从文自传读后感

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下由小编收集整理的《从文自传读后感》，不妨参考一下。希望你喜欢！

从文自传读后感（一）

昨天，网一购的【从文自传】来了。书到时翻看了一下，觉得图大字小，版本并不十分理想，但毕竟是我渴读的书，携了回家。

晚饭后，唤女儿洗碗，我自捧起此书读了起来。这一读，不忍释手，从客厅读到床上，一口气读到差不多凌晨一点，读罢方歇了这一口气，洗漱就枕。

我习惯从文字里认识作者。我以往从书里、从图片里得知的沈从文的形象，是温文尔雅的，是内向略带羞涩的，料不到他年幼时是这样的顽皮有趣，年少时的阅历是如此的丰富多彩。这一回，我从这书里得出另一个沈从文的印象，那是一个一爱一逃学贪玩，对世上一切有深切兴趣的天真的孩子，一个勇敢的兵士与天然的对人世充满好奇心的诗人。

沈从文生长于风云变幻的二十世纪，他生命历程的前二十年在辛亥革命前后，正是中国社会激烈动荡之始。他自幼年起便看惯了民间的各种风情，包括生民们无因被杀头，作为军队里的书记员，他亲历过种种血腥场面，也结识了很多纯朴的、富于血一性一与传奇的底层人物，在湘西那个穷乡僻壤，历史的行进并不比城市慢，甚至较城市更为残酷，更充斥着剑影刀光。年幼的沈从文就是在这样的环境成长起来，在大时代变动的风云中，由最初逃学的顽童长成为渴求知识的青年，转而决心离开湘西，走向一个新世界。这是【从文自传】大略的内容。

湘西秀丽的山水，滋育了沈从文温润的一性一情；湘西人的纯朴与狡猾，鲁莽与勇一猛又滋养了他单纯坚韧的个一性一。沈从文是那个时代的诗人，他经历着、欣赏着，学习着生活与人生这部大书，若即若离，若喜若悲。最后，那些在他心头铭刻的形象便一个个从他的笔底跳出来，鲜活生动我觉得，文学家从来不是培育出来的，而是天才，是天生的时代之纪录者，文化之传播者。沈从文便是最典型的例子。他小学毕业，年纪轻轻，便受徐志摩与胡适之欣赏，成为大学讲师；他自学成材，却成为现代着名的作家、文体学家、历史文物研究家，我想文学大家这个桂冠也将永远会戴在他的头上，他的作品是十分宝贵的中国人的一精一神财富。

沈从文的作品好在哪里？散淡？韵味无穷？诗意含蕴？远不止这些！他的作品是当时中国历史的散章，里面有画意诗情，有人情世态，有活动的声色香味，有无言之美！你能从中感受那个时代的气息脉动，能感知那段历史当中人的气魄情味。他行文的风格清淡平和，文字简约素朴，却意韵深长，这正是文学的至高境界，现代作家中能有此境界者着实不多。

要真正读懂一个作家的作品，最好的办法是得了解其作家本人，了解其生长的时代背景、地理环境与成长过程，因为作家本人的成长与气质必然浸染了环境所赋予的种种影响。

我也曾去过湘西，到过沈从文的故乡凤凰。虽然只是一二日游，但当地的民风之彪悍，湘西人之匪气给我留下极不好的印象，或者现在的湘西早已不复是沈从文当年的湘西？不过，这与沈从文书中所写之湘西也是有相符之处的，特别是【从文自传】中对湘西人的匪气有相当篇幅的描述，只是他用的不是匪气这个词，他小说许多形象也是颇有匪气，这匪气，必然是因地理环境而造就的吧？只不过沈从文自己，却是异类。

看完这本书，我兴起了将沈从文所有文字都看一遍的想头。网上一查，【沈从文全集】着实太贵。看来，最好的办法，是去图书馆办一证借阅了。

从文自传读后感（二）

很喜欢沈老的文字，佩服大师运用文字的技巧，没有华丽的词藻，便能构造一个幽美的境界。想想现在的学校老是让学生读各种作文选，以期提高写作水平，其实多让学生读读这类的课外书，是非常好的。

提起笔，却不知如何下笔。带着感动读了【从文自传】，读后让我的感受是感慨，让我惊异，从没想过一代文豪小时候居然是天天逃课，与诺贝尔文学奖擦肩而过的文豪居然是小学文凭，初中都没毕业。尽管许多的举动让我不解，让我诧异，可是我不得不说我非常羡慕他。至少多年以后，至少当自己吹垂老时回忆童年时，那些记忆值得回味，那些过去值得留恋，我想这就是一种幸福吧！不象我们，童年的记忆基本上与学校，与作业联系在一起。回首观望，在我们匆匆流逝的岁月里，基本有一半的时光都是在学校度过，陪伴我们的永远是写不完的作业，考不完的试卷。蟋蟀，蛐蛐，河里洗澡，好象永远只能观望。这一切只因我们的父母告诉我们要好好读书，考上了大学，才能走出大山。于是放弃了本属于我们的自一由，本属于我们的天真，本属于我们的好奇，本属于我们的童年，少年，青年。可是现如今呢？真的上了大学，却发现原来过去父母说的都是美丽的谎言，大学就方便面，闻着永远比吃着香，大学生就象趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，可是却无路可走。时常听人说，写作的不是学文学的，从商的不是学经济的。一直不解，【从文自传】，似乎在对此解释。其实与其说，〈从文自传〉在介绍他自己的一生，不如说他是在说一个普通的人怎样成为一个诗人，作家。诚然，从文之所以有日后的成就，我想与他童年有密切的联系。他打破了限制，他为自己的兴趣选择了逃课，他一爱一家乡的山，一爱一家乡的水，他的童年对一切都充满了好奇，充满了兴趣，什么都想看看，什么好奇的事他都要去凑热闹，见到不懂的事，他都愿意去想，去动脑筋。于是他在平平常常的生活中也能发现事物的美。童年过后，他也没在学校读过书，他的思想依然没限制。相比之下，大学中的我们好像在做一天和尚撞一天钟，无所事事，可谓悲矣！

他是地区民族作家的代表，我这个少数民族地区的中文学子时刻以他为荣！

从文自传读后感（三）

玖沈从文，从来未曾读过他的自传，反而他的其他作品诸如【边城】、【潇潇】等读了又读。直到近日才草草地翻阅了一下。我想这多少有些本末倒置吧！

从来不敢说对他有多了解、有多喜欢。而事实上，我也真的不了解他，至于喜欢似乎更谈不上。我只是喜欢他笔下那一个个充满人一性一光辉的人物，对于他本人真是没感觉。

不过，说实话，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所说的他的水平实际上只限于小学未毕业，而他却有如此神来之笔，实在难得。【从文自传】主要是记录他进入大都市北京之前的人生经历。我很难想象，一个差不多与我同龄的年轻人在那个时代竟与我是如此的相似，却又那么不同。

【从文自传】中记录了一件关于他生病的一件事，给我特别深刻的印象。他六岁那年与他的弟弟同时出疹子，发高烧。时值六月大热天气，既不能躺下睡，躺下便咳嗽发喘：又不要人抱，抱时便全身难受。家人都以为他们必死无疑，已为他们准备好了棺椁。可意外的是他们竟然活了下来。这让我想起了一个词叫大难不死，必有后福，我想这的确是一个神奇的词。

我本以为，沈从文是一个小老头，或者是个书呆子。因为他的读书生活也是在整个四书五经死记硬背中度过的，没有一点生活情趣。只是没想到，童年的他也和我们一样，是个淘气的孩子。

他虽不得已早早地进入私塾读书，但他常常逃离私塾去野外玩。他去市场上看人家打铁、杀牛、磨针、做伞、制鞋；到城外庙里去看人家在殿前下打拳、下棋、绞绳子、打架、采蕨菜、打猎；偷人家的李子、枇杷总之，树上、船上、水中都是他玩耍的地点。每每读着这些质朴的文字，想象着一副副充满生活气息的场景，仿佛也回到了自己的童年时代，看到了童年的自己的影子。忽然之间觉得，我们之间的距离是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是邻家的大哥哥。

他是怀抱着读大学的梦想踏上北京之路的，但北大始终只是他的一个梦而已。他怀抱信仰而来，即使在最艰难的日子里，他也始终坚守着他的信仰。北大教授林宰平曾平价他说：一个人仅仅活下来，容易；可是活下来，抱着自己的理想不放，坚持下去，却很难。我佩服他的大概就在此吧！

玖完他，心中有一丝感动。也终于明白了他的作品所供奉的是怎样的人一性一殿堂。突然发现，自己有点喜欢他了。他也值得喜欢，不是吗？

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自传读后感

自传读后感范文一

今天，我们学习了《爱迪生》这篇文章。文章主要讲的是爱迪生从小热爱科学，肯动脑筋，克服种种困难，顽强进行科学实验的事。读完这篇文章，我被爱迪生那种顽强的精神深深地感动了。

爱迪生从小家里很穷，只上过三个月的学。十多岁，他就开始卖报谋生。他很爱科学，常常省吃俭用，用节省下来的钱买来科学书报和实验用的化学药品，他实验用的瓶瓶罐罐也是从垃圾堆里拣来的。

十二岁那年，他在火车上卖报，卖完报，就挤时间在火车上做起化学实验。由于火车震动，实验用的白磷起火燃烧，车长把他从火车上赶了下来，做实验用的瓶瓶罐罐也被全部扔掉了。车长一个狠狠的耳光，打聋了他的耳朵。

意外和打击并没有使他放弃。后来，他省吃俭用，又开始了新的实验。实验中，尽管硫酸烧毁了他的衣服，硝酸差一点弄瞎了他的眼睛，但他刻苦钻研科学的决心，从来也没有动摇过。

为了试制电灯用的灯丝，他常常在实验室里一工作就是十几个小时，累了就趴在实验台上睡一会儿。经过不懈的努力，他终于获得了成功。

爱迪生说过：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。这是他一生奋斗的经验总结。

比较起来，我平时做得真是太差了。平时自己遇到一点小小的困难，就打起了退堂鼓，缺乏吃苦的精神和克服困难的毅力和勇气。爱迪生小时候条件那么艰苦，而他却能克服困难，顽强奋斗，最后取得成功。而我们现在学习和生活条件都这么好，还有什么困难不能克服呢？

我要好好向爱迪生学习，学习他那热爱科学、顽强拼搏的精神，学习他那不达目的誓不罢休的毅力和勇气。用这种精神时时激励和鞭策自己，使自己成长为一个有厥作为的人。

自传读后感范文二

自从我看了他的《边城》，我爱上了那个民风淳朴的小镇，也了解了我所在的这个美丽的地方。倚栏轩文学网

现在我有看沈从文先生的自传，感触挺深的。觉得他的文章，就像一口井取水一样，清清的，甜甜的，没有华丽的辞藻，自然流淌，却沁人心脾。就像他的《边城》，让人沉浸在那悠长悠长的宁静中，尽情的去领略和感受那里的景色和人情。

沈先生的孩童时代和一般顽劣孩子一样，贪玩，逃学，好斗，说谎全占了。他的父母给他换到远点的学校，去学校的路上他拐着弯走远路，就是为了看路上的风景。

嘿嘿，这样使我们想到我们自己的童年。我们一群小孩上学也是路上磨磨蹭蹭的，钻下这里，看下这里，对什么事情都觉得很好奇，很好玩，所以每次都会迟到，被老师罚站。

他喜欢下雨天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不学习，干什么都行。

我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。

她们在路上摘人家果树上的果实，挖黄泥地里的红萝卜。他们觉得这是在帮果树减轻负担，是为萝卜们不再受委屈被埋在深土里。

除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。

我小时候也很爱吵闹，整天像一个假小子一样。可是我每天都过的很开心，很快乐。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的伙伴一起玩一起去冒险，一起去观察我们自己所好奇事物。夏天的时候我们可以去河里洗澡，去翻螃蟹。

秋天的时候，我们去山上摘野果，冬天我们坐上自制的滑板车滑雪，所以现在回忆起童年觉得幸福无比。

沈从文先生的童年是幸福的，而我们的童年也是幸福的。可是现在的孩子，几乎是没有你童年的，他们只有大堆的作业，无数的辅导班。他们几乎没有伙伴，更不可能与伙伴们一起去亲近自然，与自然有什么亲密的接触，也不可能了解自然中的事物。

我在现在的孩子将来回忆童年的时候，他们会记得些什么。

励志文读后感

励志文读后感范文一

我一鼓作气地读完了《天职》这篇感人肺腑的文章，不知在什么时候，脸上已有了两行泪痕了，我连忙擦了擦泪水，继续读着。今天，就让我来带领你进入这篇感人的文章吧！

这篇文章主要写了三件事，这三件事体现了海尔曼医生的大度，品德高尚和勇敢。第一件事讲述了一个小偷在海尔曼医生的医院里偷东西，不巧，被绳子绊倒了，摔着了大腿。而这时，海尔曼医生却把这个小偷的腿给治好了，才把他交给警察。读到这儿，我想：如果这是发生在我家的话，我一定要打给警察，让警察来捉他。而海尔曼的做法让我大吃一惊：他大度地把小偷的腿治好了，再交给警察。第二件事写的是海尔曼的爱妻的后夫出车祸了，而海尔曼竟然要给自己的情敌做手术！这是一件多么让人震惊的事情啊，可海尔曼为了救他的情敌，在手术台上站了十多个小时，最后晕倒在手术台旁。这也让我十分惊讶，如果换作是我的话，我是绝对不会给他做手术，反而还会杀了他，可海尔曼医生却救了他。第三件事写的是海尔曼要给一个残忍的，杀了许多人的波兰人的德国刑警队警官做手术。结果可想而知，海尔曼支走了所有的人，并拿起它那把最大的手术刀，一下子拨开那个盖世太保的胸膛，把那把刀狠狠地插了下去。

当我读到了在受审时，德国人说你玷污了你的手术刀。没有，他用得其所。你忘记了你的天职。没有，此刻，反法西斯就是我的天职。看到这儿，我不禁被海尔曼的勇敢的精神给感动了。没有，此刻，反法西斯就是我的天职这几个字是那么的铿锵有力，是那么的震撼人心！

读完了这篇文章后，海尔曼医生的话语一直在我耳旁围绕，我仿佛又看见了海尔曼救人的情景，我仿佛又听到了海尔曼那铿锵有力的声音，我仿佛又

上帝是勤奋工作的最佳代表。花了六日来创造天地万物。最初始的人类也被赋予了工作的使命，来命名和管理天上的飞鸟，地上的走兽，和一切的活物。在人类犯罪和上帝隔离之前的工作是创造的、愉悦的、感恩的。然而，这一切被罪打破，工作变得乏味苦涩，失去了原始工作的乐趣和意义。需要重新建立的是工作本身的意义和使命感。如果说中国需要创新的工作精神，那么更重要的是创业的动力。这不仅局限在自己独立创办企业，也同样指服务于公共事业，服务于企业的大众劳动群体。

励志文读后感范文二

今天我读完了红色经典文章《少年邓小平》，既感动又激动。我感受最深刻的几点是：

少年邓小平有坚定的信念，向着自己定下的目标前进，不达目标不罢休。文章中有很多励志的词语，比如，为中华民族的崛起和富强而读书奋斗、既来之，则安之、士可杀，不可辱、今日莘莘学子，明日国家栋梁、落后就要受人欺负、世界上任何一个国家和民族，从古代走向近代，从闭塞走向开放，从落后走向进步的历史，也往往是它打开眼界、敞开国门、走向世界的历史。

少年邓小平知道去法国的费用来之不易，所以到了法国后，开始勤工俭学。他节约地花着每一分钱，日子虽然辛苦，但他从来没有忘记为中华民族的崛起和富强而读书奋斗的目标。他说不能勤学就去勤工，有志不在年高。他来到钢厂，干各种体力活，一天可以挣10个法郎，他就这样一点一滴的积攒下钱去俭学。

少年邓小平乐于助人。虽然他家生活也很艰苦，但他看到同学有困难，一定会竭尽全力帮助他们。有一次同学的妹妹生了重病，邓小平不顾自己的困难，把自己仅有的钱给了同学，让他拿钱去给妹妹看病。另一个同学的母亲病入膏肓，那位同学准备割肝救母，邓希贤（邓小平小时的名字）劝他不要这样做，并请了一个郎中，帮他母亲治好了病。他这种助人为乐的品质值得我们学习。

少年邓小平严于律己，宽以待人。每次作业他都对自己要求非常严，得到很多鸡蛋，也就是我们现在的优星。他学习刻苦认真，作业一丝不苟，毛笔字刚劲有力，背诵倒背如流，讲故事津津有味，说道理头头是道，写文章胸有成竹，说名言脱口而出，各方面的成绩在学校都是出类拔萃的。

少年邓小平胆识过人，不信邪，不信鬼。他小时候居住的村子有个鬼屋，谁也不敢去，一天他和几个同学放学一起去鬼屋。鬼屋白巾飘扬，野草丛生，小鸟在草丛中做窝，他还大胆地从鬼屋走了出来。人们都夸他胆识过人。

少年邓小平虽然个子不高，但他志向远大，有坚定的信念，永远不会屈服。正如红色经典的封面中写的信念不是铁锤下缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火，不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西里岛上彻夜不息的明灯。信念让你摆脱饥寒交迫的日子，而奋发图强

看完少年邓小平的故事，我暗暗下定决心，一定要好好学习邓爷爷的优秀品质，做一个严于律己，乐于助人，能够为自己的目标而奋发努力的好孩子。

《富兰克林自传》读后感

老婆去了非洲，留给我大量的时间阅读。读富兰克林的自传，就好像跟他交谈，他在给我讲他自己的故事。

昨天说了他的慷慨。

今天说说他犯的错误和他的美德、措施。

富兰克林帮佛农收回欠款，但是把钱借给了好朋友科林斯。科林斯爱喝酒，喜欢赌博，把钱全输光了。这样富兰克林就没法偿还帮佛农代收的欠款。最后还失去了科林斯的友谊。朋友之间，最好不要借钱。我的第一个老板和第二个老板，就是借钱，最后闹得很不开心。

在去伦敦学习印刷的一年半里，富兰克林忘记了对里德小姐的誓言，仅仅写了一封信，告诉她他一时间回不去。结果里德小姐看不到希望，在父母的催促下，跟别人结婚，婚后并不幸福。富兰克林自己也一直单身，几年后才跟里德小姐再续前缘。也许早点结婚，他们人生更加美好。至少富兰克林应该履行他对里德小姐的誓言。

男人比女人更难控制自己的情欲。富兰克林在伦敦喜欢上了T夫人。T夫人是富兰克林好友劳尔夫的女友。劳尔夫为了工作离开伦敦，希望富兰克林帮他照顾T夫人，结果富兰克林居然依仗T夫人对他的依赖试图对她亲昵。结果被她生气地拒绝了。当然和劳尔夫的友谊也结束了。即使自律如富兰克林，也会烦这种错误。

他在第81页也承认，一个年轻人难以压抑的激情，另他常常无法控制地与碰到的下贱女人私通。除了破费和不方便外，他还经常担心自己会染上什么疾病。他很庆幸他自己没有得病。

当他和里德小姐结婚后，他才得到性(幸)福。

只有像富兰克林那么自信和德高望重，人格高尚。他才敢在自传里写那么多事实。他是多么的博爱和仁慈，写下这些，对我们年轻人很有帮助。为此，他不惜自曝当年自己的丑事。

说服印刷所的印刷工人放弃喝啤酒，这段特别逗。工人喜欢喝啤酒，每天喝好几顿，花了很多钱，而且找到理由，说喝啤酒让他们有力量。富兰克林设法使他们相信：喝啤酒所产生的力量，与造酒时溶于水的谷物和大麦成正比。价值一个便士的面包李所含的大麦比啤酒含量还要多。吃面包再喝一品脱水，得到的力量比一夸脱啤酒要多。他从一开始，就擅长影响别人，改了周围人不好的习惯，让大家身体更加健康，更加节俭。

富兰克林调到排字工人那里，排字工人勒索他。他学会了与同事处好关系。有经验有教训。我快笑死了。不给同事买酒，同事就恶搞他。

富兰克林见到一位很虔诚的修女，她捐出自己几乎所有的收入，生活很清苦。脸色苍白，但从来不生病。所以这是收入微薄同样可以维持生命和健康的明证。

富兰克林相信，真实、诚恳和正直是人与人之间最重要的东西。所谓人生最大的幸福就是如此。对宗教的信仰，积极的价值观，让他避免了年纪轻轻在异国他乡闯荡犯下大错。

富兰克林开印刷所的时候，碰到一个悲观者，还是当地有名望的长者。人还是需要乐观点。世界不会毁灭的。做点有意义的事，不要老那么悲观。行动起来最重要。即使慢点没关系。

社交非常重要，俊托俱乐部里，都是志同道合的人。很多人对富兰克林帮助非常大。大家在一起，都喜欢读书，道德、政治、自然科学。富兰克林不光能读到更多的书，从朋友身上学到很多。还锻炼了组织能力，还得到朋友的帮助，尤其在开了印刷所后，很多生意都是朋友介绍的。其中两位资助富兰克林买下印刷店合伙人的股权。从此富兰克林独立经营，并且离开了喜欢喝酒，无所事事的合伙人。事业才走上蒸蒸日上。

富兰克林当天的任务一定会完成才会睡觉，再晚也要完成。他再三强调，勤奋对他事业的帮助。关照自己的子孙，一定要勤奋。

富兰克林还年轻，准备办报纸的想法，告诉了投奔他的前同事。结果前同事出卖了他，回到老雇主那里，先创办了报纸。千万不要去相信人。人性自私。商业机密，只能自己积极筹划。

人最宝贵的是自己有原创的东西。印刷技术，富兰克林非常精湛，所以能开印刷厂。文笔好，擅长说服别人，会苏格拉底辩论术，所以能办报纸。不是谁都能办成功的。

勤劳和节俭，为富兰克林赢得了商人的信誉和声望。早期创办印刷厂的时候就起作用了。

富兰克林在为图书馆征集赞助者的时候，遭到了反对。他很快想到，任何一个切实有用的计划，如果公开自己是倡导人，就会显得比同伴更胜一筹，推进的时候阻力很大。但是如果宣称这个是大家的意见，自己只是个跑腿的，进展神速。

富兰克林不怀疑上帝存在，主张善有善报，恶有恶报，不在今生，就在来世。但他不常去教会，时间用来读书。我也参加过教会活动，最后也是觉得还是读书靠谱。上帝希望每个人都友善，既然这样，读书能达到让我友善。

为了不犯错误，富兰克林主张养成好的习惯。道德科目如下：

1。节制：食不过饱，饮不过量

2。节言：于人于己不利的话不说，避免琐碎的闲聊

3。秩序：物件有所归，办事有定时

4。决心：该做的事情一定要做，决心要做的事情一定要做好

5。节俭：花钱要于人于己有利，绝不浪费

6。勤劳：珍惜时间，时间要花在做有用的事情上，力戒无意义的举动

7。诚实：力戒虚伪狡诈，心存良知与公正，说话亦如此

8。正直：不做有损他人的事情，要做对人们有益的事情，这是你的义务

9。中庸：不走极端，别人对你的冒犯，若是正当，就要善于忍受

10。整洁：身体、衣物住所，保持整洁

11。宁静：对待琐事、平常事或者不可避免之事，不可自扰

12。贞节：不要纵欲过度，有伤身体、切忌损害自己或者他人的安宁和名誉

13。谦虚：仿效耶稣和苏格拉底

非常自律。

乔布斯愿意把自己所有科技产品和换取跟苏格拉底聊一个下午。

我想学学苏格拉底的辩论术。见第17页《苏格拉底回忆录》。在第40页，凯默在富兰克林面前，屡屡战败。那是种高超的辩论和思维方法。不再反问和咄咄逼人，理性，尊重别人，循循善诱，增加容易说服。

一共十三条戒律，我的生日是13。是个神秘而有力量的数字。

一年有52周。每周坚持一个习惯，那么一年可以轮换4轮。

慢慢改坏习惯，最后达到极度自律，终身受益。

比如我135斤，我自己125-130斤是最合适体重。我开始控制饮食，不吃糖和不喝碳酸饮料。不吃高碳食物。

坚持锻炼和健身。

今天读到自传一半。觉得对自己帮助非常大。明天继续。

沈从文自传读后感

沈从文自传读后感（一）

沈从文先生的自传通过叙述描写他个人的生活经历使我对湘西那个远离喧嚣远离繁杂的地方有了更深的认识，同时也对沈从文先生生活的时代有了更厚的感悟。

湘西是个民风淳朴介于自然与空灵间的美丽的地方。看沈从文先生的自传我的感触挺深的，觉得看他的文章就像是在一口古朴的井里取水一样，清清淡淡甜甜，没有可以雕饰的华丽的辞藻，平平淡朴实的语言用心的勾勒着湘西边城这个美丽的地方。他的文字就像温润的甘泉，自然流淌没有波澜，但是每一股清流都缓缓流淌入人心肺。那美丽的地方那淳朴的人们一直都向一幅不可触及的画在我的脑中出现。

边城的宁静让我沉浸，那悠长悠长的古韵让我不觉去领略和感受。沈从文先生的童年快乐无忧，他在湘西这个地方度过了自己美好的童年。除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。沈从文先生喜欢下雨天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不学习，干什么都行。我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。

边城的宁静中却暗涌着最黑暗却又无可奈何的因素，落后的思想对生命的无视、无一不刺激着我们的内心。人总是矛盾的。沈从文的矛盾更是有几分必然。在某种意义上，他对昔日湘西的整个向往之情，都是被他与北平文化生活的接触所激引起来的。当他决意用现代小说的形式来抒发这种感情的时候，他就已经注定要陷入那行为和情感之间的矛盾了。除非他真正实践他在一篇小说集序言中宣布的计划，重新回到那个湘西土著军队的司书的位置上去，他就不要想摆脱这个矛盾。有人说沈先生不管他在笔下如何挑剔都市，赞美湘西，甚至引申出一种对整个现代文明的怀疑和否定判断，他实际上却是湘西社会的逆子，他千里迢迢从湘西来到北平，此后虽也辗转迁流，却一直安心于城市的生活。作为作家的沈从文，他始终是一个嘈杂都市里的居民，而并非沅水岸边的隐士。

不管他人如何评价，看了沈从文先生的自传我只想认为沈先生的童年经历是我们心向往之的，他后来的人生之路也是他自己努力得到的。永远都应得到尊重。

沈从文自传读后感（二）

沈从文，1918年小学毕业后，离家到土著军队当兵，闯荡江湖，从社会现实人生这本大书中。汲取既古老原始又曲折地跃动着时代脉搏的文化滋养。1923年，受五四运动余波的影响到北京，认识了郁达夫、徐志摩等现代文化名流，从而走上了文学道路。此后，他从边城走向世界，以其对文学史的独特贡献，在身后树起一座不倒的丰碑。

提起笔，思绪乱飞，却不知如何下笔。喜欢从文，喜欢他笔下淳朴的湘西，喜欢他笔下的翠翠，却不曾了解过他。带着疑问，带着荣幸，带着感动，才发现那感觉是感慨、惊异。

沈从文小的时候特别顽劣，上私塾逃学是家常便饭。后来父母给他换到了远一点的学校，去学校的路上，他拐着弯儿走很多远路，就是为了看路上的风景。铁匠铺打铁的，杀牛的，编竹篮子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。

我从没想过，一代文豪小时候居然是天天逃课，与诺贝尔文学奖擦肩而过的文豪居然是小学文凭，初中都没毕业。

尽管许多的举动让我不解，让我诧异，可是我不得不说我非常羡慕他。至少多年以后，至少当自己垂老回忆童年时，那些记忆值得回忆，那些过去值得留恋，我想这也是一种幸福吧！不像我们，童年的回忆只与学校、作业有关。为了考上大学，我们放弃了本属于我们的自一由，本属于我们的天真，本属于我们的好奇，本属于我们的童年、少年、青年，可是如今呢？上了大学，我们却没得到什么。

【从文自传】，在介绍自己的一生，不如说他在说一个普通人如何成为一个诗人、作家。从文之所以有日后的成就，我想这与他的童年有不可分割的联系。为了他的兴趣，他毅然决然的选择了逃课，他一爱一家乡的山，他一爱一家乡的水，他一爱一家乡的一切，他的童年对一切都充满了好奇，充满了兴趣。

童年过后，他没在学校读过书，他的思想没有限制，也正是如此，成就了他的一精一华！

沈从文自传读后感（三）

沈从文小的时候特别顽劣。上私塾逃学是家常便饭，后来父母给他换到了远一点的学校，去学校的路上，他拐着弯儿走很多远路，就是为了看路上的光景。铁匠铺打铁的，杀牛的，织竹篮子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路过牢狱处，从杀人的地方走过去，要是看到没有收的一尸一体，他都要捡起石头来砸一下或者用木棍子去戳几下。他喜欢下雨天，因为可以不穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人捞东西，他也要停下看好一会儿，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架总之，只要不学习，干什么都行。

很羡慕他每天不学习，逮到机会就去野外玩。他跟伙伴们出去，有时能逛一大天，身无分文，却饿不着。看看他们是如何过的吧：间或谁一个人身上有一两枚铜元，就到卖狗肉摊边去割一块狗肉，蘸些盐水，平均分来吃。或者无意中谁一个在人丛中碰着了一位亲长，被问到：吃过点心吗？大家正饿着，互相望了一会儿，羞羞怯怯的一笑。那人知道情形了，便说：这成吗？不喝一杯还算赶场吗？到后自然就被拉到狗肉摊边去，切一斤两斤肥狗肉，分割成几大块，各人来那么一块，蘸了盐水往嘴上送。机会不好不曾碰到这么一个慷慨的亲戚，我们也依然不会瘪了肚皮回家。沿路有无数人家的桃树、李树，果实全把树枝压得弯弯的，等待我们去为它们减除一分负担，还有多少黄泥田里，红萝卜大得如小猪头，没有我们去吃它，赞美他，便始终委屈在那深土里！除此以外路边上无处不是莓类同野生樱桃，大道旁无处不是甜滋滋的地枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不可以随意低下头去喝水。至于茶油树上长的茶莓，则长年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或任何东西没得吃，我们还是依然十分高兴。就为的是乡场中那一派空气，一阵声音，一分颜色，以及在每一处每一项生意人身上发出那一股不同臭味，就够使我们觉得满意！我们用各样器一官能吃了那么多东西，即使不再用口来吃喝，也很够了。

沈从文小的时候还学会了掷骰子赌钱，他经常用母亲让他买菜的钱在大街上跟乞丐们赌，赌赢了，把钱买了吃的分给伙伴们，输了，没钱买菜，或者少买了菜，回家便免不了一顿臭揍。家中人觉得他给家人丢一了颜面，因此在亲戚中他的地位似乎就低了些。可他全然不顾，而且从那里学了许多下流野话，和赌一博术语，他从没后悔难过，他自己说，只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗话野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。看看也确实如此，如果非他亲身经历过，见过，听过，不会把文章内容、人物风景写得那么贴切自然，栩栩如生。

沈从文年少直到青年时读书都很少，小时候在外面野，大点了进了军队，成天跟着队伍跑，见过各色各样的人，社会这本大书所教给他的，远远超过他在学校所学，他以后的成就也得意于这本大书。现在想想我们老师说的那一话真是有道理：见识改变自己的命运。的确如此，见多了，经历多了，明白领会的多了，人的思想也会跟着变，这些见识和思想对日后自己的发展不是毫无用处的。

看看沈从文小时候的经历，再看看现在孩子们的生活，真替他们感到委屈、遗憾。等他们将来回忆童年的时候，除了大堆的作业，无数的辅导班，不知道记忆中还会留下什么？

《李开复自传》读后感

关于李开复自传的读后感

《世界因你不同：李开复自传》是李开复唯一的一本自传，书的字里行间，是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。

叙述他如何从一个捣蛋的小皇帝，11岁的留学生，奥巴马的大学同学，26岁的副教授，33岁的苹果副总裁，谷歌中国的创始人，走向全球化的职业经理人，成为员工们喜爱的开复总裁，成为学生们尊敬的开复导师。他有着太多传奇的经历，为了他，两家最大的IT公司对簿公堂。而他的每一次人生选择，都是一次成功的自我超越。透过这本自传，李开复真诚讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史和烛照人生的心灵史，也首次全面披露了他亲历的苹果、微软、谷歌等IT巨头风云变幻的内幕。

娓娓道来，字字珠玑。抓住一切去探寻生命的意义，总有一天，世界将因你不同。李开复的自传读起来像是小说，偶尔一些惊险，故事性很强。而唐骏的自传富有很多哲理其中，大多是处世哲学，这也是坎坷中沉淀的智慧。给我印象最深的是《13岁的公关高手，终生不抽烟的原因》。对于唐骏，有人评价其：左右逢源，八面玲珑，人见人爱。这么说绝不是奉承，这与他的办事风格有关，除了能说会道，还是有他自己令人折服的独特之处。正因为这样，才会受到人们的青睐。

人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。多么有个性的话语!发人深省，让人奋进。这充分体现了他参透了生活真谛，懂得了如何创造生命价值，如何让短暂人生绽放异样的光彩。

这是本自传，刚阅读的时候，就因他是一个读理科的人居然有这么好的文字功底，而让你吃惊。书的经历叙述虽然平实但却很吸引人，让你爱不释手。随着阅读的深入，你又会因他在职场中对很多事情的恰如其分，恰到好处的处理而时时让你停下来思考。阅读完这本书后，你还会感叹：李开复确实是一个年青一代学习的楷模、典范。

毛泽东自传读后感

篇一：《毛泽东自传》读后感

篇二：毛泽东自传读后感

篇三：读《毛泽东自传》有感

篇四：读《毛泽东自传》有感

篇五：《毛泽东自传》读后感

邓肯自传读后感

邓肯自传读后感（一）

在我们家，我是最有勇气的人。当家里没有食物的时候。我总是自告奋勇到肉铺去，利我的小聪明让肉铺的老板赊给我几块羊肉。家里人也总是让我去面包铺，想出各种理由说动老板继续让我们赊购面包。在这些差事中，我总能体会到冒险的乐趣，特别是当我成功的时候。

老师要我用脚尖站在地上，我问他为什么要这样做，他就说因为这样美，我说这样既难看又别扭。就这样，上了三节课后我就走了，而且再没有回去。

其实在看书的时候，语言文字，图片，标点，符号都象水一样从眼前流过，真正思考的空间很少，之所以要写读后感，是因为有意识地要让自己思考，并逐渐养成习惯。邓肯虽然家境贫苦，而且父母离异，但就象她自己所说的---要追求自一由，她有一种勇气，冒险的勇气，挑战的勇气和批判的勇气。她说我的舞蹈本来就是自一由的表达。所以她会在十二岁时非常自信的做巡回演出。她认为我们留给孩子的最好遗产就是让他们自己闯天下，完全用自己的双脚走路。我自认为我有一种根深蒂固的依赖心理和懦弱的情绪。我想可能不止是我，或许这一代人都少了许多敢为天下先的勇气，对生活缺乏思考，行动软弱无力。固然有生活环境和文化背景的差异，但这种一精一神是应该去追求和找寻的。

那时候，任一性一而为不等于灵一性一。人们认为，人的一精一神应该是一种积极向上的力量，而一精一神力量必须借助巨大的能量和活力才能充分发挥出来。头脑只不过是身一体多余的动力；而身一体就象章鱼一样，它吸收遇到的一切东西，而只是把它认为不需要的送给大脑。

这时候的邓肯已经在事业上有所成就，她的舞蹈艺术也逐渐被更多的人认可。虽然她从各个艺术大师那里吸收各种灵感，但也是理一性一的，有她自己独特的见解和思考，以上这段是她对理查德。瓦格纳的理论做出否定后的感想。她后来认为这是自负狂妄到了极点，但这种挑战权威，怀疑的思辨一精一神无疑是可贵的，当然，这些都必须建立在对对象充分了解并思考的基础上。不是不问青红皂白的横加指责，不然那就是无知了。我的看法可能是浅薄的，现在很多人都不愿意思考了，也没有了批判的热诚，更多的是趋向潮流的跟风（我也不排除在外），有谚云：人类一思考，上帝就发笑。你能看见上帝在远远的云端微笑吗？我想，邓肯看到了，所有思考的人都看到了。

众神在赐予名誉，财富和一爱一情的同时，也索要了鲜血，眼泪和刻骨铭心的悔恨。我总是置身于这样的烈焰中。自童年时就有一个一精一灵告诉我要坚强。

前半句话，中国有句古语可以与之等同：福兮，祸之所伏；祸兮，福之所依。这些道理既可以让人从绝望的大山上劈下一块希望的大石，也可以提醒人们，当沉浸于幸福快乐中的时候不要忘乎所以，所谓乐极生悲。因为生活是公平的。后半句话给我的启示是：面对厄运，要有强大的内心；不能改变命运，那就改变自己，用自己意志的柔韧力去面对事实。

希望是一棵难以砍死的大树，不论砍掉多少枝条，它任然要长出新的枝芽！

邓肯自传读后感（二）

太一陽一雨的初夏，迈着欢快的步子欣赏初夏绿焰。花起舞，鸟莺歌，转角处一书店，遇见邓肯。

窗外下着暴雨，点上荷叶香，一口气读完【邓肯自传】。透过文字，看见邓肯优美的舞姿，她的思想与主张，仿佛一位百年老友向我道说一段璀璨的生命历程。在文字的带领下，思维早已随之起舞。

阅【邓肯自传】，仿佛双人舞，产生如此强烈的共鸣。我试图去追寻邓肯的舞步，却只能透过匮乏的文字呈现心灵点滴；生命交响乐，在心灵深处激荡，语言此时如此苍白。正如邓肯所说当你想把自己的亲身经历用语言表达出来时，你就会感觉到这些语言有多么难以捉摸，我的艺术就是通过舞蹈动作和节奏来努力展现真实的自我。邓肯是幸运的，有一位一爱一着音乐的启蒙一妈一一妈一；也是自一由的，在贫困与流一浪一中任然坚持梦想，展开躯体为理想而舞，并成为现代舞的先驱。她的率一性一而为、对心灵细腻的体验，对艺术的深刻剖析。

面对每一个来访者，每一次灵魂起舞，我不希望他人干扰，那一刻，需要感应自身与他人当下的心灵，以让自身的颤一动贴近来访者的颤一动。而对于自我舞蹈，静心体验灵魂深处的呼唤，跟随灵魂的指挥起舞。

虽然小时候学过音乐，也学音乐治疗；自小绘画，也学绘画治疗。但心灵舞蹈，才是我一生要追寻的理想。小时候看见少年宫那美丽的芭蕾裙与磨破的芭蕾舞鞋，还有刻苦用功的朋友们伸仰长长的脖子，试听课下来，我却感到身心备受摧一残，于是逃离了舞蹈的天堂，即使那时很一爱一跳舞。

感谢过去很长一段日子里，国标拉丁区老师的严格训练，深刻体验在刻苦训练中仍要坚持信念；感谢花老师的生命习作，调整心灵震颤细腻；感谢父亲，从小训练敏一感的耳朵；感谢母亲，让我来到这个文化沉淀之地。

感谢初夏，重逢邓肯。在24年后，带着无知与好奇的心，重回舞蹈殿堂。同时带着过去的知识结构，瓦解，再重建，助我更好地从不同层面理解心灵。

邓肯自传读后感（三）

在本学期的第一次成长港湾会议上，柴老师就向我们几位年轻教师推荐了【邓肯自传】这本书。先前不知道邓肯这个人物，于是去*上搜索了一下：邓肯是20世纪最伟大的女一性一，她的自传文笔优美、表述畅达，融苦难和幸福于一体。为了提高自己的艺术修养，我当天就在当当网上下单买了这本书。

像任何艺术天才一样，邓肯是个疯子！任何拥有艺术家一性一格的人一定都体会过想象力飞驰却找不到表达机遇的痛苦，一定都饱受着理想化和现实之间矛盾的折磨，一定为了保护内心的梦想而保持着与世俗之间的距离。有几个人能像邓肯一样幸运地出生在艺术家庭，有着和她一样一性一格的母亲和兄弟姐妹，能够一家人为着崇高的艺术理想而背井离乡呢？！听母亲整夜整夜弹奏贝多芬，逃课到海边奔跑，自己创办舞蹈学校。邓肯的童年是绝对自一由的！正是这宽松的环境培养了她独立、不羁、自信的一性一格，给了她无穷无尽的艺术灵感。

邓肯的勇敢和坚强成就了她的事业。从美国出发，一文不名，甚至没有钱买船票。靠借，靠打工，甚至靠骗，邓肯一家硬是跨过死亡线活过来了。跳舞打发寒冷的冬夜，从一个剧一团一转战另一个剧一团一，邓肯的奋斗史在常人看来充满了艰辛。而生一性一乐观的她却秉持着最初的理想，与艰苦的生活战斗，与传统的艺术观念战斗，屡战屡败，屡败屡战。她是靠自己而不是靠上天成功地把自一由舞蹈推销给了整个世界！

她的生命动力只有两个：一爱一和艺术。而两者又是那样密不可分相辅相成。她的一爱一往往和艺术有关，而她的艺术又表达着她的一爱一。她对自然的一爱一、对男人的一爱一、对孩子的一爱一都是那样热烈而真挚。虽然经历了一爱一情的分分合合，邓肯始终像一个小姑一娘一一样单纯地一爱一着。她每一次的一爱一情都是那样一浪一漫而轰轰烈烈，突破传统而又纯洁无暇。而她对孩子一爱一比大海还要广阔和深沉，迟迟不能忘记孩子的影子而消沉憔悴的她让人心疼怜惜。啊！她简直就是为一爱一而生的一精一灵！

她的自传字里行间洋溢着无限的激一情，充满了幻想和喜悦的力量，仿若孩童热情奔放地述说着自己的理想。不避讳、不掩饰、不矫一揉一造作，并非文学家的她却以行云流水的笔调写出了千古传诵的赞美诗，关于一个伟大灵魂的赞美诗！

这是一个真正的艺术家以自己为主人翁讲述的童话故事。它给我的人生打开无数道新的门，让我知道，人的一生可以在一爱一和美中度过，女人也可以尽情地书写自己人生的童话！

我总是在想，当我有一天回顾自己的生活，回顾自己的一生时，是否能够写出一本自传，能否满足地拿着它用于填充自己日渐模糊的记忆，用于怀念自己青春岁月？想到这里，有点想泪流满面的感觉。觉得自己现在做得实在太差劲了。自己不能再等待了，等待是一件很折磨人的事，也是一件最能消磨人的青春岁月的事。当伊莎多拉在22年后和母亲坐在自己家乡的咖啡馆里的时候，她们想到了她们曾经那么贫困的生活但是却拥有无限的快乐和理想，可是现在功成名就的她们，却是如此的哀愁，这是一种何等的悲凉啊？

邓肯有太多值得我怀着一种朝圣的心态来解读的地方，就如同她在书中所说，原本以为自己的一生遭受了如此多的磨难，经历如此多的痛苦，但却用不多的文字也就描述完了。一生中留下东西究竟有多少呢？她是幸福的，她的艺术影响着一代一代的人，而我们呢？