本书主要从三方面介绍,教育的理想、品行教育和智力教育。
传统教育和现代教育有很多的差别。父母希望子女受到良好的教育,却往往事与愿违,父母为孩子安排好一切,旧的观念认为,儿童绝不可能情愿学习,用一些恐吓的手段强迫他们学习。这种观念完全是因为缺乏教育技巧所致。现代教育则把孩子放在随意发挥的位置,让她们自己感兴趣,而不是被动的学习。现代的教育不只是简单的规律发生了变化,而是通过新的方法让孩子们爱学习,自觉接受教育。
对孩子的教育,品行教育也是有必要的。人生的第一年接受教育也是必须的,事实上,孩子的很多习惯都是在这一年为以后奠定了基础,新生儿缺乏习惯,反复重演的经历使他们模仿的对象,在此之间的教育只能是纯物质的手段,因为他们的快乐就是建立在物质上的。在第二年到第六年之间要注重道德教育,在这期间他们有很多恐惧,比如怕黑、怕过马路......他们有很多很多的疑惑,这些都是正常的。但父母不能因此过度迁就孩子,要帮助他们但也要适可而止。平时可以多鼓励他们,这样只要他们能做到的,他们一定会努力去做。因为恐惧,他们要具备必须的勇气,不仅是肉体上的勇气,还有对神秘物的恐惧。对后者这种恐惧是本能的,也是很重要的。只要可能,凡是孩子恐惧或感兴趣的事情,父母都应为孩子解释清楚。可能你也会害怕一些事,你不能把你的恐惧传染给你的孩子,你的恐惧要尽量隐藏,不要被孩子发现。这样做对孩子的教育是有帮助的。针对孩子的教育,游戏的方法也是不错的选择孩子们爱幻想,游戏的世界能带给他们很多快乐和学习的兴趣,虽然在游戏中一切都是梦幻的,他们不会视梦幻的东西为现实的替代品。相反呢,他们会热切希望的把梦幻变为现实。同时培养诚实的习惯也是道德教育的主要目的之一,不诚实也是一种恐惧的表现。要让孩子诚实,父母对孩子的诚实也是必不可少的,所以一定要对孩子说真话,不能靠惩罚来达到父母的目的。如果对孩子始终以诚相待,孩子体验到你的真实,就会很信赖你,就会尊重你,不会像传统教育那样子女和父母就像仇敌......
好的品质可以称为智力的美德,这些品质中好奇心是最基本的。好奇心一死,活跃的智力也就跟着消亡,好奇心的追求有利于满足心中的一些欲望。好奇心要与求知的方法相结合,教育的目的也就有表现了。
素芭读后感(一)
素芭的悲剧,是泰戈尔所讲的故事的全部内容。但泰戈尔的意图明显不是讲故事那么简单。他想表达什么样的观点呢?
显然,对女一性一,尤其是残疾女一性一的怜悯是本小说的主题之一。素芭不会说话,因而备受歧视,而且很孤单,出嫁之后即遭抛弃,结局十分悲惨。作者用细腻温柔的笔触描写了素芭的美丽动人,而越是如此,越凸显出了男与女,健全与残疾之间的强烈的不平等。
另一个主题也是批判不平等,即种姓、贫富之差别。村人遣责巴尼康托家人,威胁要把他们赶出种姓,且他们的小康生活招来了不少仇敌,反映了在尚比较落后的农村地区浓厚的封建意识和仇富心态。这虽不是小说最大的主题,但也能从中看出些许意味来。实际上种姓封建制度也是导致素芭悲剧的重要原因。
文中还写到了帕勒达帕这一人物。他是素芭的朋友,一个懒散人,而素芭对他有一些情愫。帕勒达帕可能没有意识到素芭在人类社会里只有他一个朋友,因为他与素芭毕竟是两种人。文中写到这个人物是为了表现什么呢?我想主要是突出素芭的悲剧,写出哑巴在任何社会(不论是否落后、封建)都无法避免的孤独与不理解。这样,文章就不仅是对传统社会不平等的批判,而上升为对全人类任何社会制度都要面对的残疾人问题的一种思考。不过这种思考没有得出明确的结论。
素芭读后感(二)
这个故事能让你认识真实的生活。仿佛一切都被这个故事道尽了,从生命中难以避免的伤害,到心灵轻妙的芬芳,再到现实的沉重以及它那果实的厚味。
因为造物主一时的吝啬,素芭失去了和常人交流的一般途径。虽然父亲很疼一爱一她,可是母亲却像讨厌自己身上的污点一样讨厌她。她的婚事俨然成了一个难题。村里的人甚至当着她的面议论她,他们也许并没有恶意,只是忽略了她也是有感觉有知觉的人。
玖到这里,难免会担心,不知如何与这个世界相处,素芭会不会变得心神不宁?无法掌控自己的命运她会不会觉得无所适从?她将如何选择自己心灵的方向?我们可以从她的眼神中,慢慢地去寻求答案。她那双垂着长睫一毛一的大黑眼睛,总是直接和她的灵魂深深相连,这是不经掩饰的深刻和动人。于是我们看到,素芭其实并不孤独。
正如里尔克所说的:如果你在人我之间没有和谐,你就试着与物接近,它们不会遗弃你。素芭在大自然的怀抱里得到了温暖和慰藉。小溪的微语、鸟儿的鸣唱、树叶的轻响,还有不需要语言就能相互了解、相互喜欢的牛、山羊和小猫它们延绵着一爱一的永恒,为素芭轻轻地分担着寂寞。
如果素芭的生活一直就在这样宁静的芬芳中持续下去,那就是很美好的童话了。可是,泰戈尔要写的不是童话,而是真实的生活,现实的枝枝杈杈总是会在应当的时候扯你一下。比如搬家,比如婚事。素芭的父亲因为富有而遭到村人的仇视,他们不得不搬往加尔各答。可是素芭舍不得离开,这里有她熟悉的大地母亲,还有她喜欢的普拉达。在写到素芭对普拉达的情感时,夹叙夹议的惯常笔法中加入了独白式的古典一浪一漫幻想,素芭在虚拟的时空中确定自己的存在,借以实现当下生活中难以达成的愿望。
在此,不得不再次感叹大师的伟大。即便读到这里,此后故事如何发展仍然难下定论。结尾多少是有些出人意料的,可仔细想想却又在情理之中。结尾虽然只是简单的两句话,却又展开了无限的可能一性一。于是我们停在那里,觉得仍然未能从故事中走出。也对,谁能从真实的生活中走出来呢。
这个故事能让你认识真实的生活。仿佛一切都被这个故事道尽了,从生命中难以避免的伤害,到心灵轻妙的芬芳,再到现实的沉重以及它那果实的厚味。
因为造物主一时的吝啬,素芭失去了和常人交流的一般途径。虽然父亲很疼一爱一她,可是母亲却像讨厌自己身上的污点一样讨厌她。她的婚事俨然成了一个难题。村里的人甚至当着她的面议论她,他们也许并没有恶意,只是忽略了她也是有感觉有知觉的人。
玖到这里,难免会担心,不知如何与这个世界相处,素芭会不会变得心神不宁?无法掌控自己的命运她会不会觉得无所适从?她将如何选择自己心灵的方向?我们可以从她的眼神中,慢慢地去寻求答案。她那双垂着长睫一毛一的大黑眼睛,总是直接和她的灵魂深深相连,这是不经掩饰的深刻和动人。于是我们看到,素芭其实并不孤独。
正如里尔克所说的:如果你在人我之间没有和谐,你就试着与物接近,它们不会遗弃你。素芭在大自然的怀抱里得到了温暖和慰藉。小溪的微语、鸟儿的鸣唱、树叶的轻响,还有不需要语言就能相互了解、相互喜欢的牛、山羊和小猫它们延绵着一爱一的永恒,为素芭轻轻地分担着寂寞。
如果素芭的生活一直就在这样宁静的芬芳中持续下去,那就是很美好的童话了。可是,泰戈尔要写的不是童话,而是真实的生活,现实的枝枝杈杈总是会在应当的时候扯你一下。比如搬家,比如婚事。素芭的父亲因为富有而遭到村人的仇视,他们不得不搬往加尔各答。可是素芭舍不得离开,这里有她熟悉的大地母亲,还有她喜欢的普拉达。在写到素芭对普拉达的情感时,夹叙夹议的惯常笔法中加入了独白式的古典一浪一漫幻想,素芭在虚拟的时空中确定自己的存在,借以实现当下生活中难以达成的愿望。
在此,不得不再次感叹大师的伟大。即便读到这里,此后故事如何发展仍然难下定论。结尾多少是有些出人意料的,可仔细想想却又在情理之中。结尾虽然只是简单的两句话,却又展开了无限的可能一性一。于是我们停在那里,觉得仍然未能从故事中走出。也对,谁能从真实的生活中走出来呢。
《西游记》描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难,战胜许多妖魔鬼怪,最终取得真经的故事。
在《西游记》中,我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子,来到唐僧身边,将唐僧打昏,抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时,唐僧将他赶走,师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖,佛祖将假孙悟空降伏,真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经
读完后,不由让我产生许多感想。是什么力量让师徒四人和好如初?又是什么力量让他们取回真经?我想了很久,认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。
《西游记》虽然是一篇普通文章,但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们,我们应当向他们学习,在生活中勇往直前,不屈不挠,在学习中勇于开拓,积极向上。我们应该明白:不经历风雨,是不会成功的,因为没有人会随随便便成功,所以我们做任何事都不应该放弃。
《爱的锦素流年》读后感1000字
中午签到时,校长递过来一本书。书很厚实,摸着手感很好,带有点磨砂的效果。素净淡雅的封面书写着《爱的锦素流年》,再配着红、黑色的水墨画图片,简单大方。翻开封里是作者介绍:QHQ,安徽寿县人,警察。校长说他就是大顺镇人,哦,原来是这样,第一感觉就是,是不是来家乡推销书的?
拿着书到教室值班,坐在讲台旁边。初夏午后的阳光透过玻璃铺满教室里,使人有一种慵懒的困意,微眯着眼,随手一翻书是篇《手语,纯真年代的一道伤痕》,讲述一个因误会而造成的略带伤感的美丽故事,文笔细腻,仿若出自女性之手,我很诧异一个警察能写出这样文字,再读《花开花落》,文字如流水,带走了我那种倦意。两篇文章看完抚书轻掩,我感觉自己仿若置身于“心灵鸡汤”的文字空间,阅读的是《读者》或《知音》上面的文章,这与我想象的那些发表观点说教道理的文字不同,不由得想细看看。
再翻书,看序言“在寂寞中坚持”,是中国作家协会会员赵昂老师作的序,写文字是一件快乐的事情,但是能长久坚持下来,确实是不容易的事情,需要一份淡然平静的坚持;看目录是很清晰的六个主题版块“亲情、友情、爱情、山川情怀、人生感悟、工作记事”,这包含了一个人所有的人生历程:情感、事业、生活,作者选材广泛;看文章标题诗意浓浓:“心若在、梦就在”“人生里需要那首单曲”……仿若就是一个人生命中的一个个痕迹……一个半小时的值班时间,刚好看完了“亲情树下”的文章,因为里面多是作者回忆家乡之作,所以文字里面不时能遇到我熟悉的地名、人名、事件。晚上台灯下继续阅读,心静静地沉浸在文字中,沉浸在“流年时光”、“烟雨红尘”的篇篇散文随笔、感悟故事中。文字是治疗回忆的最好的药片,多少美好的的记忆都在文字中成为永恒,给生命留下永恒的记忆。
《爱的锦素流年》读后感1000字
中午签到时,校长递过来一本书。书很厚实,摸着手感很好,带有点磨砂的效果。素净淡雅的封面书写着《爱的锦素流年》,再配着红、黑色的水墨画图片,简单大方。翻开封里是作者介绍:QHQ,安徽寿县人,警察。校长说他就是大顺镇人,哦,原来是这样,第一感觉就是,是不是来家乡推销书的?
拿着书到教室值班,坐在讲台旁边。初夏午后的阳光透过玻璃铺满教室里,使人有一种慵懒的困意,微眯着眼,随手一翻书是篇《手语,纯真年代的一道伤痕》,讲述一个因误会而造成的略带伤感的美丽故事,文笔细腻,仿若出自女性之手,我很诧异一个警察能写出这样文字,再读《花开花落》,文字如流水,带走了我那种倦意。两篇文章看完抚书轻掩,我感觉自己仿若置身于“心灵鸡汤”的文字空间,阅读的是《读者》或《知音》上面的文章,这与我想象的那些发表观点说教道理的文字不同,不由得想细看看。
再翻书,看序言“在寂寞中坚持”,是中国作家协会会员赵昂老师作的序,写文字是一件快乐的事情,但是能长久坚持下来,确实是不容易的事情,需要一份淡然平静的坚持;看目录是很清晰的六个主题版块“亲情、友情、爱情、山川情怀、人生感悟、工作记事”,这包含了一个人所有的人生历程:情感、事业、生活,作者选材广泛;看文章标题诗意浓浓:“心若在、梦就在”“人生里需要那首单曲”……仿若就是一个人生命中的一个个痕迹……一个半小时的值班时间,刚好看完了“亲情树下”的文章,因为里面多是作者回忆家乡之作,所以文字里面不时能遇到我熟悉的地名、人名、事件。晚上台灯下继续阅读,心静静地沉浸在文字中,沉浸在“流年时光”、“烟雨红尘”的篇篇散文随笔、感悟故事中。文字是治疗回忆的最好的药片,多少美好的的记忆都在文字中成为永恒,给生命留下永恒的记忆。
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