看电影读后感

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？经过搜索整理，小编为你呈现“看电影读后感”，希望你能从中找到有用的内容！

看电影读后感范文一

八一，军人的节日。晚上单位组织看电影。许久不曾集合着去看电影了。单位的官兵都带上自己的制式小方凳，在礼堂里整齐地排列坐下。单位里没有放映机，就采用电脑播放影碟，再用投影仪投射到礼堂主席台正后方白色的墙壁上。正在放的电影名字为《湘西剿匪记》。老片子加上老房子改造的礼堂的环境，再通过礼堂四个角的音响，倒真有些许多年前影院的感觉。

片子很经典，许久以前也曾看过，但现在看起来还一样让人热血沸腾。记得小的时候，看电影的机会不多，仅有的机会，也是到处赶场去看的。那时乡村里一年中有个几回，在各个大队会有放映队放电影。赶上这种日子，对于那时还是孩子的我来说，不啻于过年过节。有时即使是十里八里的路，也会约上同庄子的同龄人一同去看。如果看电影的地方离家不算太远，还会扛上条高脚凳，那一般都是带到学校上课时坐的。当然太远的话，就不想找那种累了。每当大队里接到要放电影的通知，事先还得派两个身强力壮的劳力，先到公社里把电影机挑到放映场，再在放映场埋上两根三米高左右的木柱子，用来挂荧幕。天快要黑下来的时候，放映场上就会挤满了人，时不时地有几个卖瓜子糖果的小贩坐在挂着马灯的临时小摊上也会吆喝几嗓子。最初的时候放电影没有电，也没有后来的汽油发电机，用的像个脚踏车似的人力发电机，每当放映时，一般都会找两三个身体健壮的小伙子轮流骑在上面用脚踩来发电。电影开始了，围着荧幕的观众似是很自觉地成弧形散开，最前排的，多是席地而坐，且以孩子居多；随后有坐小凳的、半高凳的、高凳的；还有些就站着、甚至掂着脚在看；最后面还有些甚至是站在凳子上观看的。伴随着电影的剧情，时不是地在观众堆里发出各种各样的唏嘘声。观众堆里可以看到时明时暗的烟头的红点点，恰如夏天稻田里的萤火虫。偶尔电影机投射的光柱下面也会升起烟雾来，在光线照射下，幻化出各种各样奇形怪状的图案。换片子的时候倒也有趣，电影场瞬间暗了下了，而人们的喝彩声倒升了起来，直到片子又继续了，场面才稍稍能恢复些平静。电影场上最活跃的还是那些孩子，对于那些他们并不太感兴趣的电影，他们就喜欢在人群里钻来钻去，围着小贩的小摊问这问那。有时也会淘气地跑到放映机往荧幕投射的光柱上伸出手做些怪模怪样的手势，去看留在荧幕上的怪影，然后听到大人的喝声，一呼儿钻进人堆里。记得第一次看打仗片子的时候，孩子们看的可起劲了，等电影落幕时，甚至还有几个孩子跑到荧幕下去找弹壳，现在想来倒真是好笑。电影快结束时，整个放映场便会响起父母们呼儿唤女的声音，直至留连往返似地离去现在想看电影什么的，一来在电视上找些自己喜欢的看，或者干脆方便时买些影碟在DVD机或是电脑上慢慢欣赏。但说实话，在这种看电影的时候，还倒真的很是怀念以前露天放映场上的氛围。

看完这篇文章，我心中感到人类进步的飞快，还有文中电影场上最活跃的还是那些孩子，对于那些他们并不太感兴趣的电影，他们就喜欢在人群里钻来钻去，围着小贩的小摊问这问那。有时也会淘气地跑到放映机往荧幕投射的光柱上伸出手做些怪模怪样的手势，去看留在荧幕上的怪影，然后听到大人的喝声，一呼儿钻进人堆里。记得第一次看打仗片子的时候，孩子们看的可起劲了，等电影落幕时，甚至还有几个孩子跑到荧幕下去找弹壳，现在想来倒真是好笑。电影快结束时，整个放映场便会响起父母们呼儿唤女的声音，直至留连往返似地离去。我觉得小作者是一个会观察的孩子，把一个个生动的场面描写的栩栩如生，惟妙惟肖。还通过 不同的描写还反映出了人类科技的进步。非常值得我们去学习。

容可丰富了。有人说，杨红樱阿姨手里握有一只神笔，笔下能变出各种各样神奇五彩、五花八门、开心好玩的故事。

我从树上结出小人精，这篇文章中知道：原来只有一位小人精，但有一天晚上，天上所有的星星都聚集在这棵树的上空，星光灿烂。突然，神奇的果子闪出道道金光，劈啪啪地炸开了，从果子里爬出小小的人儿来。这些小人儿跟小人精一样，只有半尺高，头上只有一撮头发。跟小人精不一样的是，他们都光着身子，而小人精是围着一条红肚兜的。不过，这些小人精个个都可爱极了！

我读完这些，我多想亲眼看看小人精从果子里出来时的壮观场面，多想去跟小人精一起玩耍。因为大家在一起才快乐，一个人是多么的孤独，多么的寂寞啊！所以，我们一定与好朋友们友好相处，才不会孤独和寂寞！记住这些吧

看电影读后感范文二

最近看了爱国主义影片《太行山上》，此书以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

在《太行山上》中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军；而擅长标qiang的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗？然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。

书中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。

在这本书中，我领会到什么是真正的将有必死之心，士无贪生之意。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出中华民族不可战胜的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。

在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是共-产-党人的精神之魂 比较着名的如《毛泽东语录》、《钢铁是怎样炼成的》、《把一切献给党》、《青春之歌》、《林-海雪原》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《苦菜花》、《红岩》、《星星之火》等。新中国的文学史上，有一句行话叫三红一创，山青保林，指的是产生过重大影响的八部长篇小说：《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林-海雪原》，它们与写于四十年代的《太阳照在桑干河上》，主要写于五六十年代的《上海的早晨》构成了红色文学经典，表现了中国共-产-党在成长壮大的历史中方方面面的社会生活。

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看电影的读后感作文

看电影的读后感作文范文一

老鼠看电影是可以让人捧腹大笑，他的幽默感非常的强。但是在这幽默感的背后，还含着一种讽刺性。

他讽刺了哪一些拖拖拉拉的贪官，他们干别的不行，但是，贪污的技术可是一流的，但是某个关系托他办个什么事，那这个托他办事的那个人可倒了大霉了，他可是得等着那个人给他送上无数的礼，然后请他吃无数顿饭，然后就把他赶回家让他们等消息，哈哈，你就等吧，你等上一年半个月的，他也不一定回个你答复，就算他答复你，也肯定不是一个好的结局，所以你拖这种人办事要做好心理准备。

而这个老鼠国王就是一个这样的老鼠，不就是组织一次看电影吗？我觉得用不着弄这么多的规定，也用不着这样兴师动众，看个电影还要用一个师的兵力来防卫自己的老鼠洞真的是让人觉得有点不相信。

这个磨拖罗拉国王真是又磨有拖拉，布置完这个布置这个，就算他有三头六臂也够他忙活的了。再说了它根本没有一个国王的样子，它要宣布这么多和但是又并不重要的事情，完全可以让他的手下去完成，而这时它的手下，没有一个给这个磨拖罗拉出出主意的，可见这个国王样了一帮只吃喝玩乐的大臣，找乐子是它们拿手好戏，但是出主意的时候，他们都成了缩头乌龟。

就这样磨磨蹭蹭的进入了电影院，再长的电影等他们进去的时候，也会剧终的。

看电影的读后感作文范文二

昨天，我和爸爸到湖南大剧院去看电影《暖春》，讲的是一个很懂事的小女孩---小花，她是一个好心的爷爷捡来的孤儿。爷爷有一个儿子和一个儿媳，儿子叫宝柱，也是爷爷捡的，但他自己一直不知道。儿媳和宝柱开始一点也不喜欢小花，对小花一点也不好。有一次，媳妇还要把她送掉。但是小花一点也不记恨她，小花还给她做了很多感人的事。最后，宝柱和媳妇终于认了她做女儿。

小花生活在艰苦的农村，但她很想读书，后来爷爷把节省下来的钱送她去上学。她读书很发奋，每次考试得第一名，后来还考上了大学。看了这部电影，我深受感动，我自己也要更加发奋学习。

《为了报仇看电影》读后感500字

我们常常看电影，生活中也不能没有电影，但我们为什么要看电影？每个人有每个人的想法，但按照韩松落的说法：看电影，为的是报仇，向庸常的生活报仇。咋看之下还是有点晦涩，或许正因为比较晦涩，对读者才具有吸引力。但是通读全书之后，发现作者的文字淡然、细腻、清澈，丝毫没有生涩难懂的道理。

电影是真实的虚构，生活是虚构的真实。我们在生活中无法实现的梦，可以在电影里实现，这也许也是人们爱看电影的原因。在韩松洛的书里，谈电影不仅仅是谈电影，谈八卦也不是仅限于八卦本身，他总能将生活联系起来，而且说得头头是道，让人产生共鸣。每每看到他精彩独到的文字，我都在想，一个人到底应该有怎么样丰富的阅历才能对生活有如此之深的体会？不仅如此，作者对每一部所看过的电影也把握得相当精准，会去注意一些常人很难注意到细节，然后通过这个细节可以引申出生活的中道理，让人在频频微笑点头当中度过美好的阅读时光。

纵使生活千疮百孔，幸好我们还有电影，看电影可以满足我们对于生活的种种幻想和渴望，可以宣泄我们的苦闷和郁结，然后又如往常一样继续生活下去。

看电影《西藏今昔》有感

看电影《西藏今昔》有感

今天，我通过网络观看了《西藏今昔》这部记录式电影。这部仅有十几分钟的影片，深深的震撼了我。使我惊讶，使我气愤，同时也令我感到深深的骄傲和喜悦。
-惊讶-
通过西藏今昔我知道了，在旧西藏，农民、奴隶等低等人民，他们没有自由，没有人权，没有生活的权利。生下来就只能工作在工作，任由农奴主买卖、割杀却毫无反抗之力。在那时，地位高的人（如：王子、达赖喇嘛）的身价等于同体重的黄金，而低等的人（如：妇女，农奴）的身价却只有一根草绳。我不明白，同样是人为什么如此不平等？为什么相差如此之大？为什么遭遇的就如此迥异呢？这一切的一切都令我倍感惊讶，为什么那时的人不能把握自己的命运？为什么当时的社会是这般不公？!想一想，没有自由，权利，人价，那他们会活的多么痛苦？!
-气愤-
我不只是惊讶更是有着深深的气愤。在那时，刑法及其野蛮残酷，只是听闻也会令人毛骨悚然，那手法比中世纪欧洲白人对待黑人的手法更为恶劣。农奴们只要有一点做的不对或是令主人看不顺眼，就会遭到剥皮、抽筋、断足、过着比狗更低下的生活。最令我气愤的是，那是寺庙祭佛竟然要用人头、人肠、人心、人皮等人体不可缺少的东西。他们怎么能这样呢？这完全玷污了佛这个善良的称呼，完全玷污了佛在人们心中的印象！这难道就是所谓的活佛吗？他们到底是毒蝎还是佛？！他们把农奴作为提线木偶想杀杀想剐剐么？难道西藏人民就永远不得翻身么？
-喜悦骄傲-
不！1965年中华人民共和国成立后，党政委意识到西藏应该有明确的法律规定，否则会更加的腐败落后，于是等制定了《十七条例》帮助西藏解放昌盛。看，我们的祖国没有忘记西藏这个腐败荒芜的地方。多么令人喜悦啊!当这个消息下达后，尽管西藏人民大力支持，可西藏贵族完全不同意，还搞起了叛变。党一边平叛，一边捐助西藏人民，最后在西藏人民的大力支持下西藏终于获得了解放！西藏人民终于摆脱了农奴的枷锁！终于获得了身为一个人的权利和自由！西藏解放，多么令我们骄傲呀！祖国的政策解放了西藏；给了在死亡线挣扎的西藏人民自由和生活的权利！西藏人民终于挺起了腰板！多么令我们骄傲和自豪啊！
与祖国同行，为祖国骄傲！