当朝廷以千钟之禄请你出仕时,你只淡然一笑,留冠博带于乌台之上,着布衣草履于乡野之间,朱伯庐的《朱子治家格言》读后感-美文欣赏。你深谙程朱理学的要义,何曾没有治国、齐家、平天下的抱负?但你没有忘记父亲坟头的誓言。读书志在圣贤,为官心存君国。这是你说的,但辅弼异姓并非你的理想。你深知学而优则仕的传统,却违背了这样的传统,你选择了更为静谧的那一条。相较于那些降清的明末遗老,你是幸运的;至少在心灵上你是释然的。你既不是积极入世的狂客,亦不是消极遁世的隐者。你就是你,一个睿智而豁达的文人。于是当历史的兴衰成为了教科书上的几行数字,当曾经的帝王将相成为了孤坟碑祠…你的思想却成为了风檐下翻飞的书纸,成为了圭臬,成为了亘古。于是历史汤汤的洪流中又多了一位独上高楼的智者;于是中华文化的精髓中又多了一纸不朽的著述。
《朱子治家格言》上曰:饮食约而精,园蔬愈珍馐。比《朱子家训》稍早一些,明万历年间成书的《菜根谭》上有更深刻的句子:藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧也。前几日《南京零距离》的《孟非读报》上曾谈及全国公务员一年花费在吃喝上的开销达到了2000亿!2000亿,如此天文般的数字是怎样的概念呢?是够这一年全国的适龄儿童享受真正意义上的义务教育!鹪鹩巢于森林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。家藏万金,无非一日三餐;广厦万间,无非卧榻一张。可我们常常忽略了这一点。我们忙于各种事务,疲于各种应付。肥甘辛辣间,却忘了真味只是淡。我们何曾潜心研究过《朱子家训》,寒假作业一公布,我们总是习惯性地列其为事务或应付,读后感《朱伯庐的《朱子治家格言》读后感-美文欣赏》。我们并未衰老的心性也正在逐渐被世俗所固化。诚如黎巴嫩著名诗人纪伯伦所言:我们已走得太远,以至于我们忘了为什么而出发。我为什么而出发呢?一学期的忙碌竟让我心虚!回想四个多月来,屁股能与板凳亲密接触达十分钟以上者,不是上课就是开会!然而我并不是为了应付考试而上课,也不是为了拿奖学金而开会!正如我不是为了大快朵颐而生活,也不是为了肥甘辛辣而奔忙!我回想起了儿时母亲数次带我出诊时的经历,我回想起十年前在《大自然探索》杂志上一位感染埃博拉病毒的孩子绝望的眼睛…我也曾怀揣着一个救死扶伤的理想,只是愚蠢到忘了在外界纷忙的环境中,给心灵留一分宁静。食堂二餐厅的墙上挂有《朱子家训》,我觉得挂在餐厅也最为适宜。当我们品尝一粥一饭的时候,不妨想想它的来之不易;当我们咀嚼大鱼大肉的时候,也不妨多思忖一下我们来到这所大学的目的。朱用纯曾与徐坊、杨无咎合称为吴中三高士。静观满纸朴拙的训诰,知道非宁静无以至远。宁静,是一种不受功名利禄左右的淡泊的心态,它能将一个人送到他所能到达的最远的地方。一直奇怪《正气歌》的最后两句:风檐展书读,古道照颜色。读书可以在阳光下,正大光明;可以在雨帘中,诗意绵绵…可作者偏偏选择风檐之下。后来读到《风赋》才明白,仁者如风,溥畅而至,将博爱与宽厚平等地赠予身边的每一个人-也许学医的人更该这样。见富贵而生谄,容者最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,需加温恤…这些质朴的格言早已超越了文字,幻化为贤者心灵的法则。我细数着风檐下翻飞的书页,凡五百零六字,虽称不上醍醐灌顶,但多少能让人产生簌簌凉风生,加我林壑轻的顿悟。仿佛小心地拾掇起,先哲额上滚落的汗珠。风檐下,我轻轻地合上这一页书。
[关于朱伯庐的《朱子治家格言》读后感参考]
朱子家书读后感(一)
【朱子家训】虽只有寥寥数百字,却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道,使儒家的经典之作,几百年来,为世人所重。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。从第一句我便有一种亲切塌实的感觉,进而似乎看见一种田园般的悠然生活,与世无争,恬然自若,每日清晨,趁着清露沁人的凉爽,持着扫帚将庭院打扫干净,把自己也收拾清爽,干干净净地迎接新的一天,当最后一束一陽一光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态,这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!
人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心。嫉妒是心灵的毒一药,妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼,永远也看不清真正的真谛所在。记得【一爱一的教育】中所讲的一个孩子,因为嫉妒心过强,引起了所有人的反感,最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的,它不仅可以容纳百川,更可以包容世界,这才是真正的强者。祸福是相倚的,就像塞翁失马焉知非福流传在炎黄子孙世世代代中,那些因他人失马而幸灾乐祸的人,因塞翁的儿子腿伤而叹息的人,最后也明白了祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局,事情总是变化并发展的。况且,在别人受难时,自己更应该帮助,这才是做人该有的良知。
粥饭思不易,丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多,更需要我们合理利用,节约资源,使得人类的发展可以延续下来。
朱子家书读后感(二)
【朱子家训】以聊聊数百字能成为儒家经典之作,几百年为世人说重的原因,也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。
且不说【朱子家训】蕴含丰富,深意绵长,就看它全篇以对偶句连成,实具韵一律之美,读来朗朗上口。
比如里面的黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
开篇就给人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其实很简单,如作者所说,每天清晨早起,整理自己,干干净净的迎接新的一天,当最后一束一陽一光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,沉淀自己,沉淀杂念保持宁静的心态,认真的对待每一天!
它教我们勤俭。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德,在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶,都有它独特的价值,不可一浪一费;生产劳动区别了人和动物,是人类生存的必须。因此,节俭与勤劳是人最基本的美德。
它教我们思考。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。正如居安思危,生活中没有一帆风顺,学会思考,有远见,是成功所需的。
它教我们交友。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。与那些为人不一良的恶少交往,长久必会被其说累,与老陈有德人交往,危急的时候就可以依靠,这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友,对自己对他人,都是十分重要的。
它教我们倾听。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想是的,我们要善于倾听,做领导的尤其要如此,但倾听不等于轻信它教我们宽容。凡事当留余地,得意不宜再往。待人要学会宽容,学会给别人机会,一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广,这样的人才是平和的人,她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心,见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己,所以,人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜庆心。
【朱子家训】在此时就不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,规范自己。
朱子家书读后感(三)
【朱子家训】虽只有寥寥数百字,却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道,使儒家的经典之作,几百年来,为世人所重。
在今天看来,【朱子家训】更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。在书中,你可以品味到事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也的礼节与信义。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井的睿智。凡事当留余地,得意不宜再往的宽阔心胸
自古的经典名言都是以理服人,用得教人。这里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不成,无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。做人要有分寸,懂得隐藏与收敛,并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人,身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说,害人之心不可有,防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友,因为许多朋友是无意中找到的,那都是与自己心心相印的好朋友。
朱子家训读后感(一)
这篇一百多字的【朱子家训】原来只是听说过,却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文,读后才发现全篇以偶句连成,读来如金玉落地,颇具韵一律之美,不仅不觉得枯燥,还令人一爱一不释手。反复吟读,更觉得蕴涵丰富,深意绵长。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。从第一句我便有一种亲切塌实的感觉,进而似乎看见一种田园般的悠然生活,与世无争,恬然自若,每日清晨,趁着清露沁人的凉爽,持着扫帚将庭院打扫干净,把自己也收拾清爽,干干净净地迎接新的一天,当最后一束一陽一光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态,这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!
粥饭思不易,丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多,更需要我们合理利用,节约资源,使得人类的发展可以延续下来。
【朱子家训】中主张人要温和理智正直,不贪意外之财,不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石,而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄,自己也总究会受到别人的反击,不守伦理乖僻古怪,很容易为人所弃,在对贫富上,讲求富贵不能一一婬一一,贫贱不能移的气节,对争诉,讲究温和甚至有点息事宁人的味道,但讲究的也不无道理,与人争诉,难免要结怨,结怨又易招祸灾即讼则终凶。处世戒多言,言多必失此话也有道理,但细想,似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道:中国人身上根深蒂固的朱子理学,儒家孔孟之道让明哲保身这个词成了一个中一性一词。但为人不搬弄是非,不说三道四就是一种道德一操一守,现在有些杂志和八卦,又有研究说明,八卦也是现代人压力释放的渠道,所以不八卦,不多言,相当不容易,是要人有很高的自觉,非同一般的自律,否则是很难管住自己的嘴的。
比较有意思的是书中有一句勿念口腹,而恣杀生禽,这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽,这句颇有环保意识。
狎昵恶少,久必受其累,屈志老成,急则可相依这句讲的是交友,与那些为人不一良的恶少交往,长久必会被其所累,与老成有德人交往,危急的时候可以依靠,这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大,对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生,在交友方面有一种困惑,亦觉交友不易,千金易寻,知音难求啊!
其实,在处世为人方面,书上给我启发很更大。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思这是教人不要轻信流言,要想到着也许是别人的陷害呢,要懂得三思而行,正所谓兼听则明嘛!因事相争,安知非我之不是这句就是要人学会反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,财诗惠勿念,受恩莫忘对人好不要想得到回报,施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓滴水之恩,当涌一泉相报才是君子所为。凡事当留余地,得意不宜再往待人要学会宽容,学会给别人机会,宽容一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广,这样的人才是平和的人,他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心,见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己,所以人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜庆心。
在对待功名利禄的追求中,朱子提醒我们:读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利,当官是为了家国天下,而不是为了自己个人的利益。这样的追求现在已经很难实现了,现实总是无情改变人的初衷,再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事,而这种艰难必须由坚定的信念克服,道理讲千遍万遍不假,但是要把道理贯彻下来,那是不容易的事。时时追念自己的初衷,监守内心的阵地是一种有效的方法吧!
玖完【朱子家训】,所思所想远非上文所述的,太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰,也许这些与世俗格格不入,但我不会认为它过时,它是鲜活的,也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土,教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真,一点真诚,一点文化的坚守。总之,受益匪浅!
朱子家训读后感(二)
【朱子家训】以聊聊数百字能成为儒家经典之作,几百年为世人说重的原因,也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。
且不说【朱子家训】蕴含丰富,深意绵长,就看它全篇以对偶句连成,实具韵一律之美,读来朗朗上口。
比如里面的黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
开篇就给人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其实很简单,如作者所说,每天清晨早起,整理自己,干干净净的迎接新的一天,当最后一束一陽一光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,沉淀自己,沉淀杂念保持宁静的心态,认真的对待每一天!
它教我们勤俭。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德,在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶,都有它独特的价值,不可一浪一费;生产劳动区别了人和动物,是人类生存的必须。因此,节俭与勤劳是人最基本的美德。
它教我们思考。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。正如居安思危,生活中没有一帆风顺,学会思考,有远见,是成功所需的。
它教我们交友。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。与那些为人不一良的恶少交往,长久必会被其说累,与老陈有德人交往,危急的时候就可以依靠,这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友,对自己对他人,都是十分重要的。
它教我们倾听。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想是的,我们要善于倾听,做领导的尤其要如此,但倾听不等于轻信它教我们宽容。凡事当留余地,得意不宜再往。待人要学会宽容,学会给别人机会,一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广,这样的人才是平和的人,她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心,见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己,所以,人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜庆心。
【朱子家训】在此时就不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,规范自己。
朱子家训读后感(三)
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,随着我们的成长,对这潭水一点点的涉足,才发现,原来,深不可测。渐渐地,人们懂得怎样运用智慧权术在这潭水中畅游,可是更多的我们失去了。
【朱子家训】并不只是家训,更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中国文化的延续,它经的起时间的考验,历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见,不再认为光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部【朱子家训】正引导着我们如何走好人字之路。
初入大学门,带着新鲜与好奇,怀着一颗还不稳定的心,对未来充满希望,小心翼翼。当然,也有许多措手不及。
【朱子家训】有言宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井,这一学期,对这句话可是感悟颇深啊!
也许是对大学生活太过向往,将所有的事情都理想化,并没有做好准备,以至于大学的制度,医学院的氛围,都让我有些错愕。机会是给有准备的人的,最后期末考的失败想想也在情理之中,不过失败未尝不是一件好事,对于以后也是个教训吧!临时抱佛脚是没用的,唯一可以保障的只有未雨绸缪。就像是一陰一天出门带把伞,天快冷了先多加衣,渔民出海时带足了可以预防万一的粮食,战士出征前身披的铠甲想想这些自己未雨绸缪更是理所当然的了。
家和万事兴。从小也许是一性一格的原因,和爸爸一妈一一妈一无话不谈,有很时候甚至没大没小,但是却是快乐幸福的,想想这真是家门和顺虽饔飧不济,亦有余欢
啊,用一妈一一妈一的话说抬头不见低头见,遇事三思而后行,若有不顺心的事。自己家里面聊聊天,也可缓解一下情趣,只有相处融洽了,心情才能舒畅,对于第二天做的事才能更顺心。因事相争焉知非我不是,须平心再想有时候,总会因为一些摩一擦,闹的不愉快。记得一次,听外面争吵,出去一看才知道,是一位年过半百的阿姨开着电动三轮车拉客,结果客人本讲好的路程又长了一点,讲了半天,客人说话冲了点,结果,阿姨和客人吵了起来,还流了眼泪,想必是因不受尊敬的悲伤吧!若两位心平气和,本没有必要这样,更不会出现如此轰动的结果。有时候说退一步海阔天空,应该就是这个道理吧!这样做事情不仅可以使自己受的伤害降到最小,还可以赢得他人的尊敬。何乐而不为呢?
人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心。嫉妒是心灵的毒一药,妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼,永远也看不清真正的真谛所在。记得【一爱一的教育】中所讲的一个孩子,因为嫉妒心过强,引起了所有人的反感,最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的,它不仅可以容纳百川,更可以包容世界,这才是真正的强者。祸福是相倚的,就像塞翁失马焉知非福流传在炎黄子孙世世代代中,那些因他人失马而幸灾乐祸的人,因塞翁的儿子腿伤而叹息的人,最后也明白了祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局,事情总是变化并发展的。况且,在别人受难时,自己更应该帮助,这才是做人该有的良知。
施恩莫念,受恩莫忘。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心,经常在自己受恩者前面显摆自己,殊不知这样只会让人觉得没有气度,更有甚者,因为自己施恩,总觉得别人歉自己的,让他人回报,结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘,由于家庭条件不好,上学收到社会大量的资助,有招一日,等我发达了,一定加倍的回报他们,毕竟,在这个时候,我得到的不仅是资金,还是希望,更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人,但至少会尽自己最大的努力。
读书志在圣贤,非徒科第这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来书不是学业。此书指的是单纯的书,可以扩充为知识。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟读书可以增加人的涵养,扩充知识面,甚至可以改变人生,其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养一爱一读书的人,可以从书中悟出许多道理方法的人,只不过到后来,都变得功利了,成了为科第而读书,为未来而读书,啥时候能为读书而读书,才掌握了读书真正的乐趣。
古代真正的圣贤,有几个是为了科第而读书,他们都从书中参悟了一些道理,有着自己的理想,诸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官一场失意,当沉浸在他们的文章,体会的将是别样的滋味。
【朱子家训】在此时就不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,规范自己,将塑造一个更严谨的医学人士。
格言读后感范文一
《格言》是一本月刊的名字,里面有许多栏目,每一个栏目里的故事都有教人怎样做人的道理。我想:正因为这样,因此书取名为《格言》吧。
其中,《中国最美丽的女孩》是个令看者伤心,听者流泪的感人故事!美丽的小姑娘申春玲对继父的不离不弃和对哥哥的无私奉献使我感动得泪如雨下!
看啊,她以弱小的身躯,到地里干着与她年龄和身材极不相称的耕种;听啊,她一声又一声,在街头巷尾大呼小叫地卖苹果为了什么?她要挣钱啊,想方设法地多挣钱!就是这样,她硬撑着把四个哥哥一个又一个地供上了大学,还要悉心照顾着瘫痪的继父呢。为了攒钱给哥哥们交学费,她曾经三度去卖血就在她第三次卖完血,正赶去邮局汇款时,她被一辆载满钢筋的大卡车挂倒了,啊!可恶的沉重的车轮从她身上轧了过去
送葬那天,全村人都为她送行啊!哥哥们穿上了为父母送葬才会穿的孝衣,在灵柩前长跪不起,泣不成声多好的姑娘啊!为了家人,她从未逃避过困难;为了爱,她一直在承受着艰难困苦,承担着家庭生活的重担。
我不得不发出感叹啊:爱是那样伟大!能使小春玲为家人而去拼搏,至死不渝;爱是那样伟大!令小春玲对家人不离不弃;爱是那样的伟大
格言读后感范文二
这一篇让我真正体会到 自恋是个什么东西----一个现代生活中我也有,身边朋友,近乎80后的孩子都有的特征。摘下其中几段:
按弗洛伊德的说法,人在发育生长过程中,都会出现一些自我恋的倾向,但自信如果肆意蔓延,就会演变成汹涌的自恋。自恋的始祖应该首推希腊神话中的美男子纳西索斯,他因为拒绝了艾柯女神的爱而被天神惩罚,只能和自己的影子恋爱,每天坐在河边临池自怜。有一天他终于像影子扑去,落水而死。从此,镜子、自恋与人就有了一种暧昧的关系。而对女人而言,最令他们不安的除了年龄,就是镜子。 这是一个最好的时代。我们出奇的宽容,容忍如雨后春笋般冒出的一个比一个自恋的娱乐大人,好像什么样的人都能博出位,只要足够自恋、足够嚣张。这也是一个最坏的时代。我们沉溺于小小的自我,容忍不了别人对自己的疏忽和轻视,却忘记了自身之外更为广阔的天地。我们热衷于急不可耐的自我表达和暴露,而忘了内心的沉淀、收敛和恪守。 记得《守护天使》里有一句台词:如果你晚上回家卸下面具,对着镜子还说不出真话,那么你就是世上最可怜的人。镜子也许是上天赐予的机会,让我们洞察和整伤心灵,只是我们把它魅化成了魔镜。所以当我们越来越迷恋于镜子里的皮囊时,灵魂已经悄悄地从窗口飞走了。
以下几段语录,是社会的共鸣,是学生的经历,是你我都会有所感触的: 我现在的班级就是一个娘子军很强劲的班级(我似乎谦虚了,应该是年级第一娘子军团。哎呀,谁愿意班里连个男的都没有几个,还都长那么ugly),
因此如下一段语录,很合我心: 一进阶梯教室,一片姹紫嫣红的女儿国,养眼是养眼,但是也让人担忧啊! 华南师范大学张敏强教授感慨当前大学校园中的女生比例越来越高,并说现有的考试模式更有利于女生胜出。女生更用功、在心智上成熟较早,是高校中娘子军团日益壮大的主要原因。
如下一段语录,很贴切,很实际,这也是个很会活学活用的老师: 你们在学校以自我为中心,上课基本不听,下课基本不问,作业基本不做,要作基本照抄。这就是你们的一个中心,四项基本原则。 一位老师对她学生的总结 原来如此的圈子,原来如此的社会,原来如此的中国人: 中国人有一个观点,就是你做了一件好事,同时牺牲了自己,大家才觉得你了不起,否则就是炒作。 心理学博士张结海说
每期的《格言》都能有几篇文章令我触目且惊心,仿佛文章中的任何一个主人公都是我的另一个化身,很贴切很实际的文章。让我感同身受。这期更是如此。希望每个人读书之后也能有所总结,有所体会。
格言读后感800范文一
在我的人生道路上,有一句话一直激励着我前进,那就是吃一堑,长一智。
那是一次数学考试,当老师发下试卷时,我发现很多题目都是比较简单,而且很多题目我还做过,于是心中暗自高兴。答题了,我做得很快,只花了大约半个小时左右就已经完成整张试卷。这时我发现除了我之外,还没有一个同学能和我相提并论。我偷偷的瞟了一眼坐在我附近的同学,有的甚至连一面也还没做好。就连平时成绩很好的肖义运和韩君滢也还在皱眉紧思。我心中这一股得意劲愈来愈强烈。我一边在心里嘲笑那写做的慢的同学,一边玩起了小动作,检查,已经忘的一干二净。等到下课铃声响了,我第一个把试卷交了上去。
第二天,老师捧着批改好的试卷走进教室。看着老师脸上微笑的表情,我知道这次大家肯定都考得很不错。发试卷了,我竖起耳朵等待着老师的表扬。韩君滢,100分。肖义运,99.5分。吴章章,98分。程兴龙,95分。怎么?还没有我。一半多的同学都已领会了试卷,难道难道是老师忘了?或许是老师放在最后再来表扬我吧?金昌铁,75分。啊,75分?不会吧。肯定是老师改错了,或分数统计错了!不会啊,老师平时都没有出现这种错误。我低着头上台拿回了这张我期盼已久的试卷,经过初略检查,我发现了试卷中的错误:两道应用题中的数字抄错,三道计算题计算错误,还有很多填空、判断、选择也出现了不应该有的错误。这一个75分犹如一声响雷击在我的耳旁,我如梦初醒;又如一根长鞭抽打着我的心灵,教我还敢粗心?这一个75分也是我成绩史上最糟的一次。
下午放学了,我低着头回到了家,妈妈问我:孩子,发生什么事了?怎么愁眉苦脸的?我说:昨天的数学考试我只考了75分?妈妈走过来摸着我的头,安慰我说:孩子,没关系的,俗话说吃一堑,长一智嘛。我听了妈妈的话,吸取了这次考试的教训,明白了无论做什么事都应该认真,再认真。
这不是一个故事,而是一个深刻的哲理。吃一堑,长一智这一句名言永远记在我心中。
格言读后感800范文二
【1】
美德,更像白昼里一盏盏明灯为我们指引方向。美德并不是什么震天撼地的善行, 。它像一道道亮丽的光景令我们难忘,它像一阵阵春风温暖着我们的心灵,是一种怪僻的东西。
尊老爱幼就是一种美德,开心极了。我清楚是我援助了他人,心里美滋滋的,
。一路上我就像一只夷愉的小鸟,你真是一个好孩子。妈妈也给我竖起了大拇指,
励志格言
。她笑着对我说:谢谢你,您坐在这吧!我扶着老奶奶坐下后,
。我说:奶奶,我溘然想到老师在品德课上曾说过的一句话:。一定要援助体弱病残和需要我们援助的人。我下定决心要把座位让给那位不幸的老奶奶,看上去很费劲,励志格言。手里还提着一大包东西,这时我看见一位鹤发苍苍的老奶奶走了过去,刚要坐下来,我好不容易找到一个座位,连站都站不稳,人挨人,我们乘坐的那辆车特别拥堵,我和妈妈乘公共汽车去游戏,由于我已经感受到这种美德带给我的夷愉。记得有一次。
爸爸是一名出租车司机,还给爸爸的公司写了称誉信。爸爸只做了他该当做的,平安的把老人送到家。励志格言。老奶奶异常感动爸爸,还特拖延时间。爸爸当机立断停车,谚语。不但要开后背箱放轮椅,司机视而不见。由于拉坐轮椅的老人,许多辆空车驶过,一位阿姨推着坐着轮椅的老奶奶打车,爸爸在一所医院门口运营,他也体会过。有一次。
是美德陪同着我夷愉的生长,让我们每小我心中都充分爱,吞噬星空。从一些小事做起,从我做起。
【2】
文明起始于人类,作育成就美德,养成文明习惯,我们更应好好彰显本民族的文化元气?警句。心灵,文明与美德其实是一体的。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一小我的身上的。奥林匹克格言。作为华夏民族的子女,便是所谓的美德。但在我看来,警句。都会为我们的生活推广些许闪光点。文明的中央是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。与文明生生相息的,如:为老人让座、向西宾问好、不随地吐痰每一个文明的行为,融入我们生活中的点点滴滴,它随着人类的推行络续前进。
中华五千年的历史长河源远流长,为国着想。他们时时以一个坏人民的轨范要求自身,所以处处为国任职,人生格言大全。行美德是他们爱祖国的体现。由于卖国,讲文明, 。放出光华。实而,行美德而得以充实,
。后天下之乐而乐的范仲淹等等。他们的人生因讲文明,如:己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之忧而忧,其中就显现出众多有品德、有修养、无情操的人。
然而要成为一个坏人民,应热情召唤,要依据尊者为先的规矩;待客时,应目视对方,
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。则应先招呼后摆脱;与人握手时,若需中途停止谈话,表情要天然,
。与人家交谈时,在中国这一文明古国中,如,。礼仪也很紧要,影响一个国度的前途和命运。一小我的修养指的是一小我的气质以及一小我举手投足是否符合环境。励志格言。然而不同环境下,相干一个民族的素质和气力,最好的回复便是温家宝总理所说过的一句话:格言大全。读书决心一小我的修养和地步,后达礼?我想,由于有时候凭礼仪就能看出一小我的修养高卑及文明水平。大概有人会问:为什么是要先知书,继而便要做到达礼,认真学习先进文化,我们应先知书,现今社会的好公民。
可见,文明不只限于公共局势中要有优秀的行为举止。
身为青少年的我们,树新风,行美德,应以黄柯为样本。人生格言。讲文明,还主动要求功绩眼角膜。同为青少年的我们,No。死前,感动仇人,还要与父亲走遍中国,自知生命不久矣,好学生的准则要求自身。就如少年黄柯一般,坏人民,应以一个好公民。
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