《你别无选择》读后感

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下内容是小编特地整理的“《你别无选择》读后感”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

比如一个多子女家庭的小孩儿，又特别渴望被关心被重视，那么他往往坏得不得了，挑衅捣乱，以出格的表现博得家长的特别关注。我觉得《你别无选择》中李鸣们的心理与此差不多，不过高级一些，他们渴望得到整个社会的重视。

这个发生在20年前艺术院校里的故事，现在来看还是那么新鲜好玩。每个人都酷酷的，有些疯狂有些反叛，套用现在一个名词叫“另类”。李鸣闹退学，最终也没退成。石白能引经据典地对老师讲错的半个字予以反驳。马力把私人图书整理得像公共图书馆，连借书卡都不缺。森森一天到晚砸钢琴，边喊“妈的力度”。孟野经常闹失踪，娶了个爱情疯子的老婆，要求学校开除他，然后与其一同流放边疆。仅有的三个女生同样神经质，一个娇滴滴得像只猫，时不时喵两声。一个瞌睡大王，整日处于“懵懂”状态。还有一个女生算优秀，却被几个男生同时狂追，她也来者不拒。总之，所有的人都脱离了生活常态，穷折腾。在表面的混乱中，这些人有一个共同的追求——音乐作曲，除此以外别无选择。

刘索拉的小说，情节性不强，几乎写的都是音乐人的一种状态，有北京人神侃的风味。今天这样的小说很多，但不及刘索拉的雅。往往流于痞，动辄性呀做爱什么的，再加上粗话连篇，让人作呕。其实，属于年轻人的一股子反叛劲头、闹腾手段，从前和今日差不多。区别在于，李鸣们的反叛带着一种理想主义色彩，他们有追求充满激情，是成功前夜的躁动。而今天很多年轻人的反叛，却有一种颓废的情绪，生活太优越了，用不着追求，无所事事，所以瞎折腾。简单地说，刘索拉更偏重于精神，而那些人更偏重于物质。意境高低区别在于此。

好像是个巧合，20年后的今天，当文汇出版社再次出版了《你别无选择》及那些音乐小说的姐妹篇《蓝天绿海》《寻找歌王》时，书中描写的那些反叛形象们都已成就为世界著名的作曲家了，而且他们将在2006年首次相聚德国，与欧洲最高水平的现代室内乐团合作，音乐会首演以《你别无选择》冠名，拟做世界巡演，也将回到中国，这肯定是刘索拉当年没有想到的。

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《除了奋斗，我别无选择》读后感作文

读《除了奋斗，我别无选择》有感

湖北省武穴市实验中学七（9）班 jfej 寒假里，我阅读了《除了奋斗，我别无选择》这篇文章。它讲述了作者自己的艰辛生活和奋斗历程。读过以后，我深深地为作者那吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神所打动，心情久久不能平静。 作者不满三岁时父亲去世，当时妹妹刚出生两个月。一家人的生活只能靠母亲在生产队里挣工分来维持，生活之艰难可想而知。作者入中师刚半年多，母亲又不幸去世。他和妹妹的生活都难以为继，更不用说上学读书。可是就是在这样的艰难困境下，作者硬是凭着个人的努力读完了中师读大学，还供妹妹继续上学读高中。这其中的艰辛，又岂是常人所能想象的？ 作者的不幸和面临的困难，若是放在一般人身上也许早就垮了下来。到底是什么样的力量在支撑着作者呢？是从他母亲身上学到的吃苦耐劳、顽强拼搏的的奋斗精神！因为有了这种奋斗精神，他七岁时就拿起镰刀和绳子上山砍柴，用嫩弱的肩膀将一担担柴禾挑回家；因为有了这种奋斗精神，上中学时他常常在周末步行爬山一百里地往返于家里和学校；因为有了这种奋斗精神，读中师时他在课余时间，到附近的菜场运菜，到车站当下扛，到建筑工地当抹灰工，以解决自己和妹妹的学习生活费用；因为有了这种奋斗精神，在大学里，每天早晨同学们还在睡觉，他却悄悄地爬起来，躲到墙角一遍一遍地朗读英语，甚至背下来，以缩短与同学的差距；因为有了这种奋斗精神，他擦去妹妹的泪水，自己却像当年的母亲一样悄悄地咽下酸涩的眼泪。 想想作者的艰辛生活和奋斗历程，再看看我们这些生活在改革开放年代里的孩子，是多么幸福啊。我们在家里有父母的疼爱和爷爷奶奶的呵护，在学校有老师的关怀和同学们的帮助。我们在充满爱的环境里无忧无虑地生活，茁壮成长。相比之下，真是天壤之别啊！ 与作者相比，我们是什么都有了，什么都不缺。但仔细想想，我总觉得似乎缺少了点什么。缺少了什么呢？我们缺少的正是作者的吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神。就拿我自己来说吧，虽说不是饭来张口衣来伸手，却也好不了多少，常常是挑肥减瘦，这个不爱吃，那个不爱喝。自己的被子不叠，自己的书桌不抹，自己的书本不整理，更别提做一点家务事了。平时一有时间就想到看动画片和玩，就别说主动看看书开拓一下视野了。做作业时遇到一道难题就依赖老师讲解，学习上取得了一点成绩就沾沾自喜，没想要继续努力争取取得更大的成绩。所有这些毛病，不正是缺少作者吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神的表现吗？ 也许有人会说：现在生活条件好了，怎么能再让孩子去吃苦受累呢？是的，如今祖国的经济建设飞速发展，人民的生活水平日益提高，是没有必要让我们再去吃一遍苦受一遍累了，但是，这种吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神不能丢！我们是跨世纪的一代少年儿童，时代赋予了我们肩上重大的责任。在我们成长的道路上，在将来建设祖国的征途上，我们会面临着许许多多意想不到的困难，没有吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神，能行吗？ 不经历风雨，怎能见彩虹？读了《除了奋斗，我别无选择》这篇文章，我真切地感受到了作者的不平凡之处；更深深地感到，我们这一代少年儿童是多么需要他那种吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神。

读《除了奋斗，我别无选择》有感

读《除了奋斗，我别无选择》有感
湖北省武穴市实验中学七（9）班jfej
寒假里，我阅读了《除了奋斗，我别无选择》这篇文章。它讲述了作者自己的艰辛生活和奋斗历程。读过以后，我深深地为作者那吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神所打动，心情久久不能平静。
作者不满三岁时父亲去世，当时妹妹刚出生两个月。一家人的生活只能靠母亲在生产队里挣工分来维持，生活之艰难可想而知。作者入中师刚半年多，母亲又不幸去世。他和妹妹的生活都难以为继，更不用说上学读书。可是就是在这样的艰难困境下，作者硬是凭着个人的努力读完了中师读大学，还供妹妹继续上学读高中。这其中的艰辛，又岂是常人所能想象的？
作者的不幸和面临的困难，若是放在一般人身上也许早就垮了下来。到底是什么样的力量在支撑着作者呢？是从他母亲身上学到的吃苦耐劳、顽强拼搏的的奋斗精神！因为有了这种奋斗精神，他七岁时就“拿起镰刀和绳子上山砍柴，用嫩弱的肩膀将一担担柴禾挑回家”；因为有了这种奋斗精神，上中学时他常常在周末步行爬山一百里地往返于家里和学校；因为有了这种奋斗精神，读中师时他“在课余时间，到附近的菜场运菜，到车站当下扛，到建筑工地当抹灰工”，以解决自己和妹妹的学习生活费用；因为有了这种奋斗精神，在大学里，每天早晨同学们还在睡觉，他却“悄悄地爬起来，躲到墙角一遍一遍地朗读英语，甚至背下来”，以缩短与同学的差距；因为有了这种奋斗精神，他“擦去妹妹的泪水，自己却像当年的母亲一样悄悄地咽下酸涩的眼泪”。
想想作者的艰辛生活和奋斗历程，再看看我们这些生活在改革开放年代里的孩子，是多么幸福啊。我们在家里有父母的疼爱和爷爷奶奶的呵护，在学校有老师的关怀和同学们的帮助。我们在充满爱的环境里无忧无虑地生活，茁壮成长。相比之下，真是天壤之别啊！
与作者相比，我们是什么都有了，什么都不缺。但仔细想想，我总觉得似乎缺少了点什么。缺少了什么呢？我们缺少的正是作者的吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神。就拿我自己来说吧，虽说不是饭来张口衣来伸手，却也好不了多少，常常是挑肥减瘦，这个不爱吃，那个不爱喝。自己的被子不叠，自己的书桌不抹，自己的书本不整理，更别提做一点家务事了。平时一有时间就想到看动画片和玩，就别说主动看看书开拓一下视野了。做作业时遇到一道难题就依赖老师讲解，学习上取得了一点成绩就沾沾自喜，没想要继续努力争取取得更大的成绩。所有这些毛病，不正是缺少作者吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神的表现吗？
也许有人会说：“现在生活条件好了，怎么能再让孩子去吃苦受累呢？”是的，如今祖国的经济建设飞速发展，人民的生活水平日益提高，是没有必要让我们再去吃一遍苦受一遍累了，但是，这种吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神不能丢！我们是跨世纪的一代少年儿童，时代赋予了我们肩上重大的责任。在我们成长的道路上，在将来建设祖国的征途上，我们会面临着许许多多意想不到的困难，没有吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神，能行吗？
“不经历风雨，怎能见彩虹？”读了《除了奋斗，我别无选择》这篇文章，我真切地感受到了作者的不平凡之处；更深深地感到，我们这一代少年儿童是多么需要他那种吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神。

选择卓越读后感

选择卓越读后感

继现代管理学之父彼得。德鲁克之后，吉姆。柯林斯无疑是最值得期待的管理学家。他的管理学名着虽不算多，但每一部都能经得起时间的考验，堪称经典，值得企业界竖一起耳朵听一听。

身为一名企业高管，我也曾认真拜读过吉姆。柯林斯的【基业长青】与【从优秀到卓越】这两部具有重大国际影响力的管理学巨着，从中深受启发与鼓舞。如今如饥似渴地细读了这位当代管理学大师的新着【选择卓越】之后，思想观念得到了进一步的提升。

据说三流的老师教知识；二流的老师教方法；一流的老师教开阔眼界。吉姆。柯林斯无疑是一流的老师，他让学生读者大开眼界。

【选择卓越】一书，通过对最终选鲸的7家10倍速公司的深入研究，得出了令人信服的结论：卓越公司之所以能够在不确定的环境中蓬勃一发展，成功的秘诀在于选择卓越！

选择是一种价值判断与价值取向；选择卓越需要高度的理一性一与大智慧。

接下来的问题是如何界定卓越。【现代汉语词典】对卓越的解释是：非常优秀，超出一般。因此，把卓越理解为非凡超越，当然肯定正确。选择卓越的目的，本是为了实现非凡超越：超越自我，超越世俗的成功。只有如此，才有可能在瞬息万变乃至混乱而严酷的市场竞争环境中胜出，进而跻身10倍速公司之列。大师说得很清楚：

就我们所研究的10倍速领导者来说，他们的目标都不仅仅是为了取得成功。他们不用金钱来定义自己，不用名声来定义自己，也不用权力来定义自己，他们用影响、贡献和目的来定义自己。即便是雄心勃勃的比尔。盖茨他已成为世界上最富有的人。其主要驱动力也不是个人自我的满足。他对妻子梅琳达。盖茨说：我们怎样才能将我们所拥有的资源发挥到极致，以造福千千万万的人？于是，他们开始设定大胆的目标，而其中之一就是彻底消除疟疾。（【选择卓越】48页）

这种对人类命运的悲悯情怀，全靠基督宗教一精一神的支撑。这是中国企业家所不具备的。由于文化差异及人文生态与发展阶段不同，当今中国企业要达到10倍速公司的水平，显然还有很长一段路要走。

令人欣慰的是，今年陕西卷的高考作文题【经验与勇气】让人眼前一亮，阅读材料中那位技艺高超的老切割师，颇具10倍速领导的潜质：你看他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手一操一作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。

商人买的晶莹剔透的钻石大如蛋黄，但中间有一道裂纹，专家告知如沿裂纹切割成两块，能使钻石升值，只是一旦失手，损失巨大。商人找了很多切割师，都怕担风险不敢动手。最后取得成功的老切割师总结说：要有经验、技术，更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发一抖。

这则寓言非常生动形象地诠释了选择卓越的价值观，超越价值的价值观。如此价值导向当然是传递正能量！由此我们看到了希望！

最关键的问题是：如何成为10倍速领导者？【选择卓越】一书把成功的领导者称为10倍速领导者，因为他们所打造企业的业绩表现至少是所在行业均值的10倍。

柯林斯大师及其一团一队将阿蒙森和斯科特史诗般的南极探险赛作为研究问题的一个理想类比，充分展现了10倍速领导者与其对比组公司领导者之间的差别。

阿蒙森与10倍速领导者的成功经验属同一类型；斯科特与对比组公司领导者的失败教训也存在诸多共一性一，值得我们认真记取。

世俗的成功人士司空见惯，不足为奇；但能够产生10倍速影响力，创造真正卓越公司的却凤一毛一麟角屈指可数。

10倍速领导者展现出三种核心行为：

1、严明的纪律；

2、基于实证主义的创造一性一

3、具建设一性一的焦虑。

支撑10倍速领导者这三种核心行为的是一种驱动力：对事业或公司的激一情和雄心，而这种激一情和雄心是超越个人的。他们有自我意识，但这种自我被导入到他们的公司和他们的目标中，而非用于扩充个人的权势。

这些行为特征与他们在混乱的、不确定的环境中取得卓越的结果是息息相关的严明的纪律确保公司在正常的轨道上运转，基于实证主义的创造一性一确保它们充满生机和活力，具建设一性一的焦虑确保它们继续生存下去，而第五级雄心则提一供了启迪一性一动力。

关键问题是，按照我们自己的情况，进行强弱排序，应当把具建设一性一的焦虑提升到第一位，才能将我们最弱的行为转变为最强的行为。

具建设一性一焦虑的中国式表达即居安思危，有备无患，防重于治，防患于未然。然后才谈得上有严明纪律保证的、基于实证主义的创造一性一应变！这在我们中国内地当下的乐感文化语境中，实属难能可贵的稀缺资源。共和国历史上的三面红旗大跃进，直至当今盲目单一追求GDp增长，无视甚至极力掩盖危害民生环保等问题的严重存在，其后果不仅不可持续，而且是灾难一性一的！特别值得警惕！

比尔。盖茨认为恐惧应当引导你，但这种引导应当是潜在的。失败是常态一性一的。试问我们中国的公司，有几位领导者能像比尔。盖茨那样，下发梦魇备忘录？！也许这就是我们中国公司领导与10倍速领导者最根本的差距！

10倍速领导者有着一贯的模一式。通过拥抱各种可能的危险，从而使自己在克服危险方面占据有利的位置。

10倍速领导者作了慎重的、井然的、系统一性一的准备，他们不断问如果出现意外怎么办，而这正是他们在不确定的严酷环境中取得成功的原因。

这些原则堪称深一入一浅一出，貌似简单而内涵深厚，而且处处针对当今中国国情和时弊，非时下一些故弄玄虚、空而无当的各种理论所能比。

大师的理论看似简单，真正做到实在难于上青天！中国的神十可以遨游太空，中国的10倍速公司及其领导者至今无影无踪！

在事情变得怪异时，怪异的人就会成为首席执行官。只因10倍速领导者都是选择卓越超凡脱俗之人，这在当今中国的人文生态与发展阶段还无缘涌现。然而并不影响我们法乎其上，得乎其中。我们中国人向来善于学习！中国的亚圣孟夫子早在两千多年前就教导过我们：

仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。（【孟子。公孙丑上】）

行仁的人犹如比赛射箭，射箭的人端正自己的姿势再发箭；如果没有射中，不抱怨胜过自己的人，而要反过来在自己身上找原因。

居安思危，顺势而为，就会减少挫折；诚信为人，遵守诚诺，就会达到更多的帮助。要想作一个有责任感的人，要修德、自省、进取，要立人、达人。

总而言之，只有追求卓越的人才会选择卓越；只有选择卓越的人才有可能实现非凡超越！我们为了实现非凡超越而选择卓越！

这就是我一精一读【选择卓越】的一点心得，与大家共勉！

《选择卓越》读后感

追求卓越一直是山西运营人的工作原则，激励着一代代运营将士坚持学习，提升自我，以高标准、严要求时刻鞭策自己，以良好形象面向保险客户，以专业支持服务业务团队，获得了内外部客户一致好评。

继现代管理学之父彼得德鲁克之后，吉姆柯林斯已经成为了当今世界最值得期待的管理学家之一。结合我们的部门文化，《选择卓越》也就成为了咨诉管理室首先选择的书籍。

一家卓越的公司之所以能在不确定的环境中保持蓬勃发展，成功的秘诀就在于选择卓越！

卓越的定义，《现代汉语词典》的解释是：非常优秀，超出一般。因此，卓越可以理解为非凡超越，选择卓越的目的是为了实现非凡超越。

打铁还需自身硬，咨诉管理室作为分公司运营的重要组成部分之一，不仅要自身卓越，更要带领全省咨诉伙伴一起立足岗位，积极、有效化解客户投诉，为公司发展保驾护航。结合书中成为10倍速领导者的的要求和方法，咨诉工作要始终围绕以下两个核心开展工作：

1. 严明的标准。严格按照总公司投诉处理各项规定开展工作，确保基金使用规范，系统操作合规，对于违规内容坚决进行督核及处理；

2.富有创造xing。行业和公司在不断发展，每一个岗位员工都必须立足岗位，发挥主观能动xing，不断创新，提升技能和效率。

孟子曾经讲过：仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。（《孟子公孙丑上》）。这句话的意思就是说：行仁的人就像是比赛射箭，射箭的人首先应当端正自己的姿势，然后再发箭；如果没有射中，不要抱怨胜过自己的人，而应该反过来在自己身上寻找原因。

居安思危，可以减少挫折；守信重诺，就可以得到更多的帮助。要想成为一个有责任感的人，需要修德、自省和进取，更要立人、达人。

总而言之，咨诉管理室将和全省咨诉伙伴一起，选择卓越，追究卓越，实现非凡卓越，夯实和巩固基础，不断提升专业技能，用实际行动为山西分公司十周年献礼，为公司发展贡献力量。

《历史的选择》读后感

《历史的选择》读后感

没有共产党，就没有新中国听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国30年来，历经的苦寒和风霜。这就像梅花一样，在风欺雪压面前，从来不低头。
中国，一个曾被称为东亚病夫的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，因为她有 千磨万韧还坚劲，粉身碎骨全不怕的精神。
1840年由于清政府的无能，在第一次鸦片战争后，中国的大门被外国侵略者打开，他们抢占我们的土地，拿走了我们的钱财，还火烧圆明园，给我们带来不可挽回的局面，从此以后中国走向了半殖民半封建社会，人民也过这水生火热的生活。直到1921年7月23日，中国共产党成立，在中国共产党的带领下，经过无数次的斗争，我们
取得了胜利。
1949年10月1日，毛泽东主席站在天安门城楼上向世界庄严宣告中华人民共和国，中央人民政府今天成立了。那一刻举国上下一片欢腾人民翻身做了主人，从此中国走向了一个新的时代。
旧中国的耻辱十天也说不完，新中国的光辉十月也数不清。大庆油田的发现，摘掉了中国贫油的帽子；两弹一星的发射成功，震惊了全世界；2001年的申奥成功，到2008年的奥运会开幕，神五，神六成功发射，在太空烙下中国印，再到2010年上海世博会成功举办，广州亚运会圆满闭幕时这一切足以向世界证明中国不再是东亚病夫，中国人民站起来，中国只会一天比一天更好。
我坚信，在不久之后中国一定会站在世界的最高峰。
历史选择了你，我的中国，永远的中国。
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选择阳光读后感

选择阳光读后感范文一

如果没有胆量迈出一步，那我只能一直呆在家里了。看似平常的短短的一句话，包含了一位双目失明的老人的生活哲理。

读完一本《中华人文阅读》，书里有许多主人公也有许多话语，唯独《选择阳光》中这句话与这个老人让我在脑海中留下了深刻的印象。

乐观对一个人究竟有多重要？我不停地问着自己。在以前，我定会不加思考的回答：乐观就如同干枯的大地得到了甘甜的泉水；漂泊在外的人得到了一个温暖的家这些话尽管我说的很熟练但对其中的深刻意义理解并不透。

乐观不是一切，乐观只是一种态度。有一个好的态度，对在逆境和困难中的人才是真正的救命稻草。态度促使人向前进，知道你更新的目标，然而空洞的乐观，只是虚度年华。阳光与黑暗不难选择，然而拥有了阳光，便拥有了乐观的态度。有人说选择阳光重在选择二字上，我却认为阳光才是最重要的，没有阳光，何来选择，在黑暗时，创造阳光，才有选择。

刘伟，2011感动中国十佳人物，他是10岁失去双臂，13年后，他登上了维也纳金色大厅舞台展示他的钢琴技艺，成为出色地钢琴师。我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。这是他的励志名言，这正是象征着光明，与黑暗的两条路，刘伟选择了光明选择了勇敢的面对生活。十岁时失去双臂，这等于一生就两袖空空，有人会感觉生不如死。可是刘伟成功了，这是乐观的态度，带给他的超人勇气。这是奇迹吗？不，我不认为，这是乐观的态度在他心中埋下种子，最终长成一棵茂盛的大树。

昂起头，我笑了，带着灿烂的笑容和乐观的态度，我迈开步子，在阳光的照耀下，走向美好的未来！

《选择阳光》读后感范文二

只要我们的心灵选择了阳光，那么在通往成功与幸福的道路上，我们已经远离了黑暗和沉沦。

题记

阳春布德泽，万物生光辉，为了阳光，我来到了世上。驻足在人生的驿站，远视阳光，只见阳光舞蹈在埃菲尔铁塔，攀登在珠穆朗玛峰，浏览于万里长城，照耀在尼罗河，亲吻着自由女神，它被贮存在《诗经》中，它落到了梵高的《向日葵》中，它闪耀在古希腊奥运火炬上，它跳跃在美丽的歌声中``````仰视阳光，感受着阳光给予我们的，我毫不犹豫地选择了阳光。

深远的记忆中，缓缓浮现着曾选择阳光的人，他是《阳光的味道》书中《选择阳光》中的主人公，一个乐观地面对生活磨难的盲老人形象。老人以前当过兵，在青海开过车，但后来被分配到一家化工厂工作，因为工伤而致使双目失去了光明，在面队这些厄运时，他曾经彷徨过，也曾经绝望过，但最终还是坦然地面对它。他尝试着认路，到医院给病人做桑拿。他始终微笑着，在被问及瞎眼这个忌讳话题时，他毫不在意，显得非常轻松；面对人家的惊讶、赞叹，他也是一脸的平静``````

奥斯特洛夫斯基说：人的生命似海水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。我说：人的生命似阳光在普照，不遇着狂风暴雨，难以出现美丽的彩虹。

我们的人生道路正如那位盲老人一样，有坎坷的山路，也有晦暗的沼泽，但是只要我们的心灵选择了阳光，那么在通往成功与幸福的道路上，我们已经远离了黑暗和沉沦。我们只要坦然面对人生，笑看生活风云，以乐观的态度，以超俗的目光去看待人生，那么我们将像生活在世外桃源，心境甘纯得如同天水一般。古人白居易把人生之态教给了我们：乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。忧与乐只是心灵的一个选择，只相差一步，然而可将人带入完全不同的两个地带。

选择了阳光，选择了乐观，亦选择了比生命还珍贵的坚强。正如张海迪，她5岁时得了脊髓血管瘤，虽动了好几次手术，但还是没有成功，她的第二椎以下完全失去了知觉，成了严重的高截位瘫痪。就是这样一个残疾人，不但以常人难以想象的乐观精神顽强地与病魔进行斗争，而且以超人的意志初学了小学、中学的课程；自学了日语、英语、德语；她还自学医学，学会了针灸，能为病人看病；而且她在文学方面也取得了巨大的成就。着名的体操运动员桑兰则将这种乐观演绎成贝多芬的苦难是人生的老师，通过苦难，走向快乐。十七岁的桑兰曾为中国体操队增加了数块金牌，然而正当她在积极地练习一些高难度的跳马动作时不慎失手，掉下来失去了知觉。此后她再也无法骄傲地站在领奖台上，但她还是坚强地面对伤痛，绽放着永恒的笑容，每天坚持练习生活动作，进修学范文之家提业，向清华大学进攻。

但是有些人不敢选择阳光，仰视阳光，不愿让烁烁阳光扎入心底，时刻照耀自己几欲暗淡的灵魂，宁愿选择那份平静的黑暗。26岁的王某正植青春年华，却整日无所事事，百无聊赖，天天沉迷于游戏、网络，忘记自我，处于頽废状态，逃避现实，不敢面对社会、未来。后因结识了一些网络朋友，而与他们一同去抢劫，被迫走上了犯罪的道路，走进了阴暗潮湿之地监狱，引来家人的痛楚。而家住松滋市的萧芸（化名）却将普希金的希望是厄运的忠实的姐妹理解成了冲动是厄运的忠实的姐妹。因为父亲多次犯罪及母亲面容丑陋，她非常自卑，从来不让妈妈来校。一次晚会妈妈必须来，所以她让妈妈戴着口罩来，当她不小心摘下口罩被一女同学看见时，那女同学便嘲笑她。萧芸冲过去就要打架，最后一怒之下还拿起一把水果刀，对着女生胸部、腹部连刺两刀。法院判决劳教3年，赔偿2晚元。她的妈妈听了，伤心欲绝，选择了服毒自杀。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生不如意事十有八九。要想自己的人生之舟始终朝着成功的彼岸前进，关键在于选择生活，而不是让生活选择你自然选择的过程，往往缓慢而漫长，谁输得起！所以，我们要学会在阴霾密布的时候选择阳光，在困难重重的时候选择奋起，在厄运肆虐的时候选择乐观，始终坚信阳光总在风雨后，如同那盲老人一样。

自由选择读后感

自一由选择读后感（一）

看完这本书，真的感觉极少有像这样的经济学着作，可以用通俗的，不带任何恼人的公式的语言来论述经济学的观点的。以至于看完后可以很直观地感受到弗里德曼应该也是那种能和普通民众交流的经济学家之一。（就像有人这样评说萨缪尔森一样）

因为以上的原因，阅读本书也是十分轻松流畅的，就除了几段征引理解起来有点困难。这不止是因为其通俗的语言，也是因为其清晰的、一以贯之的观点应该追求人类自一由和经济自一由。

为证明以上观点，作者分几个版块进行了实证分析社会福利、社会平等、学校与教育、消费者的保护、工人的保护、通货膨一胀。其中后四者在论述过程中所提出的观点让人耳目一新，特别是学校与教育及通货膨一胀这两个版块。

在第六章我们的学校出了什么问题中，作者几乎颠覆我对政一府补贴教育、政一府办学、公共学校的原来一贯的美好看法我一直坚信政一府干预教育事业是让更广大的民众接受更广泛的教育，让社会更加趋近于机会平等的必不可少的一部分，它能克服市场不能提一供充足的教育这种公共产品的问题，通过矫正一性一的补贴，使得教育这种具有很大外部一性一的商品达到社会合意的供给水平。

这是我们一般情况下最容易见到的支持政一府干预教育事业的理论分析。

然而，作者在论述现今高等教育是否真正给人们带去教育机会平等及产生社会收益时是持这样的观点的：一直以来，我们都企图引导人们搞清楚所谓的社会收益到底指的是什么。然而得到的答案几乎总是蹩脚的经济学理论。人们都说如果更多的国民受到良好的教育和培训，那么整个国家便会因此而受益；为获得这种技能的提升而进行投资，对经济增长是至关重要的；如果越来越多的人受到良好的教育和培训，那么其他人的生产效率也会因此而提高。这些说法当然都不错，但哪一条都不足以成为对高等教育给予补贴的正当理由。因为这些说法也同样适用于实物资本（即机器、厂房等），但是没有人会据此推论说，应该用税收对通用汽车或者通用电气公司的资本投资给予补贴。在实现教育机会均等方面，作者以其掌握的数据中得出这样的结论出生于上等收入的家庭的学生数，是来自低收入家庭的两三倍，而且这些人往往都去读那些消耗资本较多的，学制较长的大学，而不读两年制的初级大学。结果便是，来自高收入家庭的学生从政一府的补贴中受益最多。作者通过这两方面的论述，有力地质疑了政一府补贴教育（至少是高等教育）的合理一性一所在。让人不禁对其他的同样是政一府过多插手的公共事业也产生了怀疑如铁轮运输、航空等等。这些所谓的公共事业是否真的本身就该按现在所见的那样发展呢？这样的发展模一式真的带来了最大的社会效益吗？实际情况真的有政一府对外宣传的那么美好吗？这的确值得我们反思。

另一个版块是第九章通货膨一胀的对策。整章的论述其实都是为了得出章末（p277）的中几个结论：（1）通货膨一胀是一种货币现象，是由于货币的供一应量的快速增加引起的，而不是产出的增长而引起的。（2）在当今社会，由政一府决定，或者说政一府有权力决定货币的数量。（3）治理通货膨一胀只有一种可行的方法，就是放慢货币增长速度。（4）通货膨一胀的发展和通货膨一胀的治理都很耗时至少是几年，不会是几个月。（5）经济的低增长和高失业率不是治理通货膨一胀的有效途径，而是成功治理通货膨一胀时才会产生的负面效应，治理通货膨一胀中发生的负面效应是不可避免的。

以上的结论中，第一条对于通货膨一胀的本质一性一认识最为抢眼。正是基于对通货膨一胀这种本质一性一的认识才有了以下的明确的治理通货膨一胀的方法，即将重点置于货币发行上，做到让货币供一应量和社会产品总供给相适应。而且从以上的结论中我们还可以看到，作者将矛头直指政一府。p260中作者认为，美国过去十五年中，货币数量的增长无外乎是以下三个原因：（1）政一府支出的快速增长。（2）政一府的充分就业政策。（3）联邦储备局的错误政策。这些让读者明白了通货膨一胀的爆发主要是由政一府引起的，政一府天生有制造通货膨一胀的倾向。民众需要认识到政一府的一些所谓的增大社会福利的政策其实都是有积累通货膨一胀隐患的可能的，这些措施在短期内可能会有好看的效绩，但时间一长就会爆发出其本质来就像通货膨一胀在隐藏阶段和爆发阶段给人完全不同的表象一样。

还有不得不提的是作者在谈到对一般工人的保护和对消费者的保护时始终怀有悲天悯人的气度，他自始至终都特别强调对普通人的保护。

当然，这本书中出现的一些偏激的观点，实际是译者经过筛选留下的，其实不是原文中最偏激的。我们可以把它们看成是作者为了加强论证力度的写作策略之一，当然也提一供了读者以思考和证伪的空间。

自一由选择读后感（二）

弗里德曼属于新自一由主义，虽然上世纪80年代后渐成世界主流（【自一由选择】也写于这个时期），但在此之前几十年，弗氏理论在经济学长期处于被批评、遭冷落的境地，当时正是凯恩斯主义风行全球之际。弗里德曼曾经在罗斯福政一府中任职，是凯恩斯主义的追随者，然而在经济实践中，他看到并指出了凯恩斯主义的不足之处。这是需要极大的勇气，因为是在与政一府的经济政策做敌人，与绝大多数经济学家做敌人，会受到社会的广泛批评----社会声望和经济利益都会受损，你还会坚持并大声说出你的主张吗？多数人会选择沉默！

我并不完全赞同弗里德曼的经济学观点，但我钦佩其对自己信念的执着与坚持。年少时，我们受社会、家庭、学校影响的多，一古脑接受学校教育的情形不可避免，然而，成年后我们就要有自己的眼睛和思维，在广泛阅读和思考的基础上，形成自己的信念系统，指导自己的工作、生活，并反过来影响社会。

不屈从于主流社会的观点，敢于亮明自己的思想，这是学者的起码品质。成熟社会需要多种声音，求同存异，和平共处，相互促进。世上没有完美无缺的理论，只有不断前行、与时俱进的理论。我们要使自己的思想逐步走向成熟，而不是漏洞百出、无法自圆其说，这就需要多读书、读好书。我发现当代大学生最大的不足就是很少看世界名着，没有吸纳全人类的优秀文明成就，井底之蛙与夜郎自大的感觉很重，这导致不少同学没有自己的价值判断，一个问题出来后，往往是左也对、右也对，象一根墙头草左右晃动，就是没有自己的思想。在这一点上，弗里德曼是榜样，坚定地扞卫自己的经济理论。

大学与高中最大的不同，就是要形成自己看待社会的思想观念，有自己独到的见解，并逐步坚定下来，做一支有思想的芦苇，从而在芸芸众生中找到自我。

大学里思想比知识更重要，这也是大学存在之道！