《红楼梦》一书实际上是将笔墨集中在一代家族的兴衰,进而表现了整个清王朝的大体的兴衰史。而其中,曹雪芹先生在人物塑造上是相当成功的,由于整部书的人设几乎是由曹雪芹先生一人完成。
纵观全书,人物间性格或有相似之处,但绝无重复。全书的男主人公贾宝玉,由于他是在曹雪芹的反对封建思想的笔下成长起来的一个人物。因此,他的行为举止,不免与别人有很大不同。他性格乖张,敢冒当时大逆不道的事情,又是个典型的情痴,而且非得在女人堆里才能表现出自己绅士的一面。为此,无数评论家们曾说他是个天生的败家子,好色之徒等等。
但我们不应该否定了宝玉所带来的反封建的积极意义。例如,封建礼教讲究婚姻是父母之约,媒灼之言,而在他所属的大观园中,偏偏的有个薛宝钗,又偏有一块金锁,讲究个金玉良缘。但宝玉偏不信这一套,以至于在睡梦中都会喊出什么是金玉良缘,我偏说他是木石姻缘这样的话来。俗话说,日有所思,夜有所梦,尽管用在这里稍嫌牵强,但宝玉反感于功名利禄的一系列做法都反映了他对身处封建社会的反抗。
《红楼梦》这一书不单单指出以贾氏为代表的封建家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了他们所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹先生笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子; 所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。通过这本书的阅读再结合曹先生的身世背景我们可以看出来曹先生通过《红楼梦》来表达一些情怀,如缅怀,解脱。谁能不追忆童年、青年的单纯美好时光,更何况有那么多物质的优越、环境的宽容?当我们读《红楼梦》的时候,常常被曹公对于物质的迷醉绕入万花丛中,常常能听到他的叹息,胭脂、服装、酒食、戏曲无不回响着鲜花着锦,烈火烹油的繁盛余音。而眼下的寒酸、贫瘠又怎能不让人嗟叹,唯一诉之于笔下。 在当时的情形下,被革职的包衣振兴家族的道路,无非是军功和科举。
而康雍乾三世基本四海承平,作为家族男丁的曹雪芹肯定被家族在科举振兴家道上上寄予厚望。而他自己对这种生涯恐怕是极大的不认同,但肩负的振兴使命使得他有一种深深的负罪感,这在书里被多次提及。要不然,家族的衰落责任不在于曹本人,为什么他老是在那一个劲的自责,恐怕也是艺术处理手法上的移情吧。
总而言之,曹雪芹著书为的只是他自己。众生芸芸,我们也是其中的一员,从书中得窥门径,进入了这个秘密花园,却在万千胜景中留恋往返,效蝴蝶而忘我了。
红楼梦〉打动过千千万万的读者,也影响过千千万万的人。〈红楼梦〉在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线,描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧,其实也是他们(她们)的性格悲剧,当然也更是封建社会的牺牲品。
林黛玉,一个正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的,放着那么多的红润佳丽不要,怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢?在重看〈红楼梦〉的时候,发现一个个佳丽都有些俗气,在对贾宝玉的爱上,无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话:“质本洁来还洁去。”,说的一点都不错,在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”——这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的,更不要说生来就是情种的贾宝玉了。
吴宫花草成幽径,晋代衣冠成古丘。我轻念着这首古诗,在一个阳光灿撰的夏日,默默地将《红楼梦》读完。掩卷沉思,不觉一丝悲凉在心头,为那个时代的人,那个时代的物。
珠泪滚滚冲垮了红楼,雕梁画栋化做一堆尘土,往日的富贵奢华也灰飞烟灭。随着贾、王、史、薛四大家族的灭亡,大观园中的风花雪月也因此而一去不复返。对大观园巾醉生梦死的那群贵族来说,自己的一生以喜剧开始,以悲剧结束,醒来之后才体会出浮生若梦的内在含义。
记得《红楼梦》里第一回曾这样写道:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?曹雪芹以感伤的心情,饱蘸着时代的血泪,为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌,在我看来,《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族家庭山强盛走向衰败的过程,井且还用犀利的语言真实、大胆地向世人揭露了封建贵族阶级的无耻与堕落,真实再现了朱门酒肉臭,路有冻死骨的世间悲惨景象,将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴露在阳光之下。它不单单指出这四大家族必然灭亡的命运,而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度也必然会走向崩溃和死亡。
在《红楼梦》中,作者成功地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每个人物都扮演粉不同的角色,都有独树一帜的特点,令人百看不厌。例如贾府上层统治者中,贾母的安富尊荣,贾政的道貌岸然,贾琏的无耻,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的尊贵贤淑。金陵十二钗中黛玉的多愁善感,宝钗的城府深严,凤姐的阴险恶毒,迎春的懦弱,探春的干练,湘云的豪爽洒脱,妙玉的矫揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻画得细致入微。其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。
林黛玉的娇美容姿是迷人的,而使她动人心魄更具艺术魅力的则是她丰富细腻、复杂多变的精神世界。她在《葬花辞》中所扦发的是自己进入贾府寄人篱下的生活感受,以落花自况,以血泪为墨,抒写花落人亡的哀愁。柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞,寄托着她对人情冷暖不定的愤您。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,这难道不是她对迫害自己的残酷现实的控诉吗?愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,则表达了她对美好理想的渴望和执着迫求。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟,表现了她的高洁情志和坚定不移的精神。从后,侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知,向读者探刻展露了一个充满痛苦和矛盾的纯洁心灵,凸现的是一种人格独立的壮美和崇高。黛玉一生不幸,与宝玉的爱情被无情的统治者封杀,最后泪尽而逝,而宝玉也因此看破红尘,遁入空门,上演了又一出爱情悲剧
读完《红楼梦》,我为故事中的种种悲剧而痛心,因为这些悲剧,不仅仅是性格的悲剧、爱情的悲剧,更是一个社会的悲剧,一个时代的悲剧。
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