廉洁文化进校园读后感

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？经过收集，小编整理了廉洁文化进校园读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

廉洁文化进校园读后感

今天我读了廉洁文化进校园这本书，有很深的

感触，我们的国家中有很多中外人士，他们为了

人民，付出了很多代价。

同学们，江姐；许云峰；华子良；小萝卜头；

这些名字你们一定不陌生吧。他们都是革命小说

红岩中的人物。他们为了中国的解放做

出了很多努力。有一首诗写道

为人进出的门紧锁着，

为狗爬出得洞敞开着，

一个声音高叫着

爬出来吧，给你自由，

我渴望得到自由，

但我深深知道，

人的身躯怎能从狗洞子里爬出。

我希望有一天，

地下的烈火，

将我连着活棺材一起烧掉，

我应该在烈火与热血中得到永生。

同学们，我们的先烈们给我们创造了这麽好的条件，我们是不是因该珍惜呢。我们现在要好好学习将来报效我们的祖国。让我们的祖国更加繁荣富强

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廉洁文化读后感

篇一：读《廉洁文化》有感

篇二：廉洁文化读后感

篇三：《廉洁文化》读后感

篇四：读廉洁文化有感

小学五年级：《食品安全进校园》读后感

我看了食品安全进校园这篇文章，我知道了我们爱吃的叫辣子的东西真不应该叫辣子，应该叫垃圾，不应该叫辣子还侮辱辣椒呢。

我们喜欢的烧烤类食品，含有烧烤类食品含有强致癌物质苯并芘。仅此一条，就足以警示人们对烧烤类食品退避三舍。

世界卫生组织公布的十大垃圾食品包括：我们爱吃又爱喝的一些东西列如：油炸类食品、腌制类食品、加工类肉食品（肉干、肉松、香肠、火腿等）、饼干类食品（不包括低温烘烤和全麦饼干）、汽水可乐类饮料、方便类食品（主要指方便面和膨化食品）、罐头类食品（包括鱼肉类和水果类）、话梅蜜饯果脯类食品、冷冻甜品类食品（冰淇淋、冰棒、雪糕等）、烧烤类食品，这些我们又爱吃而它有简称垃圾的东西，我们可以不吃加工类肉食品、油炸类食品、话梅蜜饯果脯类、食品饼干类食品和垃圾食品，我们可以自己做，把水冻一个小时水就变成了和雪糕一样软的冰了（还可以用牛奶加三勺白砂糖做）。垃圾食品有称(JunkFood)是指仅仅提供一些热量，别无其它营养素的食物，或是提供超过人体需要，变成多余成分的食品，所以我希望大家少吃学校门口便宜的小食品可以让父母给自己做安全的食品给自己吃这样才是安全的。

廉洁文化教育读后感

创建和谐社会，就必须提倡廉洁文化教育。下面是廉洁文化教育读后感，欢迎阅读。

【篇一：廉洁文化教育读后感】

“俭以养德，廉以立身”。最近我读了一些清正廉洁故事，深有感触。有一个以廉为宝的故事。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！”

明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。”

周总理能受到人民的爱戴，并不是因为他的权利，而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。一夜的工作这样描写总理的办公室：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵，只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧！总理不但生活上很简朴，而且工作上也很劳苦。晚上，当我们进入梦乡的时候，总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量，总理从不说一句怨言。这就是我们中华人民共和国的总理，一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。

在2005年除夕，温家宝总理在山东济宁，与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日，总理穿着的绿色羽绒服格外显眼，样式陈旧，一位记者透漏这件衣服温家宝总理十年就穿过。这使许多人感动，难以置信：国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言：要向总理学习，总理在倡导艰苦奋斗时，他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约，他提倡的“节能减排”，要全国人民共同参与，共同行动起来，他以身作则，做人民的榜样。

清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律，勤政为民。

【篇二：廉洁文化教育读后感】

老师和爷爷经常说我不能自律，这是我借这本书看的动机。

志存高远，我要像天鹅一样振翅直冲云霄，飞向远方，飞向探索科学的未来。梦想要从现实做起，一屋不扫，何以扫天下，我要像凤凰搭窝一样，踏踏实实的从小做起。学习孙中山爷爷誓做人民的公仆，为人类做贡献才是人生的目的。祖国母亲！我爱你！我要为你献身！

少年以正直为做一切事情的基础。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，诚信比成绩重要。一个人要是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任感，我们每个人的责任是什么―就是做好分内的事，记住：每天为父母倒一杯水，每周为父母做一顿饭。正直，是做人应该具有的优良品德，也是中华民族最为崇尚的传统美德之一，读读屈原、司马迁、海瑞、林则徐……的故事。

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，最崇高，最伟大理想也是不能达到的，做到名节重泰山，利欲轻鸿毛。毛泽东爷爷一件睡衣整整用了20年，补了73个补丁，为地球有限的资源节俭！我要自律：不独享、不打扰、不翻别人抽屉、不用爷爷监督……

公正是一种维护社会和谐安定的道德准则。民主是人民当家作主。

规则对人有约束作用，但规则也是为大家服务的。美国小学生守则：所有的作业必须是你自己完成的；考试不许作弊。

我喜欢书中的故事，它教我做人的道理。

【篇三：廉洁文化教育读后感】

“一代伟人周恩来一生坚定信念毫不动摇，为党为国英勇奋斗，坚持真理求真务实，顾全大局高风亮节，秉公用权两袖清风，心系群众鞠躬尽瘁，艰苦朴素克勤克俭……不管时代发生怎样的变化，周恩来的精神风范就如一座丰碑、一面旗帜，始终熠熠生辉，始终充满力量，始终激励和鼓舞人们奋力前进。”

周恩来是中国人民的忠实儿子，是中国共产党人的优秀代表。在他光辉的一生中，为中国人民的解放事业和社会主义建设树立了卓著功勋。周恩来精神风范博大精深，表现在许多方面。他追求真理、忠于人民、勇于创新、团结协作、终身学习、严于自律、无私奉献，这些都是中华民族优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是当代中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。尤其是周恩来无私奉献、秉公用权、廉洁奉公的公仆精神，是广大党员干部的光辉典范。在廉政教育过程中学习周恩来精神风范更具有特殊意义。

周恩来是忠实、高效、廉洁的人民公仆。不管是在战争时期，在建国之初，还是在和平建设的日子里，他都是夜以继日地忘我工作，甚至在身患癌症后，仍抱病坚守在自己的岗位上。周恩来身居高位，但从不谋私。平时外出，坚持乘坐三等车，吃饭、喝茶，都是自己付钱。出国发的置装费，他也不要，需要做衣服，也是自己出钱。周恩来从不收礼，也不允许地方给中央送礼，请客吃饭也要自己付钱。凡是送给周总理的礼品，他一律退回，不能退的，就付款，然后交有关部门处理。周恩来不仅不以权谋私，不搞特殊化，而且，就是国家制度规定范围内他应享受的待遇，他也常常觉得这些待遇“过了”，而居之不安，尽可能降低标准。他没有子女，但对自己的亲属、晚辈，不仅不用职权为他们谋取任何私利，而且对他们提出比一般人更严格的要求。在处理与亲属的关系，过好亲属关方面，他也为全党树立了榜样。亲属有困难，周恩来总是尽其所能给予帮助，或者给以经济上帮助，或帮助解决思想问题。但是严格遵守一个原则，就是不能假公济私。

周恩来用一生的言行，树立了一个伟大的人民公仆的形象。我们学习周恩来同志，就是要学习他光明磊落，遵守党的纪律，讲原则，讲奉献；学习他生活简朴，廉洁自律，始终保持和发扬党的优良传统和作风。

作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养，从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验，不被权力所蚀，不被物质所惑，不被金钱所动，时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位，不利于群众的事不做，不利于群众的政绩不搞，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干，务求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实上，创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗，勤俭节约，秉公用权，廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中精打细算、严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。

【篇四：廉洁文化教育读后感】

何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。

纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。廉政准则已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

我们从未奢望把腐败根除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。

【篇五：廉洁文化教育读后感】

当今，社会上正创建和谐社会，创建和谐社会，就必须提倡廉洁文化。什么是廉洁文化呢？就是指我们为事要公道、廉洁，做人还要讲道德，人民之间要团结和谐的文化氛围。

廉洁这个词，它的意思就是不损公肥私、不贪污。而在现实生活中，廉洁又是另一种意义呢？

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果从廉洁，国家将繁荣永昌。不廉洁则会产生恶劣影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。

古往今来，我们有许多清廉的好官员、好公仆，都受到百姓的崇敬和爱戴。包公、于谦这些好官，孔繁森、牛玉儒、任长霞这些人民公仆，他们的事迹影响甚广，深深地扎在人民的心里。

雷锋叔叔的事迹家喻户晓、老少皆知。他把自己的一生都献给了伟大的祖国。雷锋叔叔的童年是苦难和不幸的。他出生在一个贫穷的农民家庭。他们家住一间破茅屋，外边下大雨，里面下小雨。冬天，为了挡挡风寒，用几捆稻草堵在门口，全家人依偎在一起取暖。上小学时，因为当时小学很少，而且基础很差，有的学校只有一、二年级，有的三、四年级，为了读完小学，雷锋不得不换了4次学校。他经常寄居到亲戚家里上学读书，生活上遇到的困难很多，经常要自己做饭吃，经常是饥一顿，饱一顿，实在不容易。他的辛酸经历，让人们知道了雷锋叔叔不仅是为助人为乐的典范，其实也是廉洁克俭的好榜样。

开国领袖毛泽东也是一个廉洁的榜样，在抗日战争中红军天天只能吃干粮和青稞面。有时候，只吃红米和南瓜煮稀饭。开头进餐，还觉得有些香甜吗，吃多了就觉得难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里吃饭。警卫员看毛泽东这样非常不忍，便给毛主席蒸了半斤米饭，毛主席看了十分生气，硬是不肯吃，还说：“我不搞特殊，南瓜稀饭又香又甜，很好吃啊。战士们能吃，我也能吃，你要知道，受压迫的穷人连野菜都吃不上，快把米饭送回去！”听了这话，他只好把饭送回去。

同学们，我们应当要以他们为榜样，做一个清正廉洁的好公民。

[廉洁文化教育读后感]