《福楼拜家的星期天》读后感

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？我们的小编特意搜集并整理了《福楼拜家的星期天》读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

本课在学习目标确定上明确到位，只是在学习过程中，了解人物特点与性格花费时间过多，而缺乏方法的细致指导，实践练习有些盲目不够明确。

每一个课堂环节的设计，要充分考虑它的目标，所有的预设是否都能确保实现学习目标。比如本课中的导入，是一个哑剧表演，由学生表演，学生猜内容，教师引出动作表情，对表达人物内心活动的作用导入课题。如果目标是为了让学生了解表情动作对表情达意的作用，也可设计一个活动，成语猜谜游戏：一个学生表演，一个学生猜成语。背对黑板的学生表演。比如成语：抓耳挠腮，手舞足蹈，等。

速读课文，对照课本插图将人物对号入座。这个环节目标明确，目的就是让学生快速阅读文本，然后通过人物的肖像，动作等的描绘，找到图中本人。了解人物的同时，让学生找证据，同时了解运用的描写方法。第二个环节，小组选择一个人物，探究人物的性格及其运用的描写方法。这个环节设计较好，但是在成果交流的过程中，没有把性格突出出来，也没有把性格的表现与运用的方法很好的结合。所以学生只是停留在表面的认知上。若能在进一步，让学生深刻体会是如何抓特征，来表现人物的性格特征的会更好。这样学生对文中的人物认识，就比较深刻，比较生活鲜活。

每一个活动的组织，都要充分考虑他探究合作的价值所在，不高花架子，不高形同虚设的东西。确保雪深的活动是有意义的。第三个环节，小组思维碰撞，交流学习成果。一个学生汇报描写的内容，提问其他学生辨识描绘的人物，再提问其他学生说出运用的手法。这个活动表面看来轰轰烈烈，实际学生还只是停留在上个环节的人物辨识中，且对文本内容不够熟悉，所以辨识起来，还是需要在文中仔细去找，花费时间很多，且活动也没有很好的开展。建议此环节删掉。

学生质疑，学生释疑，看起来活动不错，训练学生的思维。但因为范围太大，教师没做质疑的引导，所以学生只在人物性格的问题上质疑，其实教师的意图是，想让学生在描写方法上质疑。所以每一个活动中，教师也要扮演好自己的引导角色，恰到好处的引导学生，让学生学的有根有据。

教师可以选取一个最具描写特征的人物为例，组织学生学习。教师可以选作批注，学生学做分析。这样比较有针对性，而且学生易于掌握。这样就以典型例子，赏析透彻，其他就可以简略。

写作实践，是布置学生选取班内同学做模特，进行描写，抓住特征。然后其他同学猜测写的是谁。我感觉这个环节还可以进一步改进，着重训练学生所学习的描写方法。

另外课堂上教师的声情并茂，有感情的投入，声调的抑扬顿挫，可以充分调动学生情感的投入，极大改善课堂沉闷气氛，让学生也积极饱满的感情参与课堂。

可以添加写作指导一环节。由人物分析，过度到写作指导。重点由学生分析，教师总结归纳并板书，如何进行人物描写。包括如何抓人物特征，如何由表情写到内心，如何做到声情并茂，融入自己的情感，如何润色语言，包括使用修辞格，在描写中插入抒情议论等。

实践写作，可以设计作文病例。提供学生一个写作片段，让学生先讨论病因，然后进行修改。运用上所学的描写手段，将片段改写好。这样在肖像、语言、动作、心理等的运用上，学生改写起来，非常有针对性，且实效性较好。而语言的润色修改，更是除掉了一味搞笑取闹的写自己同学的弊端，使这个片段的修改，在学生语言运用上上升了一个层次。

总之，课堂的实效性是最主要的，让学生有成功感，在听写读说上，有切实的提高。

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《星期天的巨人》读后感

我读过很多课外书，其中我最喜欢的一本书就是《星期天巨人》。

《星期天巨人》这本书的作者是【奥】海因茨雅尼施，讲了男孩马克斯和爸爸妈妈住在一座小城市里，怪叔叔乔纳森的到来，发生了巨大的改变。乔纳森叔叔就像一个永远也长不大的孩子，脑子里充满了各种奇怪的鬼点子，经常做一些疯狂的举动。

乔纳森叔叔懂得怎么和孩子们去沟通，在马克斯心里，乔纳森是一位了不起的星期天巨人。书中的第一章不安分的乔纳森，已经把所有读者的兴趣提了上来。这本书是为了告诉我们，一定要充满想象力，遇到困难不灰心丧气，积极面对。

乔纳森叔叔曾用两堆沙子当做沙漠，用松笔演奏音乐，带大家一起用几顶破帽子和风赛跑。。。。。。

作者出这本书最大的愿望是希望爸爸妈妈都能成为孩子们眼中的星期天巨人。我喜欢这本书中的奇思妙想；有很多鬼点子的乔纳森叔叔；乐观的埃洛和马克斯一家人。读了这本书，让我学会了怎样控制自己的情绪，我们家更幸福了。

《星期天孩子》读书笔记

《星期天孩子》描写了一个生动有趣却又引人深思的故事。故事的主人公是一个从小在孤儿院长大的八岁女孩。女孩除了知道自己在星期天那天出生外，她对自己的身世一无所知。听别人说，星期天出生的孩子都很幸运，她对此也坚信不疑。她希望，幸运有一天会降临，让自己和孤儿院的其他孩子一样，每个星期天都有星期天监护父母来接她，使她从孤儿院灰色的星期天中解脫出来。终于，幸运降临。虽然一切和她想象中的完全不同：不是漂亮优雅的妈妈，也不是英俊富有的爸爸，只是一位名叫乌拉的女士，而且还打扮得像一个小伙子：身穿滑雪衫，头带绒线帽，根本没有女孩想象中飘逸的长发，勿忘我色的蓝眼睛，亮闪闪的皮大衣但相处一周后，女孩渐渐发现乌拉是个可爱的人，也渐渐地喜欢上了和乌拉在一起的无拘无束、快活自在的生活。三个星期后，女孩从保育员口中得知，乌拉和她的男朋友已经决定领养她。

这个欢快的故事背后，其实隐藏着一种深深的忧伤。

女孩因长相的原因，一直没有星期天父母愿意要她。星期天父母想要的都是像女孩的室友安德烈娅一样漂亮、聪明、乖巧却又会撒点娇的女孩。但最后，被领养的却只有主人公女孩。看到这，不禁疑惑安德烈娅为什么没有被她那近乎完美的星期天父母领养？因为她的星期天父母根本不爱她。

看过一个调查，结果是这样的：在北京，只有百分之五十五的父母生养孩子是因为喜欢孩子，爱孩子；有百分之四十五的父母生养孩子只是为了帮他们养老。也就是说，在北京这座大都市中，有百分之四十五的家长是根本不爱孩子的。他们发了疯似地给孩子报各种各样的补习班，买各种各样的资料，考不好回家就棍棒伺候，考好了回家当菩萨供着，出去吃个饭不停地夸孩子这好那好，赚足了面子之后得意洋洋，若是听到自家娃不如人家，马上又去这班那班地跑，学好之后又去夸，学不好就在家里哭天喊地：我还不是为你好。他们真的爱过孩子吗？

回到原文，安德烈娅的星期天父母或许确实有那么一点爱她，但还是被虚荣和功利给玷污了。而乌拉不一样，她是真心爱主人公女孩，真正地关心、疼爱、信任，所以最后才能如愿以偿地将女孩领养。每一个孩子都渴望爱，也都渴望被爱。这世界需要这种大公无私、干净纯洁的爱。

《家的》读后感

巴金家读后感800字

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

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《家》的读后感

这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。

《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。

觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局特别给我们一个深刻的印象。

觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影。

觉民，他有着沉着的性格，对于自己的命运有自己的思想，他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的。

觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的态度是强烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的作揖哲学和无抵抗主义，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。

巴金通过自己对社会的认识，决心用笔写下自己的感受，用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。

在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！

家的读后感

家的读后感范文一

这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名着《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓诗礼传家的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受五四反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那黑洞似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：永生在青春的原野。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。

《家》读后感范文二

最近正在重读《家》这部经典着作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以五四的浪潮波及到了闭塞的内地四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；用巴金老先生自己的话说：他所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞珏的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了我控诉的呼声。

觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。

觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是全个礼教，全个传统，全个迷信，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原着中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、作揖哲学和无抵抗主义，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

觉民的性格是沉着的，也是比较定型的；作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。

五四的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的作揖哲学和无抵抗主义，他的信念很单纯，对旧势力不顾忌，不害怕，不妥协。他的确是幼稚的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为五四时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是无可挽救的了。他并不想对家寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也确实忘了鸣凤，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才不能不因思念她而苦恼。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的作揖主义和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同

瑞珏，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死；但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么？鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞珏是被爱情葬送

巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话：我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉！我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。

是啊！青春毕竟是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源

家读后感900字:《家》读后感

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!同时，我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

《星期三的战争》读后感

今天，我读了《星期三的战争》这本书，它是由著名作家加里.施密特写的。主要写的是有个叫霍林的七年级学生因为他是基督教徒，所以要跟不苟言笑的贝克夫人待在一起，所以每逢星期三他的灾难就降临了

让我印象最深的一个故事是他们学校一起去野营的故事，让我感觉最好的画面是麦琪和比欧吉夫人在一起烧饭的时候，亲密无间。食物发出的香气真让人垂涎三尺啊！

如果想听更多内容，就请翻开这本书吧！