《毛泽东让中国人民站起来》读后感800字

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！该如何才能将一篇作品读后感写好呢？为此，小编从网络上精心整理了《《毛泽东让中国人民站起来》读后感800字》，请阅读后分享你的朋友！

我读了《毛泽东让中国人民站起来》中的《爱看闲书杂书》和《读无字之书》，感触很深。

这两个故事主要写了毛泽东酷爱读书。在私塾时，他背着塾师读了《三国》、《水浒传》、《西游记》并能过目不忘、倒背如流。学校放假时，毛泽东和同学一起去游学。1个月过去了，他经历了千辛万苦，了解了中国的城乡社会，了解了广大人民的疾苦，学到了书本上学不到的东西。

这两个故事使我深受启发：我们一定要热爱读书、努力学习，长大后才能把读到的、学到的加以运用，才能有所作为。故事中的毛泽东，小时候就有读书的习惯。他的一生几乎可以说是与书为伴。无论是青少年，还是中年、晚年；无论是戎马倥偬的战争岁月，还是和平年代；无论是中南海的办公室，还是外出视察，他的身边都离不开书。就连他晚年睡过的床，有一半空间都放着各种书籍。特别是在私塾里，他一直在看塾师认为的坏书，就是为了使自己增长知识。通过毛泽东的例子，我知道了要想学习好，不勤奋是不行的。而且，不能只读书本上的知识，还要接近大自然，打开绿色的课本。中国有一句古语：读万卷书，行万里路。毛泽东就这样做的。学校放假时他和同学走出课堂、教室、图书馆，到人民群众中间去，到农民中间去，了解社会实际，了解农民的生产、生活，了解各地的风土人情、风俗习惯，学习书本上没有的知识，拓宽自己的视野。因而，在今后的革命生涯中，他不论遇到任何困难、危险都能从容不迫，应对自如。在周末或寒暑假里，我们要多出去走走，和大自然亲密接触，了解更多知识。国家的兴亡，和知识是相关的。没有知识，就制造不出先进武器、交通工具、桥梁以前，革命先烈用鲜血和智慧给我们建造了新中国，我们又怎能不把事业继续下去呢？只有我们多读书，努力学习，才能有能力把祖国建造的更好。虽然我们现在小，但要为长大以后打好基础。

来吧，让我们向毛泽东学习，努力进取，做一个对国家、人民有用的人。

f132.COM更多读后感延伸阅读

《让中国人民站起来》读后感

《让中国人民站起来》读后感

读了毛泽东写的《让中国人民站起来》这本记叙毛泽东这个伟人的故事后，我深有感触，我认为毛泽东是一个非常与众不同的人，他拥有独特的视角，常常想别人不敢去想的，说别人不敢去说的，做别人不敢去做的，如果要用一个成语来形容他的话，那用浑身是胆这个词来形容他一点也不为过。

在读《让中国人民站起来》这本书的过程中，我印象最深的是《不动笔墨不读书》这篇文章，这篇文章主要讲的是毛泽东在湖南一师上学期间，遵循老师的循循教诲，注重把读书、思考、记录、批注全部结合起来，写下了许许多多读书笔记。书中就举了这样一个例子：毛泽东在读过的《伦理学原理》一书上批注有一万多个字的批语及提示，全书一共有几十万个字，都被他画满了各种各样的符号。他在同意书中观点的地方写上了切论此话甚精此言与吾大合等批注，在对书中一些有怀疑或否定的地方写上了诚不然此节不甚当等批语。

我认为毛泽东这种读书做笔记的习惯很好，非常值得我们学习。因为每个人在读书时，肯定会多多少少有一些疑问或者不太懂的地方，如果我们遇上这样的拦路虎而不去追根究底，那我们就永远也不会知道这些疑问的答案。但像毛泽东这样读书时在书上做一些笔记，把不懂的地方做上标记，那么读完书之后你去寻找答案时会有许多方便。

这本书让我明白了很多很多的道理。我决定以后向毛主席学习：乐于帮助同学，事事为班级着想，并且努力学习！这样长大以后，我才能报效我们伟大的祖国啊！

《别着急站起来》读后感600字

如果你在前进的道路上突然摔了跟头，你会怎样做？是一跃而起、跑步前进，还是坐在地上思考：我为什么会摔跤？怎样才能避免摔跤？表面上看，选第一种的实干家比选第二种的思想家能够更快地达到目标，但从长远来看，选择第二种对个人今后的发展，减小成功的代价更具有重要的作用。
白居易初期的作品晦涩难懂，很不受欢迎，他仔细的研究了自己失败的原因并加以改进，立志写到连农夫也能听懂。最后终于写出了《长恨歌》这样的不朽的名作，作品不仅风行中国，连日本也流传他的诗句。而苏联后期的几位领导人在改革时一意孤行，只知道一味地坚持斯大林模式，而不去想想以前的改革为什么失败了？结果造成了政治和经济的混乱最终导致苏联解体，几位领导人也相继被迫下台。
不光是文学创作、国家发展需要思考失败的原因，个人的学习工作也需要思考失败的原因。比如一次考试后，我们老师不能只关注学生的成绩，而要仔细研究：学生哪些题目做错了？为什么做错了？今后的教学过程中应该怎么办？把这些问题想明白了，我们才能有的放矢，朝着正确的方向前进，必然可以取得事半功倍的效果。
当然别着急站起来不等于别站起来。如果你遭受挫折后，坐在地上夸夸其谈，而不付出行动，那么还不如漫无目的地探索。因为前者成功的可能性为零，而后者还有可能成功。所以在今后的工作学习过程中，我们要学会把认真思考和勇于实践完美地结合起来，又快又好地达到既定目标。

中国人读后感600字

中国人读后感600字范文一

今天，我读了《我是中国人》一文，文章讲的是抗日爱国将领吉鸿昌初到美国，受到邮局职员刁难的事。吉鸿昌从邮局向中国寄邮包时，就因为他是中国人，外国人不给寄。吉鸿昌很气愤，回到旅馆后，亲手做了一个小木牌上面写着，我是中国人戴在胸前。

读了这篇文章，我被吉鸿昌那种强烈的民族精神所感动。的确，当时的中国贫穷落后，在世界上没有地位，被人看不起。但是，英雄的中华儿女在困难面前不低头，在强暴的面前不屈服。中国人建立了新中国，人民翻身做主人。东方睡师醒了，它的吼声震动了全世界。

1964年10月16日，在我国西北的沙漠地区，第一颗原子弹爆炸成功，震惊世界，粉碎了霸权主义国家的核垄断，加强了国防力量，维护了世界和平。1967年4月24日中国第一颗卫星升空。三十多年来，我国先后研发了五十多颗卫星。研制开发了长征系列运载火箭，不仅能发射我国卫星，还为外国卫星提供服务，说明我国的航天科技跨出国门，走向世界。

改革开放三十多年来，我过的经济飞速发展，人民生活水平大幅度提高，各项事业都有了了不起的发展。申奥成功，圆了中国人的奥运梦。男足冲出亚洲走向世界，实现了几代人的愿望，中国人不再是东亚病夫。中国越来越受到世界各国人民的尊重。

我为自己是中国人而感到骄傲和自豪！

中国人读后感600字范文二

上学期，我阅读了《中国人史纲》一书，不由得为我国近代英烈的浩然正气和爱国情怀所感动。 浩然正气来自对祖国的热爱对人民的忠诚。有了为国为民的责任感，就会产生舍身取义的壮举。

在这本书中，列举了很多爱国人士，如：钱学森为了祖国的科技发展，毅然放弃了美国的优越生活条件和工作待遇，冲破阻力回到当时还相对落后的中国。为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭、导弹和航天事业的迅速发展作出了卓越贡献的事。从而体现了他一心报效祖国的强烈爱国情怀。

在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10两弹成 开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。

读过钱学森的事迹后，我辗转反侧，心想：当今，我们作为跨世纪的一代，应如何向他们学习呢？应为祖国做些什么呢！现在我国正处在改革开放时期，经济正在飞速发展，正是需要科技人才的时候，让我们来努力学习，掌握先进科学知识，和全国人民一道，来共同谱写新世纪的中华正气歌吧！

中国人史纲读后感

中国人史纲读后感范文一

历史是酷的，人却是浅薄的。读完柏杨的旧作《中国人史纲》后，脑海里随即出现了这句话。爱之深，责之切作为柏杨的写作宗旨，在此书中也得到了贯彻，尽管批评的是不太令人敏感的史观。历史，并非是繁华似锦，它事实上是如此残酷，战争与暴政把它涂抹得血迹斑斑，这血迹又遮挡了后人的眼睛，让人在穿越重重历史迷雾后却开始膜拜狰狞的暴徒。原来颠倒众生的，不仅是倾国倾城的美人。

也许很多人也都无法理解，为何明史会把朱元璋这个疑心重重，杀人无数的暴君描述成一个仁慈的圣祖？为何后人会向项羽这个将国都一炬焚之，以显示自己盖世武功的莽汉致敬？而同样是因焚烧罗马城而成名的尼罗却遗臭万年，相比之下的差别，实在无法形容。人们不该随意责怪焚书坑儒的始皇嬴政，那是另一片迷茫的眼神。焚书，是由于儒生们在当时大力倡议分封皇室子孙，这种疑似夺权的行为自然让始皇恼怒，随后李斯的乘机进谗言，说什么百家俱为邪说，才导致了惨剧的发生。坑儒，则是由于方士卢生等人为始皇寻仙不得，便诽谤皇帝后一走了之，使始皇在盛怒之下坑杀相关人等，而其中恰恰是儒生居多。所谓三人成虎，千百年来，儒生们出于报复心理而孜孜不倦地给始皇抹黑，终于成功地把嬴政变成了恶毒的大妖怪。我倒觉得，相对于项羽，嬴政更值得尊崇。

京剧中的红脸关云长，白脸曹操都只能当作文艺形象来观赏，万不可与其真实历史形象混淆，正如《三国演义》不能代表史实一样。可惜现在大多数人的双眼都被强行或自愿地戴上了有色眼镜。迷茫的世界中，怎能浮现出一个真实历史！

和科学一样，读史，让我们更接近世界的真实。其实，人应该习惯于接受事物的原貌，无论它是美是丑，是善或是恶。我总坚信，真正的完美，总是包含了残缺于其中。是否能拥有，就看人是否能包容。

《中国人史纲》读后感范文二

如果说这个世界上存在着中国人必读的书的话，那就应该是这套《中国人史纲》题记

这是一本引人入胜而又线索明晰的史书，从我国的神话时代说起，直至20世纪结束，柏杨历经了十年监狱的艰辛，作者以自己深刻的人生经历来写作此书，于是此书有：字字看来都是血，十年辛苦不寻常的赞誉。自有深刻和独到之处。

《中国人史纲》之所以定格为中国人就在于作者的立场是人民的，他是从人民的立场来梳理华夏几千年的历史的，在中国的三个黄金时代，人民得以安居乐业，于是作者对此称赞不已，而对历史上的动乱年代和大黑暗时代，人民处于水深火热之中，作者则对人民处境深表同情，这个时候，作者的文字，是对中国那些腐败的统治阶级的控诉总之，作者以人民的观点来深刻的阐述了历史，以人民的处境来判断每一个历史年代和事件，作者的历史观点是一种人性史观点。他是以一个民主派别的史学家的形象在叙述历史的。他用人民的眼光来考察每一个朝代的历史形态，作者对酱缸文化的批判是深刻的，这使得我们对历史文化传统中的糟粕有一个最基本的了解，知道了什么是酱缸文化，我们要排除那些历史上的糟粕。

作者的眼光不仅是深邃的，同时也是开阔的，作者在每一个世纪单元的最后，都写了东西方世界，这使读者在深入国史知识的同时，可以将之与世界的同步状态进行一个对比，于是，我们为起初中国先进于世界而欢呼，对后期中国落后于世界而悲愤。

生动和明晰是我给本书下的两个关键词，也是本书的的定义。在生动这个方面，作者的文学功底之深厚，叙述历史的时候文笔朴实自然，而又字字传神，恣意汪洋，对历史上的人和事都娓娓道来。明晰指的是我们终于找到了一本历史线索清晰明了的书，作者写作历史是粗线条，却又详略得当，作者以现代的世纪为单元，更加便于读者把握历史的时间顺序，也不会再被朝代的频繁更迭而困扰。事件的先后也是一一阐明，十分清晰。另一方面，作者以现代的名词代替了历史上不断变换的官衔，如用国防部长来写一个职位，在之后又注明当时的官职，这种变换使得我们对历史上的人和事的把握更加真实，最后作者还亲自绘制了众多的地图，地名亦多以现代地名标注，有利于对历史的把握，同时也学到不少的地理知识。

作者在讲述历史的同时，也是在创新的，如作者划分的三个黄金时代（即春秋末期汉、唐、清）是首次见到的，又如酱缸文化的生动比喻，也是十分充分到位的，又如作者所引入的瓶颈危机观念，也是十分深刻的，即开国四、五十年后国家就处在一个瓶颈上，国家能够安全度过则国家将稳定持续的发展，而倘国家没有度过则，又进入动乱之中，这些对中国当代史都有一个观照的作用，也引发一些思考。

柏杨先生已经逝世了（于2008年4月29日逝世），但柏杨的思想永存。

跌倒了，勇敢站起来

《小学生时代》从一年级开始就一直陪伴着我们。每当我学习疲惫之际，她就会来消除我的疲惫；每当我伤心难过之际，她就会来抚平我的伤口；每当我忧愁彷徨之际，她就会来帮我答疑解惑。

学习空暇之时，每一本《小学生时代》都被我翻阅多遍。《人生不堪失蹄时》这个题目深深地吸引了我。作者和我一样是个贪玩儿鬼，整天捣鼓着怎样玩有趣。小作者因贪玩偷懒没有练习三句半的台词，结果在排练中拖了同学后退。他本想以幽默的方式结束，一句人生难免有失蹄嘛引得观众们哄堂大笑，却惹怒了同台表演的小伙伴。古灵精贵的小作者，暗下决心，痛改前非，他说：聪明如我，勤劳练习，怎会忘词！

一个如此简单的故事，却蕴含了深刻的道理。

人生就像一场马拉松，在前进的途中，有加速超越的时候，也有停滞不前的时候。表演时间忘记台词是停滞，考试失败是停滞，学习困惑也是停滞。如何乐观地调整才是关键。

在生活中我也遇到过困境：学舞蹈是我梦寐以求的是，看着电视上那些翩翩起舞的姐姐们，我羡慕不已。今年暑假妈妈终于带我去学习舞蹈了。理想与现实总是有差距的。第一堂课老师就让我们压腿，我用尽全身力气分开双腿。我连声叫疼，想放松一下，可老师严厉的目光向我射来，我不得不无奈的坚持住，就这样靠毅力支撑了一节课。

妈妈，我受不了了，我不想学舞蹈了。撒娇是我一贯的作风。妈妈每次都被我降服。这一次，我又用到了这一招。就当我准备放弃之际，《小学生时代》如期而至。人生难免失蹄时，这几个字清晰地浮现在我眼前。现在的我和偷懒的小作者简直如出一辙。都想用几句幽默诙谐的玩笑话结束这尴尬的场面。这件小事终究会过去，但这个坎就永远过不去了。我要坚持学舞蹈，不能半途而废！我暗暗下定决心。相信终有一天我也会跳出婀娜多姿的舞蹈。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我们早已习惯你的存在，你如诗般的语言，浅显易懂的道理，陪伴我们走过每一天，即使不小心跌倒了，也要勇敢站起来，继续走。《小学生时代》给予了我太多无形的力量。谢谢你，成长路上的好伙伴！

作者：王诗怡

指导老师：章苏婷

闲话中国人读后感

闲话中国人读后感范文一

老公给我买了一系列易中天的作品，读过《品三国》后，我又拿起了《闲话中国人》阅读，我想知道，做为厦门大学教授的易中天，是如何品读中国人的。

我以为，易中天会写一本官样文章的正书，从学术角度把中国人抽象化，理论化，然而，读着读着，却让我沉迷其中而不舍放手，他用闲话般的语言，唠家常的方式，风趣幽默地解读了中国老百姓的饮食，穿衣，单位，家庭，人情，面子等等这些人们生活中最基本的内容，轻松中切中要害，不让人感到沉重，让我读后感到现实就是那么回事，谁也回避不了，谁都明知故犯，都有从众的心理。

比如，今年国庆长假，不少新人结婚，亲朋好友自然要奉上礼金，而远在外地的亲朋，有的因囊中羞涩，不能亲自到场，就发明了给新人充话费作为礼金的方式，既省了钱又保全了面子。平时，我们中国人爱请客吃饭，爱送礼办事，爱讲排场，这些我们习以为常又有些麻木的生活方式，行为习惯，易中天认为都与中国的传统文化有关。我细细品来，也觉得很有道理。

我常常看到一些作家，发表一些评论中国人和外国人文化差异的文章，也常常听到国内一些人说我们中国人在国外怎样怎样，其中有抱怨，有感叹，有批评，甚至怒其不争。是啊，我们中国那么大，人又那么多，地域文化的不同，人的素质的参差不齐，必然使我们中国人看起来形形色色，千姿百态，也会表现出个别人的丑陋，这是可以理解的，不能一概而论，全盘否定。

我认为，中国的传统文化，经过五千年的风雨洗礼，大浪淘沙，沉淀的一定是被我们传承下来的精华。事实可以证明，远的不说，就从近两年来国家发生的大事件中，我们不难看出中国人值得歌颂的民族精神，爱国热情，和难以想象的凝聚力。从去年的抗震救灾，北京奥运，到今年的祖国六十年大庆，我们中国人万众一心，齐心协力，向全世界展示了中国人的精神面貌和风采。

不知哪个名人说过，中国人表面看似一盘散沙，把他们装进盘子里，就抱团了，就有凝聚力了，而这个精美的盘子就是五千年的中国文化，我们要世世代代传承下去。

《闲话中国人》读后感范文二

易中天的《闲话中国人》，我已断断续续读上一阵子，要么是在午睡室看十来分钟、要么便是在一天之后打开床头灯就着呵欠装模作样的摸上几页纸，尽管如此，仍是惦念此书，因为它通俗易懂。

按照作者的说法，中国文化的思想内核是群体意识，这本书似乎也是按照这个思想内核来组织的。看引言中如此评价，我实在是一开始就糊涂了。在我的一贯想法中，中国人是最没有群体意识的。个人英雄主义和小农意识，哪来什么群体？不过看了几章以后，觉得若有所悟，这里所谓的群体意识，是没有独立人格的群体意识！换句话说，没有个体、只有群体就是中国文化中的群体意识！这种群体意识，回避了人性自私的弱点，却在见不得光的情况下把这个弱点发挥到了极致。书上有个例子，单独一个人在公共水房，水龙头开着，很少有（中国）人愿意把这个水龙头关掉。为什么？这是吃力不讨好的事情，关了自己得不到好处，不关自己也不会损失什么。如果说有群体意识，就应该关的呀，可惜只有群体而无个体，那么结果就是：人活着就是为了所谓的面子，也就是其他人对自己的映像和评价，而不是真正的为群体谋求利益。这也是一种辩证法吧，所谓大家都为群体是不现实的，结果就是大家都只为自己。

回想一下，对自己了解多少？人体是最完美、最奇妙、也是最复杂的东西。人，亦如此。什么是中国人？看不懂的中国人，中国人的事最不好讲，这个含蓄深沉的民族、这个有着颇多繁文缛节、关系规则的文明古国，恐怕是世界上最难理解的人了。能以此为着述的主题，真有勇气，看易老师写的中国人吧。否则，怎么做中国人呢？

中，中国人是最没有群体意识的。个人英雄主义和小农意识，哪来什么群体？不过看了几章以后，觉得若有所悟，这里所谓的群体意识，是没有独立人格的群体意识！换句话说，没有个体、只有群体就是中国文化中的群体意识！这种群体意识，回避了人性自私的弱点，却在见不得光的情况下把这个弱点发挥到了极致。书上有个例子，单独一个人在公共水房，水龙头开着，很少有（中国）人愿意把这个水龙头关掉。为什么？这是吃力不讨好的事情，关了自己得不到好处，不关自己也不会损失什么。如果说有群体意识，就应该关的呀，可惜只有群体而无个体，那么结果就是：人活着就是为了所谓的面子，也就是其他人对自己的映像和评价，而不是真正的为群体谋求利益。这也是一种辩证法吧，所谓大家都为群体是不现实的，结果就是大家都只为自己。

回想一下，对自己了解多少？人体是最完美、最奇妙、也是最复杂的东西。人，亦如此。什么是中国人？看不懂的中国人，中国人的事最不好讲，这个含蓄深沉的民族、这个有着颇多繁文缛节、关系规则的文明古国，恐怕是世界上最难理解的人了。能以此为着述的主题，真有勇气，看易老师写的中国人吧。否则，怎么做中国人呢？