿让放了。最后，主教轻声地对冉阿让说：不要忘记，您拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。

冉阿让离开主教后，情绪很不平静。但他在路上，又犯了另一桩过失。

一个叫瑞尔威的小孩，在玩一个值四十个铜元的钱。冉阿让却夺了他的钱，并把小瑞尔威吓跑了。事后，他感到十分懊恼，在心里暗暗骂自己是个无赖。他想起了主教对他说的话，便下决心洗心革面，立誓做个改恶从善的好人。

平民女子芳汀，别号叫金发美人。她从小失去父母，从十岁开始便以做工度日。她有黄金和珍珠做奁资，但是她的黄金在她的头上，珍珠在她的口中，她是一个牙齿洁白，头发浅黄的漂亮的姑娘，十五岁那年，她和几个女朋友上巴黎碰运气。在那儿，她爱上了一个大学生多罗米埃。但多罗米埃是个浅薄、庸俗的花花公子，他占有芳汀后，便把她抛弃了。芳汀生下了一个女孩叫柯赛特。她在巴黎无法维持生活。二十二岁那年，便背着孩子回到老乡。飘过孟费眉镇时，她把女儿寄养在客店的德纳第夫妇家里。然后，她回家乡进了一家工厂当女工。

芳汀故乡海滨蒙特猗是个轻工业城市。人们仿照英国黑玉和德国烧料的制法，生产一种先烈的工艺品。但由于原料贵，生产水平很低。一八一五年末，来了一个自称是马德兰的人。他改革了工艺的生产，并用漆胶代替了松胶，大大地降低了成本，使工艺生产兴旺发达起来，他自己也成了一个大富翁。马德兰在城里盖了一座高大的厂房，招收那些诚实的男女当工

人。他要求工人们都应当贞洁和有良好的道德作风。到了第五年上，他担任了海滨蒙特猗的市长。这位马德兰不是别人，正是苦役犯冉阿让。芳汀便是在他工厂里做工。

冉阿让生活还和当初一样朴素。他有灰白的头发，严肃的目光；面色*焦黑，象个工人；神情沉郁，象个哲学家。他经常戴一顶宽边帽，穿一身粗呢长礼服，一向扣到颔下。他执行他的市长职务，下班以后，便闭门独居。他平常也和少数几个人谈话，他逃避寒暄，遇见人，从侧面行个礼便连忙趋避；他用微笑来避免交谈，用布施来避免微笑。妇女们都说他是一只多么乖的熊。他暗中做许多善事，一般平民都说：这才是一个有钱而不骄傲的人。这才是一个幸福而不自满的人。也有人说他是个神秘人物。一八二一年，报纸上刊登了狄涅主教米里哀先生去世的消息。马德兰全身穿了黑衣服，帽子上还戴了黑纱。人们都感到十分惊奇。

每当马德兰先生恬静和蔼地在街上经过，并受到市民称赞的时候，总有个身材高大，手拿粗棍，头戴平边帽的人，用眼睛跟踪着他，直到望不见他为止。这人是公安部门的暗探，名叫沙威。他四十来岁，目光象一把钢锥，寒光刺人心脾。沙威一生都在警惕、侦察上下功夫。他用直线式的眼光去理解上世间最曲折的事物。他深信自己的作

用，热爱自己的职务；他做暗探，如同别人做神甫一们。沙威是由两种感情构成的：尊敬官府，仇视反叛，他是个铁石心肠的包探。他理解了巴黎警察厅的任务，被安插到海滨蒙特猗警察局工作，暗中访察马德兰市长的来历和他真实的面目。

有一天，一位叫割风伯伯的老头被马车压在车底下，眼看要被压死了。恰好马德兰市长飘过，他凭自己的大力气把马车托起，救了割风老头。他还为割风治好伤，之后又介绍他到巴黎一个女修道院当园丁。割风老人对市长十分感激。

芳汀在马德兰工厂当女工，隐匿了自己的过去，同时也避免和人谈起她的女儿。但她的秘密被一个长舌妇人维克杜尼昂夫人明白了，她向车间女管理员告密。管理员遵照马德兰先生在招收工人时提出的条件，把芳汀当作不诚实的女人解雇了。从此，芳汀的苦难降临了，她挨家挨户恳求别人雇她当佣人，却没有人要她。她拖欠房东的房租，连女儿的寄养费也无法按月寄去。收养珂赛特的德纳第夫妇是一对贪财好利的小市民，他们以各种名目向芳汀勒索，寄养费已由每月六法郎增至十五法郎了。一次，德纳第以给珂赛特添置寒衣为借口，写信给芳汀要十法郎，芳汀无计可施，把自己漂亮的金发剪下卖了十法郎寄去。另一次，德纳第写信说珂赛特害了猩红热，要

她寄四十法郎，芳汀无法可想，只得卖掉自己珍珠般的牙齿。这样一来，她变老变丑了，最后沦落为妓女，而且还得了肺病。

一位绅士在街头侮辱芳汀，芳汀回骂了几句，刚好被警察沙威看见了，他要判芳汀六个月监禁。马德兰市长出来解围，芳汀看到市长，便联想到自己被马德兰工厂解雇的事，怒火中烧，把全部怨气向他发泄出来。她责怪马德兰害她落到这步田地。马德兰向她赔不是，命令沙威放了她，并把她接到自己家里养病，替她还清了一切债务，还准备把她多年分离的女儿接来。

但是，正在这时发生了一桩意外的事。一位叫商马第伯伯的穷人，因偷了人家制酒的苹果被捕了。关押在阿拉斯省城监狱里。监狱看守布莱原先是个老苦役犯，他把商马第看作了冉阿让。因为他们年纪、相貌、身材都很象。另两个被判终身监禁的囚犯，也断定商马第就是冉阿让。这样沙威多年要侦察的冉阿让竟在监狱里了。他感到错怀疑了马德兰市长，向他赔不是。

不久，商马第案件要开庭审判了。这时，马德兰市长思想斗争十分激烈，因为他就是冉阿让。他原本埋名、立德、远避人世，皈依上帝。眼前发生的事，却轰毁了他的人生理想。摆在他面前只有两条路：要么，他昧着良心，让别人为他顶缸；要么，他得去自首，重进监狱。最

后，他选取了后一条道路，决定去投案，搭救那个蒙受不白之冤的人。他想他这样做外表是重入地狱，实际上却是出地狱。他到阿拉斯法庭上公开了自己原先的身份，于是商马第伯伯得到了释放。

沙威奉命逮捕冉阿让。冉阿让要求宽限三天，等他去把芳汀孩子接来和芳汀团聚后再进监狱，但沙威不肯，他抓住冉阿让衣领，穷凶极恶地骂冉阿让是土匪、贼、苦役犯。为此，重病中的芳汀被吓死。冉阿让被捕后，再度越狱逃出，亲自料理了芳汀的后事。他便向巴黎走去，去领取他在那里的银行存款。然后，他回到孟费眉镇去赎领芳汀的女儿，但是这时他被捕了，并被法庭判处终身苦役。直至一八二三年十一月，他爬上战船阿利雍号的桅杆上搭救一个水手时，他才装着失足落水的样貌，泅水逃走了（人们却以为他淹死了）。

德纳第客店，由于主人一味狠毒，生意十分清淡。小珂赛特在店中已长成八岁了。她体瘦面黄，看上去象个六岁孩子。两只大眼睛深深地隐在一层－阴－影里，已经失去了光彩。这是由于经常哭泣的缘故。她所有的衣服只是一身破布，在夏季会教人见了可怜，冬季教人见了难受。她吃得比狗好一些，比猫又差一些；并且猫和狗还经常是她的同餐者。她承担客店中所有的杂务，整天不停地洗、擦、打扫和提水

。人们都叫她百灵鸟，因为她并不比小鸟大多少。

店主德纳第早年当过兵，是一个在滑铁卢战场上盗窃过死人财物的卑劣小人。他的老婆是身材高大的蛮婆，凶狠而恶毒。这对男女是一唱一随的奸刁鬼和女瘟神，是一对丑毛驴和劣马。珂赛特活在他们中间，受着两方面的压力，好象一头小动物，同时受到磨盘的挤压和铁钳的撕裂。德纳第的客店好象是处蜘蛛网，珂赛特被缚在那上面发抖。她被老板娘打的遍休鳞伤，过冬连双鞋子也没有。天黑了，珂赛特还得提着比自己大的水桶到林子里提水。她又寒冷又害怕。一天傍晚，来了个衣衫褴褛的老人，他帮珂赛特把盛满水的大水桶提回家。晚上，他便住在德纳第客店中，他对珂赛特十分关怀和爱护，并用一千五百法郎的高价，从店主那里把她买了去。原先这便是前来搭救她的冉阿让。

冉阿让把珂赛特带往巴黎，在一个荒僻的地段，租了间房子住了下来。他教她识字，把他全部热情和慈爱都灌注在珂赛特的身上。白天，冉阿让从不出门，每到黄昏时候，他才出去遛达一两个钟头，而且总是拣那些最偏僻的胡同走，经常是和珂赛特一道。他把钱施舍给叫化子。一次当他把钱塞给一个老乞丐时，他认出这乞丐竟是化了装的沙威。

沙威原以为冉阿让在战船阿利雍号上落水死了。之后

他在一张报纸上，偶然读到一则新闻，说有位不知名的苦役犯到孟费眉骗走一个小女孩。于是他怀疑冉阿让还活着，便寻访到巴黎。

冉阿让被沙威发现后，连夜带着小珂赛特逃跑。沙威带着警察在后面紧紧追赶。冉阿让被困在一条死胡同里，进退维谷。正在危急之际，冉阿让使出了他几次越狱逃跑的绝技，攀上了一堵高墙，并用路灯绳子缚住珂赛特的腰间，把她提上墙头，脱离了险境。

墙那面是一座宽大的园子，原先那是个女修道院。看园子的老头是当年马德兰市长救过他命的割风老爷爷。

巧遇，使冉阿让获得了活路。割风老爹让他躲在自己的住房里，之后又去恳求院长，说冉阿让是他的兄弟，让他到园中来当园丁，院长答应了。这样冉阿让务必首先离开园中，然后才能以兄弟名义从大门把他引进来。当时，女修道院守森严，前门有门房，天黑后便下锁。如果再次翻墙出去，便要担风险。刚好，院内死了个嬷嬷，按规定死人要埋在院外公墓里，但院长遵从死者意旨，破例把她葬在圣坛的祭台下，这样便务必反空棺材抬也去埋葬，以掩人耳目。割风爷爷认为这是个好机会，他让冉阿让躺进空棺材，被抬到院外墓地，然后在那儿把他放出来。从此，冉阿让便以割二的合法身份在女修道院中生活下来。

巴黎一个叫吉诺曼的老

人，是个浅薄、急躁、容易动肝火的绅士。他年青时十分放荡，结过两次婚，之后妻子死了，过着鳏居的日子。他有两个女儿，大女儿是一根烧不着的老木头，五十岁还未出阁，在家里侍候着他；二女儿嫁给了拿破仑手下的一个军官乔治彭眉胥，吉诺曼绅士原不同意这门亲事，因他自己是个保皇党人，但是那时正是拿破仑得势的时候，他无可奈何。王政复辟后，他称女婿为匪徒，并和他们断绝了往来。不久，他二女儿死了，遗下一个孩子叫马吕斯。吉诺曼老人便蛮不讲理地要把外孙夺走，并威胁女婿说，如果不把马吕斯送给他，他便不让他继承遗产。彭眉胥为了孩子的利益，只好让步了。

马吕斯从小在老绅士带领下出入贵族客厅，受到保皇主义观点的薰陶。他一向认为父亲并不爱他，否则，他不会把他扔给外祖父不管的。他由中学念到法学院，都没有见到过父亲一面。他是个内热外冷，高尚、慷慨、自负、虔诚和勇往直前的青年。一八二七年，当他刚满十七岁时，一天傍晚，外祖父通知他去维尔农一趟，因为他父亲病得很重。第二天，马吕斯便坐着马车起程了，但是当他赶到维尔农时，父亲已死了。他留给马吕斯一份遗书，遗书上说，在滑铁卢战场上，他因作战勇敢，拿破仑曾亲自封他为男爵，而王政复辟后，王室否

定了他这用鲜血换来的爵位，但他认为马吕斯继承他的爵位是当之无愧的。同时，他要马吕斯记住，在那次战役中，有个叫德纳第的中士，把他从战场上背下来，救过他的命，今后如有机会遇到他，期望尽力报答他。

马吕斯回到巴黎后，他从一个老年神甫那里进一步了解了父亲。原先他父亲并不是不爱他，而是爱得很深：每隔一二个月，他父亲总是从外地赶到巴黎来，躲在教堂的一根柱子后面，偷偷地看着马吕斯做弥撒，并心痛地淌着眼泪，因为吉诺曼绅士不准他和马吕斯相认，否则便要把孩子从家里赶走从此，马吕斯对父亲的看法起了很大的变化。他从法学院的图书馆里，借阅了一套zheng府的公报，了解了法国共和时期和帝国时期的全部历史。在他心目中，拿破仑不再是一个杀人魔王，而是一个冉冉升起的太，他认为父亲也是个了不起的英雄，他惋惜自己的父亲死得太早了。他常背着外祖父到维尔农去跪在父亲坟前痛哭。

有一次，外祖父在搜查他的衣物时，发现了马吕斯经常佩带在胸前的父亲的遗书。老绅士大发雷霆，马吕斯顶撞了他几句，还冲着外祖父的面高喊打倒封建王朝的口号。吉诺曼气得发抖，把马吕斯从家里赶了出去，不许他再踏进家门。

那时正是一八三一年间，巴黎一批青年反对封建的波旁王朝，拥护共和

政体，成立了一个秘密组织叫ABC朋友社。他们常在咖啡店讨论政治和人权问题。其中主要人物有安灼拉、公白飞、让勃鲁维尔、敕格尔等。马吕斯流落到街头后，认识了赖格尔，并由赖格尔引进，结识了ABC朋友社的人们，参加了他们的讨论会，在那里他听到了许多新奇的观点。

右诺曼大姨曾设法送钱接济马吕斯，但马吕斯每次都把钱退了回去。他自己找了个律师的职业，过着自食其力的生活。

马吕斯喜欢到卢森堡公园中人迹罕到的小路上去作长时间的散步。在那儿他经常看到一个白发老人和一位年青姑娘坐在靠椅上交谈。那姑娘颀长美丽，有着金丝纹的栗色*头发，光洁如玉的额头，艳如蔷薇花瓣的腮帮，笑容灿烂的脸，语声如音乐的嘴，而且还有迷人的幽娴贞静的神态。原先这便是冉阿让和已成*人的珂赛特。马吕斯被珂赛特美貌所吸引，他每一天总是穿戴整齐地到卢森堡公园去，目的是为了瞧上她一眼。之后他又打听起来老人和姑娘的名字来，有一次还暗暗地跟踪到他们住处。冉阿让以为马吕斯是密探，过不了几天，他和珂赛特搬家了。马吕斯见不到他们了，心里感到十分懊恼。

马吕斯租住在一幢叫戈尔博的老屋里，他的隔壁住着房客容德雷特一家人。原先这便是破产了的客店老板德纳第，他从孟费眉搬到巴黎来了，过着

诈骗的生活。他还和巴黎的一个四人黑帮有往来。他有两个姑娘和一个儿子，但他只爱姑娘不爱儿子，把儿子赶出家门，让他在街头过着流浪的生活。有一天，德纳第叫女儿在教堂里向一位慈善家恳求布施，那慈善家见她可怜，便买了衣物带了他美丽的女儿来拜访德纳第一家。马吕斯从墙洞里认出这位慈善家和他的女儿，正是他一向要寻找的，在卢森堡公园经常遇见的白发老人和年青姑娘，心里十分高兴。

德纳第为迎接慈善家的到来，作了一番紧急布置：他泼灭了炉火，捅穿了椅子，打碎了玻璃，撕破了衬衫，并叫老婆装病躺在床上，竭力装得十分贫困的样貌，以便引起慈善家更大的同情。由于房内很黑，冉阿让没能认出这个孟费眉的恶棍。德纳第却认出了冉阿让，他要求冉阿让代他付六十法郎的房租，冉阿让答应了，但他身边只有五法郎，约定晚上六时，他亲自把钱送来。临走，他还把自己的一件外套脱下来给德纳第穿。

德纳第把冉阿让的二度光临，当作是进行绑架和诈骗的好机会，他串通了地下黑帮，准备了作恶的凶器这一切都被马吕斯看在眼里，他决定要搭救冉阿让父女，但是他不明白冉阿让的住址，无法通知他。最后他只好到派出所去报告，接待他的恰好是侦探沙威。沙威交给马吕斯一枝手|，要他在墙洞里观

察事情的进展，在紧急时鸣警告，他会带警察包围那所房子。

晚上六时，冉阿让送钱来给德纳第。德纳第预先安排两个女儿到街上去放风，然后他指使黑帮把冉阿让捆绑起来，用烧红的钝口凿威胁冉阿让拿出二十万法郎现金，并要他写亲笔信，企图把他的女儿珂赛特骗来作人质。在这千钧一发之际，马吕斯便要鸣报警。但是德纳第却向冉阿让（他一向还蒙在鼓里）说出了自己的姓名，还提起他在滑铁卢战场救过一个军官的事。马吕斯才明白德纳第，这个化名为容德雷特的人，便是他父亲的恩人。如果他放，德纳第便要遭到警察的逮捕，在搭救心上人的父亲和报答亡父的恩人之间，马吕斯内心进行了激烈的交战。最后他想出了一个两全的办法，把一张写着雷子来了的字条扔进房中，这样既能够撇开凶手，又可搭救受害的人。果然德纳第一伙捡到这张字条，以为是他在外放风的女儿扔进来的，顿时惊惶失措起来。正当他们准备逃跑时候，沙威带着警察冲进房来了。德纳第一伙被捕了。冉阿让认出了沙威，他乘人们在慌乱时，跳窗逃跑了。

一八三二年六月，共和主义者在巴黎爆发了起义。马吕斯是这次起义的领|导|人之一。在起义的日子里，巴黎市民沸腾起来了，街头巷尾筑起了街垒，到处是斗志昂扬，英勇无畏的战士，甚至

连老人和孩子都卷入了战斗。一位八十岁的老人为了升起被排打落的红旗，不顾生命危险，攀上街垒竖起红旗，结果他壮烈牺牲了；一个十一岁的流浪儿伽弗洛什，他替起义者收集弹药，在林弹雨中唱着嘲笑zheng府士兵的歌；冉阿让也参加了战地救护工作。这时，充当zheng府奸细的沙威，混入了街头堡垒，被起义者抓获，交给冉阿让去执行决。冉阿让却以德报怨，把这个害了他一生的暗探偷偷地放跑了。

起义被zheng府军镇压下去了。马吕斯在战斗中受了重伤。冉阿让把他从－阴－沟里救了起来，背着他从下水道逃跑。不幸，他们遇上了沙威，真是冤家路窄，但这次沙威却一反常态，以德报德，放走了冉阿让和马吕斯。由于他严重失职，在极度矛盾中，他跳塞纳河自杀了。

马吕斯在外祖父家治伤，伤好后他热烈地爱上了珂赛特，和外祖父吉诺曼也和好了。冉阿让把自己身世和一生的遭遇告诉马吕斯，期望博得女婿的同情与谅解，而马吕斯却认为他是一贯犯法的坏人，和珂赛特离开了他。之后，马吕斯从德纳第那里了解到冉阿让一生所作的好事，才懊悔对老人的粗暴的态度，和珂赛特又回到冉阿让身边。这时冉阿让已卧病在床，奄奄一息了。冉阿让回忆起米里哀主教，并在这对年青情人的臂膀里死去了。

总结精选（3）：

悲惨世界主要资

料

悲惨世界是讲述主人公：冉阿让为了养活姐姐的七个孩子偷了一片面包，被判五年苦役，在监狱中过着暗无天日的生活，途中越狱四次，都没有成功，并且因为越狱还被判了14年的苦役。直到十九年后才被释放，可出乎意料的是这种释放并不是真正获得自由的意思，而是假释犯，终身都要背着苦役犯的罪名，没有身份，只有一个编号陪伴着冉阿让：24601.

出狱后，好心的主教收留了又冷又饿的冉阿让，给他了一个温暖的家。可冉阿让并不领情，反咬一口把迪涅主教的所有银器都偷走了。很快冉阿让落网了，在警察准备要带走冉阿让时，迪涅用仁爱感化了了冉阿让。告诉警察说银器是他送给冉阿让的，冉阿让被迪涅主教感动了，发誓以后要做个好人，他重新做人，化名马德兰，开设工厂，成了富翁，还当上市长。

但是社会并不容许犯有前科的人，他在商马第案件的庭审上自首后又被捕了，在成功逃脱了沙威的追捕后，将女工芳汀寄养在德纳迪埃德小酒店里的私生女柯赛特领回，抚养成人。本应享受平静的生活可沙威却不放过冉阿让，一向追捕。

柯赛特长大后，在公园里遇上具有共和思想的年轻人马吕斯，两人一见钟情。这时爆发了一场共和党人的起义，冉阿让将在街垒战中受伤的马吕斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己

却一再受到误解，最终抑郁成疾，最后在柯赛特和马吕斯的怀里永久睡下。

索溪峪的野主要内容

索溪峪的野主要内容

索溪峪的野主要资料归纳（一）：

索溪峪的野主要资料

《索溪峪的野》主要讲了张家界索溪峪的山，水，野物，人的特点。表达了作者对祖国山川景物的热爱之情。

索溪峪的野主要资料归纳（二）：[由整理]

《索溪峪的野》这篇文章向我们介绍了索溪峪的美，它的美不能与黄山、桂林等人工美相提并论的，因为索溪峪拥有野性美。

人工的雕琢，富裕的毕竟是人工的美，这种人工的美是不能与索溪峪的山比美的。是啊，黄山、桂林等都是那么美丽，可毕竟都是人工改造的，自然看不出天然美。但是索溪峪的山就不同，没经过人工改造，并且拥有个性的野性美，看上去和别的地方完全不一样。有高又有低，有平又有陡，有安又有危，就是索溪峪山的特点。

索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子。别的谁不是平静，就是湍急。它的水我觉得最美，最野。它融入了一种业的性格，使得水时而急、时而缓、时而深、时而浅、时而听话、时而调皮。如果要过河，会发现路也是天然的，也是野性的。

人们，全在这山水中返璞归真，全无了市井的那股俗气。在那里，本人认为万物在此，全部变野了起来。无论老或少、胖或瘦，都有种返老还童的野。

山野、水野、人野等所有事物，让索溪峪成了一个野的世界，一个美

美丽的世界。

索溪峪的野主要资料归纳（三）：

这篇课文主要是描述索溪峪的景物特点的，语句优美，让人读了身临其境，能深深的感受到索溪峪的美。《索溪峪的野》这篇课文资料具体，条理清楚，文字浅显，学生在理解课文资料方面困难不大。所以教师在教学的时候就把重点放在了领悟作者抓住景物特点、先概括表述再具体描述的表达方法上，在这一点上，我认为李老师处理的十分好，他没有像其他老师那样逐句逐段地讲解课文。

在教学中教师首先用了几张索溪峪的美景图片把学生带入到如诗如画的境界中，然后在朗读学习课文的过程中以图片的形式让学生感受到了索溪峪山、水、动物的野，让学生体会到了索溪峪山的磅礴、不拘一格，水的曲折蜿蜒、变幻莫测。

索溪峪的野主要资料归纳（四）：

《索溪峪的野》资料可分三部分。第一部分（第1自然段），全文总起，点出索溪峪的特点：野。第二部分（第2－5自然段），从山、水、野兽和游人四个方面分写索溪峪的野。第三部分（最后一个自然段），讲作者的感受.

索溪峪的野主要资料归纳（五）：

这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章透过描述索溪峪的秀丽景色，赞颂了索溪峪天然纯朴野

性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的情绪。

这篇短文脉络清楚，过渡自然。分层次描述，原汁原味的自然美的纯真展现，充满着野，像一个不食人间烟火的野孩子，自由自在，任性而又顽皮，让人回归了大自然，感受大自然中纯天然的美。透过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种野性的美，是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美，是净化到了心灵的美，同时也让人感受到了生活的美。只一个野字，就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话：索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求，同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野，美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然，美得让人砰然心动，美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤！

索溪峪的野主要资料归纳（六）：

《索溪峪的野》这篇课文，透过描述索溪峪的奇丽风光，赞颂了索溪峪天然野性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的情绪。

文章紧紧围绕题目展开叙述和描述。首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个野字；之后，分别描述索溪峪山的野、水的野、动物的野

、游人的野；最后，作者说由于索溪峪的天然野性荡涤胸怀，使自己感到从未有过的快慰和清爽。