在读书的过程中,可以阅读不同的人,比如来自不同文化或背景的人,在读了作者写的作品,我们难免会有新的想法,很多人会想用文字来整理自己的感悟。那么有什么写好作品读后感的方法呢?栏目小编现在推荐你阅读一下朝花夕拾读后感,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。十七岁之前曾用名周樟寿,后改名周树人,并以笔名鲁迅闻名于世。在我的印象中,他正如一盏明灯一样,在无尽的黑暗中指引我方向,带给我许多力量战胜一切。
鲁迅先生的《朝花夕拾》记叙了作者的童年生活和青年的求学经历,追忆难于忘怀的人和事,抒发对往日亲友师长的怀念之情。记录鲁迅青少年时期的生活经历,生动描绘清末生活画面,文笔深沉,是中国现代散文经典之作。在生命的长河里,露曦与朝暮更替交织,在看不清前进方向的时候,拾起脚边下路边的野花,装进思想的背篓。
其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章,《父亲的病》追忆儿时为父亲延医治病的那段往事,描写了几位“名医”所引用的药引均是稀奇古怪、一场罕见而又充满迷信色彩的东西,如什么“原配的蟋蟀一对,经霜三年的蔗,败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上,作者清醒地洞穿了医学医道的虚假、荒诞乃至罪恶的本质作者为了父亲的病到处奔走,我想他的父亲有他这样的儿子应该很幸福。提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了“早”字来激励自己,警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早,更是提示中国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应该争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁迅的父亲还是难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁迅的父亲病程拖延,最终撒手人世间,不禁叫人潸然泪下。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会的批判。
面对我们自己的家人,要孝顺还有关心;面对那样子的庸医,我们要能识别;面对没有科学依据的事情,我们不能相信。我们要像孙悟空一样,拥有火眼金睛,看清所有事物的正反两面,不要心急看病,这样只会适得其反。
朝花夕拾,时光流逝;争分夺秒,未来可期。
细读鲁迅先生的文章,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感,眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。
在《阿长与〈山海经〉》里,长妈妈有许多坏习惯,甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠,这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物,她能绘声绘色的讲长毛的故事,更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》,这种从讨厌到敬爱的感情变化,真实自然也曾经历过似的。
在《从百草园到三味书屋》中,百草园有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,有鸣蝉,黄蜂,叫天子,油蛉,蟋蟀……那里的生活无忧无虑,自由自在,令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章,我独爱《从百草园到三味书屋》,不仅仅是因为字句绵密细腻,真挚感人,令人印象深刻,更是因为它还写出了我们孩子的心声,我希望童年生活里充满欢声笑语,能无拘无束的玩耍,拥有自己的独特乐园,在心底留下童年最美好的纪念。殊不知,这篇文章已经勾起了我的童年往事……
火红的太阳挂在天空上,炙烤着大地,人们大多躲在屋里,或是与空调打交道,或是小憩,而我就趁着这个空,偷偷溜出家门,逃离书本的海洋,与小伙伴们一起出去玩,三步并作两步,踏上捕蝉的路。
捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿,蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息,不停的'唱歌,美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞,趁着他们陶醉其中之际,小伙伴们悄悄躲到树下,没想到蝉鬼精,我们的手刚一接触到梧桐树,他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近,马上停止歌唱。我们屏住呼吸,掏出捕捉工具——小网兜,悄悄朝它身子上方一扣,蝉“吱”的一声尖叫,像泥鳅一样,往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿,我们累得满头大汗,它却在另一棵树上,扯开嗓子,欢声歌唱。接着,我们吸取上次的教训,把小网兜的把儿加长,又接了一根小木棒,把小网兜从树下直接伸到树上,往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑,我们加大了扣押的力度和速度,果然逮住了蝉儿!看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅,一种成功的喜悦涨满了我们的心头。
现在想想来,当时捕的不是蝉,捕的是纯真,是小时候的美好时光。
每一个人都有童年,他们不一定是丰富多彩的,但一定是具有独特的意义的。一眨眼间,时光就像蝉儿一样偷偷溜走了,想回到美好的童年,这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光,好好利用时间去做更加有意义的事情啊!
暑假期间,我读了《朝花夕拾》这本书的所有文章,作者基本上都是采用回忆的方式,把记忆深处的酸、甜、苦、辣等生活中的各种滋味和现象,进行了细致的描述,让我有了很多的感悟和收获。
《朝花夕拾》中的好几篇文章写出了作者童年的乐趣,如:《狗·猫·鼠》中写出了作者的隐鼠被摧残得可怜,又从有趣、幽默的语言中讽刺了那些像猫一样的人。每一篇文章都没有华丽的语言,但情感却十分强烈。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆,却荡人心扉。
《呐喊》一文,语言朴实无华,却情感强烈,让人难以忘怀;《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质,文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众;《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子,最后他却无声地消失在人们的视线中,真是让人不胜唏嘘……
而《故乡》一文,鲁迅写了二十年后自己与闰土相见,之前天真可爱的闰土,被摧残得像一个木偶一样。从作者的同情和无可奈何中,我感受到了当时社会的黑暗,呼出“希望本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路,其实,地上本没有路,只是走的人多了,也便成了路”。
当然,在这本书中也有写作者童年乐趣的文字,如:《从百草园到三味书屋》给了我很深的感悟和思考,同时我也很是羡慕鲁迅先生的童年生活和当时他所处的学习环境。在这篇文章里,还让我看到了作者童年最真实的样子——贪玩和好动,而且学习之外的课余生活,又是那么的丰富多彩。
认真地读完了《朝花夕拾》,虽然里面的每一篇文章都不太长,但每一篇都是经典之作,都蕴含着一定的道理,很多篇关于童年的作品,都能引起我内心的共鸣。
合上书页,我闭目沉思,联想到如今的我,生活在如此幸福的时代,我童年的每一天都是在无比快乐中度过,我应该踏实地走好每一步,为“中国号”巨轮劈波斩浪,驶向世界之巅而努力奋进!
对于鲁迅的认识,一直留在语文书上那简练而又死板的介绍中:“鲁迅,姓周,本名樟树,字豫才,后又名树人,坚持白话文,代表作为《狂人日记》,《呐喊》,《彷徨》等。”这些从小学就开始记住的文学常识,并没有让我感到鲁迅的人格魅力,只是在我脑海中留下了鲁迅在文学史上很重要的印象。
俗话说“笔下的文字最能体现他的一切。”《朝花夕拾》作为他的代表作,尤其是在不同时期的作品,更能感受他的所有。
惊叹于他对人物的把握和细致入微的描写;感叹于他对故人,对故乡的细腻情感;惊讶于他敢于改变,坚持白话的勇敢,欣喜于他对事物独特的见解与面对事物先出他人一步的敏感……一点一滴都在《朝花夕拾》中表现无疑。
对于大家当时都十分热衷的《24孝图》,他没有盲目追随,而是对于整个故事都点出他的荒谬,字字在理。长时间的流传,肯定有人发现它的不合理,但无人点破他的勇敢在此展露无遗。
他不但有着有什么说什么的男子气概,也有着不逊于女子的情感。对于父亲,他有小小的遗憾;对于阿长与山海经,他由误会,不喜到释然,祝福;对于藤野先生,他有着感激,感恩……
他有着鲜明的情感,如诗人的细腻;有着强烈的爱国,如革命者的刚烈;有着极好的文笔,如作家的善于表达。鲁迅集诗人,革命者,作家的身份于一身,“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。”他有正面的生死观,忧乐观,不愧为一代伟人!
我是在暑假这段时间,因为要写文章,才了解的鲁迅先生。说实话我对他的兴趣并不是很大,只是课题研究罢了。可是我现在却深深的感到他魅力,我能写成这文章和我关系不大,还是先生感动了我。
看先生的书,对我来说难度很大,若不看书评,在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父亲的病》,二是《阿长与山海经》,三是《藤野先生》,就通过《阿长与山海经》,《父亲的病》,讲我所知道的鲁迅先生。
《阿长与山海经》---温暖,在我看来这篇文章就是先生,心中暖意的表现,鲁迅先生也有一颗温暖的心,并不是一个顽固分子,亦不是只有仰视才能看到的伟人,鲁迅在很多人看来都是一个政治家,思想家,可是大家不要忘了,他也是个人,并不是一个个代号,这篇文章只写了一个小人物,叫阿长,她温情,可爱,善良,略带点迷信,对我的各项行为都充满包容。俗话说能写必懂那么鲁迅先生也是一个温情的人了。或许先生还边笑边写呢。他拥有的只不过是一颗心,和我们一样,向往光明与温暖;怀念美好与真诚,这一点和我们这些市井小民是一样的,不一样的是,我们只装自己,他却装了所有人。
《父亲的病》---孝道与批判,各种书评都只说了批判,可是诸位都忘了,这是回忆,是在现实无处躲避,不看再想之下的回忆,是真实的。并且那时凭借鲁迅不富裕的家境,要支付高昂的出诊费。还在各种艰辛的条件下去取药引,并真心实意的希望父亲好起来。并且他不迷信却还违背了自己的信仰,听从衍太太的话,给父亲烧《高王经》无不见到她的孝道与执着。
综上两点,先生是一个邻家的长者,若说是一个斗士,那么钢铁的甲壳下一定有颗温暖的心。
在他那温暖的心之上,还有爱;弃医从文的魄力;救天下人于水火的的壮志。这样才造就了先生,他的心中充满了爱。这份爱渗透进他文章的字里行间,所以纵然他文章里没有华丽的词藻,质朴的气息也会让人甘愿。但凡读过的人都会感到爱的渗透。正因为,他心归大众,所以伟大;超越自我;所以不朽。他渴望着中国人摆脱阿Q的奴颜媚骨;甩掉孔乙己喝酒时的长衫;丢掉祥林嫂手中开裂的长杆。所以他悲悯;怒吼;咆哮,从他的笔尖喷涌而出。我们若然心怀天下,努力奋斗那就也能成功。这恐怕也是,先生的愿望吧。
在我看来,他的简介应该这样写:
鲁迅(18811936),
如果你想找到爱和温暖的新世界,
到他的心里应该能够找到。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生的一本回忆性散文集,大约九岁时,我买了一本青少年版的,也许是年幼,并未有过什么太多想法,如今再次重温,倒是多了几分感慨。
回忆性的东西,总是要等到记忆模糊时才好动笔的,夹杂着对过去的感慨,却总是忍不住带几分现在的影子,多了几分上帝视角,之前迷茫的,酸楚的,欢乐的,到了现在,才又发现了许多之前未曾注意的东西,明明是很久之前的事了,再回忆时却分外的分明,像鲁迅先生的回忆,恐怕也是多了那么几分的记忆渲染的色彩吧。就我自己而言,幼年时未曾留意过的风景不知何时开始变得明晰,之后我又回家乡一趟,又有些觉得记忆的不靠谱,到底是物是人非,还是记忆太过好心,把我那本寻常的童年美化得格外绚烂,我是实在不清楚,也许与这两者都有些关系吧。
我尤其喜欢《从百草园到三味书屋》那段关于百草园的精彩描写,使我想起了我的奶奶,她就住在乡下,我家也有一个小菜园,可惜没有桑椹,也没有皂夹。那时我的父母忙于工作,便把我送到乡下奶奶家,希望奶奶照顾我。于是,奶奶去干活的时候总带着我,那种菜园清新的泥土气息,我总格外怀念,再回到那个地方,又总觉得少了几分味道,多少有点鲁迅先生小引的蛊惑,童年如此看来,便更显出它的美好了。
鲁迅先生后来家道中落,《父亲的病》便又显出几分凄楚来了,那个时代的大夫即使是用戏谑式的语言描写,我仍是有些气闷,大概,鲁迅先生也是如此,才在之后选择学医的吧。
再后来的弃医从文,起因着实让我有些震撼,原来,这是当时的中国,这是这样的人民,哪怕已经过去了,到底还是存在着那几分让人为之动容的力量,不是在沉默中爆发,就是在沉默中毁灭呀!我这才发现鲁迅先生的伟大之处,以笔为武器,用文章为人们揭示当时的社会之残酷,人性之冷漠,这才为麻木不仁的国民敲响了警钟,发出呐喊。只是想想,我便格外佩服鲁迅先生的勇气。
朝花夕拾这名字取得真好,无论是幼年时的童真童趣,还是后来的各种革命经历,都让我不自觉的想到了往事随风,无论怎样,一切都过去了,却又感觉它永远存在,也许多年之后,我会再次捧起这本书,想起现在的自己
读过作者的作品后,我被其中的情节所打动了。我们只有将自己的思考细腻地写下来,才能成为一篇优秀的读后感。我们该如何开始写自己的第一篇读后感呢?由此,栏目小编为你收集并整理了朝花夕拾读后感模板请在阅读后,可以继续收藏本页!
《朝花夕拾》中的福恩-读《朝花夕拾》观后感在这里,问大伙儿一个难题,福恩是什么?司马迁说:“幸福是一种关怀,如说我一样,经历艰辛,才可以获得。”陶潜说:“小迁哪,小迁,你咋能吹呢?你看看,天空中飞的牛便是你吹起的!照我讲,心怀感恩便是一种亲近的表述,并并不是幸福快乐!”李太白说:“行了,行了,别在这儿绕弯子了,要我讲,心怀感恩便是一种诗情画意最大的表述而已!”
刘禹锡说:“我赞同超白哥哥的。”陈景润说:“我讲前边几个,不必单独字解释了,要我讲,应合起來,是福恩,应该是幸福快乐中的心怀感恩登陆密码。”林肯汽车说:“虽我死的惨,可是,对我来说,福恩,便是对大家较大 的收益了。”圣雄甘地说:“行了,行了,不要说得太惨,福恩吧,便是福中带恩,恩中带福。”我讲:“几个老大爷,不,几个祖先,可以了,听我的表述吧!或许,之前的心怀感恩只不过凋谢、谢谢这类的一两句冰冷冰冰字语罢了,但是,当一个人真实学会感恩和幸福快乐时,他的内心可能获得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的鲁迅先生那里学得的:他让我懂得了一些之前压根不清楚的物品,教會了我如何去心怀感恩与感受在其中的幸福快乐。或许幸福的事儿不容易一直陪着我大家的上下,可是,那份以前感受到的尤其是心怀感恩与幸福快乐的开心,却能够守候大家一生。福恩是思想道德和社会道德上的一种亲近的问好。”这时候几个人横插了一两句。鲁迅说:“我写的只不过想表述出以往童年的记忆,可是也是为了更好地最能体现我对爸爸的悔改和养育恩。”贺之章讲了一句:“我,是为了更好地证实恩福的含义与心得体会而已。”
柳宗元说:“福恩,天地孝之首呀!明白恩福,才懂天下大事呀!”“柳大作家说的对,福恩,天地孝心之首,福恩呀福恩,你原是该思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊!”我的语调愈来愈兴奋,“因此 谁也不太可能猜到一个人的言念,而恩与福并报。”杜甫说:“此篇该书非常好,此乃提升之道之德,美之传送之天地,天地者因此学一生也。”辛老说:“虽然我不会如何,可是因为我只能也与大家之说,此篇察之观言后,也觉得福恩原是为国知恩图报,天地老百姓之福也!”舍老又说一句:“虽然我是有一些自以为是,可是我是觉得福恩引出来乃阅读者对吾之收益!”巴金的作品老先生也而言一两句:“福恩呀,福是诗者与小孩子一件事的福,恩就是我对她们的收益!”老舍被史蒂芬霍金老爷子抢说:“小主人翁之上学历经与爸爸病、死、念的方式表述出对其爸爸的念与悔改,让大家不知道呀!”“大家有对也是有错,可是,真知通常只有一个,但我认为真心绝不变。”这时,只有一个人讲了话。
说:“对啊,天地绝情,人有情,情之感天地之恩啊。情下,天下人,世人之福乃恩!”然后,他思索了一会:“天若有情,人必思情以!”“或许,对错只不过一念之间而已,但是,恩福之情必非乃人控以。世界,必知福恩或恩福之情,必感同之,多情的人,必之其情。”我感慨万千。
鲁迅在晚年时回想起自己童年的点点滴滴,那犹如新鲜的花朵在阳光的照耀下无声无息的绽放了那美丽无比的花儿,在夕阳时去摘便失去了它原本的香味。夕阳给予了它让人幻想的感觉。《朝花夕拾》正与它这个名字一样。
每个人都有童年,童年韶光的快乐与压抑,对人性美好的追求与袒露构筑起鲁迅最真实的心灵风景。
我读者鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅儿时的可爱,他趁先生不在的时候偷偷跳进百草园里玩耍,有时他还爬上花坛去折蜡梅花,甚至还爬上大树上摘野果吃。虽然每次都会想到先生那严厉的目光,但也仍避免不了儿时的任性与孩子气。
一切都是那么的天真,引起了我的共鸣,鲁迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多么的美好啊!
童年是快乐的,是令人回忆的,我的童年也是多姿多彩的。我的家属于郊区,房后绿油油的青草一大片,儿时玩累了就躺在那。青草上闻花的香气听鸟鸣的叫声,有时我还会到田里去捉龙虾,赤着脚丫,踩进泥土里,伙伴玩的不亦乐乎,虽然有时去河里捉鱼,脑子里幻想着大家一起大口大口吃鱼肉的场景。但这毕竟是幻想,可是河里的鱼太敏捷了,几个小时过去了都没有捉到鱼,这美好的幻想最终还是以失败告终。
现在为了能考上好的学校,而奋斗着,再也不能跟从前一样快乐了。
童年已渐渐溜走,留下的只剩下泡沫般的记忆,倒不如去读一读《朝花夕拾》,感受封建社会的黑暗,跟鲁迅先生一样热爱生活。
鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过,可惜一直没有时间,也没有胆量去写读后感。上了初二,便想要重温一遍,写一篇读后感来。
鲁迅,原名周树人,字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》,他讨厌封建习俗,并敢于说出来,写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的,他还要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者,妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士,他的子弹是打在敌人的心里的,他的子弹是敌人躲不过去的。同时,也好像是一只战斗的号角,使被奴隶的人民觉醒,参加到民主斗争的活动中去。
《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同,它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代,是鲁迅唯一的一本散文集。它收录了十篇文章,还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏,而鲁迅“梦似的就背完了”,但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景,盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突,写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜,也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的,带我出去玩,正玩得兴起,突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了,几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的,可是到最后来什么也没记住,反而闹得不愉快:游玩也没有尽兴,背会的书也没有记住,倒是得不偿失了。
还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上,他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠,仇视猫,怨恨猫,正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见,因为这样加大了病人的痛楚,也对子女没有什么好处,无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法,他敢于说出自己的见解,敢于反对传统的做法,这是人类历史上很少有的。鲁迅的一些新想法,一些辨析,读来很是精辟,却易于引发出读者的同感。
《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书,相信到我长大的时候,有了成长的经历,再来读这本书,会发出更多的感想,会掩卷深思,唏嘘不已。
我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医,反之则是良医。我想,如果旧社会的人能早点明白,那么当时就不会有那么多冤魂了。
故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿,请了两位诊金高昂的“神医”诊治,开了不少药方,用了不少灵药,鲁迅的父亲却还是死了。
这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药,坐收诊金,为的只是身外之物——钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人,并重——无药可救咯!不过,如今的文明社会就不一样了。
这几周我颌下脉肿痛发炎,吃了好几天的消炎药都压不下去,无奈之下只好到医院就诊。经过诊断,我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大,于是立刻让我吊盐水,吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半,我真要谢谢医生们!
鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医,盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊!
我是在暑假这段时间,因为要写文章,才了解的鲁迅先生。说实话我对他的兴趣并不是很大,只是课题研究罢了。可是我现在却深深的感到他魅力,我能写成这文章和我关系不大,还是先生感动了我。
看先生的书,对我来说难度很大,若不看书评,在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父亲的病》,二是《阿长与山海经》,三是《藤野先生》,就通过《阿长与山海经》,《父亲的病》,讲我所知道的鲁迅先生。
《阿长与山海经》---温暖,在我看来这篇文章就是先生,心中暖意的表现,鲁迅先生也有一颗温暖的心,并不是一个顽固分子,亦不是只有仰视才能看到的伟人,鲁迅在很多人看来都是一个政治家,思想家,可是大家不要忘了,他也是个人,并不是一个个代号,这篇文章只写了一个小人物,叫阿长,她温情,可爱,善良,略带点迷信,对我的各项行为都充满包容。俗话说能写必懂那么鲁迅先生也是一个温情的人了。或许先生还边笑边写呢。他拥有的只不过是一颗心,和我们一样,向往光明与温暖;怀念美好与真诚,这一点和我们这些市井小民是一样的,不一样的是,我们只装自己,他却装了所有人。
《父亲的病》---孝道与批判,各种书评都只说了批判,可是诸位都忘了,这是回忆,是在现实无处躲避,不看再想之下的回忆,是真实的。并且那时凭借鲁迅不富裕的家境,要支付高昂的出诊费。还在各种艰辛的条件下去取药引,并真心实意的希望父亲好起来。并且他不迷信却还违背了自己的信仰,听从衍太太的话,给父亲烧《高王经》无不见到她的孝道与执着。
综上两点,先生是一个邻家的长者,若说是一个斗士,那么钢铁的甲壳下一定有颗温暖的心。
在他那温暖的心之上,还有爱;弃医从文的魄力;救天下人于水火的的壮志。这样才造就了先生,他的心中充满了爱。这份爱渗透进他文章的字里行间,所以纵然他文章里没有华丽的词藻,质朴的气息也会让人甘愿。但凡读过的人都会感到爱的渗透。正因为,他心归大众,所以伟大;超越自我;所以不朽。他渴望着中国人摆脱阿Q的奴颜媚骨;甩掉孔乙己喝酒时的长衫;丢掉祥林嫂手中开裂的长杆。所以他悲悯;怒吼;咆哮,从他的笔尖喷涌而出。我们若然心怀天下,努力奋斗那就也能成功。这恐怕也是,先生的愿望吧。
在我看来,他的简介应该这样写:
鲁迅(18811936),
如果你想找到爱和温暖的新世界,
到他的心里应该能够找到。
拿起那本书架角落的《朝花夕拾》,显然上面已经有了细尘,我轻轻擦拭一番。当我现在第二次翻开这本散文集的时候,依旧与开始那回一样,不一会儿就深深地沉浸在鲁迅先生的生平回忆里
谈起作者鲁迅先生,熟悉之感便涌上心头,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。他的作品就如他的为人一般,正直而充满着人性的语言。《朝花夕拾》作为他的代表作,很好地诠释了这些。这是一本内容丰富的散文集,我们的迅哥儿通过对童年和青少年时代的生活回忆及对恩师和故友的深切怀念,真实的向我们展示了他的心路历程。
而此书最为吸引我的内容要数最接近我们的童年时代了,谈起这个话题,我的脑海浮现的便是碧绿的菜畦,紫红的桑葚,腿脚不稳的小鲁迅,站在光滑的石井栏上,跳上跳下
没错,就是百草园,也是迅哥儿童年时代的乐园。描述这个充满美好记忆的胜地那篇文章正是《从百草园到三味书屋》,看到这儿的时候,我深深地被作者笔下那个神奇有趣又充满着向往的地方吸引了!让我感到惊奇的是,鲁迅他在这十篇散文中,唯有这一篇大大减少了他一贯的内容讽刺与揭露批判,取而代之的是满满的童心与天真,还有童年时代脑海中偶然冒出的那些奇怪的想法与鬼点子。我想,迅哥儿回忆起那个充满着童年记忆的地方时,一定是心中的童真再次被唤起,带着这种轻松愉快的心情而写下的这篇令人印象深刻的文章吧!
读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面,感受到作者心中那份热爱自然,向往自由的童真与童趣。
我的心中那份儿时记忆也就因此被唤起我的童年时代是在一个叫冯家湾的市郊村子里度过的,在那里充斥着我整个童年的美好记忆,回想起来还真是记忆犹新,忍俊不禁呐!那会儿,我有着许多的小伙伴,他们总与我一起到村子里的大片油菜花地玩儿,偶尔还捉捉蟋蟀和蚂蚱,小心翼翼地装进塑料矿泉水瓶里,在瓶盖上用铁皮戳几个洞想着不让这些小东西闷死。喜欢在那块菜地上面开心地奔跑,你追我,我赶你,累了就仰躺在这块不太大但又在我们这群孩子心中如此之大的天地里,偶尔还会闻到泥土混着小野花的香味。有一片儿地方还总能挖到弹珠呢!
最让我印象深刻的是七岁的那个秋天,我与伙伴们约定着一起去这片菜地的最南面那个在我们心中充满着神秘色彩的新村子里进行我们当时所谓的探险,到达的时候,发现了一片较大的橘树林呢!而那个季节又是橘子成熟的好时节,一个个金黄色的饱满橘子看着就要压弯了枝头一般,看得人直流口水,我与伙伴们便一人摘了一个解渴吃。不料仿佛是那片橘树林的主人一个留着银色胡渣,戴着草帽的老爷爷看到了我们正在偷橘吃,便大声呼住我们,不记得当时是谁拉起了我的手,带着我一起跑过那片菜地,回到我们的村子时,大家一边喘着气,一边看着对方笑着现在,我已经离开了那个充满着我童年美好回忆的地方,住进了高楼里面,紧张的学习生活、加快的生活方式和城市的喧嚣与压抑更像是给我套上了枷锁一般,离那个与自然密不可分的童年越来越远,让我那份向往着自由的心情越发的强烈。殊不知,这些城市就如青花瓷一般易碎而转瞬即逝
每个人的心中都有那么一个难以忘怀的童年罢?只是他们会随着时间的推移悄悄地藏进了你心底,鲁迅先生用他那独具魅力的语言文字熏陶着我们的心灵一般,以人性、童真去感受这个世界,卸去伪装,唤起我们内心最真实的感受那个即将逝去的童年将永远深藏于我们心底!
“不必说碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫着天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄去了……”
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋。不是简单的勾勒,也没有浓浓的笔墨,而是流露着儿时的快乐,甚是打动人心。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”这些景致不仅让鲁迅回味,更让我心动。读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣,享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感,就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅:时常与昆虫为伴,爱采摘野果,喜欢和伙伴们一起捕鸟,收藏爱书,追根究底的问问题……是啊,这一切的一切,不都只有儿时的我们才值得拥有吗?
回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。
小时候,外婆家门口有条河,河水无声的淌过,像一条会跑的路。河边有些鹅卵石。我会捡几颗自己喜欢的,一路把它们放到竹林里,鸡窝旁。想想这些石头,眼看着河水跑,一辈子都不能离开自己待的地方。一群光着膀子的孩子,举着竹竿在村里涌过来又涌过去。整个暑假我的膝盖都有伤口,却从未亲手抓到过一只知了。倒是曾倚在树下,听过知了们把大树变成一把会唱歌的伞。
会时常在正午的太阳高照时依然专注于大地上蚂蚁们的运食……会偶尔幻想:要是我也能像蚯蚓一样变成两个,一个负责玩……会守在电视机旁认真的看《新闻联播》,然后在主持人说完“谢谢您的收看”时和表弟表姐一起对着电视回答“不客气”。
悠悠童年,承载着太多美好的回忆,我们真应该好好感受。再次拿起《朝花夕拾》,读起了《从百草园到三味书屋》,仿佛走进了百草园,走进了三味书屋,走进了童年。
能够沉浸于一本书,是非常令人放松的一件事,优秀的书籍通常能够让我们学习到很多新知识。我们可以写篇读后感,把自己和作者深刻共鸣的地方也写进去,是不是会对写作品读后感而感到头疼呢?现在,有请阅读栏目小编推荐的《最新《朝花夕拾》读后感》,希望能为你提供更多的参考!
《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年,能够说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相比较较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。能够吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《朝花夕拾》里百草园的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不明白什么是叫天子,何首乌似乎听说过。被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方此刻是难得看到飘雪的。
记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,必须是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果此刻的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是此刻,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,仅有被约束的难受!
与我们的生活相比,《朝花夕拾》里的私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,可是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,此刻生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人欢乐不起来。我正理解,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的欢乐。
没想到一本普通的《朝花夕拾》,却能够在这么多生活中的小回忆引起我的反思,或许这就是平常生活中折射出的大道理吧。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生的一本回忆性散文集,大约九岁时,我买了一本青少年版的,也许是年幼,并未有过什么太多想法,如今再次重温,倒是多了几分感慨。
回忆性的东西,总是要等到记忆模糊时才好动笔的,夹杂着对过去的感慨,却总是忍不住带几分现在的影子,多了几分上帝视角,之前迷茫的,酸楚的,欢乐的,到了现在,才又发现了许多之前未曾注意的东西,明明是很久之前的事了,再回忆时却分外的分明,像鲁迅先生的回忆,恐怕也是多了那么几分的记忆渲染的色彩吧。就我自己而言,幼年时未曾留意过的风景不知何时开始变得明晰,之后我又回家乡一趟,又有些觉得记忆的不靠谱,到底是物是人非,还是记忆太过好心,把我那本寻常的童年美化得格外绚烂,我是实在不清楚,也许与这两者都有些关系吧。
我尤其喜欢《从百草园到三味书屋》那段关于百草园的精彩描写,使我想起了我的奶奶,她就住在乡下,我家也有一个小菜园,可惜没有桑椹,也没有皂夹。那时我的父母忙于工作,便把我送到乡下奶奶家,希望奶奶照顾我。于是,奶奶去干活的时候总带着我,那种菜园清新的泥土气息,我总格外怀念,再回到那个地方,又总觉得少了几分味道,多少有点鲁迅先生小引的蛊惑,童年如此看来,便更显出它的美好了。
鲁迅先生后来家道中落,《父亲的病》便又显出几分凄楚来了,那个时代的大夫即使是用戏谑式的语言描写,我仍是有些气闷,大概,鲁迅先生也是如此,才在之后选择学医的吧。
再后来的弃医从文,起因着实让我有些震撼,原来,这是当时的中国,这是这样的人民,哪怕已经过去了,到底还是存在着那几分让人为之动容的力量,不是在沉默中爆发,就是在沉默中毁灭呀!我这才发现鲁迅先生的伟大之处,以笔为武器,用文章为人们揭示当时的社会之残酷,人性之冷漠,这才为麻木不仁的国民敲响了警钟,发出呐喊。只是想想,我便格外佩服鲁迅先生的勇气。
朝花夕拾这名字取得真好,无论是幼年时的童真童趣,还是后来的各种革命经历,都让我不自觉的想到了往事随风,无论怎样,一切都过去了,却又感觉它永远存在,也许多年之后,我会再次捧起这本书,想起现在的自己
假日里,我手捧起这本《朝花夕拾》,仿佛徜徉在时光的隧道里。跟随着鲁迅爷爷的脚步,感谢在他童年的喜怒哀乐,追寻成长的印记。
乍看书名,我以为是写写景的花花草草,走进书里才发现这是鲁迅先生的童年生活。这脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。童年是人一生中最幼稚无知的一个时段,浪漫天真是那时的主调,不单我们寻常人如此,鲁迅亦是如此。小鲁迅也是热爱大自然的。他趁大人不注意,钻进了百草园,与昆虫为伴,采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切都是那么天真浪漫,令人回味。这本书读起来是那么的令人感到亲切,充满激情,它犹如一块磁铁,深深的抓住了我的心,以致我满脑子都是稀奇古怪,又充满童真童趣的画面。
童年的时光是一生中最美好的,小的时候我爸管着快点长大成人,对童年的宝贵很难理解,总觉得日子太漫长,总觉得毕业遥遥无期。殊不知,时光太瘦,转眼就从指尖溜走,悄无声息,她带走了我的稚气,留下的成长的足迹,真不敢想象,童年在我的注视下渐行渐远。细细品读周树人的文章,感受着阳光般气息的童年记忆的闸门被打开了,思绪飘到了我自己的童年。
电影般的童年镜头在眼前掠过,三岁生日时,手拿刀叉,两眼注视着蛋糕,嘴边都是蛋糕渣,旁边坐着一起过生日的小朋友,这照片见证了我第一次过生日的场景。幼儿园的元旦联欢会上我站在台上讲故事,有点胆怯,有点儿腼腆,看见妈妈鼓励的目光,顿时才像吃了定心丸,就像在家里练习的一样,一个一个词汇才从我嘴里声情并茂地飞出来。入小学第一次做作业,第一次考100分的情景仍历历在目,与同学们齐心协力的出板报,打扫卫生,为班级出力,我有了集体观念,升旗、革命先烈的故事,让我知道了祖国的伟大,祖国的繁荣与昌盛,爱国之情在我心中冉冉升起,对国家的敬畏之情油然而生。回忆着这些改变,才发现我竟在慢慢成长。
在这漫长的岁月里,成许多记忆已随着岁月的流逝而悄无声息的逝去,唯有那记录着你的所得所失的足迹,永远会驻留在记忆中,让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐,天真,朝气蓬勃,无忧无虑……
童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点点苦涩,可随后你就能品尝出这其中的醇美与香甜。你在成长道路中会学到很多,会懂得许多,因为心怀梦想,所以我们战无不胜,攻无不克。
成长的足迹耐人追寻,那一点一滴都令人回味无穷,翻翻这本神奇的“日记”,你会发现——自己已改变了许多,成长了许多……
鲁迅的儿童教育观念主要通过他童年时受的教育来表现。如《二十四孝图》中,鲁迅对于封建孝道进行了批判与斥责,认为像“老莱娱亲”、“卧冰求鲤”、“郭臣埋儿”等类似事件非但不会教育好孩子,反而会起到反效果。以儿童的视角、口吻进行反驳:如“卧冰求鲤”。试想一下,一个小孩子,大冬天脱了衣服趴在冰上去捉鲤鱼,先不说能不能得到鲤鱼,单是寒冷的冬天,嗖嗖凉风吹来,又是趴在冰上,岂能不活活冻死?就算这小孩子抗冻,在冰融化地时候,也极有可能掉入寒冷的水中淹死、冻死。这里表现了鲁迅认为儿童不应学习封建时期所谓的“孝道”。
总结起来,鲁迅的儿童教育观念就是:不封建迷信,不学封建孝道,在自由天性中成长,而不是被约束、限制。
鲁迅是一位大文豪,他的作品《朝花夕拾》更是经典,文中涉及许多观点,我最赞同的是他的儿童教育观念。
《百草园》到《三味书屋》中则是通过百草园中的欢乐与三味书屋的枯燥来对这种限制儿童自由、天性地行为表达不满。鲁迅认为应给予儿童自由,而不是每日在私塾中读书成为书呆子,使原本活泼可爱的孩子变得沉闷、无趣。
朝花夕拾,时光流逝;争分夺秒,未来可期。
细读鲁迅先生的文章,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感,眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。
在《阿长与〈山海经〉》里,长妈妈有许多坏习惯,甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠,这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物,她能绘声绘色的讲长毛的故事,更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》,这种从讨厌到敬爱的感情变化,真实自然也曾经历过似的。
在《从百草园到三味书屋》中,百草园有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,有鸣蝉,黄蜂,叫天子,油蛉,蟋蟀……那里的生活无忧无虑,自由自在,令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章,我独爱《从百草园到三味书屋》,不仅仅是因为字句绵密细腻,真挚感人,令人印象深刻,更是因为它还写出了我们孩子的心声,我希望童年生活里充满欢声笑语,能无拘无束的玩耍,拥有自己的独特乐园,在心底留下童年最美好的纪念。殊不知,这篇文章已经勾起了我的童年往事……
火红的太阳挂在天空上,炙烤着大地,人们大多躲在屋里,或是与空调打交道,或是小憩,而我就趁着这个空,偷偷溜出家门,逃离书本的海洋,与小伙伴们一起出去玩,三步并作两步,踏上捕蝉的路。
捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿,蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息,不停的'唱歌,美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞,趁着他们陶醉其中之际,小伙伴们悄悄躲到树下,没想到蝉鬼精,我们的手刚一接触到梧桐树,他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近,马上停止歌唱。我们屏住呼吸,掏出捕捉工具——小网兜,悄悄朝它身子上方一扣,蝉“吱”的一声尖叫,像泥鳅一样,往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿,我们累得满头大汗,它却在另一棵树上,扯开嗓子,欢声歌唱。接着,我们吸取上次的教训,把小网兜的把儿加长,又接了一根小木棒,把小网兜从树下直接伸到树上,往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑,我们加大了扣押的力度和速度,果然逮住了蝉儿!看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅,一种成功的喜悦涨满了我们的心头。
现在想想来,当时捕的不是蝉,捕的是纯真,是小时候的美好时光。
每一个人都有童年,他们不一定是丰富多彩的,但一定是具有独特的意义的。一眨眼间,时光就像蝉儿一样偷偷溜走了,想回到美好的童年,这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光,好好利用时间去做更加有意义的事情啊!
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