《毛泽东著作》读书笔记800字

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编特意为大家收集整理了“《毛泽东著作》读书笔记800字”，仅供参考，大家一起来看看吧。

就拿学校管理中很重要的一块------教学管理来说，要做到科学、客观、公正、全面地评价教师的业务水平、监控教学水平可不是件容易的事。如果没有调查、研究，我们所能直观看到的只是计算机统计的考试成绩，道听途说来的只言片语。但如果能用调查的方法，尽可能多地获取各种信息，然后再加以分析综合，可能就比较接近真实情况了。所以在制定教导处工作制度时，我们就确定了以下的工作流程。学生层面：每个班每月由学习委员填写教学情况反馈表；每半学期举行一次学生座谈会，选择普通学生参加；每学期结束进行全体学生的问卷调查。教师层面：健全随堂听课制度，对不同教龄的老师提出不同的要求；由教导处、教研组、备课组进行课堂教学质量三级监控。最后，才是对考试情况的综合分析，为领导提供决策的详尽资料。当然，现在的工作还不能说是尽善尽美了，但我想只要我们遵循调查----研究----决策这样的工作方法，不断改进，是会有所收获的。

其次，我还体会到，调查研究的方法也极为重要。毛泽东同志形象地称之为眼睛向下。联想到每年人大政协开会前，许多代表纷纷提出议案，推动了社会各项事业的向前发展。这些议案的来源恐怕就是他们深入群众，想群众所想，急群众所急，眼睛向下后得出的可行性建议。我们的国家领导人也会坐在农民家的坑上，钻入百米深的矿井去调查情况。种种这些都是具有极强的群众观的表现。学校工作也一样，学生、教师提出的困难、问题必然是他们自身无法或无力解决的，也往往是会影响学校工作大局的事。所以我们的工作重心，更需要向他们靠拢。领导的身影若能常常出现在校园的每一个角落操场、走廊、教室、办公室、食堂，那就会有更多智慧的汇聚和决策的信心。

群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。我想只要牢记这么一句话，就能始终如一地做好工作。

《毛泽东著作》读书笔记800字

风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。当时我感触不深。今有幸拜读《毛泽东诗篇》之后，想起这句话，我不禁为之喝彩--真好！毛泽东，伟大的无产革命家，政治家，思想家，军事家，也是杰出的师人。作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东在我心中只是一位神圣的领袖，对于他的了解也仅有上述内容。可能这也是当代学生对于国家领袖的认识吧。可是当我读完《毛泽东诗词》后，我才发现毛主席是那样坚毅，那样豪放，那样睿智，从他的诗词中我感受到了一个伟人的人格魅力。在《毛泽东诗词》中，不令久有凌云志，重在井冈山不到长城非好汉为有牺牲多壮志，敢教日月换新天冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天这些历览名山大川的感慨，忧国忧民的毛主席，在攀登游览时，也不曾放下心头的凌云壮志。把酒酹滔滔，心潮逐浪高赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞江山如此多姣，引无数英雄尽折腰又是毛泽东对于中国经历磨难的深刻感悟。一桥飞架南北，天堑变通途已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏雄关漫步真如铁，而今迈步从头越它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂过后，毛主席有有了挥手从兹去的离情别意，我失骄杨君夫柳的款款深情，以及中华儿女多奇志，不爱红装爱武装的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。在往昔的峥嵘岁月中，毛主席带领中国人民推翻了三座大山使人民获得解放与自主，在一唱雄鸡天下白之后，他又操起了建设国家，强民富国的担子，毛主席的人生是闪光的人生。今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研就如曾经的鏖战、需要我们拿出上九天揽月的精神和红梅般的坚强意志，与困难作斗争。须知世上无难事，只要肯攀登。在今后的日子中，我们也会牢记毛主席的教导一万年太久，只争朝夕！

这部传记是美国人特里尔写的，他将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才出乡关，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，,但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。

《毛泽东著作》读书笔记800字

《毛泽东箴言》，使我们这些中年人情不自禁地联想到小时候家中珍藏的也许不止一本的《毛主席语录》以及每页闪着光芒的最高指示。

这次学习，勾勒起小时候的感受及全民读语录的情景。工人上班的时候要带着红宝书，教师走进课堂的时候，要手捧红宝书，领导走向主席台时要挥动红宝书，革命群众集会时要高举红宝书。总之，就是这样一本小小的红宝书，已经成为当年一个人无限忠诚、无限崇拜伟大领袖的标志。至于它的伟大作用，更是被夸大的玄妙无比：一打开《毛主席语录》，眼前就会金光四射；一读毛主席的教导，浑身上下就会充满力量；前人的话一句就是一句，而毛主席的语录则是一句顶一万句。

任何一本著作，如果其意义和作用被夸大到不适当的程度、甚至被神化时，或者被心怀叵测者作为一种用以达到个人目的的政治工具利用时，就必然会走向反面，《毛主席语录》就经历了这样一个从巅峰落入谷底的悲剧。

虽说，我们今天已告别了举国学习《毛主席语录》的日子，虽说《毛主席语录》现时已很少有人去学习，但是一个不可否认的事实是，我们及我们的父辈中的许多人，确实从《毛主席语录》中学习到：为人民服务就要全心全意、完全、彻底；做人就要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人；对工作就要极端的负责任，对同志对人民就要有极端的热忱。我们现在的社会中之所以至今还有一大批老干部、老职工，不论是在岗位上的，还是已经退休的，都在继续坚守这种信仰、理念和价值观，而且以此影响着自己的家人，之所以还存在着这样一种健康的力量，这还真得感谢当年他老人家的语录的教诲。历史证明，毛主席的伟大思想确实给了国民良多的教益，只要我们现在实事求是地看待毛泽东思想，客观准确地评价毛泽东思想，我们就会继续从中汲取哲人的智慧，受到深刻的启迪。

《毛泽东箴言》内容分成观世、正己、待人、处事等4大篇。当我们今天重读宝典，从去掉许多神的色彩中，学习怎样观世、怎样正己、怎样待人、怎样处事，增加我们的人生的阅历、丰富人生经验、提高个人修养、学会处世本领，进一步树立为国家和人民奉献一生的理想。

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毛泽东诗词读书笔记800字

一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇 。曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。过去我感触不深。今有幸认真拜读《毛泽东诗词选》之后，想起这句话，我不禁为之喝彩 真好!毛泽东，伟大的无产革命家，政治家，思想家，军事家，也是杰出的诗人。

当我读完《毛泽东诗词选》后，我才发现毛主席是那样坚毅，那样豪放，那样睿智，从他的诗词中我感受到了一个伟人的人格魅力。在《毛泽东诗词选》中，充满久有凌云志，重在井冈山、不到长城非好汉、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天这些历览名山大川的感慨;忧国忧民的毛主席，在攀登游览时，也不曾放下心头的凌云壮志，把酒酹滔滔，心潮逐浪高、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞、江山如此多娇，引无数英雄尽折腰;又是毛泽东对于历史中国经历磨难的深刻感悟，一桥飞架南北，天堑变通途、已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏、雄关漫步真如铁，而今迈步从头越，它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂过后，毛主席又有了挥手从兹去的离情别意，我失骄 杨 君夫柳的款款深情，以及中华儿女多奇志，不爱红装爱武装的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。在往昔的峥嵘岁月中，毛主席带领中国人民推翻了三座大山使人民获得解放与自主，在 一唱雄鸡天下白之后，他又操起了建设国家，强民富国的担子，毛主席的人生是闪光的人生。今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研就如曾经的鏖战、需要我们拿出上九天揽月的精神和红梅般的坚强意志，与困难作斗争。须知世上无难事，只要肯攀登。在今后的日子中，我们也会牢记毛主席的教导一万年太久，只争朝夕!

《毛泽东选集》读书笔记

我现在正读《毛泽东选集》第一卷，虽然读完一遍，但我想谈谈自己的感受。毛泽东是我非常敬佩的人，自己小的时候就常听姥爷给我讲毛主席的事迹，姥爷曾经是一名军人，每次听他讲毛主席的事都能够体会到他那激动的心情，从他那言谈与表情中充分体现了一位老人对我们伟大领袖的无比崇敬，他对我的这种影响在那时就在我心里扎下了根。从那时起我对毛泽东的丰功伟绩的确开始关心开始关注。后来随着年龄的增长我通过影视作品更加深入的去了解这位伟人，直到现在我才开始读《毛泽东选集》这部著作，说来这的确很惭愧。

现在虽没有读完，但读到这里让我感受到了伟人他敏锐的洞察力以及他那极具远见的战略眼光，对事物的分析清晰透彻的能力。他看清楚了中国当时的局面和情况，只有发动群众，让农民站起来，让农民当家做主，只有这样中国才有希望。

毛泽东一位改变中国命运的人，他的一生是坎坷的，更加是辉煌的。记得小的时候总是听的东方红那首歌，在电影电视中也总是放映关于抗日战争题材的作品，作为80后的我那个时代离我并不遥远，但如今又有多少我们这样的大学生能够回忆往事，去关注那段刻骨铭心的历史往事呢？通过对毛泽东选集的初步了解，许多的东西都值得我们用心去体会，用心学习。选集中开篇就讲中国社会各阶级的分析，开始就说谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。我们的生活也不正是如此吗？

当今的社会竞争如此的激烈而又残酷，无论何时何地自己都要保持一个清醒的头脑。分析事物要透彻，不要被眼前的假象迷住眼睛，要清醒的认识自己，认清外在的事物。没有完美的事，也没有完美的人，短浅的去看问题最终一定是以失败而告终的。毛泽东的心里格局非常之大。我们的思想高度与之是无法相比的。所以我们只有去推崇去学习。我们这些80，90后真的应该去了解这位伟人，去学习他，去读懂他。

《毛泽东选集》读书笔记1000字

《毛泽东选集》读书笔记1000字

读完《毛选》二卷，《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》、《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。

记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！

联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。

确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。

万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。

团结就是力量=载人航天精神，今天、明天、后天，中国人想干的事就一定能干成！

《毛泽东选集》读书笔记1000字

今天我阅读了毛泽东选集《为人民服务》。我深受启发。

这篇著名的毛泽东主席的讲演稿，其中的段落和句子让我铭记在心。人总是要死的，但死的意义有不同、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛、要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死的其所。

全心全意为人民服务，就是要把人民的利益放在首位。无论是普通党员还是党的干部，都是人民的公仆，党的各级领导干部无论权力大小，其职责都是为人民服务。要用人民赋予的权力，为人民办好事、办实事。

坚持全心全意为人民服务的宗旨，要立足于本职工作，以求实的态度，从实际需要和现实出发，发扬党的优良传统和作风，扎扎实实地为人民办实事，谋利益。《为人民服务》这篇光辉著作，曾激励了几代人为中国人民的解放事业不怕牺牲，前仆后继，英勇奋斗。也曾培养教育了一批又一批的党员和党的干部，为社会主义建设事业做出了自己的贡献，为人民能过上幸福生活而不怕艰苦，不怕困难，默默奉献，无怨无悔。为人民服务成了共产党人的代名词。毛泽东同志指出：我们这个队伍是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。这从根本上指出为人民服务是我们党的宗旨。

参加工作的二十多年间，我又无数次的因为各种学习活动，重温过这篇《为人民服务》，但每次的感受都不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华，都促使我在人生的道路上前进一步，且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为人民服务。正是这样，我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子，成为一个共青团员、共产党员，成为一个称职的基层工商所干部，成为一个合格的工商行政管理人员，成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。

今天，为开展保持共产党员先进性教育活动，我作为一名普通党员又再一次的带领同志们学习了这篇文章，感受又不相同，思想和灵魂又受到一次撞击，使自已从浑浑噩噩的困境中惊醒过来。毛泽东主席作为一个党的领袖，能为一个普通的战士开追悼会并致词，为一个作过点滴小事的普通人寄托哀思，充分体现了在党员面前人人平等的崇高境界，人与人之间无高低贵贱之分的思想境界。现在，个别同志个人升迁了，就觉得了不起，脱离了与同志们的联系，高高在上。总认为自已当官了就应该享受一定的待遇，忘记了他的岗位变了，责任重了，,工作也应该更加勤奋，学习也应该更加努力，为人民服的意识应该更加增强，而非坐高档车、住舒适房、吃喝花公款；而非向社会、向他人多索取什么。在这篇文章里，毛泽东主席还提出如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。但是，现在党内的民主不多了，党内的批评与自我批评不见了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕别人提意见。为什么呢？因为他本人的屁股不干净。这种风气是不正的，是与党的宗旨背道而驰的。我们广大党员寄希望于民主集中制的蓬勃兴起，寄希望于党内的监督，寄希望于广泛地、经常性的开展批评与自我批评，寄希望于党的优良传统和良好风气的继承和发扬。

由于社会不良风气的侵蚀，使我失去了斗志，丧失了自已做人的原则，工作的积极性不高了，工作的开创性没有了，有的是按部就班的上下班。重学这篇文章，焕醒了我的良知。

我将学习先进人物的先进事迹，像任长霞、牛玉儒和工商战线的模范人物一样，在平凡的岗位上踏踏实实的做一些平凡的小事，本着求真务实的精神，做到把每一件事做好。在保持共产党员先进性教育活动中，端正自已的思想认识，重新焕发自已的工作热情，改造自已的人生观、世界观，使自已成为一个为人民服务奋斗一生的人。

《毛泽东选集》读书笔记1000字

几十年前曾经接触过的《毛泽东选集》，如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。真是真理永远没有新旧之分呀。

通过学习伟大领袖毛主席的思想，自己作为我们企业里负责重要工作的一名高层领导，自然对高层领导的工作思路思考的最多。总结起来，有如下几方面：

第一，方向和方法两手抓，两手都要硬。

方向好比是公司的长期发展战略，短期发展战略。方法好比是公司的、各个部门的计划、制度、流程。作为公司的高层领导人员，公司所赋予的权利很大，那麽其所对公司应该承担的责任会更大。我们应该有足够的压力迫使自己战战兢兢的去工作，不能有一丝的懈怠与马虎。我们要对公司的发展战略负起全部的责任，认认真真、实事求是的去制定，兢兢业业、最小偏差的去执行。高层必须完全清楚，公司战略出了问题或者说方向出了问题就是高层的工作失败，这个责任我们决不可以推委，也推委不出去。所以说制定公司发展战略的能力是高层团队每一位成员的第一能力。公司的计划、制度、流程等各方面的基础工作，是高层领导们必须抓的方法的内容。如果把战略比喻成公司的头的话，那麽计划、制度、流程就是公司的腿和脚。没有腿和脚，即便我们的头脑再灵活睿智也跑不过我们的竞争对手。我们每一位公司的高层领导，都要对方法问题提起足够高的重视，必须认真督促、监控自己的各个部门的负责人把相应的制定计划、制度、流程的本领练硬，把自己的计划、制度、流程等制定好、制定科学。在这项工作进行的前期，尤其是目前我们每位高层领导肯定要投入相对多的精力，多监督、多检查、多交流，只有这样才能把我们将来的时间争取出来，不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。

正确的方向和得当的方法相互匹配，我们高层人员才能象主席说的那样，成为一个善于当班长的党委书记。

第二，团结、透明、相互支持、相互协调应该成为我们高层团对，成为全公司的优良作风。

我们高层人员是公司的脑袋，我们的思想、办事方法直接决定着我们这麽大一个公司的所有动作。如果我们这十几个人的动作、步调都不能协调一致，那么我们全集团的一百多号人该如何办。公司让每位老总负责一摊相对独立的工作，目的是提高工作效率。当然，工作职责一定要有相对独立性，但这就对我们彼此之间沟通本领的加强提出了更高的要求。我们高层人员一定要更加加强工作团结、相互信息沟通的良好习惯。出现了问题，象主席说的那样把它摆到桌面上来，我们大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能解决。如果我们能永远保持这种优良作风，我们的工作也会永远是做好的。

公司现在拥有十几个部门、分公司、.公司，虽然各个职责不同，但是相互工作之间有着千丝万缕的联系。部门与部门之间，总公司与.、分公司之间信息沟通的顺畅与否、流程合理与否，将会是我们未来工作中最重要也是最难的问题。我们高层有责任要自己所负责的部门之间以及与其他部门之间养成互通情报、互相支持的习惯。一项工作如果这样去做：下手部门送一步，上手部门接一步。那么我们何愁工作沟通不顺畅、不能高效完成。工作需要下属去做，但良好的工作习惯却是我们高层人员帮大家养成的。我们不但要自己会弹钢琴，还要教自己的下属学会弹钢琴。大都把钢琴弹好，十个手指头相互协调、抑扬顿挫。这样我们的工作就一定是最有效率的。

第三、艰苦奋斗的优良传统永远不能丢。

读到主席《党委会的工作方法中》对力戒骄傲问题的阐述，我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。正象王总在始终向全体员工强调的那样艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为。我们不能让我们辛辛苦苦创造的利润在毫无意义的浪费中白白流失掉。在王总的带领下，几年来华夏地产是创造了一些利润，但是我们有着更多的项目、更多的机会等着我们去开发、去抓住。企业竞争，已经不是不进则退，而是不进则亡。我们全公司上下不应有丝毫的懈怠与骄傲，我们没有沾沾自喜的机会，我们也永远不要让自己坐吃山空，我们要努力把钱用在刀刃上。

读了《毛选》，心得不要太多，哪怕是一条，只要能用到我们实际工作中就是成功了。愿我们大家共同进步。

《江海客 毛泽东》读书笔记600字

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。毛泽东是20世纪影响最大的人，他是一位文韬武略，才艺出众的开国领袖，又是一个独领风骚的浪漫诗人。他的革命经历是一部不朽的史诗，而大海的波涛则是最华美的诗句。他把崇高的理想，豪放的气魄，坚毅的斗志和乐观主义淋漓尽致地融汇在大江大海的意象诗境之中。

毛泽东少年以诗抒志，壮志侠气尽情释放，将少年情怀张扬到了及至，显露出锋芒的少年志向。他天资聪颖，勤奋好学，博览群书，积累知识，造就了一个革命家的良好素质。毛泽东13岁时因不听教诲被老师赶出私塾，失去读书的机会。但他并没有因此而放弃学习，每天下地时，他总是悄悄地带着书，一有机会就溜到山坡上的古墓后面，躲在一棵大树下，津津有味地读起来。当他19岁时，得知表兄文咏昌处有一些表述变革的新书。便立即赶去苦苦哀求，终于借来了包括清末思想家郑观应著的《盛世危言》，梁启超主编的《新民丛报》等11部名著。他如获至宝，高兴得一路跑回了家，他对这些新论的书籍爱不释手，如饥渴的婴儿吮吸母乳似的通读起来。有一回，他在读《盛世危言》时被父亲当场逮住了，父亲狠狠的骂了他一顿，可他仍没有放弃自己学习的渴望。由于刻苦读书，毛泽东从书中吸取了巨大的营养，也接受了有益的影响，他同情苦难的爱惜，称赞敢于同地主斗争的铁匠，他深深感到：为了中国的命运，他应该走出韶山，去学习更多的知识。

合上书，我久久不能平静，毛泽东能成为一代伟人，同他少年时代发愤读书是分不开的。为了中华民族的兴亡，他如饥似渴的学习。我们一定要象少年毛泽东一样，把读书当成生活中的第一大事，从书中吸收养料，学习知识，沿着这位伟人开辟的道路继续走下去。

《毛泽东选集》读书笔记2000字

《毛泽东选集》共分四卷，其文风务实，涉猎广泛，论理精辟，思辨深邃，令人钦佩不已。读完毛泽东选集，感觉如沐革命春风，如醍醐灌顶，沁人心脾。毛泽东选集中收录的文章无论是对我们今天的工作，还是自身人格的健全，信仰的树立都具有十分重要的借鉴意义。

毛泽东从一介书生，到后来加入中国共产党，到从事革命运动，再到遵义会议确立其领导地位，这期间承受之众多、成长之艰难，是常人无法想像的，毛泽东的有所作为、有所担当，与其个人经历是密不可分的，一个人经历的越多，其成长速度愈快。毛泽东同志十分注重党内学习的改造、作风的整顿。1941年5月，毛泽东同志在延安干部会上作了《改造我们的学习》的报告，在该篇报告中他对主观主义的批评是：这种作风，拿来律已，则害了自己；拿来教人，则害了别人；拿来指导革命，则害了革命这是党性不纯的表现。墙上芦苇，头重脚轻跟底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空这幅对联就是这种人的自画像。而马克思列宁主义的态度则是：有的放矢的态度，完全是本着实事求是的态度，这也恰恰是党性原则的体现。1942年毛泽东同志在《整顿党的作风》、《反对党八股》这两篇力作中一针见血地指出了党内存在的非马克思列宁主义思想作风，基层组织是重干不重说的，干出成绩来也方显示你的本事，人恰恰就是在这其中得以锤炼。

共产党以五年半的苦战，得到的是增强战斗力的结果，这种情况将决定今后中国命运。说的是多么气贯长虹、慷慨豪迈，确实是真知灼见啊！共产党之所以对国民党的挑衅只是自卫般地忍让，是因为当时共产党一心维系共同抗日大局，加之自身力量亟待壮大，但即使如此，共产党并未一直忍气吞声，而是采取的是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人；不斗则已，斗则必胜，决不可举行无计划无准备无把握的斗争；在一个时期内把顽固派的进攻打退之后，在他们没有举行新的进攻之前，我们应该适可而止，使这一斗争告一段落的有理、有节的原则(1940年3月11日毛泽东在延安中国共产党的高级干部会议上的报告提纲《日前抗日统一战线中的策略问题》)。

毛泽东同志在《关心群众生活，主义工作方法》一文中阐述了没有调查，就没有发言权的观点，可谓铿锵有力，掷地有声。从调查就是解决问题，到到群众中作实际调查去！让我们真切地体会到了这种实事求是的精神和从群众中来到群众中去的思想，关心群众生活，注意工作方法更让我们钦佩不已，真正的铜墙铁壁，是群众，是千方百计、真心实意拥护革命的群众。如何真正关心群众的疾苦，真心实意地为群众谋利益，首先是要用心去体察民情。这篇文章对我今天从事的工作具有重大的指导意义。是的，只有真正地把人民群众放在心中最高位置，才能从思想上、行动上从人民群众切实的利益需求出发，才能更好地为人民群众服务，而不是整日挂在嘴边，也不是只体现在文章中。毛泽东选集中民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃，这是一种内化的思想的体现。毛泽东同志在《为人民服务》一文中说：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。用毛泽东同志自己说过的一句话总结就是：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。可见毛泽东同志否定了在革命工作中也应遵从子贡所说的温、良、恭、俭、让思想，的确，要想更好地做好群众工作就必须坚定地履行自己的诺言，切身投入到火热的为人民群众服务之中去。

当然，时代是在不断地向前推移的，社会的环境也是在不断变化的。我们当今所处的时代是毛主席他们没有亲身经历、亲自接触和切实研究过，进而不可能完全准确地预知，未来的社会也是我们因不曾经历、接触和研究而自然不可能完全准确地预知的。所以，保持及发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持及发扬艰苦奋斗的作风，以让我们的生命从客观外界汲取更多营养，从而确保自己的主观世界能不断地随着外部环境变化而及时地得到有利的改造，进而使我们更具力量、能够克服更多的困难、走得更远并最终取得更大成绩！

在《改造我们的学习》一文中，毛泽东同志讲到：应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是要把革命气概和实际精神结合起来。以毛泽东为代表的中国共产党人一向认为：调查研究是从实际出发、求真务实的中心环节，从客观实际出发、找出薄弱环节又是制定正确针对性的政策和进行科学决策、解决实际问题的关键所在。一所学校就好比森林里的一棵树，要经营好必须要有扎扎实实的根基，勤劳聪明、乐于奉献的播种者教师。教师们一天天的劳作和创造来不得半点虚假、无法走通浮躁之路，是否求真务实与教育管理的成败紧紧相连。的确，学习《毛泽东选集》的时候，我就好比在聆听伟人的教诲，身处复杂困难的环境，要向身边的人们学，从书本学，从实践中学，从经验教训中学。我默默地为自己树立了一个永恒的人生坐标：求真务实！

将我读《毛选》的感悟归结起来，就是：时刻要注意着力改造自己。今天，学习理论，尤其是通读《毛泽东选集》，将使我打开思考的空间，更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天，读《毛泽东选集》，学习伟人，养成科学的思维方式和工作方法、增强群众观念、提高自身素质，打造一个为人民服务、求真务实、平凡的我，是我学习和工作的归结点。

毛泽东思想的读书笔记

毛泽东中国近代史上最伟大的人物之一为了挽救国家的危亡争取民族独立、政治自由和实现国家的富强在革命斗争中向西方国家寻求真理创造性的把马克思列宁主义基本原理和中国的实际问题和具体实践结合起来使马克思主义中国化从而创立了伟大的毛泽东思想。

毛泽东思想的产生是近代中国社会与革命运动发展的客观要求和历史必然是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果具有极其重要的历史地位和长远的指导意义。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶这就是毛泽东思想的科学涵义其活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主实事求是是毛泽东思想的精髓群众路线是中国共产党的根本路线独立自主是中国革命和建设的基本立足点。毛泽东思想的科学体系具有多方面的内容：

1. 政治思想。十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义这是1949年毛泽东在总结中国共产党28年的光辉历程时提出的一个著名判断。它以形象化的说法揭示了一个基本事实即中国共产党真正了解马克思列宁主义并以它作为自己的理论基础和指导思想是从1917年十月革命后开始的。在中国马克思主义的传入为中国共产党的诞生奠定了思想基础使中国共产党从它诞生的第一天起就是一个名副其实的以马克思列宁主义为理论基础和指导思想的无产阶级政党。中国共产党领导的人民军队是中国革命的主要组织形式早在1927年中共中央八七会议上毛泽东就提出了政权是用枪杆子取得的著名论断并领导了秋收起义创建了人民军队。经验告诉我们中国的问题离开武装斗争就不能解决。中国革命的主要斗争形式是中国共产党领导的以农民为主体的革命战争这是毛泽东在总结革命斗争经验的基础上提出来的只有把武装斗争这个主要斗争形式同其他各种必要的斗争形式在全国范围内直接或间接地配合起来才能取得革命的胜利。统一战线、武装斗争、党的建设是中国革命的三大法宝是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结毛泽东关于三大法宝的理论极大地丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级领导人民革命的理论和策略是毛泽东对马克思列宁主义理论宝库的一个杰出贡献。

2. 经济思想。关心群众生活是党的群众路线的重要内容也是中国共产党根本宗旨的表现。关心群众生活、一切为了群众、全心全意为人民服务是共产党人全部工作的根本出发点和最终归宿也是我们取得革命和建设胜利的一个法宝政治工作是一切经济工作的生命线是我国社会主义经济发展的战略目标。1949年3月毛泽东在党的七届二中全会上指出迅速地恢复和发展生产使中国稳步地由农业国转变为工业国把中国建设成为一个伟大的社会主义国家全党一定要重视农业这是毛泽东从我国是一个农业大国的情况出发而向全党发出的一个重要号召。新中国成立后毛泽东和党中央十分重视农业在国民经济中的重要作用提出了以农业为基础的发展国民经济的基本方针。两参一改三结合是毛泽东提出的关于我国企业管理的一项重要制度两参即干部参加生产劳动工人参加企业管理;一改即改革企业中不合理的规章制度;三结合即在技术改革中实行企业领导干部、技术人员、工人三结合的原则。

3. 文化教育思想。没有文化的军队是愚蠢的军队是毛泽东关于建设有文化的军队的重要性的具体表述。古为今用洋为中用正确对待中国古代文化遗产和外国文化成果在毛泽东文艺思想中占有很重要的地位古为今用就是吸取古代文化遗产中有益的、精华的成分与新的群众的时代相结合为反映现实服务。一切文化艺术都是在继承、借鉴前人的文化遗产的基础上发展起来的;悠悠的中国历史创造了灿烂的古代文化对这些宝贵的遗产必须继承而不能割断历史。但是这种继承是批判的继承而不是一切照搬兼收并蓄。洋为中用就是学习一切外国文化成果中有益的东西大量吸收外国的进步文化为丰富发展中国的文化服务。百花齐放百家争鸣　毛泽东关于繁荣和发展社会主义文化和科学技术的方针亦称双百方针。毛泽东认为双百方针是促进艺术发展和科学进步的方针是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。

4. 文艺思想。毛泽东的文艺思想也是马克思主义与中国革命实践相结合的产物;毛泽东文艺思想观点的鲜明性、战斗性和实践性与其哲学的、政治的、经济的以及文化的思想是一脉相通又是不可分割的。毛泽东的教育改革思想是毛泽东教育思想的重要组成部分是毛泽东运用马克思主义基本原理来指导中国革命的教育改革实践的经验概括和总结。

5. 军事思想。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家总结中国人民军队建设的丰富经验系统地阐明了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的具有严格纪律的同人民群众保持密切联系的新型人民军队的一系列基本思想。第二次国内革命战争初期毛泽东把共产党领导的武装斗争、土地革命和根据地建设三者紧密结合起来提出了工农武装割据的思想主要内容是在中国共产党领导下以土地革命为基本内容以武装斗争为主要形式以农村革命根据地为战略阵地夺取革命的胜利。农村包围城市实行工农武装割据最后夺取全国政权的道路这是毛泽东研究中国国情把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物是夺取中国革命胜利的正确道路也是对马克思主义军事理论的丰富和发展。

总之毛泽东思想在中国近代史上起到了举足轻重的作用在中国的政治、经济、文化和军事方面为我国的发展奠定了坚实的基础并在以后的领导人中得到更近一步的升华毛泽东伟大思想将会永远在中国的历史上闪光。

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毛泽东实践论读书笔记2000字

这是一个众人追求政治正确却不免陷入认知迷茫的时代，重读《实践论》，我虽无意于表现政治正确，却亦不免陷入同样的认知迷茫。

《实践论》的副标题为：论认识与实践的关系知和行的关系，而文中写道：我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的左的或右的错误思想。通观全文，给人印象最深的恐怕就是从主观与客观的历史的统一如何转变为和为何必须发展为理论和实践的统一、知和行的统一了。如果说主观与客观的统一还可以被认为是一种认识论的话，那么理论和实践、知和行的统一则确实远远已经超出此一意义上的认识论，进而探讨某种社会实践及其与此种认识论获致的结论之间的关系了。因此，编注中特意写道：毛泽东的《实践论》，是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。因为重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义，故题为《实践论》。言下之意，本文就其核心内容来说，是对马克思主义认识论观点的阐释，并进而以这种认识论来揭露某些问题。但是，阐释马克思主义的认识论只是本文前半部分的内容，而此文后半部分的内容却不如编注中所说的那样，是为了用这种认识论对某种主观主义进行揭露，而是提出了认识论之后和之上的实践理论，这种实践理论的出现并不是对某种不看重实践的错误做法的纠正和强调，而毋宁是一种应需的和具有自身特质的实践逻辑，因此，文章题作《实践论》，恰契其旨。

文章不长，但可分三个部分来看，第一部分是总论，这总论中的一句话或许可以概括文章的逻辑与走向：因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活中(与物质生活密切联系)，在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。这里的所说的政治生活中十分突出的阶级斗争对于认识发展的影响可以理解为产生，当然，亦可以理解为决定，而这双重的理解，即决定了文章后两部分的内容，从而主导和推动着全文的逻辑展开。

第二部分是广为人知的，对于我们这些从小被期望为政治正确的人来说，再熟悉不过，其中某些词句，甚至可以下意识地脱口而出。但是，正如文章所述：原来人在实践过程中，才开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物的外部联系。这些就是事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系。这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。颇令人费解的是，这里的感觉和印象到底是由事物及其现象决定的，是其反应，还是由实践过程所决定的。当然，文章后面给出了答案：无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于(实践于)那个事物的环境中，是没有法子解决的。也就是说：如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能接触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。因此，这里的认识逻辑应该是这样的：事物的现象乃至事物的本质当然是认识产生的根本前提，没有认识的对象便谈不上认识。但是，作为认识对象的事物乃至事物的本质如果不经由社会的实践，为人所接触乃至改造的话，认识的形成也是不可能的。所以认识的对象和某种性质的社会实践共同造就了认识，所谓接触乃至改造认识对象的过程也便自然地成为了认识的过程，此外，文后的引注中提到马克思的《关于费尔巴哈的提纲》，并不免让人想起其中广为传颂的最后一句：以往的哲学家只是用各种观点来解释世界，而问题在于怎样改造世界。这不得不让人产生又一次的困惑：如果你否认文章这部分所谈论的是一种认识论，那是不正确的，因为文章这一部分的主要内容乃至编注所认为的整篇文章都显示出认识论的探讨目的，文章自己更明确地提出了其所谓的辩证唯物论的认识论;但如果你不否认这里所谈论的是一种认识论，那也是很难说通的，因为无论是马克思所说的那句话本身还是本文作者所常提到的接触，特别是改造，抑或马克思所说的那句话和文章作者提到的接触和改造所产生的有意或无意的最终影响都昭示着实践对于认识的主导作用，都彰显出一种特有的实践逻辑。所谓的认识论不仅饱含着实践论的因子，更不可遏止地走向实践论但我更愿意称其为为实践而论，当然这里的实践更为现实和具体了，具体到作者的身临处境。

文章在总论和第一部分中对于所谓实践已有涉及和强调，因而最后一部分中对于实践论(当然，第二重意义上的为实践而论)讨论便是顺理成章了，作者用了一句好似总结的话作了开头：然而认识运动至此还没有完结。这一部分，作者对于实践甚是关注：马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律的认识去能动地改造世界。这句话似曾相识，虽然到此方才提出这句话，但是它早已跃然纸上了，不过也正因为如此，这里作为能动地改造的实践本身就必然成为第二重意义上的为实践而论了。但无论是第几重意义上的为实践而论，也不用计较为实践而论还是为认识而论，最重要的是看它是否能够达到预想的目的。或者说在实践中得到预想的结果，因为惟其如此，到了这种时候，人们对于在某一发展阶段内的某一客观过程的认识活动算是完成了。或许更明确地说，这不应该只是所谓认识活动的完成，或者说这里所谓的认识活动本身只是被毫无意义地重提了一次而已，因为正如作者所说的：无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。这句话才让文章副标题破折号后面的六个字知和行的关系以及文章最后一句话后半句的最后五个字知行统一观找到了某种解释和归属。

不想以此背景和心态再提无法绕过的康德和他同样对于唯理论和经验论的伟大调和，但却忽然因本文想起了一句话，虽然这种忽然性泄露了我政治正确的不够，却难掩这句实践是检验真理的唯一标准从政治上正确。