读《李商隐的《嫦娥》诗》有感

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？在这里，你不妨读读读《李商隐的《嫦娥》诗》有感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

今天我在书里看到了李商隐的《嫦娥》这首诗,我一看题目，想，嫦娥，不是神话故事里奔月的仙女吗？李商隐为什么拿嫦娥做题目呢？是不是讲嫦娥是怎么上天的呢？还是一系列的问题在我的脑海里蹦出，我一定要查个水落石出。
随着问题我就继续往下看，看着看着我就不明白了，什么叫做云母，我一查，是一种矿物，颜色透明，这里是说用来向之平缝的。这一句的意思是：写月宫里的环境。长河的意思是天河，这一句的意思是：天快亮时的景象。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。这两句的意思是：嫦娥应当懊悔不该偷吃仙丹，如今冷冷清清住在月宫里，。对着无边无际的碧海般的青天，这颗心是日日夜夜都不能平静的。读完以后，我明白了，其实不是讲嫦娥是怎样上天的，是讲嫦娥在天上是怎样生活的。嫦娥在天上生活得不好，还不如留在人间，过着快快乐乐的生活。
这首诗教育了我，不要图目前的荣华富贵，占小便宜。古人云：占小便宜吃大亏。如果占小便宜占多了，关顾一时高兴的话，那将来肯定会吃上大亏的！切忌，切忌。

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读杜甫诗有感

《阁夜》：岁暮阴阳催短行，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

我可以静下心来想，你经历的唐代是否已经由繁盛走向衰弱，你经历的光景又是哪一般?伤痛与无奈?你想一觉天亮，可那时唐朝的夜太黑太冷，于是你不得不从梦中惊醒，只是圆目双瞪，十指留下的，没有盛唐即将消逝的光芒，只有蔽室一空间满满的冰冷。于是，你看到了阴阳组成的景色;于是，你看到了霜雪初霁;于是，你听到了五更的边角声;于是，你看到黑暗的脚步声更加靠近，像张开了血盆大口，要吞下你。可我知道，你不会认输。唐朝多少七尺男儿，倒在了权贵下，倒在了财富下，倒在了美色下，更是倒在了家世下，可你没有，二两脊骨，三钱破屋，你早已被压弯的背却顶起了唐朝的良心，顶起了唐的史诗。所以，我们有了诗圣，有了一位忧国忧民的诗人。可能，总有这样一些人，不为己，不为利。而你杜甫，属于这些人当中的一个!

读鲁迅《自嘲》诗有感

读鲁迅《自嘲》诗有感

从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。

记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。

读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。

读四首诗有感

《沁园春长沙》、《雨巷》、《再别康桥》、《大堰河我的保姆》，一首首优美而又富含深意的诗不断浮现在我的脑海中，或激昂、或忧伤、或缅怀。它们各有自己的风情，却在当时宏大的背景下，被悄然联系。

《沁园春长沙》是毛泽东年轻时所作，表现出了毛泽东的雄心壮志。一句问苍茫大地，谁主沉浮？传遍大江南北，广为人知。且本诗用词极其形象，如鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由中，击、翔、竞充分展现了自然万物的生气勃勃，与本文主线的豪情相互相应。整诗行云流水，颇让人读有酣畅淋漓之感。

《雨巷》和《再别康桥》分别为戴望舒和徐志摩作品，都是新诗的著名代表，通过一系列队景象、物象、意象的描写，塑造出相当成功的意境，并且两诗的开头和结尾非常相似，回环往复，让人读完意犹未尽、回味无穷。

《大堰河我的保姆》为著名作家艾青所写。全文通过作者的回想讲一个勤劳善良、容易满足的妇女形象刻画得栩栩如生，满含着作者的感激和缅怀之情。反复的手法在本诗中运用得炉火纯青，在视觉上给人以深刻具体的强烈冲击感。

从逻辑关系上看，正因为有《大堰河我的保姆》所描绘的时代背景，才会有年轻是人毛泽东在湘江河畔的壮志凌云，才会有新派诗人戴望舒和徐志摩的迷茫与彷徨。

作诗，抒心之所感；读诗，品人之所悟。上下千年，诗意永恒。

读《静夜诗》有感150字

读《静夜诗》有感150字
今天我给大家介绍一首古诗，它的作者是唐朝诗人李白，诗的内容是：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗的意思是：夜晚，李白打开了窗户，一轮明亮的月光照在床前，就象一层白霜。当我看到那轮明月时，不由得低下头思念起故乡来。
我觉得这首诗写得很好，很明显地写出了李白思念故乡的情景。

读《警察与赞美诗》有感

最近重读了欧﹒亨利的作品《警察与赞美诗》,温故而知新,收获颇多。

《警察与赞美诗》描述了一个叫做苏比的不良青年。他没有工作，不务正业，风餐露宿，不思进取。在冬天来临之际，他想方设法做坏事，企图进入监狱，过一个温暖的冬季。但他并没有成功。在几次背运后，他翻然悔悟，立志改过自新。就在他决定重新做人时，他被一个警察发现，送进了监狱。

本文把苏比的几次背运写的很详细，充分表现出苏比不思进取的一面。也是因为作者对这几次背运描写较为成功，当读者读到苏比决定弃恶从善时，由衷的为他感到高兴。但似乎一切都在和苏比作对，他想要的，总是来得不是时候。苏比没有做坏事时，警察却把他抓走。

由此可见，命运多舛。不一定发生什么事，使命运发生变化。我们应该珍惜现在的生活，知足常乐，把握好每分每秒，向自己的目标迈进。不要等大好时机错过了，才怨天尤人，后悔当初。

主人公苏比在文章开头就给人为非作歹，无药可救的坏人形象。他想方设法做坏事，争取进牢房度过冬天。但是由于种种偶然，苏比并没有如愿以偿，我有些幸灾乐祸。当文章接近尾声时，我意外的看到苏比重拾起对美好生活的向往。他受到赞美诗的洗礼，准备重新做人，干一份正经的工作，并构想美好生活的蓝图。然而就在此时，警察把他抓进监狱，留给读者无限遗憾。

苏比不会把握机会。有个皮货进口商曾经让他去赶车，但他拒绝了。他原本有机会去救济所，但他放弃了。他的思想和平常人不一样。他不工作，并不因为他想不劳而获，只是不想做而已，似乎刻意逃避身为正常人的生活。文章婉转的表达了，苏比是一个几乎失去了一切的人。才能、母爱、玫瑰、雄心、朋友以及洁白无暇的思想和衣领都是他曾拥有过的。重新回到正常人的生活中，对苏比来讲应该不是件难事。然而他自甘堕落。他吃霸王餐、砸玻璃、轻薄女子、扰乱治安、抢伞，目的是为了去监狱--一个令他有尊严的地方度过一个寒冷的冬季。当他悔改的时候，为时已晚，警察抓走了他，机会溜走。在这个冬季来临之前，他本来有许多机会重新做人的机会，但他没有把握机会，结果造成了悔之晚矣的遗憾结局。

在现实生活中，是不是也有无数的苏比呢？有的人执着着自己的信念，不论这信念是真理还是谬误。就为了一时幼稚的尊严、一时理性的思考而走向信仰的歧途。苏比们冷眼旁观着一个个通往正常之路的机会，不屑的让它们悄悄溜走。等真正醒悟过来时，恐怕早已错过机会，苏比们因此与常人的幸福擦肩而过。然而把握机会也很难。大多机会就像空气一样。等到空气消失了，无法呼吸，人们才会感到，原来如此重要的甚至长久追求的东西就在身边。所以说，苏比也是一个聪明人。他还有春天。三个月后，他将迎来三个季度之久的春天。

第二篇：

每一次读欧亨利先生的小说，终会为故事的曲折回荡所折服，为世界的百态众生而慨叹。正如很多人所说的，如果把他的小说作为一场戏剧对编剧而言，是个绝佳的情节；对观众而言，算是对得起一张入场票。

小说来源现实，在读者的眼中绽放，凸显它刻画的一切。先生通过短短的篇章，小小的故事，妙笔生花，在人们的心门上叩出无味人生。

有人说《警察与赞美诗》诉诸的是人生中的机遇问题。遇到却不把握，是蠢材；不遇机遇却懂得把握，是人才；既遇机遇又懂得把握，是天才。那么理所当然，索比上演了一个无知的不知悔过遭人唾弃的小丑，背负起那个时代下芸芸众生相悖于正义和常理的渣滓。不值得同情。而赞美诗的结局便成了点睛般的反衬。当他惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落的岁月。可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙变原形毕露。

有人说这是上帝在作祟。索比是这篇小说中的主人公，穷困潦倒，衣不蔽体，他为了进监狱过一个温暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多达六次，竟没能达到目的，后来想改邪归正之时，警察却逮捕了他，仿佛是上帝和他开的一个玩笑。上帝很公平，很大方吗？对于索比来说，当他真正想要努力去做的时候，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了。这里我不禁想起了昆德拉先生所说的，人类一思考，上帝就发笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罢了。所不同的，是他们的命运，相处两个国度下的命运，两者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公开了一个小小的玩笑的意味了。

还有人说小说接索比的故事讽刺了那个社会。在哪个到处崇尚自由民主的国度中，却终因金钱模糊了正义而纯洁的价值观。那警察急匆匆地跑去馋一位穿晚礼服的金发高个女士过马路，免得它在两条街以外朝这边驶过来的电车撞着。警察并不关注苏比与伞主人的争执，而去帮助一些或许根本就不需要帮助的人。正是说明了这一点。甚至于在索比丢下第一块石头时，警察惯性的思维讲索比的梦想丢在一边，警察的观点代表了那个和谐社会的想法，一切顺理成章。然而当苏比最后在赞美诗的意境中醍醐灌顶，一股强烈的冲动激励着他去向坎坷的命运奋斗的时候，警察却留意了他。这就是不公平给予他的。也正是欧亨利所讽刺的哪个可笑的世界。在那个世界，不公平不仅仅来源于金钱，还来源于社会地位。索比便是那个世界下最为普通的小小的一员，他用他的思想和觉悟，用他笨拙的行为为世界留下淡淡的一笔。

然而我想说的，如今我们也在提倡和谐社会，可至今也许只是空有架子，人们看不到和谐，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和谐，和谐，我们需要做的还有很多。欧亨利先生将这一切告诉众人，便是警示众人，至此，我们努力摒弃那些可笑的观念，慢慢感化这个世界，未来，总是美好的吧。

读《香菱学诗》有感600字

香菱，一个苦命的女子。来到大观园后，潜心学诗，可谓如痴如醉。林黛玉悉心指导，看似轻巧的几句话，却句句点出写诗的要旨：重在立意，轻在形式。

写作文又何尝不是一样呢？不论写哪种题材的文章，都不能在形式上过分深究，最重要的是文章的立意。立得意正确了，文章就对了一大半。写作要有主题，整篇文章要围绕这个中心写，将自己融入其中，乐学，苦学，善学，好学。要持之以恒，像香菱一样精血诚聚两眼鳏鳏，一心一意，做梦都在作诗，可见她是如何专心啊！你且把他的五言律诗读一百遍

肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明，应玚，谢，阮，庾，鲍等人的一看不愁不是诗翁了！林黛玉提出要先多读打好底子。我们写作文也得多品读名家名篇，优秀作文，学习他们的写作手法，好词好句，扩大我们的阅读面，让脑海中留有印象，当自己写时，便能信手拈来，得心应手。有一句话说得好读书破万卷，下笔如有神。香菱作的第一首诗措辞不雅，第二首诗过于穿凿，第三首诗才此乃妙绝。写作文也要学会善于修改，锤炼词句，经过一次次修改，才能炼出最好的文章。形式要灵活，不能被缚住，要有自己的独到见解，不能千篇一律。比如写亲情，想到的就是冒雨接孩子，夜间织毛衣等，写景物，就写干巴巴的景：连绵的青山，碧绿的湖水等，写人，就是大大的眼睛，白皙的皮肤等，没有新意。

纵使天下的父母都冒雨接孩子，青山都是连绵的，人的眼睛都是大大的，看是它们总有自己的特点，它们的存在都是独一无二的。同学们，所以在我们平时的学习中，我们就要学会在文章里找到你能学习的地方，相信对写作会有帮助的。

读毛泽东《七律.长征》诗有感

读毛泽东《七律.长征》诗有感
平泉县城西小学六年二班大潘
今天，学习了毛泽东《七律.长征》这首诗，我感触颇深。
长征，这震惊中外举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，而且还要付出鲜血和生命的代价。长征本身是一曲悲壮的交响乐，一首悲壮的诗，一幅悲壮的画。
但是毛泽东写的长征的诗词，却没有刻意描写长征经历的苦难和牺牲，而是洋溢着高昂的革命乐观主义精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”这种革命的乐观主义精神，连那从浩浩太古以来就独立存在的岷山千里雪，也雪霁日出，阳光映着白雪、红旗，为红军的胜利而笑逐颜开了。这是何等革命英雄主义气概啊！
毛泽东为代表的共产党人，凭借革命乐观主义和革命英雄主义相结合的长征精神，带领中国人民推翻了三座大山，中国人民从此站起来了，中华民族开始了扬眉吐气的日子。在长征诗中，我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概，感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折，体会到我们幸福生活的来之不易。长征精神深深地打动了我。
作为一名小学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。
指导教师吴丽华