《万古江河》读后感

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古人云：读书破万卷，下笔如有神。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？为此，小编花时间整理了《万古江河》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

帝王将相、皇家贵胄以及诸如此类的成功人士，在中国古代史中占据了太多的位置，他们的强势使得平民大众在历史中难以有一席之地。几千年的历史长河中，为老百姓说过话的人很多，但是为他们书写历史并且传诸后世的人却是少之又少。由是观之，许倬云先生和他的《万古江河》一书实在是殊为难得。

先生论史，追求的是将艰深的学理用平和温婉的笔触娓娓道来。正如他在自序中所言：今日读史之读者，不同于旧时，在这平民的时代，大率受过高中教育以上者，都可能对历史有兴趣。而生活在现在的我们，未必都是帝王将相的后裔，我们并不能从以往如成功人士家谱的历史中了解自己究竟从何而来。因此，许先生所做的，正是为老百姓立传，留存整个社会的记忆。

在《万古江河》中，许先生以长江黄河比喻中国文化，以大海比喻世界文化，讲述了：在历史的长河中，中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下，逐渐包容各种文化，一个多元而复杂的中国文化体系，终于成形。许倬云先生得益于梁任公《中国史绪论》的启示，将这一过程当作中国文化圈不断扩张的过程，分为中原的中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、世界的中国以及中国近百年现代化浪潮的蹒跚历程。这种划分方式，已然超越了中国传统史家刀切豆腐式的断代手法。更难能可贵的是，先生将叙述的重点放在日常生活中的升斗小民身上，从社会史的角度透视文化的转折与开展，这种气魄与视角，非大家不能为。

千秋历史，万古江河。在许先生看来，历史文化之于自然地理，正如帝王将相之于小民百姓，前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说：自然是长程，文化是中程，而政治只是短程。然而，今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。最近出版的诸多史学著作，仍然摆脱不了以政治史为纲的旧习，日常生活少见着墨，自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书《品三国》、《明亡清兴五十年》也不能脱离这一窠臼。因此，先生在《万古江河》中所作的努力，既填补了中国通史的某种空白，也给人以极大的启发。

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读《古炮》读后感

读了《古炮》这篇感人肺腑的文章，我百感交集，思绪万千，心情久久不能平静。一腔对外国侵略者的痛恨，一股对为国尽忠的英勇将士的敬意，在我心底油然而生。

威严的古炮是历史的见证，它记载着（赤县神州）含恨受辱的辛酸往事。是啊，饱含外地铁蹄践踏的中国人民怎能忘记记录着耻辱的《中华南京条约》，怎能忘记万园之园的圆明园惨遭洗劫，怎能忘记租界里洋人作威作福，怎能忘记上海滩华人和犬不得入内的牌子，怎能忘记震惊中外的南京大屠杀

文中写道：鉄踌的古炮，似仍怀着满腔的怒火，冷眼向洋警惕着外敌。是的，无数仁人志士抛头颅，洒热血，洗刷了中国近代史上的种种耻辱，人民做了主人。四大发明的故乡在腾飞，在崛起，像巨人一样屹立在世界的东方。原子弹爆炸，人造卫星上天，长征火箭腾空如今，中华儿女那矫健的步伐又踏出了时代的最强音，改革的春风吹遍了神州大地。但国内外敌对势亡我之心不死，我们必须百倍警惕。

读《古炮》，追昔抚今，我心潮澎湃。我们要树雄心，立壮志，记住昨天，把握今天，建设好祖国的明天。

古拉格群岛读后感

古拉格群岛读后感（一）

古拉格群岛读后感

让人锥心不已的故事在这部书里俯拾皆是。就像囚徒们在诗里写下的：在古拉格，只有死人笑得出来，因为他们终于解脱了。

古拉格的婴幼儿死亡率极高，但是勉强活下来的孩子的处境也许还不如早早夭折的同辈：孩子们都睡在地上，午饭只有水和土豆。没有碗和盘子，140人只有一个杯子，只有一盏煤油灯，但没有煤油。在同一章节里，一个保育员讲到她刚到古拉格时惊诧的发现，在那里四岁的孩子只会一些互不相连的单词。他们一般用模仿和哼哼来表达自己。她给孩子们画个房子问是什么，孩子们答：营房区。在房子旁边画了一只猫，没有孩子认得它。接着又画了一圈农村传统的篱笆。囚犯区。孩子们高兴地喊道。

在哈娃故事的两页之前，记录着女犯营房的噩梦：破败肮脏混乱不堪的小囚室里，每天晚上都人满为患。虽然有着男囚不许进入的禁令，但是没人在乎。不仅男人进去，少年犯也进去，十二三岁的男孩子成群结队去里面破一处。所有事情自然而然的发生，赤身一裸一一体，众目睽睽，在几张床上同时进行。对于古拉格的女囚来说，只有明显衰老和实在丑陋是仅有的防身手段。别的什么也不管用。

极端残酷的现实，让囚犯之间同样充满了血腥的绞杀：两个试图逃跑的刑事犯，一般会戴上一个不谙内情的轻刑犯，他们管这第三个人叫口粮。如果吃完了这个人，还没有逃出人迹罕至的荒野，两个心怀鬼胎的朋友，就会一宿一宿的睁着眼，等待着对方先于自己睡倒了，以便下手；极寒的冬天，有人在晚点名的时候倒下，一群人马上围过来，扒走他身上的帽子靴子裹脚布外套裤子和内一衣。衣服扒光了，倒地者的头和手却抬了起来，微弱但清晰的说：太冷了。之后，头又重重落地，两眼终于蒙上了一层薄翳。

什么样的痛是最深的痛？就是这样用了冷静的笔触，去白描这样一毛一骨悚然的现实。你穷尽全篇，希望找到一点亮色，一个意外。但是没有。只有无尽的残忍和超越想像的虐杀。作者说，在奥斯维辛，你将死于毒气室，在科雷马，你将死于绝望。

我想这时候，你会从心里认同这样一个判断：能够产生这样人间惨剧的社会，一定是一个邪恶的存在。能够产生这样人道灾难的制度，一定是一个非人的制度。对于古拉格，不需要哲学一性一的思考和一分为二的辨识，在古拉格的围墙之内，一切的恶都在坦然的毫无羞耻的呈现着。铸起它的每块砖石都在拷问人类心灵里最基本的善恶，最起码的是非。

古拉格群岛读后感（二）

索尔仁尼琴于去年八月份去世，当时【济南时报】用整整一个版面介绍了他的一生。限于个人的无知，知道俄罗斯存在这样一个具有相当影响力的人居然是在他去世的时刻。

上学期间，提起俄国作家，通常情况下能浮现在我们脑海的作家有：高尔基、奥斯特洛夫斯基、列夫托尔斯泰、屠格涅夫等。而我们熟悉的作品一般也只有【海燕】、【钢铁是怎样炼成的】、【战争与和平】等。

我所遇到的老师从未跟我提及过索尔仁尼琴，更没有谈起过他史诗般的巨着【古拉格群岛】。我想很多老师恐怕都不知道俄罗斯会有这样一个人物，甚至闻所未闻。这更让我们有理由相信，在探索真理的道路上，总是笼罩着让人长久看不到方向的黑暗。

玖完这部巨着，我脑海中一直浮现的是一个老人衣衫褴褛在没有任何权利而言的状况下，蹲在监狱中吃着那根本无法填饱肚皮的200克发霉的面包口粮，有时甚至因为没有完成生产任务而得不到这可怜的200克。经历了劳改营的种种屈辱，变化莫测的人生经历，索尔仁尼琴侥幸存活了下来，所以才有了他这篇巨着中的献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。

索尔仁尼琴以他自己的亲身经历，搜索了大量的纪实材料，为我们再现了一段惨无人道的历史时期。这个倔强不屈的俄罗斯老人，用事实告诉我们南方周末曾经引用过的他的那句名言：一句真话的分量比整个世界还重。在当今这个时代，诚实依然已经像躺在高档商场里柜台内的顶级江诗丹顿手表一样，成为一种奢侈稀缺品。

限制思维和仇恨教育会锁住一个人的思维能力。在控制了意识形态之后，很多人就很难跑出别人为你画的小圈圈。没有独立思考的能力，盲从就会像发酵一样扩散开来，愚昧的扩大再生产也就见怪不怪了。前苏联，这个曾经被我们誉为指引方向的国家，在斯大林统治的暴政期间，居然可以将灾难也毫无保留地传递给中国，苏联有大清洗，我们有文革，灾难居然可以一脉相承，这是我们的前辈遭受的难以抚平的创伤。没有赶上动荡的年代，我们是幸运的。那个时候，生命随时都有可能不保。法律在睡觉的时候，法官就是我们的敌人。斗争还没开始，你就输了，而且输得一塌糊涂。幸运一点的保住了一性一命，而不幸的则永远不可能再有说话的机会。犹豫畏缩，束手无策，听天由命是那个时代人们普遍的真实写照。乖戾的命运会让一个人丧失最基本的善恶观念，基于这种情况，人一性一的丑陋就暴露无遗。夫妻之间、父子之间等反目成仇互相揭发的丧失人一性一的丑相，苏联与中国曾经何止是似曾相识，简直就是一母同胞。

玖了【古拉格群岛】后我对高尔基究竟是怎样的一个人有了新的认识，以前是根本不存在这种思想的。这个曾经写过【海燕】的作家，在视察完劳改营后没有写出真实的惨状，而是做了当局的谄媚文人，高尔基在临终前的惨景也算是对出卖自己良知的一种惩罚。一个知识分子如果在关键的时候丧失了良知，灵魂就足以永远定格在耻辱的阶段。

驹专制的暴君歌功颂德者，在历史被还原的时候不仅会显现出其丑陋，甚至会让他的后代蒙羞。对世界各族人民的父亲斯大林的称颂，现在看来是如此的荒唐，可在那个时代却是如此的正常。连一个工厂开会，结束时都要有格式化的祝福词，然后是长时间热烈的鼓掌。由于一个厂领导鼓掌鼓到胳膊受不了了，才号召大家停止鼓掌坐下。第二天就以其他罪名入狱，而且检察官最后告诫：永远不要第一个停止鼓掌。第一个停止鼓掌不是罪名，可是却因为这个而进入了监狱。

那些诚实善良的人，因为不愿意犯罪却被当作罪犯来对待。在惨无人道的肉一体摧一残和一精一神折磨下，是什么东西在这绝望的路途中支持这些人活下来的？那不是信仰，而是仇恨所带来的希望。

历史已经远去，时间会让灾难造成的伤痛在逐渐淡化。不尊重生命的人即便再怎么美化自己，历史终要被还原。回想现在的状态，别人以为我在梦幻的家园，我则认为别人在偏见的国度。在索尔仁尼琴逝世一周年之际，把读完【古拉格群岛】后的感受写出来，以纪念这位卓越的知识分子。

古拉格群岛读后感（三）

前几天我怀着崇敬的心情阅读了诺贝尔奖获得者索尔仁尼琴爷爷的名着【古拉格群岛】。

这本书讲的是在一个很远很远的国家，有一个叫古拉格群岛的地方，那里人们生活得非常非常的自一由，每个人都有花不完的钱，他们的领一导一人是大家非常非常公正地选出的，而且会为大家尽心尽力地服务。但是有一群坏蛋，他们说这地方一点也不好，于是他们想尽了方法做坏事（包括破坏机器，破坏农田，宣传反动遗传学，投降敌人等），于是最后他们全部被打败了，于是大家又过上了幸福快乐无比的生活耶！

从这本书里我得到了以下几点心得：

那就是，小朋友们千万不能说谎话。我们的天是蓝的，花是香的，社会是和谐的，领一导一人是为我们服务的，老虎也是真的，如果说谎的话鼻子是会变长的！

古华《芙蓉镇》读后感

古华《芙蓉镇》读后感【一】

复活节，比较悠闲的几天，翻看了大陆小说“芙蓉镇”。

小说情节并不复集，是描写一个山区小镇的几户人家在文革前後十几年的不同遭遇。对於没有经历过那个年代和那种生活的人来讲，是十分沉闷的。记得十几年前，由这部小说改拍成的电影来香港上影，我们一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。

几个香港长大的年轻人大叫很闷，看到斗争牛鬼蛇神的场面又哈哈大笑。而那几个从内地来的朋友却看得心情沉重，久久不能言语。我印象最深的却是做豆腐小贩，勤劳致富的女主角被人批斗，没收财产，而好食懒飞的人却可以不劳而获，靠斗争他人好食好住，飞黄腾达。今天再看这部小说，印象最深仍然是这些。

今天上班路过中环，又见到标语号召准来港大陆孕妇上街游行，向政府要求医疗福利。回归这十年来，有人“爲民请命”，先是“贫穷人士”“新移民”，再是“南亚难民”“外地爱滋病人”，现在又是“准来港大陆妇人”和“港产大陆bb”，完全不问这些人对香港的贡献，一味要求政府支出福利，难道钱真的可以从天上掉下来，从树上长出来的吗?到最後，是否又要用“行政手段”再行“分配财产”，建立一个“公义”社会，消灭“贫富悬殊”?

我不敢再想下去，但愿在“芙蓉镇”发生过的故事不要在香港再重演吧。

古华《芙蓉镇》读后感【二】

《芙蓉镇》这本书是以“文化大革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。

但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。

每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

万卡读后感

万卡读后感（一）

【万卡】是由主人公万卡茹科夫给爷爷康斯坦丁马卡雷奇的信以及他对过去的回忆组成的一部短篇小说。万卡是一个对生活充满着希望，充满着期待和追求的孩子，他祈盼回到爷爷的身边，过着充实而有美满的生活。

九岁的万卡被迫离开唯一的亲人爷爷，被送到靴匠阿里亚兴的铺子里来做学徒，在那里万卡每天日夜煎熬，吃不饱，还被所有的人嘲笑。他生活在非人状态中，饥寒交迫，无限委屈却找不到人倾诉，日子过得极其悲惨。万卡生活在暗无天日的社会里，忍受着主人们的折磨。万卡失去了童年应有的快乐和幸福。那个社会里很多的孩子们也跟万卡一样，看不见生活的希望和曙光，只有尽力避免主人的欺打，才可以勉勉强强的生存下去。

然而在结尾，万卡把自己的希望投进了邮筒里，然后便做起他甜美的梦。我们都知道，这封信是不可能按照万卡的心愿送出去的，因为没有地址，所以万卡的命运不可能得到改变。

九岁童工稚真的心灵，学徒生活的苦楚，他对祖父和家乡的眷恋，这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透，契诃夫用短短几页纸就写出了万卡悲惨的生活状态，把一个受尽苦难的童工万卡刻画得栩栩如生，他以万卡的视觉，生动传神的语言使每个读者不由自主地为万卡心酸，将我们带进万卡的生活，比如：过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴我有如坐在影一院里，一个个如此真实的场景将我带入剧情，随着万卡一起哭泣一起希望。

想想看那个年代的孩子和现在的我们，真是天差地远。我们应该庆幸和珍惜自己现在拥有的一切，努力向上，让自己的童年既美好又有意义。

万卡读后感（二）

玖完契柯夫的【万卡】以后，我被生活在那个黑暗年代的万卡的悲惨命运所打动。

【万卡】是一篇由主人公万卡给爷爷康斯坦丁马卡雷奇的信以及他对过去的回忆组成。九岁的男孩万卡茹科夫三个月前被送到靴匠阿利亚兴的铺子里当学徒。与其说是当学徒，不如说是来受罪。每天吃不饱饭，老板打他，老板一娘一戳他，师傅们耍他，晚上还得哄老板的孩子入睡，而他自己不能睡觉。万卡每天过着非人的生活，觉得快活部不下去了，于是写信要爷爷带他回乡下去。

万卡可真是凄惨，他被迫离开自己唯一的亲人爷爷，出来当学徒，过着非人的生活。每天拖着伤痕累累，营养不一良的身一体干着重活，晚上还不准睡觉。他生活在那么暗无天日的旧社会，在一个一陰一暗的角落里受着刽子手似的主人们的折磨。他的悲惨命运是值得每个人同情的。

了解了万卡的悲惨遭遇，我首先想到的是【三一毛一流一浪一记】里的三一毛一。三一毛一和万卡同是生活在旧社会底层的儿童，过的都是非人的生活。三一毛一也没有父母，孤苦伶仃，受尽那些达官贵人的欺负。他们同样吃不饱，睡不好，面黄肌瘦，整日无一精一打采。他们同样惧怕这地狱式的生活，同样面临着生存的威胁。看来，生活在旧社会底层劳动人民的子女的生活是同样悲惨的。他们看不见生活的希望和曙光，只能躲在一陰一暗的角落里尽力避免富人的欺打，以求生存下去。但是他们连活下去的希望也是很小的。当我们生活心腹的现代人读到关于他们的故事的时候，不免会怀着深切的同情。

说起现代，哦们生活多么幸福啊！我们大多数是独生子女，集家庭的宠一爱一与一身。我们有条件上学，生活衣食无忧。我们不用干重活，可以安心地玩耍，专心地学习。相比起我们的幸福生活，那生活在旧社会的与我们同龄的孩子，他们的命运是我们现代孩子难以想象的。那时侯的孩子都不能像我们这样快活地过日子，这是让我们感到遗憾和同情的。

【万卡】是一部人人看了都心酸的故事。

万卡读后感（三）

今天，我读了契柯夫短篇小说，题目叫【万卡】。讲的是十九世纪的俄国，一个九岁的小男孩万卡，他是个孤儿，爷爷无法养活他，把他送到鞋匠阿里亚欣那儿学手艺。一天，等东家和师傅们去晨祷了，他就拿出墨水，笔尖生锈的蘸水笔给爷爷写信，求他把自己带回家去，在信中，他描绘了自己的不幸：不停的挨打，吃不好，睡不好，没人陪他说话，伙计们也欺侮他，连条狗都不如。他是多么怀念以前和爷爷在一起的欢乐时光，想起了公狗泥鳅母狗卡什坦卡，想起了教他学习的那位好心小一姐；他是多么想再和爷爷一起去冬天的野外打猎。万卡写信的时候，时不时地往窗外看，看看东家回来没有，害怕东家看见他写信又要打他，他在信封上面写上了乡下爷爷收。最后，他把信放进了邮筒，他陶醉于甜蜜的幻想之中，但是，爷爷永远也无法收到，他还得忍受这样的痛苦。

在这篇小说中，契柯夫用生动的语句描绘了一个贫困孤儿的悲惨命运。当我读到：他战战兢兢地回头看了几下门和窗，斜过眼去望了望一陰一沉沉的圣像，圣像的两边延伸着一排排搁板架，架子上放着鞋楦头，接着断断续续地叹了叹气。我不禁感到了一陰一森恐怖，为万卡担心。当我读到：爷爷每次到森林里为老爷家砍圣诞树总带着小孙孙。那真是欢乐的时光！爷爷得意地发出哈哈声，连严寒也发出得意的哈哈声，望着爷爷和严冬的景色，万卡也发出了得意的哈哈声包裹一着严霜的小枞树静静地挺一立着，等待着：它们中谁个先送命？不知从哪儿冒出一只兔子，沿着雪箭一般地飞跑而过爷爷情不自禁地喊起来：抓住它，抓住它抓住它！哎，短尾巴的鬼东西！我真为那时的万卡高兴。能感觉到万卡当时有多幸福。看看现在的万卡，我更同情他了。

玖了这篇小说，我感受到：同样是九岁的小孩，生活是多么的不同，两者的相差好比天堂和地狱，我，在家里，我有爸爸一妈一一妈一，他们带给我温暖，在学校，我有同学，老师，他们带给我欢乐。吃好的穿好的。用好的钢笔。而万卡呢？他死了父母，只有爷爷，不能上学，吃不饱穿不暖，到别人家里做工还被打，写信只能用生锈的笔。真可怜啊！我们应该好好珍惜现在的美好时光。

《万物简史》读后感

从浩瀚的宇宙到微观的细胞，从地球的行程、人类进化到现代科技的发展。作者都像是在用一种说评书的方式娓娓道来，使人沉浸其中，却又爱不释手。这本书内容涵盖极为广泛，天文、地理、理化等等皆包罗其中，可以说是一本老少皆宜的科普读物。虽然只是匆匆掠读，但也深感受益匪浅。作者在用大量的文字、数据讲述了行星的演变、以及人类主宰地球的过程，最后笔峰一转，明确表明了自己的观点，那就是我们人类将会走多远，将会走向何方。当前人类对地球资源肆无忌惮的消耗、破坏，所引起的严重后果如雾霾、臭氧层破坏等等，如果不进行制止，会加速人类在地球上的消失。

但是，我们也不要过于悲观，亡羊补牢，未为晚也，作者在文中讲到我们已经被选中了﹍我们应该是最优秀的。历史的使命已赋予了我们!不论老少，我们都应该立刻行动起来，加入到拯救地球的活动当中。李瑞轩：《万物简史》读后感

万物的根本、浩瀚的宇宙、汪洋的大海你知道地球的大小?你知道大陆的移动?你知道微生物有多少?你知道你有没有梦到自己飞向遥远的太空?你有梦见潜到深海中去寻找美丽的珍珠?

一本《万物简史》会告诉你答案。在众多的书中，我为什么选《万物简史》，是那一张张精美的插画，一页页扣人心弦故事，从插画到思考，从思考再到想象，从想象再到回味。

了解地球，了解生物，了解宇宙。这生命的美妙，像是一首优美的歌曲，对万物感恩，感谢上帝让我们来到地球。

把人们看不懂的相对论，用自己的语言解释了它。

为万物写史，为宇宙立传，这就是《万物简史》的主旨，但人们的破坏，造成了地球主人的厌恶，如果有人来到你家，到处乱翻，到处破坏，你还会高兴吗 ?

我们要感谢地球收留我们人类，我们最好不要去破坏，既要去保护，又要去增添色彩!!如果办不到，你的家就会遭到地球主人破坏。就是一本书，让我们学到了知识，懂得了地球和其他客人的珍惜!

地球万岁读后感

地球万岁读后感（一）

今天，我读了课文【地球万岁】，【地球万岁】是一首小诗歌，它的诗词令我非常感动。

前六段的诗词表现出了地球母亲的无私与博大。可是到了第七段时，我渐渐感到惭愧和内疚：地球母亲把它的一切都给了我们，可是我们，曾经和现在竟然在做些什么！

我们乱砍伐森林，造成水土流失，洪水泛滥，给人类造成巨大损失。

如果因为大肆砍伐，所以世界上没有了树木，那世界将面临巨大的危险。没有了树，地球将逐步沙漠化，那时，世界将变成一个巨大的沙漠。没有了树，将缺少地球的空气净化器，那时，世界将变成一个漂浮着灰尘的地方。树木还可以美化我们的家园，如果我们的家园没有了树木，那我们的家将不再美丽。砍伐者们，你们不要再执迷不悟了，砍伐森林，就好像在给地球埋下一颗炸弹。你们千万别把斧头抡向自己呀！

还有可怜的动物朋友！我国的各种珍贵动物，藏羚羊、野马、大熊猫都即将在人类破坏环境的毒手下灭绝。人类这样破坏环境，最终受害的是我们自己！

想，其实人与动物一样，动物也有自己的想法，也有自己的自一由，也有自己的权利。人虽然是高级动物，思想应该比动物更加发达，没想到人们会在共同的家园里厮杀，为动物身上的一毛一皮而捕猎我希望地球上的所有动物能有安静的生活，贪婪的猎手们，请你们让世界和平、自一由，学会保护地球，让人类与动物和睦相处吧。

当今社会，人类已经开始觉醒，已经认识到保护环境、保护生态平衡对于我们人类是何等的重要！作为地球母亲的儿女，我们应该义不容辞地担负起一爱一护地球、保护地球的责任。我们人类居住的地球只有一个，如果被我们自己破坏了，我们将别无去处。我们要从自己做起，从现在做起，一精一心地保护地球，保护地球的生态环境。让地球更好地造福于我们人类吧！

地球万岁读后感（二）

学习了【地球万岁】后，眼前不由的出现那美丽的地球。在浩瀚的宇宙中，一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的条纹是她的纱衣。她就是我们人类生活的地球。

地球的面积不小，人类居住的地方只占地球的1/5，但是地球的资源是有限的，可是，近100年来，有多少稀少动物在世界上已经寥寥无几：有多少树木被砍伐，其结果，只会对人类的生活和发展造成很大的影响。就拿植物来说吧，它为我们制造了新鲜空气和石油。保持陆地的水土。可以说人类和植物是相互依存的。以前我就不会保护树木，在树上摘下树叶来做兔子，还抓住树干荡秋千。

但是现在不会了，看见有些小朋友在玩，我还会去叫他们别玩了，还告诉他们这样是很危险的，因给我自己也摔过一次，疼了我好几天。地球是不懂得自私和吝啬的，她把一切都给了我们，总是倾其所有。可是人类，曾经和正在做的多少惭愧的事情在共同的家园里厮杀，为野心和贪欲去争斗，用刀一槍一去撕一裂土地，还有，把动物摆上贪吃者的餐桌，残忍地捕杀人类的朋友；还有，还有为什么一定让我们美丽可一爱一的地球受伤呢，难道你们就没想过后果吗？伊美战争，让千千万万的人民失去了家园，饱受着失去亲人的痛苦，难道就没有想到他们的感受吗？地球教导我们，珍惜生存的家园，学会利用和保护。不要贪婪地索取，不要奢一靡一地享受。但是，又有谁照着这话做了呢？让拥抱陆地的海洋，永远不失蓝色的梦幻吧！就想清纯的童话，充满善良的追求。

美好的一切，我们都有：没有掠夺者的咆哮，也没有反抗者的怒吼。平等、自一由，我、是人类互赠的礼物。人人都学会了一爱一珍惜每一棵花草树木，每一把泥土春天赶着绿色，涌一向所有的草原和牧常秋天带着成熟，庄稼结出丰硕的果实。我们能够拥有这美好的一切。子孙万代还能继续拥有，人类的千百种语言，凝成了一句不用翻译的话：地球万岁！

地球万岁读后感（三）

【地球万岁】这是一首献给地球母亲的诗，它包含一着对地球无私奉献的赞美，更包含一着对地球美好未来的企盼。读了这篇文章，我仿佛看到了地球母亲的心，为人类对地球母亲的所作所为感到十分惭愧。

当我读到人类在共同的家园里厮杀，为野心和贪欲去争斗，用一槍一去撕一裂土地，让马蹄去践踏丰收，硝烟窒息，儿童的歌声，鲜血染红清澈的河流的时候，不由得想起人类曾经和正在做着多少惭愧的事情：无休止地砍伐森林，让遥远的绿叶为之颤一抖；把动物摆上贪吃者的餐桌，残忍地捕杀人类的朋友。我想不到，人类为什么这么残忍？

当我读到地球教导我门：珍惜生存的家园，学会利用和保护，不要贪婪地索取，不要奢一靡一地享受。的时候，我突然想到了在浩瀚无边的宇宙，只有一个可以让人类生存的星球，那就是地球。如果我们破坏了它，我们将别无去处。

地球上的每一个人，都有权力分享一陽一光的明媚，月光的温柔。也有权力去保护地球，美好的一切，我们今天能够拥有，子孙万代还能继续拥有？

只有一个地球！我们人类一定要好好保护地球，好好珍惜我们这个美丽可一爱一的地球。

海底两万读后感

海底两万读后感范文一

海底两万读后感

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒。凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒。凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

《海底两万》读后感范文二

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不要成为一个胆小怕事的缩头乌龟！

同学们，让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船吧！还有许多新鲜刺激的事物等着我们去领略。

来吧，让我们一起去探索，一同走进《海底两万里》的世界。

这本书是一部经典的科幻小说，作者将扑朔迷离的故事情节，丰富详尽的知识完美的融为一体，引导人们认真学习。这本书以它独特的魅力吸引着我的眼光。

这本书主要写的是人们发现了一头怪物，于是人们要去把它捉来，阿龙纳斯也接受了捕捉行动的邀请，在捕捉中不幸的掉入水中，成了怪物的俘虏。后来，他们知道了怪物是一个潜水艇，然后他们就在潜水艇上生活。在潜水艇上生活时，他们遇到了各种困难，但都被他们勇敢、机智的克服了，直到他们平安回到陆地上面。

让我记得最深的就是大浮冰群，他们被浮冰重重包围的时候，还可以冷静思考逃出浮冰的包围，要是我就乱成一锅了，我真要学学他们的冷静。