读了著名教育专家孙云晓的著作——《教育的秘诀是真爱》一书,本书提出了真爱的核心概念。所谓真爱,就是把孩子当作真正的人,尊重其人格,满足其需要,引导其发展,而不求私欲之利,是纯粹的、理智的爱。作者提出,教育的本质就是唤醒,是解放,是发现,是选择,具体表现为先进的教育观念与科学的教育方法。 每个教育工作者,可能都会去关注学生,都会去爱他们的学生,但是否方法得当,是否是孩子想要的,是否是真爱呢?
一、教育孩子的前提是了解孩子
我们只有真正深入孩子的内心世界,才能更好的教育与引导孩子;了解了孩子的真实想法教育才能有的放矢。根据孙云晓老师给我们的建议特提出以下几点:
1。教师先提高自我素质。教师应多看些教育讲座与教育刊物。只有充分了解孩子不同年龄阶段的心理特点,才能真正做到有的放矢的和孩子交流,才能更好的了解孩子的内心世界。
2。找到与孩子交流的共同语言。对于家长(老师作为参考)最好能够多抽时间和孩子在一起,和他们一起玩,一起看电视一起做游戏,深入孩子的生活,在生活上的细微处了解孩子、关系孩子与帮助孩子。
二、有信任才有教育。
读了著名教育专家孙云晓的著作——《教育的秘诀是真爱》一书,本书提出了真爱的核心概念。所谓真爱,就是把孩子当作真正的人,尊重其人格,满足其需要,引导其发展,而不求私欲之利,是纯粹的、理智的爱。作者提出,教育的本质就是唤醒,是解放,是发现,是选择,具体表现为先进的教育观念与科学的教育方法。 每个教育工作者,可能都会去关注学生,都会去爱他们的学生,但是否方法得当,是否是孩子想要的,是否是真爱呢?
一、教育孩子的前提是了解孩子
我们只有真正深入孩子的内心世界,才能更好的教育与引导孩子;了解了孩子的真实想法教育才能有的放矢。根据孙云晓老师给我们的建议特提出以下几点:
1。教师先提高自我素质。教师应多看些教育讲座与教育刊物。只有充分了解孩子不同年龄阶段的心理特点,才能真正做到有的放矢的和孩子交流,才能更好的了解孩子的内心世界。
2。找到与孩子交流的共同语言。对于家长(老师作为参考)最好能够多抽时间和孩子在一起,和他们一起玩,一起看电视一起做游戏,深入孩子的生活,在生活上的细微处了解孩子、关系孩子与帮助孩子。
二、有信任才有教育。
今天,我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的;一些人是怎样珍惜时间的;一些人是怎样勤俭节约的;一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时,我的心被震撼了。其中,令我久久难以忘怀的是:一个穷学生为了凑足学费,到外地推销商品,他不想多花钱,便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门,开门的是个小女孩,他一看便失去了勇气,但他太饿了,只好向小女孩开口要一杯水,女孩看出他非常饥饿,就给了他一杯开水和面包。多年后,当年的小女孩得了罕见的怪病,在医院治疗,付不起昂贵的医疗费。没想到,当她看到手中的付款单的签名栏写着:偿还一杯开水和面包时,她终于明白:是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白:善有善报。俗话说得好,受人滴水之恩,当以涌泉相报。这个穷学生做到了,他和那个小女孩的善举,爱心感动了我,相信也会感动每个有良知的人。
生活中,这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时,有多少好心人捐款捐物支援灾区人民,有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线,举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊,一个人的一个小小的举动,也许对自己来说是举手之劳,但可以帮助别人度过难关,让我们时时播撒爱的种子,让人间开满爱心之花,让真爱永恒!
今天,我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的;一些人是怎样珍惜时间的;一些人是怎样勤俭节约的;一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时,我的心被震撼了。其中,令我久久难以忘怀的是:一个穷学生为了凑足学费,到外地推销商品,他不想多花钱,便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门,开门的是个小女孩,他一看便失去了勇气,但他太饿了,只好向小女孩开口要一杯水,女孩看出他非常饥饿,就给了他一杯开水和面包。多年后,当年的小女孩得了罕见的怪病,在医院治疗,付不起昂贵的医疗费。没想到,当她看到手中的付款单的签名栏写着:偿还一杯开水和面包时,她终于明白:是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白:善有善报。俗话说得好,受人滴水之恩,当以涌泉相报。这个穷学生做到了,他和那个小女孩的善举,爱心感动了我,相信也会感动每个有良知的人。
生活中,这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时,有多少好心人捐款捐物支援灾区人民,有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线,举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊,一个人的一个小小的举动,也许对自己来说是举手之劳,但可以帮助别人度过难关,让我们时时播撒爱的种子,让人间开满爱心之花,让真爱永恒!
读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓感,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有感?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起感的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动,而读后感中的叙却讲究简单扼要,它不要求感人,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
受到某些影响,开始试着在网上看些讲道理的文章,并试着说出自己的感想。都说男人的真爱一辈子只有一次,应该是真的吧。其实不管是男人还是女人,一生中总会遇到这样一个人,身上散发的魅力与气质能瞬间牢牢地吸引自己。那种心动是致命的,会想要不顾一切地去拥有,会恨自己曾经太草率的选择让自己失去了机会,会后悔自己在遇到对方前生活已经有了不能再与之般配的污点…
即使不能拥有,心也已随之走远,对剩下的生活不管怎么强迫自己去珍惜和接纳,只不过来自于答应对方要好好生活。这才是真正的爱,不是为了自己单方面的感觉而不择手段地把对方留住。每个人爱到极致,都会觉得看到自己所爱的人幸福才是幸福吧?每个人的心里肯定也有这样一个人,失眠的时候,明知道对方也失眠,却不能再与对方有只言片语的机会,只能做一些事,一些对方经常做的事,感觉好像还看得见那个人一样…
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