一天,老师给了我们放了一首歌,名字叫做《一个真实的故事》,故事讲述了一个女大学生为了救一只受伤的丹顶鹤掉进了沼泽,再也没有上来。同学们听了都眼含泪水,非常感动。
虽然这个故事非常感人,但我认为她是不值得的,因为一个大学毕业的人,她可以为社会做出很多贡献,所以她的生命和一只丹顶鹤的生命是不等价的。见义勇为是我们应该做的,每个人都不能见死不救,但是应该量力而行。如果一个人掉进了河里,你不会游泳却跳进河里救他,不仅救不了他,而且你的生命也保不住,这就是一种愚蠢的行为。而且你这样死去,留给亲人们的是什么,是无尽的悲伤和痛苦。
所以,这个大学生的精神是值得我们学习的,而她的行为是不可取的。
黑龙江省大庆市祥阁小学四年级 李军霖
这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
题记
记忆里永远停留着那样一道扛着金箍棒矗立在云端之上的桀骜身影。
五百年前。
他狂笑着面对十万天兵,狂笑着抗衡天庭神将,狂笑着踏碎灵霄宝殿,狂笑着挥舞那根铁棒,摧毁一切。
他眼中的金色火焰在燃烧。
他的战袍在迎风猎猎作响。
他要将眼前这些自认为高高在上的神打得灰飞烟灭。
他是妖。他是齐天大圣孙悟空!
第一次读《悟空传》,是在一个雨夜。
窗外电闪雷鸣,大雨倾泻如注,我缩在被子里面,借助着台灯撑出的一片温暖光明里,看着这个热血而又悲壮的神话故事。
小说中,孙悟空是作者花的笔墨最多的一个人物。
他个信张扬,不受拘束,热爱自由,从不屈服,是令妖界备受尊崇的大圣,然而,他一出场却并非是这样。
那是一个迷失了本性的、失忆的、迷茫的、只为加功德分而西游取经的孙悟空,是被神仙要求保护唐僧平安西行的赎罪者的形象。在他的体内,自我灵魂与另一颗灵魂相遇、碰撞,被抽取记忆的他一直怀疑所听到的关于自己的一切。
这就是五百年前与五百年后的他。
五百年前。在他管理的蟠桃园中,他和喜欢每天看晚霞的仙女紫霞认识了。紫霞说,虽然他没去过花果山,但她却经常会做梦梦到那里,那里冬天的时候,白雪覆盖山林,山野清幽,连雪落的声音都可以听到。
而他说,那里的确很美,很美
其实花果山早已在他抵抗众神时不复存在。
现在那里只有黑色的群山以及烧焦的土壤,寂静得如同坟墓。
那些昔日整天在他的宝座下喊着大王,大王的猴子猴孙也已尽皆死去。
而如今,他却在天庭中当神仙,他心中的恸与悲该有多深,多大?
不,他真的是神仙吗,不是,他是从石头里蹦出来的,所以他是妖。
于是,蟠桃会上,他反了。
他拄着金箍棒,站在跪在地上把头都磕破的阿瑶身前,面对王母以及群仙,看着王母那青白交替的脸庞,嘲笑她像会变色的大白署。
诸神把他围在垓心,他抖擞神威,轮动铁棒,将天地尽情倾覆,将神打得横飞而去。
天上到底有多少神仙,全数来吧。让我杀个痛快!他放声大笑,像个疯子。
大闹天宫!
他反了,反的是什么?
他反的是玉帝,是王母,是神,是命运。他们自认为自己高人一等,凌驾万物,自己制定的天条是最权威的,三界都要绝对遵守、服从,似乎觉得可以掌握众生的命运。
他们只是一伙以强凌弱的强盗罢了。
现在悟空怒了,反了,他认为神和万物都是平等的,他要改变这一切,他要掌控自己的命运。
哪怕等待他的是被镇压在五行山下,忍受百年孤寂,逐渐失去过往的记忆。
书中不仅仅讲了悟空的故事。天蓬和阿月之间不离不弃的爱情,玄奘与小白龙哀婉的情意等等,同时,他们也反抗了,轰轰烈烈的反抗了。
传统的《西游记》,说的是人生,九九八十一难,象征着我们人生路上的坎坷。
而《悟空传》,则完全讲得是我们的青春,叛逆、锋芒毕露、为了追求自由而义无反顾、即便是遍体鳞伤也要用尽最后一丝力气保护我爱的人,书中的人物所做的那些反抗,何尝不是我们豪情万丈的青春?
雨停了。
我翻完小说的最后一页,哭了。
在《一个医生的故事》这本书中,著名医学教授郎景和回归了一个医生的本真立场,写下了从医五十年间,凝结在岁月里难以忘却的点滴小事。年轻时在乡下给牛接生的奇特经历,帮助产妇分娩时突逢地震的惊险场面,主治的小女孩面临死亡却只怕家人伤心的感伤故事作为妇产科医生,他在迎接无数新生命来到这个世界的同时,也不得不面对生命逝去的悲切与哀痛。他以医者的仁心见证着一幕幕震撼人心的人生悲喜剧,也在穿梭于手术台与病房的间隙中,生发出了关于生命与哲学的万千思考。
本书作者是我国资深医生、中国工程院院士、协和医院郎景和教授,为医学家、作家、科学作家三栖于一身。一手拿解剖刀,根除病魔毒瘤;一手握犀利笔,点画真假美丑。在从医中,将仁术、技术和艺术结成一体;在为文中,将人学、科学和哲学融汇贯通。擅长撰散文写小品,犹如善手术解疑难。
郎景和教授在《医者思》一文中讲本书中有些篇章像讲故事,有些似乎不是故事,像杂感、随笔、散文,或者都不是,只是发点议论。虽然叫故事,实则是向自然、向医、向大师顶礼膜拜,而低吟沉思。这是对于本书主题的自我概括。在文字中,一位老者却能用一种开诚布公的姿态来讲自己的故事,解剖自己的思想,不做作,不躲闪,达到了这种举重若轻的境界。
读郎景和教授的文字时,始终有种特别亲切的感觉,从头至尾,他不讲大道理,甚至很少掰扯专业名词,更多地去书写自己的心路历程。他的文字常常有一种画面感,能引发读者颇多共鸣。郎教授所描述的手术室光景:在手术台上,要注意台风,因为手术台是外科医生的主要战场,是正视淋漓的鲜血,直面惨淡的人生,这样的描写可谓酣畅淋漓;手术的过程和信念不无诗情画意,如经历一台艰苦的手术,境遇和心情简直完全可以用山重水复疑无路,柳暗花明又一村来形容。
郎景和教授所写的那些有关同事特别是前辈的文字,虽平实但着实动人。郎景和教授对宋鸿钊大夫、吴保桢大夫这两位前辈怀着深情,屡屡在书中写下与他们的点滴回忆。两位他的老师言传身教,传承的精神让他难忘。郎教授很是谦虚,他形容宋大夫谦谦君子、宽厚长者,而吴大夫多情趣、善调侃,自己则自谦平庸、中庸。无论在故事里还是在现实中,代代传承,师徒情深,从来都不过时。没有了吴大夫,这世上少了多少风趣乐事;没有了宋大夫,我的左手,以前经常搀扶他,现在竟然显得空落落,一位医者的深情跃然纸上,不免让人动容。
而读《三十多年未辍的贺年片》、《我收下了病人给我缝制的鞋垫》、《一封感人的留言》等故事,我们能分享郎大夫作为普通医生的欣慰和成就感,还能感受到浓浓的医患之情。在《一封感人的留言》中,那位有多器官疾病但需要手术、多地求医无果的患者在术前给亲友留言说,她把生命托付给白衣天使,生死一瞬,顺其自然。即使不成功,她还是要感谢大夫!世界很大,人物万千,但无论是医生还是公众,都希望医生和患者能有更多信任,共同应对敌人疾病。
《医生三趣》、《医生三重境界》、《四个敬畏》、《通、近、达》、《上台易,下台难》、《外科三忌》、《外科医生的台风》、《医生,请去看病人》等故事或文字,没有任何枯燥说教的痕迹,是郎大夫用毕生所学、所行、所思,向我们后辈传授从医、处世、为人之道。郎大夫多次告诫我们,成熟的外科大夫要有明智的策略,要清楚如何上台和下台,如何应对意外和险情,甚至何时适可而止!他说外科医生在手术台上的作风是医生素养、品格、个性、技术和经验的综合体现,需要睿智、机敏,沉稳、练达,谦和、协作,言传、身教。
在书的《后记》中,郎教授说:医生要善于讲故事。其一,会讲故事,才能与病人很好地交流,是体恤、关爱病人,是调查、研究病情,是医学人文观念的体现。其二,会讲故事,便于进行科普宣传,把深奥、艰涩的医学知识,用通俗易懂又打动人心的故事语言讲给大众与患者,是科普观念的体现。是的,对于我等后辈而言,与其说郎教授是在讲故事,不如说是在教我们如何讲故事,如何当医生。
最后,我们能从这近150篇带有温度的故事中分享到大师的睿智与宽厚、严谨与科学,感受医者的仁心与仁术、喜悦与无奈;理解医学的神圣和莫测、现状与局限诚如郎教授所言:坦诚换来理解,严谨换来信任,医患交流是交心。这些故事教育为医者需要才、知、德三足鼎立;要修炼得意、得气、得道三重境界;要敬畏生命、敬畏病人、敬畏医学、敬畏自然;要用听诊器把自己和病人连接起来;要体会医生给病人开出的第一张处方是关爱。
展开全文