悠悠寸草心读后感

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编现在向你推荐悠悠寸草心读后感，相信会对你有所帮助！

悠悠寸草心读后感（一）

这些天看石家庄一台的【悠悠寸草心】感觉这部片子又让我找到了那种惊喜，真的很少有片子让我感动了。我小时看过【一妈一一妈一再一爱一我一次】后看过【酒酐倘卖无】都是那么的感人，真的太感人了。这种片子是我们需要放弃一切手中的活而来看了，是要认真对待的。我个人是这么觉得。

金凤这么善良的一个人为什么要受到那么多的苦啊，我的心一次一次的受伤。为什么没有人去保护她，为什么啊。

如果我们这个社会，不能让好人有一个好的幸福的家，我们这个社会就是不和谐的。金凤的善良是与生俱来的，他对别人的诽谤，甚至谣言，都没有过多的怨言，这是一个圣人，一个唐僧式的人物，其实真一人的境界，就应该是他们这样的人。能成为伟人。能成为佛心。

也许我们处在这个社会难免要说他的过于善良，是因为这个社会有点不太让人说好话说真话说实话了。在这样的社会要真诚有时就是很困难的。所以，我们还要提倡这样的人。

越多这样的人，社会就越和谐。

悠悠寸草心读后感（二）

今天我读了一本书名字叫【悠悠寸草心】，这本书主要讲了：一位名牌大学毕业生到一家公司应聘。结果，经理说：明天这个时候，请你再来一次。不过有一个条件，刚才你说从来没替父母擦过身，明天来这里之前，希望你一定要为父母做点儿什么，能做到吗？这是经理的吩咐，因此青年一口答应。

回家后，儿子执意要给母亲洗脚，母亲说我的脚，自己能洗的动。让我来洗吧。儿子这才发现母亲的那双脚已经像木棒一样僵硬，他不由的搂着母亲的脚流下眼泪。现在他才知道那些钱是怎样来的。

第二天青年对经理说谢谢您，经理。您使我明白了母亲的辛劳，我一定会好好的报答母亲。

是呀，每个母亲都是那么辛勤的，我们每个人都应该好好的回报母亲对我们的恩情。

悠悠寸草心读后感（三）

它像一杯热腾腾的水，虽然没有味道，但却又有一丝微微的香甜；它像一个温暖的太一陽一，虽然洒在身上无色无味，但却能使人感到温暖；它像一盏明亮的灯，虽然给不了我们什么，但却能照亮我们前面的路这就是母一爱一。

我曾经读过一本书，名字叫【悠悠寸草心】，里面讲了一个个母一爱一的动人的故事。见了各种各样的母亲，为了儿女，在危急时刻所做出各种惊天动地的抉择；为了儿女，宁可牺牲自己；为了儿女，宁可让自己疼痛；这就是一位难以让人相信的母亲。母亲的举动虽然不同，但都表达了她对我们无私的一爱一。每当我拿起这本书的时候，我的心里都有一股暖流流过，我的眼睛都会湿润。其实母一爱一，能使一颗胆怯的心变得勇敢；母一爱一，能让平凡的人变得伟大；母一爱一，能让走向绝望的人重获新生。这本书，讲述的不仅仅是一个个动人的故事，更是弘扬人间的一爱一，它让我们记住，并让我们学会感恩。

我记着一个故事：自己的儿子被判了死刑，母亲即将失去自己唯一的亲人儿子，为了能看到儿子，她哭瞎了眼睛，还不顾一切地爬上山坡，对着监狱呼喊儿子的名字。母亲呼喊儿子那份深情，深深感动着监狱里的274名犯人，还有我们每一个人。母亲的呼喊声在空旷的山坡上无限的回旋着、荡漾着，像一片无际的森林，在肆意吞吐这边表情深处泣血的呼气。我们以后千万不要做违法的事情，以免让母亲伤心痛苦！

文中说母一爱一这个词的含义，有时候真的很简单，很直接。她就是当我们远行归来时，那位能在夜里，光着脚跑出来给我们开门的那个人。母一爱一这个词的含义，有时候真的很复杂，很多解。她就是在寒冷时给我们温暖，炎热时给我们绿荫，雨季里给我们撑伞的那个人。

我知道，母一爱一永远在无私的奉献着，而且时时刻刻都起着巨大的作用。我也有自己的母亲，她天天无微不至的照顾我，做饭、刷碗、洗衣服。她为了供我上学，每天起早贪黑的去挣钱，就算六、日也不休息。夏天被虫叮，冬天被风吹。身上不知落下多少一毛一病，可她总是忍着，攒上钱也舍不得看病。白天拼命的干活，晚上还要认真的给我辅导功课，不知有多辛苦，可她总无怨无悔。

母亲那么伟大，有的人却只为了自己，而去伤害她。谁言寸草心，报得三春晖啊！没有母亲，哪来的我们？母亲辛辛苦苦的养育了我们，我们怎能忍心伤害她呢？所以我们好学习，去回报母亲，孝敬母亲，这才是对母亲最好的回报！

让我们对天下所有的母亲母亲说声谢谢吧！

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青青子衿，悠悠我心

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

第一次认识钱学森是在小学的课本里，课文中这么一段话让我始终记忆犹新，美国海军的一位领导人曾对美国负责出境的官员说：我宁可把钱学森枪毙了，也不让他离开美国！钱学森至少值五个师的兵力。当时的我对此并不热心，只是老师总说他很厉害，于是便有了小孩子所谓的崇拜，但这种崇拜并没有持续多久，便被另一种崇拜所替代了。第二次认识钱学森是在感动中国人物榜上，因为比较喜欢看这一类节目，所以那一次在感动中国上看到了钱学森，知道他是我国导弹之父，知道他为了祖国放弃美国的高薪工作

第三次认识钱学森是偶然看到新闻上播报他去世的消息，那时真的很难过，想着这么一个伟大的人就这么去世了，我想如果当时钱学森没有回来的话，我国的航天事业也不会发展的如此迅速吧？当然这是后话，毕竟他回来了，甚至给我们带来了高新技术

第四次认识钱学森就是这一次了，说实话这一次更触动我的内心，以前看书听老师讲钱学森的事迹，总觉得很玄。毕竟我们这些90后始终也无法了解那些老一辈的艰辛，甚至缺少了一份爱国的热情，一份为国献身的激情，他们身上所体现的很多优良品质似乎也随着时代的发展渐行渐远

虽然只是一个多小时的电影，给予我的的是震撼，是感动，当然还有些许气愤

当我看到钱学森与众多中国科技人员夜以继日地为中国伟大的建设事业奉献自我，最后终于取得标志性的胜利之时，我真的震撼了！在当时那么艰苦的时期，竟然能取得如此大的成就又怎能不振奋人心？

当我听到钱学森说，他在美国学习就是为了报效祖国，甚至为了回国放弃美国的优良待遇的时候，我真的感动了试问：如今的中国人有多少能为国至此？又有多少那些所谓的伟人能人早已贴上外国的标签？为什么诺贝尔获奖史上，中国始终是空白？难道中国人就比那些洋人差？NO！NO！NO！世界上如今盛传如此一句话：美国人的智慧在中国人的脑袋里，美国人的钱在犹太人的口袋里。这句话足以证明中国人绝对是智慧的化身，那又为什么中国总是落后于美国呢？那是因为很多原原本本的中国人如今已变成了美籍华侨这是多大的讽刺啊？中国这个伟大的母亲用乳汁认真浇灌的孩子们最后竟然用这种方式回报他们的母亲。你们可曾听到你们可敬的母亲在低泣？

当我看到那些美帝国主义者为了阻止钱学森回国，将他关押，处处监视他，甚至以非人的方式对待他时，我不自觉地紧握着拳头；而当我看到所谓的俄罗斯老大哥以鄙视的态度对待我国渴求技术的学生，我感到我的心都凉了一大截，这是何等的凄凉啊？那种被人瞧不起，被人欺凌的日子终于结束了。今天的中国早已不是那个受人欺侮的国家，可是为什么，总觉得缺少了什么？航天事业飞速发展，经济也发展的极其迅速是精神！是品质！是热情！

或许如今的我们生活太过安逸，所以那些曾经我们极为推崇的两弹一星精神，雷锋精神早已被我们丢弃，那些先辈们用汗水和鲜血换来的劳动成果正一点点被侵蚀，我们又该何去何从呢？

东西丢了可以再找回来，心丢了去哪找呢？钱学森的心在中国，所以他毅然选择回到祖国。可中国人，你们的心到底丢哪了？

陶塑子女心读后感

陶塑子女心读后感

《陶塑子女心》由以马内利学校的创办者泰德特里普和玛吉特里普夫妇著作。封面上端写着：家长学校喜爱的教养经典，《子女心，父母情》姊妹篇这本书是去年藤牧主日学发的阅读书籍，使我第一次被在这个时代，也可以以敬虔的方式教养孩子的观念所冲击。以心为对象、按照圣经原则的教养模式在《陶塑子女心》中仍然是主题。书的封面上海写着：将真理铭刻子在孩子的心上，合乎真理的子女教育：约束而不失自由、管教而不失慈爱、亲和而不失权柄。简单的几句话把本书的精华归纳出来。本书以陶塑子女心的呼召、详细查看各种特定议题和集中于陶塑子女心的应用三部分来表达陶塑子女心。

读这本书让人痛并快乐着。让人痛的是现实：父母作为基督徒在现有的状态中没有得到很好的牧养，灵命状况不佳，忙碌着生计而在功利世界中苦苦挣扎。对于按照真理教养孩子，更无处谈起。感觉希望何等的渺茫啊。但恩典却要在软弱的人身上显得完全。这正是该快乐。在现实的无能中经历神恩典的大能。

让读者来领受和回应陶塑子女心的呼召，树立《圣经》是我们的个人历史，培养敬虔的习惯，将《圣经》运用在生活中，树立活泼的属灵生命的榜样和培养成熟的亲子关系五个重要目标。同时以心的重要性、种与收、上帝对权柄的计划、上帝的荣耀、智慧与愚昧、如何在基督里得完全、教会的重要性等真理作为陶塑子女的教养根基。如何纠正错误、培养纪律、激励主动，并探讨子女心与管教的关系，包括承担后果、行为到内心的改变。管教的沟通基础等。一切惩戒，必须以福音为中心，我们希望孩子看到，在福音中耶稣基督饶恕我们、改变我们，并赐我们能力的恩典。这是从心出发的教导的应用实践。它给我们提供了具体可行的行动，同时也是很大的挑战。

盼望我们带着荣耀上帝的异像，靠着上帝的恩典，在生命中活出来。无论这个世界是多么的败坏却充满诱惑力，人是多么的无力却拥有上帝的恩典，家长有着引导孩子跨越寻欢作乐、替代品、感官刺激、功成名就、财富和教育的雷区，带领孩子领受异像、在持守上帝的荣耀中健康成长。成为尽职的父母（或老师）：带着使命与孩子同行。

心的出路--读后感

心的出路读后感

愿上帝赐我平静，去接受我不能改变的；赐我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，去明白两者的区别。这是出自世界临终关怀第一人、美国精神科医师伊莉莎白库伯勒罗斯的笔下，她在自传中言之为座右铭。《心的出路》这本书是由伊莉莎白与戴维合著，书中的个案与个的经验取材自两个的演讲、心灵课程、与病人及家属的谈话。
伊莉莎白库伯勒罗斯1926年出生于瑞士，长大以后成为一名精神科医师，并在精神医学领域前无古人地选择了生死学。她一直关怀临终病人，改变了数百万人处理死亡、面对临终病患的方式。在长期陪伴临终者的经历中，她发现很多人死时心里有很多未了的事，极少人是了无遗憾的。人生要学习的课题太多了，一辈子是不够的。人在将死之时总能有很多体会，只是往往已来不及实践。在伊莉莎白库伯勒罗斯眼里，很多人只是存在，从来没有真正活过，而且耗费极大的精力去为这些未完成的事而压抑。1995年，她本人中风瘫痪，其后几年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位长期共事的临终关怀专家戴维凯思乐，联手写成了这部充满生命真理与智慧的著作《心的出路》。
该书从临终病人的濒死经验中，精选了真诚、关系、失去、力量、愧疚、愤怒等十五堂功课，告诉读者怎样才算真正地活过。就像作者戴维凯思乐所说：临终者身上展现出一种英雄的特质，足以超脱任何困境，凸显出人类行为与思想的最大潜能。我说的不只是活着，更要能感受生命的跃动。
对于我们来说，可能一直幸福平安、一帆风顺，可是我们是否曾经问过自己：我们真的用心活过吗？我们到底要怎么样的生活？阅读这本书，对于怎样的生命才是丰盛的便会有新的认识。

随意打开书页，那充满智慧与哲思的语句瞬间抵达你的心灵，让你跟随作者的思绪而思考：因为在生命的悬崖边缘，我们才能把人生看得清楚，在失落的时候，生命与爱才显现出它的光华盈满；你所追寻的完整与圆满，就在你自己身上如果你自己的船浮不起来，没有人会愿意陪你远渡重洋；你不必等到离开时才知道自己是谁
本书的最后一段话是：人一生只有一次，你再也不会扮演同样的角色，拥有同样的经验。即使再来一次，你的世界也不完全一样，你不会有同样的父母、小孩、家人、朋友，地球也不会是同样的面貌。千万不要等到最后一次的机会去看海洋、天空、星星、家人，现在就睁大眼睛看。
这本书因为是来自最前线的人与人面对死亡时心灵的对话，所以能给人一种亲切感与真实感，正如笔者感受的一样。这本书不仅省去了我很多的时间、精力去思考如何面对现实生活中每个人面对和心灵的痛苦，同时我也找到我的盲区，比如愤怒的功课和屈服的功课等，其它的内容也让我重温了那种深临其境的感受，这十五个功课是人一生随时都要面临着的人生的难题，人一生的幸福与快乐正是受这些功课中的问题的影响，认识自己是人类永恒命题，它在帮助现实生活中的每一个人认识自己。

《我心归去》读后感

现在很多大学生都盼望着有朝一日能出国留学，好好见识一下异国风情，最后再荣归故里。他们可能觉得那些海归回国后事业蒸蒸日上，人生幸福美满，令人艳羡。除此之外，有时我还会想，留学归来之人是不是因为重又找到了心灵的归依，因而做起事来信心满满？

一直生活在中文的环境中，突然挪到一个周遭皆是外语的地方，思乡是人之常情。即使外国物质条件优越，别墅里两层楼的六间房子四张床三个厕所属于自己，暂时不用住在故乡那仄逼的小屋，也会感到一种难耐的冷清，反倒发觉热闹拥挤的可爱来。是啊！客行虽云乐，不如早旋归。

当你与一个地方格格不入时，便会觉得这里的一切声响都弃你而去，就像电影中那些的特殊镜头，一个人立在街上，两侧是滚滚的人流与灿烂的灯火，夜幕也因此带上了明亮的色彩。而你，只是冷眼看着这一切，心中毫无波澜，静如古井。我只愿回到故乡，肆意仰望。

你对吊灯做第六次或六十次研究，这时你就可以知道，你差不多开始发疯了。寂寞，孤独，空虚，无聊。这些感觉一下子涌上心头，而你又不知该做什么。从研究吊灯这一细节描写可见无聊与寂寞程度之深。同时作者采用第二人称你，更加亲切，易引起读者共鸣。

俗话说，金窝银窝不如自己的狗窝。说的动听一点儿，就是世间有百媚千红，唯有你是我情之所钟。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林，但我还是情不自禁的想它念它。此处作者连用没有构成排比，先说故乡不美，欲扬先抑，前后的强烈反差凸显作者对故乡不渝的爱恋。我无繁华酥骨的风情，也没有静谧侵肌的神色，但你对我的深情便是我最大的筹码，因此，我无需纠缠。

故乡是见证我们成长的地方，我们的血泪还有汗水挥洒在这里。它能带给我们他处所不能带给我们的回忆，哭着的，笑着的，洒泪的，流血的字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的《红楼梦》，以古典悲剧美的形式，永留在我们被震撼的内心中，故乡则是融入了骨血。

游子乍闻征袖湿，远方的呼唤声声急切，我心归去。

《母亲的心》读后感

我爱好阅读文学作品，不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的《母亲的心》，精美的封面和金色的书名立刻吸引了我，于是，我不管那位朋友是否正在阅读，硬是把这本书借了回去。捧读这本书，起初我还想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的清冽峻美的俄罗斯风光所投入，更为一颗无私无畏、果敢坚强的母亲的心所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界。这也许就是所说的大象无形，大音稀声吧！这个形被译者通情达意的词藻融入了俄罗斯社会生活的万千气象中；这个声被译者用轻灵洒脱的文字弹奏进世界无产阶级革命的进行曲中。我不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表过这本书内容之美好、意义之深远于万一。所以，只得就此打住，请读者们自己去体会吧！希望有的读者来欣赏这本书，得到的收获。为了使这本书锦上添花，成为精品中的精品，我想指出书中还存在若干处编辑、排印的失误，例如在译者序言第8行"丧夫"误为"丧失"；在"永远"这一章的154页第9行"严重的考验"应为"严峻的考验"；有几个地方"坐""座"不分；等等。虽然这些仅是微不足道的疏忽，但让喜欢咬文嚼字的读者看到，多少会觉得美中不足的遗憾，希望再版时都能订正。

《繁心春水》读后感

第一次在书柜里找到这本书，立刻就被它那之美的名字吸引住了。繁心春水，这是一多么美好的画面，浮现在我眼前的是深沉，自然，清新，还有什么比这个更惬意的呢？伴随着这种惬意，我写了《繁心春水》读后感。
轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界诗歌的天堂。把本不喜欢诗歌的我，静静的也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
繁星！你闪烁着蔚蓝的天空，何曾听得见他们的对语？春水！又是一年了，还这般的微微吹动？
单纯的话语，简单却如此富有诗意，让人看了之后，有些懵懂，却又似乎都得了什么。就这样，我爱上了《繁心春水》。冰心，更莹丽纯洁的名字，是他给予《繁心春水》灵魂，她和《繁心春水》化为一体，用它时柔时刚的笔触感动着我
纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧愁，或一些深深的内在美：明日下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人啊！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满汉了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
风雨后花儿的芬芳过去花儿的颜色过去了，果实沉默地在树枝上悬着。花儿的价值，就因着果儿定了！也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般，有风光，年轻的时候，但是我们却会经受着生命的磨练，当风风雨雨过后，我们就不再年轻，现在我们的价值就将得到体现，到底我们酝酿的果子是如何的呢？短短的几行花却把人生的大道理婉转的表达了出来，我也仿佛明白了作者的追求，我们都要证明自己的价值。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。